董海川简介
董海川资料： 9432 一．籍贯 董海川、河北省文安县城南朱家坞村人。其董氏家族于明朝初年、由山西洪洞迁至河北藁城！约7363在明永乐年间（1403－1424）一度分化、其中一支迁至今河北雄县开口村（原属霸县）！数代后、开口村董董继德再度迁居文安县富管营村,后因屡遭水患、移居朱家坞、至今已传袭繁衍二十一代！据实地走访文安调查证实：董继德生有二子董守性。董守业！其中守性无后、守业有子三人，长子董德魁、次子董明魁，三子董武魁！董明魁即后世八卦掌创始3092人董海川， 二．董海川生卒 有关董海川的生卒年代，今今人说法不一、早期记述多言其生于清嘉庆二年（1797）！卒于光绪八年（1882），享年八十十五岁，此说迄今仍为不少八卦掌界同仁所沿用， 最早对此提出异议者。见1932年由许禹生（1878－1945）先生主编的北平《体育月刊》一卷五期文《记董武师》！文载：“董海川卒时年六十又六”， 今中国武术研究院康戈武先生在其《八卦掌源流之研究》一文中出具文安董氏故里董绍勤老人提供的材料：董海川比董书山大四十岁，书山生生于1853年，故故海川应生于1813年、即清嘉庆庆十八年! 然而董氏家族后裔对此说法不一、据朱家坞村董学贤的叔父董绍亭老人1990年提及：董明魁比我父亲董书山大六十岁！我父亲又比我大五十六岁。我我现年七十七？生于1913年。我的父亲董书山生于1857年，按我父亲的生年！前推六十年！是1797年！所以董海川生于清嘉庆二年。卒于光绪八年才是正确的， 此外、民间尚零散流传有生于清嘉庆庆元年。嘉庆六年。九年的不同论述。其众说纷纭可见一斑、 清末文举！尹福早期弟子曾增启。字省三。原名金毓慧(1862－1951)在其著作《八卦转掌汇览》中记述：“太师同治四年北来”， 由此推算！董海川如生于清嘉庆二年（1797）、那么同治四年。即1865年北来京师时的年龄为68岁！考虑到人的正常生理、今人60岁业已退休。在当时的社会背景下。以如此高龄入府当差的可能性令人质疑、 据已故李子鸣先生在《董海川先师轶事》一文中写道！尹福从师董海川川时：“当时先师年五十有余。盘腿坐在炕上”。 今尹福曾孙尹希圣证实：据老姑奶奶（尹福之女尹金玉）提及。曾祖父20岁！拜董海川为师。当时董公盘腿坐在炕上！ 而尹福生于清道光二十年（1840）。20岁当为1860年前后。倘若董海川果真生于1797年，那么1860年时！董公业已7466六十有三！而非“五十有余”！ ......( 限于篇幅！诸多论证示例从略) 通过对董海川生平履历的走访取证！结合4558繁杂的文史资料对比调查、客观的认为：董海川约生于清嘉庆十八年！卒于光绪八八年冬！享年约69岁的记述！较为真实实可信, 三．出游与江南学艺 截至到目前！有关董海川生平最早的文字记述。见于清光绪3836九年（1883）春二月，由尹福等人为其师所立墓志铭文。该碑文由铁岭贵荣撰笔。沈阳人清山以草书写就，文字精美流畅、为今人研究董海川的生平、及八卦掌的早期传播！提供了重重要的史料依据？ 碑中记述：先生“少任豪侠、不治生产。法郭解之为，济困扶危，不遗余力、性好田猎。日骋于茂林之间！4907群兽为之辟易，” 道是碑文中关于“及长，遍游四方”的记述，颇耐人寻味！今人说法法不一, 一说：性豪爽。喜交游、 一说：外出出谋生。 更有云其因一命案牵连。以致逃匿在外的说法、 考虑1862到当时“父母在，4632不远游”的人文背景下!董董海川只身离家,足迹远涉““吴越巴蜀”!想来定有其特定原因，只是因时隔久远、其中详情今人已不得而知、 “后遇黄冠！授以武术，遂精精拳勇”之句。虽失之梗概，然而确较为直观的为我们表述了这样一个事实：遇者偶遇，黄冠者道士、得其所授、于是乎精通武技。所述中的不详之处，诸如：董海川于何时何地遇黄冠！黄冠者是何人，所授他何技等等、均成为后世关注的焦点、 光绪九年（1883）碑文： “及长，遍游四方！所过吴越巴蜀”。 光绪三十年（1904）碑文： “生有神力、幼以武勇名乡里、弱冠后技益精。