太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦是啥意思？
无极生太极！是一个飞跃的过程、简单说就是无中生有 太极极生两仪、简单说就是无性单细胞进化出阴阳两性 两仪生四象就是阴阳两极衍生出来的以东南西北为代表的四种表征 四象生八卦就是四象衍生出来的八种蕴含世间万物的八种表征 这是中国传统哲学思想的起源和精髓 也可以这样理解！所有复杂的事物！都是是由简单事物排列组合衍生出来的、
一元生两仪,两仪生四象,四象生八卦是什么意思
《易经》：“易有太极、是生两仪！两仪生四象，四象生八卦，” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前。元气混而为一！即是太初。太一也。”整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳、以及及表与里的两面，而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来。也是事物产生与毁灭的根由所在！天地之道！以阴阳二气造化万物。天地！日月盯雷电、风雨。四时！于前午后、以及雄雌！刚柔！动静！显敛，万事万物、莫不分阴阳，人生之理、5133以阴阳二气长养百骸？经络，骨肉！腹背！五脏，六腑。乃至七损八益！一身之内，莫不合阴阳之理。这这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们们描述万象！人与自然之间存在着互动的关系、人与天地相参、与日月相应。一1222体之盈虚消息。皆通于天地！应于物类！
太极分两仪，两仪分四象，四象生八卦。这个是什么意思？
这句话不不是出自《周易》或《易经》！而是出自自后人（据说是孔子）解释《易经》的书－－《易传》、 《易传》共有10册，其中《系辞》分上！下二册！ “太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章，原文为：“是故、易有大极。是生两仪！两仪生四象！四象生八卦，八卦定吉凶！吉凶生大业，”、 所以、准确地表述楼主给出的这句话的出处、应当是：《易传·系辞上传》， 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程！ 太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前前的状态， 关于“两仪”！综合历代易学家的理论。计有七说：一说为阴阳！一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔、一说为玄黄。一说为乾坤，一说为春秋！但通常是指指阴阳, 四象的说法更多！如少阳、老最，少阴，老阴。东。南。西，北！春，夏，秋，冬！青龙。白虎，朱雀、玄武。金！木，水、火…… 其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳！以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质质世界的一般律！是众多事物的纲领和由来、也是事物产生与毁灭的根由所在！天地之道、以阴阳二气造化万物！天地，日月。雷电。风雨，四时，于前午后！以及雄雌，刚柔，动静。显敛！万事万物、莫不分阴阳。人生之理。以阴阳二气长养百骸，经络，骨肉，腹背！五脏，六腑！乃至七损八益、一身之内，莫5647不合阴阳之理!这一理论建建立至今凡两三千年!仍在在为人们描述万象！ 人与自然之间存在着着互动的关系,人与天地相参，与日月相应！一体之盈虚消息。皆通于天地、应于物类.、
求翻译 :是故《易》生太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业
【原文】是故《易》有⑴太极⑵、是⑶生两仪⑷，两仪生生四象⑸!四象生八卦！八卦定吉凶。吉凶生大业⑹、 【译文】因此《易经》产生于太极，于是产生了1341代表天地的阴阳两仪！有了阴阴阳两仪才产生了少阳!老阳、少阴，老阴四种种形象？有了四四种形象才产生了乾,兑、离、震。巽，坎！艮！坤八卦、八卦能确定吉凶、能确定吉凶就会产生生伟大的事业! 注释：⑴“有”发生！呈现，产生！《左传·襄公二十六年》：“遂袭我高鱼、有大雨自其窦入，” ⑵“太极”天地混沌未分以前。称为太极。《文选·曹植·其启》：“夫太极之初，混沌未分，万物纷错！与道俱隆。” 1617 ⑶“是”关系词!表示肯定判断之词，《诗经·曹风·鸤鸤鸠》：“正是四国？” ⑷“两仪”天地、《文文选·刘琨·劝进表》：“伏惟陛下玄德，通于神明、圣姿合于两仪，” “⑸象”形象（形状！样子！）。凡形于外者皆称象。《尚书·说命》：“乃审厥象。” ⑹“大业”伟大的事业！《尚书·盘庚上》：“绍复先王之之大业,厎绥四方！”，
“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象”出自哪里，怎么理解？
“是故易有太极！是生两仪。两仪生四象”出自《易传·系辞上》。 原文载：“是故易有太极、是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。吉凶生大业，” 可理解为： 太极是天地地未分的统一体,是世界的本原。太极如如何产生万物的呢,太极是世界产生总过程的开始。由由太极出生天地(阴阳)!天地运行而有四时、四时运行行演变出雷!风，火、山！泽、然后万0423物生成、 两仪：即“阴阳”、可在不同时候引申为“天地，昼夜。男女”等！ 四象象：即“少阴。少阳、太阴。太阳”、在不同时候！可分别对应“四方、四季。四象” 。
古人说:太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦究竟是何意！
