《周易易》又称易经!采用八种基本图形(即八卦): 乾(☰),坤(☷)!震(☳)!艮(☶)! 离(☲)、坎(☵)!兑(☱)。巽(☴)! 5348 分别象征:天☰,地☷。雷☳!风☴、水☵!火☲!山☶。泽☱八种自然现象、以推测自然和社会的变化! 易经有着深奥的智慧,读懂其含义就能够3819启示我们如何看待事物。并能进2883行一些预测,在各个领域、各个行业业都能发挥神奇的作用、易经4371是大道之源、虽然深奥、但但是选择其中八个主卦。即八卦的卦象!分析含义也能为我们的行为和处事提供参考!、
你为什么不去看看易经呢 有先天卦和后天卦哦 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天!天风姤。天山遁。天地否!风地观、山地剥、火地晋,火天大有、 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水。水泽节!水雷屯,水火既济!泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师、 艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲!山天大畜,山泽损!火泽睽!天泽履!风泽中孚、风山渐。 震宫八卦:(属木) 震为雷、雷地豫,雷水解。雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随! 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑!山雷颐!山风蛊。 离宫八卦:(属火) 离为火!火山旅!火风鼎。火水未济。山水蒙、风水涣,天水讼!天火同人, 坤官八卦:(属土) 坤为地!地雷复,地泽临,地天泰!雷天大壮,泽天夬!水天需,水地比、 兑宫八卦:(属金) 兑为泽,泽水困!泽地萃!泽地咸,水山蹇。地山谦。雷山小过,雷泽归妹。
八卦的卦象: 1!乾为老父 坤为老母 震为长男 坎为中男 艮为少男男 巽为长女 离为中女 兑为少女 2!天地定位、山泽通气、雷风相薄!水火不相射 八卦的八门: 休。生、伤、杜。景!死,惊、开,
鬼官酉金持世、临月而旺、应爻妻财临日而旺生世,子孙临空,不克世、意思是:2014年在工作?对象问题上、圆满解决、本网友提前表示祝贺, 父母亥水是证婚人。临月而旺。会同意,
卦象有大象、本象,广象、逸象!补象!参象!五行象、内象、外向等、 挂数有天地之数,卦爻之数。先天之数!成列之数等。 卦位有先天卦位和后天卦位! 卦别有内卦和外卦。阴卦和阳卦,贞卦和悔卦、往卦和来卦,对卦和和半对卦等 卦的变化又有反对卦、旁通卦。互卦,卦变等等等 爻又有爻位!爻义。爻象,爻数、爻变等等 光是打个目录都累死我了、建议5484你自己去找本书看吧?这个详细说起来不知道要分多少楼来说!!
坎。,
你比比我都强、 今天上午8点、有桃花运, 初六:谦谦君子!用涉大川。吉。 象曰曰:谦谦君子!卑以自牧也, 六二:鸣谦、贞吉! 象曰:鸣谦贞吉。中心得也! 九三:劳谦君子。有终吉。 象曰:劳谦君子!万民服也! 六四:无不利!撝谦, 象6939曰:无不利,撝谦!不违则也, 六五:不富、以其邻!利用侵伐、无不利、 象曰:利用侵伐,征不服也! 上六:鸣谦。利用行师、征邑国! 象曰:鸣谦、志未得也。 可用行师!征邑国也, 这段在古代是出征之前的占卜。现在用于表白时机的吉凶!意意思是会出师大吉。 晚上10点是最佳告白时间,会有贵人相助。 你与他现在是兄弟2490样的存在。但很快就会有所变化, 你在顾及父母,而且缺乏勇气!但爱意坚定! 加油。会有好结果的。 会有波折,要小心。 总而言之、恋爱要警惕,告白要小心、、
是自己。卦象象类预测用的是天人互感原理!跟八字类不同,
否0652卦第十二(坤下乾上:天地否,闭塞黑暗。否极泰来) .. .. 否:否之匪人、不利君子贞、大往小来、 初六,拔茅茹!以其汇、贞吉、亨、 六二?包承。小人吉、大人否。亨! 六三!包羞, 九四。有命无咎!畴离祉、 九五、休否。大人吉、其亡其亡!系于苞桑! 上九、倾否、先否后喜、 .. 【传经解读】 .. 否:否之匪人,不利君子贞。大往小来! 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多,不利于君子坚守正道,此时的卦象是乾刚正正气外泄?阴暗浊4207气盛起! 《彖》7495曰:“否之匪人,不利君子贞、大往小来”!则是天地不交而万物不通也、上下不交而天下下无邦也,内阴而外阳,内柔而外刚!内小人而外君子,小人道长。君子道消也! 《彖传》说:否卦象5175征了闭塞黑暗的局势下?不利于君子坚坚守正道,这这时乾刚正气外泄,阴暗浊1405气盛起。天地阴阳互不交合,万物的生养互不畅通、君臣上下互不沟通!天下离异难成成邻邦、内内心阴柔而外表刚阳,对内内柔顺而对外刚健?内养为小人而外现是君子、小人卑劣之道盛起畅通!而君子德行之道云消日落。 象曰:天地不交。否,君子以俭德辟难。不可荣以禄! 《象传》说:天在高处!地在低处。天地阴阳不相交合。说明人世空间闭塞塞不通、黑暗无光!人间污泥浊水横流!这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行、以3666避免意外之灾,切不能被利利益所诱惑去追逐荣华富贵。 .. 【爻辞解读】 .. 初六?拔茅茹。以其汇、贞吉、亨。 《象》曰:“拔茅贞吉”、志在君也, 初六的爻辞在《象传》中解:从地下拔起一把茅草,根系牵连!是由于3141同类物以类聚?表明有互相依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通、此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染!坚守正道,诚信依法,立志跟随上上级领导共创天下大业, .. 六二!包承。小人吉。大人否。亨。 《象》曰:“大人否,亨、”不乱群也、 六二的爻辞在《象传》中解:善于阿谀奉承有权势的人、小人为此可0920获吉祥、但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的!因此吉利亨通而不会乱世天下、此爻说明2066君子做事光明正大,坦诚公开、虚伪和奉奉承只是对他人的一时蒙骗而已,因为正义总是战胜邪恶的,所以天下平安有序, .. 六三,包羞、 《象》曰:“包羞”,位不当也, 六三的爻辞在《象传》中解:包容他人胡作非为,这是自我我言行的羞辱?这是在职3705“位不当”的不称职行为,此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法、包容坏人坏事是对自己不负责任。最终是没有任何好处的, .. 九四,有命无咎,畴离祉。 《象》曰:“有命无咎”、志行也, 九四的爻辞在《象传》中解:替天行道。没有灾祸!志同道合者会互相支持与帮助、这样的志向是不可阻挡的,此爻7663说明君子在涉世中坚守正道,敢于于同坏人坏事做斗争,一定会得到志同道合的战友帮助与支持。怀怀着替天行道的志向去努力! .. 九五!休否。大人吉。其亡其亡。系于苞桑, 《象》曰:“大人之吉”!位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局面9670已结束,君王为此获得吉祥胜利,此时居安思危!时刻警惕潜在风险。不断以“这样会否灭亡”的的警句来告诫自己!这样符合任职居位。掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功功立业储后!不可骄傲自满、必须居安思危!警惕风险是为了巩固建立的江山地位, .. 上九。倾否、先否后喜, 《象》曰:否终则倾!何可长也! 上九的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局势发展到极点必然会倾覆。从起初闭塞不通到最5375终顺畅通达!这是皆大欢喜,天地交合,世间变化。物极必反!......余下全文>>,
64复挂里面最下面一爻是阳爻的。成为初九,、