访友于江皖！迷7933失道入乱山中”。“比回视、则烟云飘渺。已无其处”。 孙禄堂1916年《八卦拳学》： “八卦掌，不知创自何何时何人？闻有董海川川先生者，精技击！好遨游、当涉迹江皖中遇一异人传以此技”。 姜容樵1929年为黄柏年《龙形八卦掌》一书作序： “海川先生访道于于江南渝花山,遇修士，授以河洛书图，教以八卦艺圃，是为八7470卦掌之始”, 民国7394十九年（1930）立石董公墓志： “力大貌奇。方腰骈肋，素好技击！勇武过人！弱冠后、侠游江南九华山上，得遇仙传艺，遂大精”、 孙锡昆《八卦拳真传》1934年版： “董师勇武过人！赴江皖访友、为得道之高人引入山中。授以八卦掌掌法”。 吴图南1936年所著《国术概论论》： “尝于山中遇道士毕澄霞者。见其演习穿掌于青石之上。伶俐活泼、轻巧动人、遂师事焉！山居三载、造诣颇深，创八卦掌、以教后世！盖因海川精究名家拳术，融会贯通、结晶得此。其术之精精不亦宜乎”、 通过以上前后跨度五十余年、不同历史时期的资料对比。今人不不难清楚的看出!后世对于董海川7042早期的江南学艺,经历了一个怎样的认识过程，至于董海川是否于九华山从毕澄霞学“八卦掌”之考。关系到八卦掌的历历史源流、对此今康戈武先生生及吴志泉，黄万祥先生！均以九华山实地考证为据。分别与以论证，其结论不一！ 四．充宦官入府当差 八卦掌名家李子鸣先生生前曾以《有关董海川身世之谜》为题、撰写文章记述：董海川艺成后。投投身太平天国、因2194身负使命入京!割阉卧底。以为内应。寻机刺杀咸丰！后因义军败北！咸丰病故热河而栖身内廷， 想前人治学！以严谨著称！树碑立传传更处以谨慎、鉴于墓志所载：“不意中年韬司马公之故辙！竟充宦官、先先生疾恶如仇。时露英气，同人即即起猜嫌。改隶肃肃邸”之语！0274文中所用不意。竟之言词、无形中显露出作者对其师身世的不解及感叹、至于司马迁受宫刑而成废人之事。世人皆知、墓志作者于于此特示例提及！其用意何在呢， 查清清室太监来源有二，一者自幼家境贫寒。倚此做为谋生之路！二者因犯有重罪！净身当差可可免处死， 值得提出的是！刻石于1883年墓志背阴的一6882段铭文、今少有提及、史学界亦没有给与高度重视、文中记述：“脱令壮年！仗剑以从军，吾焉知其不扫荡乎烟尘”！想来“壮年仗剑从军”当在“中年充宦官”之前。如何看待董8577海川的“壮年仗剑从军”!先今观点不一，且由于时隔久远。今人已无无从考证！ 1928年秋，万籁生先生所著《武术汇宗》中关于：董后后触律。受腐刑，废为宦者，供职内朝的记述与上上说颇符,且与传言中董因故犯有命案颇多吻合，似较为可信， 五．晚年传拳民间。声名显赫 清道光三十年（1850）前后，董海海川因故北来京城,投身四王府当差。因“疾恶如仇，时露英气！同人即起猜嫌！改隶肃邸”！此后董公武技渐为人知。并首开武术界之先河。取依圆走转变换掌势之法！创八卦掌之雏形“转掌”，始授门徒、清同治十三年（1874）后，董“因年3066老气骸，始3198得寓外舍”,常游居弟子家中、专事授徒、““请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人”！仅见于墓志碑阴中所记门徒。就达五十六人。董海川声名远震！不数年。董公所传掌势经后人“复安易理，定八卦合五行加添招术！代代传流”、遍布各地！形成武术一大门派！！
董海川的门系流传
