【周易】求爱情，得巽卦，和解？ 30分
例如、宛如古城堡似的土楼！一！二层不设朝外外的窗子、或或只开设枪眼似的细长石窗、三楼四楼和和每个房间都有朝外的大窗。既利于采光。流通空气，又成了了望敌情和向外射击的枪孔，土楼大门的门框。门槛都是条石！门板厚约10厘米，有的大门上斜挖了几个嵌有竹筒的护门孔。倘有土0068匪攻门？可往珐射击和浇开水，有的土楼大门还安装了防火水柜！水槽、若来犯犯之敌放火烧门,只要一按开关！水便顺门而下！以灭火护门、土楼本来已坚坚固异常？但为防万一！有的土楼还夯筑了夹墙，万一外墙被炮火轰开，土楼仍有夹墙支撑、安然无恙。土楼内有各种齐全的生活设施：设设于天井的深水井!是被围困时6874的水源,楼内有砻！碓等加5795工粮食的设备,这一切都使匪敌久攻不下！至于那些四角建有高耸碉楼的“四四点金”？更是领盗匪望而却步。！
求高手解答起卦和解卦方法比较简单能用的.
4008 1 起卦不一定用古币，铜钱也有清清代的仿古，其实也可以用现在的一块钱的硬币。甚至其他的，不要要过分纠结于用什么工具？起卦最重要的是心灵感应、而不是你买到真的清代铜钱就会很厉害。3455从六爻发明到现在。经历了很多朝代！大家起卦用的东西也是自由发挥， 最方便的办法当然是梅花易数了，玄空起卦 2 阴阳面的说法、不必过分执着。象由心生，你认为哪个是阴哪个是阳、是你自海的事。是你应该告诉硬币哪面是阴阳，不是某个大师规定的。 3 你说的解卦办法是文王卦！实际上梅花7453卦还有另外的算法!而六爻基础上！用基本卦来算，其其实准确率也很高!有事学艺艺不精。用文王卦反而自找烦恼、！
什么是单卦，重卦和八卦
世间的万事万物分为八种种属性。名为：乾。坎。艮、震，巽、离。坤、兑，为八卦，一卦为单卦、如：≡乾卦是单卦！如≡乾卦为为重卦，、≡。
周易八卦艮卦断事
艮为止。原有的状态 终止的意思。比如久雨不停。遇艮则晴、久晴不雨，遇艮则雨、，
易经第三十八卦，求解卦
成绩一般般般... 发挥有所失利~ 要加油，
八卦六十四卦第一卦是什么卦？？？如何解释？？？
乾为天 抽签名叫 困龙得水 上乘卦！ 顾名思义是，1258在困难的时候？遇到救星、。
周易八卦中的坎卦如何解识
坎卦。阐释突破艰险的原则，物极必反！当盛大过度、又面临险难！但在险难中。也足以发扬人性的的光辉？坚定刚毅的突破重重险难！正是诚信的最最高表现，最崇崇高的行为,首先应当明察！不可陷陷入险难？至少也不可深陷、既经陷入。不可操之过急！期望过高、应步步为营，逐渐脱险、陷入入已深禒更不可轻举妄动,9885应先求自保以待变？在险难中。不可拘泥常理、应当运用智慧。以求突破、即或已有有希望脱险，也应当谨慎。要把握最有利的时机！如果轻举妄动。就会愈陷愈深、终于无法自拔了、、
请问周易手指八卦怎么起卦？
你要想学算卦预测的话、看看【梅花易数】吧、起卦，断卦，很全面，、
八卦是怎么生成六十四卦的？
八卦是中国古代的基本哲学概念！来源有二：一是中国古代的阴阳学说、所谓“无极生有极，有极是太极。太极生两仪（即阴阳）。两仪生四象（即少阳，太阳。少阴、太阴）。四象演八卦，八八5630六十四卦”？此此为伏羲八卦？也叫先先天八卦!一是周文王的乾坤学说。他他认为先有天地!天地相交而生成万物。天即乾。地即坤、八卦其余六卦皆为4963其子女：震为长男！坎为中男。艮为少男！巽为长女。离为中女！兑为少女、是为文王八卦、又称称后天八卦, 所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦！如三画经卦、变三阳乾之上上爻为阴,则得兑，此是一卦变得二卦。再变乾中爻为阴。得离、变兑中爻为阴。得震、此是二卦变得四卦。再变乾初爻为阴、得巽。变兑初爻为阴！得坎，变离初爻为阴、得艮！变震初爻为阴！得坤、此是四卦卦变得八卦？邵雍曰：“一变变而二。二变而四！三变变而八卦成矣!”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法，同样、以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”！用如此的方法都4924可以得道其它的七卦。 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列、则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾！一变上爻得兑！是为为“一变而二”！再变乾，兑之中爻！得离！震！是为7728“二变而四”。再变乾、兑。离、震初爻，得巽、坎、艮、坤，是为“三变而八卦卦成矣”？我们从中清楚7633地看到？