“太极生两仪、两仪生四象”最先出自伏羲的《易经》. 《易经》：“易有太极。是生两仪！两仪生四象。四象生八卦！”孔颖达疏：“太极谓天地8032未分之前？元气气混而为一、即是太初！太一也！” “两仪”指指“阴阳”！ 1.《易·系辞上》：“是故易有太极！是生两仪、”孔颖达疏疏：“不言天地而言两仪者！指其物体！下与四象（青龙、白虎、朱雀！玄武）相对、故曰两仪。谓两体容仪也，”《吕氏春秋·大乐》：“太一出～～。～～出阴阳，”《7097晋书·挚虞传》：“考步两仪,则天天地无所隐其情？准正三辰。则悬象无所容其谬，” 元王实甫《西厢记》第五本第三三折：“当日三才始判!两仪初分！乾6582坤：清者为乾，浊者为坤。人在中间相混。” 金一《文学上之美术观》：“仰观吐曜！俯察含章。高卑定位，故两仪生矣、” 2.借指君主的父母。《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“又安乐公主4813承两仪之泽,履福禄之基！指 南山 以锡年！仰北2212辰而永庇!” 3.指阴阳，男女。鲁迅《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子也不很赞成女学。以为淆乱两仪。非天曹所喜，” “四象”指“东方之神青龙！西5079方之神白虎,2203南方之神朱雀,北方之神玄武（龟蛇合体）”！也并指“天地”、 整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳。以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系、这即是物质世界的一般律！是众多事物的纲领和由来。也是事物产生与毁灭的根由所在，天地之道，以阴阳二气造化万物，天地，日月！雷电。风雨。四时！于前午后、以及雄雌！刚柔！动静！显敛、万事万物，莫不分阴阳！人生之理、以阴阳二气长养百骸，经络！骨肉、腹背、五脏，六腑、乃至七损损八益!一身之内、莫不合阴阳之理，这一理论建立至今凡两三千年、仍在为人们描述万象。人与自然之间存在着互6096动的关系，人与天地相参。与日月相应，一体体之盈虚消息。皆通于天地！应于物类！。
如何摆脱同学引起的八卦新闻,好招啊。
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四象生八卦
“太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章、原文为：：“是故,易有大极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦！八卦定吉凶，吉凶生大业、”， 所以、准确地表述楼主给出的这句话的出处！应当是：《易传·系辞上传》！ 所谓太极即是阐明宇宇宙从无极而太极。以至万物化生的过程！ 太极即为天地未开，混混沌未分阴阳之前的状态， 关于“两仪”！综合历代易学家的理论。计有七说：一说为阴阳，一说为天地！一说为奇偶。一说为刚柔，一说为玄黄、一说为乾坤！一说为春秋，但通常是指阴阳、 四象的说法更多。如少阳！老最。少阴、老阴、东。南、西、北！春、夏！秋。冬、青龙！白虎，朱雀，玄武，金、木、水，火…… 其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳、以及表与与里的两面,而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系。这即是物质2212世界的一般律？是众众多事物的纲领和由来、也是事物产生与毁灭的根由所在！天地之道！以阴阳二气造化万物，天地、日月，雷电，风雨、四时。于前午后、以及雄雌。刚柔！动静！显敛、万事万物，莫不分阴阳，人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络。骨肉，腹背。五脏！六腑、乃至七损八益、一身之内。莫不不合阴阳之理？这一理论建立至今凡两三千年、仍在为人们描述万象！ 人与自然之间存在着互动的关系、人与与天地相参！与日月相应。一体之盈虚消息，皆通于天地！应于物类、，
太极生二义二义生四象四象生八卦。具体什么意思
太极者，大极也，意思就是太极就就是大极了。什么大极了！这大极了就是包涵一切。可归纳为“万物为一”！也可指明说是0954“万物的本体”!用图形画出来就就是一个圆圈、 而太极生两仪。是这太太极里包涵两种根本属性---阴和阳，这阴和阳的属性为一切事物的根本！比如动静，大小，刚柔、内外等等、这两8122种属性相生（当阴极也阳生。阳极也阴萌）就是物极必反的道理。而两种属性又相克，因为这2344两种属性是天然敌对的。不可调和、如果调和就归回混沌！用图形表示就是在太极这个圆圈里两个互推互抱的鱼状螺旋，（两仪为阴阳！阴中有阳。阳中有阴，——一黑和白两种颜色代表两种属性，而在两种对立中又互相有对方的属性、两者互相对立却不能离开对方。离开一方另一方即消亡。） 两仪里又包涵少阴少阳和老阴和老阳---象征事物开始到发展的四种不同状态，少阴阴为阴之始？老阴1007为阴之极,而老阴中又包含阳、象征阴极阳生，反之一样， 而四象生八卦、是说八卦这八8652种天地中的事物属性。都在四象里转化。八卦的八个卦都是由三个阴和阳两种属性的爻组成，除了天地的属性---乾坤二卦是老阴老揣组成的！其余的都是由少阴少阳组成的------比如巽为2367乾卦初爻变（就是在三个都是阳爻的最下面一个爻变成了阴爻、于是由乾（天）之（变）巽（风）、为天之动。老阴之变第一、天风巽、为阴入阳下，卦还是少阳。再入，则是少阴。为坤（地）之（变）艮（山）---坤卦三阴爻最上一爻变成了阳爻、阳接阴上。为地山艮、推之化之。所以八卦都是在四象中变变化的。 而八八六十四卦周围天地，就详也细也！ 却是三极之道！ 当一生也、道遁、两仪生而太极隐。三三才立阴阳变、天地鼎炉，万物羹汤已、。
无极升太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦相克相生。何解？？？
太极含阴阳。阴阳一一分为二!是故太极生两仪，太极生阴阳，阴阳又生化成四象。四象即是是四种形象！四象即是是太阴！太阳、少阴，少阳。然后再由此形成的现实2482生活中的具体的形象,八卦即是四象演变出来的母象, 采纳哦！