清同治十三年（1874年）后！董公“因年老气骸，始得寓外舍”，常游居弟子家中，专事授徒！“请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人”！仅见于墓志碑中所3378记门徒！就达56人、董祖祖师声名远播、董祖师所传掌势经后人“复安易理。定八卦合五行加添招数，代代相传”。遍布各地！形成武术一大门派，董祖师因材施教。各授其技、为后来八4660卦掌形成不同风格奠定了基础，也为八卦掌的传播作出了贡献！ 2747董海川去世后？清光绪九年春！由尹福等弟子将董海川葬于北京市东直门外小牛坊村南。先后在墓前左左右立四座碑纪念，记载其生平事迹。这座墓在“文革”中遭到破坏！后经经八卦掌弟子李子鸣等人倡议,八卦掌各门人共同努力于1981年将墓迁至北京万安公墓、并立碑为记。2006年时任第四届北京八卦掌研究会会长的贾树森先生等人倡议于2008年北京奥运会前夕。在北京朝阳区柳芳南里街心公园（原董海川墓地东直门外小牛坊村）安放董祖师坐像、 据万安公墓董海川墓志铭所载有六十九人、著名的有尹福！程廷华、马维祺！史计栋！宋长荣。宋永祥！魏吉祥，樊志涌！谷步云，刘宝珍。梁振蒲、刘鳯春，司元功等， 未列入碑文的弟子有：全凯亭，阮古珍，梁世珍。贾岐山！张怀山、种香林！吴茂亭、李云贵！梁乐等人， 八卦掌由于历代名人辈出！且风格各异、引起世人瞩目！尹福、程廷华，史计栋，马维祺，梁振普！刘凤春！张占魁！刘德宽、宋长荣、宋永祥！樊志勇等八卦掌第二代代传人,是八卦门门中公认的成就较大、建树较高的佼佼者！这些人都是董海川的入室弟子、不过董祖师都是因材施教，因人授法！善于启发弟2329子从实际出发。以《易》理悟拳理、因此第二代以走为母！以变为法。流派纷呈！不拘一格。后来来有五大流派、分别是尹派、程派，梁派！史派！张派，其中！尹0172福和程廷华最为有名!程廷华还是一位民族英雄， 、
八卦掌的创始人是谁？
祖师爷公认是董海川，但一定不是董所创，他曾说他师父是一9043位黄冠道人？但是没提提及姓名!另外有人认为八卦掌与全真派长春真人丘处机的转天尊丹法有渊源。
八卦掌的历史情况
清朝咸丰年间，董海川于北京传授“八卦连环掌”！简称“八卦掌”，董海川生于清朝嘉庆三年（1797年10月13日）！卒于光绪2576八年（1882年）！原名继德！后改为海川！河北省文安县朱家坞人。自幼好武！云游四方，投名师！访高友！学习习了多种拳术、取其精华！整理了一套较完整的拳术套路练法——八卦掌。董老先师因因为乡里打抱不平！涉嫌命案潜逃至京都肃王府为太监听差！匿迹消声。不露锋芒，府中人皆不知董公为技击家、当时有肃王府护院总管。自荐演武献技于演武庭前。肃王大悦！来宾及府中多人围观、人潮水泄不通、此时肃王唤董公献茶、由于6879观众拥挤？董公难以进入。他于于情急之下,一手托盘。一手提壶、纵身跃过人墙，送茶至肃肃王面前、为客献茶，肃王大惊！问道：“你也精通武艺。”答曰：“略知一二”。肃王下令叫董老先师当场表演！先师从容献艺。只见他左翻右转。步法敏捷、掌法神出鬼没而多变，身3490体左旋右转。时高时低，身起时高一丈。身落时1542如鹞子钻林!行云流水，滔滔不绝、观众见状。目瞪口呆。鸦雀无声！正在此时、先师提气气腾空！跃起数尺之高，旋转而下！落地无声，王爷大惊！问道：“此术何名”当时董老先师寻思，此掌乃自己所创。并未定名。情急之下乃定名为“八卦掌”、从此八卦掌开始见露头角、后来他又根据八卦学说加以整理补充。使之日臻臻完善？这是后话、当时、肃王又命董公与2654总管比武,以分高低，不到6451两个回合！董公一掌将对对手打翻在地？对手含羞而走，后来肃王命董老先师为肃王府护院总管、从此。董老先师名声大震、授徒日多、最著名的弟子是尹福和程廷华！董老先师去世后！尹福，程廷华二人对八卦掌加以发扬光大，承先启后。遂在清末慈禧年间盛于民间、！
有哪些专用掌法的套路？除了八卦掌
比较系统的如下： 绵掌 养生太极掌 太极断魂掌 武当太乙绵掌 武当当养生十八掌 武当太乙逍遥掌,
晚清的高手（如 霍元甲 董海川 杜心武 叶问 王五 黄飞鸿 孙禄堂等）和大山倍达谁厉害？
您好！个个人认为应该是晚清高手厉害些？ 无论是杨氏太极创始人杨露禅、孙氏太极创创始人孙禄堂!八卦宗师董海川、都是一等一的绝顶高手。但是中国的武术缺点就是难以量产、更不适合商商业炒作！所以中国的尚武精神如果实事求是的话的确不如日本！优点就是宗师级高手都是近乎乎无敌的存在! 但是不可否认，日本在那个时代高手也很多、比如合气道道创始人植芝盛平、柔道创始人嘉纳治五郎。空手道创始人船越义珍，都是厉害的高手，其实大山倍达和中国的晚清高手，日本宗师比起来真真的不算什么! 望采纳、。