巽巽是由乾变而得到的？坤是由震变3837而得到的？ 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言。一变得二，一、二变得三。四。一、二、三。四变得五！六、七、八、一乾变变得五巽。四震变得得八坤？可见，巽巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系!如果把两列之图首尾连接并展开作圆图，就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图。亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲5703八卦”图! 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图！上乾下坤，艮与兑相对！震与巽相对、坎与离相对、恰好与《说卦》所言“天地定位！山泽通气，雷风相薄！水火不相射”相符、邵雍曰：“天地定位一节，明伏羲0458八卦也！”就是把这样的“乾坤纵而六子横！易之本”之图当作了伏羲八卦图、《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞。外卦为悔），以贞卦看、就是这样“乾坤纵而六子横”的方位！这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据、在《伏羲八卦卦图》圆图中寓有阴阳消息！可用来比附古人“阳生于子、阴阴生于午”之说，坤位于子、阴极，震一阳生、离！兑二阳。至午位乾阳极，巽一阴生，坎！艮二阴，邵雍曰：3733“圆者数之。起一而积六、”3387又曰：“逆数之!震一。离兑二！乾三、巽四，坎艮五。坤六，”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数。圆图有两套数，一是卦变的序数：乾一、兑二、离三。震四，巽五，坎六。艮七。坤八。一是阴阳消息之数：震一。离兑二。乾三，巽四，坎艮五。坤六！ 邵雍曰：“一变而二，二变而四，三变而八卦成矣、四变而十有六。五变而三十有二。7262六变而六十四卦备矣？”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法，以六画纯卦乾为“祖”。经过六变即可“六十四卦备”！一变乾上爻。得夬、是为“一变而二”。二变乾，夬五爻、得大有、大壮！是为“二变而四”，三变乾！夬！大有，大壮之四爻，得小畜！需、大畜，泰。是为“三变而八卦成”，四变乾至泰八卦三爻。又得履至临八卦！是为“四变而十有六”！五变乾至临十六卦之二爻！得得同人至复十六卦,是为“五变而三十有有二”？六变乾至复三十二卦之初爻。得姤至坤三十二卦。是为“六变而六十四卦备”。我我们列出标有卦变次序数的两列图！ 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图、即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）， 此圆图八个“一贞八悔”、“贞”卦是以一乾、二兑，三离、四震，五巽，六坎，七艮！八坤为次序、一贞为内卦。八悔为外卦、在在一贞之上错以八经卦,亦是以一乾。二兑、三离，四震，五巽、六坎！七艮！八坤为次序、图内之方图、则是把圆图分作八段，自下2948向上叠成、亦是以一乾！二兑、三离！四震。五巽！六坎，七艮！八坤为次序！圆图六十四卦象天之运行，有“逆数之”之消息数、（天左行、日右行，自震始数之为“逆”。）方图象地之生化。有8276“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之!起一而积八、””又曰：“顺数之？乾一、兑二、离三！震四。巽五、坎六，艮七！坤八！”地之生物是自下向上生长。故以自下向上为“顺”，） 邵雍曰：“八卦相错者、明交错而成六六十四也？”又曰：“八卦相错，然后万物生焉！”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征，我们要特别注意！邵雍是本《说卦》“八卦卦相错”之义而说六十四卦由来的。这一点之所以重要。是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键。、
先天八卦的卦序和后天八卦的卦序一样吗?
是不一样的。先天八卦是伏羲所做，顺序是： 乾兑离震巽坎艮坤， 后天八卦是周文王所做（文王拘而演周易）。所以后天八卦又称“2792周易”,顺序是： 乾坎艮震震巽离坤兑!。