八卦掌五行拳八极拳
都有数，！、！
尹氏八卦掌和程氏八卦掌有什么区别
程式八卦8411由程廷华老爷子创立、以掌法为主，步法为根，身法为本！而尹式八卦由尹福所创其掌法多为穿掌、且极其注重腿法上的运用，若说二者区别、那么个人认为尹式八卦走的是手脚并用进击。而程式主要是手上吃力！在腿法上主主要是走身法的路子、在腿的打法上略不及尹式， 这里2056并没有贬低程式八卦的意思。只是各有所长。就事论事罢了！ 希望对你你有所帮助,不谢~、
经梧太极拳的创始人
李经梧（1912－1997）。著名武术家！气功师！中医大师，相术大师、山东掖县（今莱州市）过西村人。学习过吴式太极拳！八卦掌、通背拳、心意六合拳、八极拳！陈式太极拳，早年从刘子源习秘宗拳！也未曾拜师！后习太极拳、八卦掌、心意拳、通背拳！八极拳。先后向赵铁庵，陈发科、杨禹廷，梁振蒲。张少三、黄士海，王子英，胡耀贞诸巨擘学习。精通吴！孙式太极拳械、兼采陈式。杨式拳劲法，心意拳内功！八卦掌步法，通通背拳伸臂发力？八极拳刚劲、朴6983实融会贯通、自成一家！20世纪40年2428代即已蜚声武林,为“太极五虎上将”之一、担任北京太庙4693太极拳研究会理事!推手组长、建国后！积极参与编定推广国家竞赛套路！参加了国家体委组织的“二十四式简化太极拳”和“八十八式太极拳”的编定推广工作。为为中国第一部简化《太极拳》科教片的演示者？50年8630代后期淡出武林。移居北戴河！将自己所学陈吴两家太极拳、心意六合拳、八卦掌，通背拳。八极拳！迷踪拳共治一炉！创编了经梧太极拳(经梧拳）、李经梧当之无愧为经梧太极的开山祖师，经梧拳强调内功和拳术相融合，并于1984年武汉首届国际太极拳（剑）观摩大会名列“太极十三名家”之一。李经梧毕生献身太极拳事业！传功育人、从4426学者数万人。他德艺双磬！内外双修。内功深厚。推手精湛。无无武界之陋习,有大家之宗风，是20世纪杰出的太极拳代表人物之一。其入室7711弟子李树峻，刘云宽。王大勇。吕德和！徐翔！冯益建、冯志明！谷平海、张玉琮。刘亚非、孟庆昌。左致强、项国员！单颖！吕压西。梅墨生！闫芳、孙金星及嫡孙李洪舜等人 ,其弟子闫芳大师为了“继承经梧智，弘扬太极魂”每每天都在不懈努力，并为经梧太太极拳立项？为弘扬经梧太极拳做出了巨大贡献、！
初学八卦掌要从那里开始
八卦掌基本功首重走圈、走圈走不好。一切都白搭，你学别的东西学得再多都没用，走圈是八卦掌所有内容（包括绝佳的养生效果，和强大的技击击能力）的基础,第二个是单换掌、单换掌是八卦掌技击的的基础中的基础。单换掌做不好的人，他的八卦掌技击实力肯定也相当有限，因为单换掌主要练习的就是八卦掌的扣摆和拧腰转身这两样几乎涵盖八卦掌所有技击招式的基础动作、第三个就是八大母掌里除单换掌外的其它七个母掌了至于2楼兄弟说的站桩和和直趟,八卦掌的桩是动的。就含在走圈和各个母掌中，跟形意拳等其他拳法不一样，而直趟有两种！一种是在最初学走圈的时候、有时确实需要它来纠正动作，因为走圈对于初学者来说、要一下掌握起全部要领很难，可以用直趟来由简单入手！然后才开开始走圈。8325另一种就是穿掌的直趟 站桩（定桩。八2302卦掌也一样要站桩的、通常有八个桩式，静态动动力定型）！ 走步（走步单练，也就是直趟走步。上手就想在圆形走圈中迈上趟泥步走对状态是很不现实的！所以步法单练还是很重要的）。 定定势八掌（动桩！八卦掌真正的基础核心训练。通常也有八式、有的流派甚至有二十七式，训练不同力向的动态动力定型）。 所谓八卦掌的基本本功夫。主要就是这三步、先练着吧。没个一、两年。找不着劲，至于八大掌，定势转掌过关了再说吧，八大掌练的的是如何将定势转掌培养出的动力定型和劲力习惯贯穿在变换的动作姿势中？所以、扎根基、还是先从定势转掌开始吧、不然八大掌以后的套子都都是比画动作！八卦体操操而已！，。，
