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怎么速记六十四卦?

  分宫卦象次序歌   乾为天,天风姤。天山遁。天地否、风地观!山地剥!火地晋、火天大有。   坎为水。水泽节!水雷屯、水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷。地水师!   艮为山、山火贲,山天大畜。山泽损!火泽睽、天泽履!风泽中孚!风山渐!   震为雷!雷地豫!雷水解。雷风恒、地风升。水风井,泽风大过!泽雷随、   巽为风。风天小畜。风火家人。风雷益。天雷无妄,火雷噬嗑!山雷颐!山风蛊。   离为火!火山旅。火风鼎、火水未济!山水蒙。风水涣!天水讼、天火同人!   坤为地,地雷复,地泽临!地天泰、雷天大壮!泽天夬、水天需。水地比!   兑为泽。泽水困!泽地萃。泽山咸!水山蹇,地山谦。雷山小过。雷泽归妹、   朱熹上下经卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师! 比小畜兮履泰否、   同人大有谦豫随! 蛊临观兮噬嗑贲?   剥复无妄大畜颐! 大过坎离三十备、   咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽、   蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继!   艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至、   小过既济兼未济。 是为下3853经三十四!   八卦取象歌   乾三连。坤六断,震仰盂、艮覆碗。离中虚!坎中满、兑上缺、巽下断,   六十四卦四言诗   乾天刚建、自强不息、坤地方直、厚德载物!水积雷响。屯积助长!山下流水!启蒙德育! 5900  水在天上!需等饮食!天升水落、讼兴不争,地下藏水,师出有名,水漫于地!密交亲比、   风行天上。小畜积雨、天下有泽!和悦慎履, 地天相交!和谐通泰。天地相悖,闭塞成否!   天火同燃,同人团结。火燃天上。大有收获,地中隐山,谨慎为谦。雷响于地、豫乐自警!   泽中有雷,随机应变、山下有风。蛊惑横行,地高于泽、居高临下。风拂大地、遍观通达、   火闪雷鸣,噬嗑威刑、山脚火焰、贲饰文美。高山附地。剥蚀去伪。地下雷鸣。刚阳复兴。   天降暴雷!守道无妄,山中有天、大畜能容!山下有雷、养志颐情、泽淹风木、大过之征、   习坎为水,守信克险!附离为火。柔顺亨通。 泽山相应、咸感贞吉,雷响风行、识道守恒,   天下藏山。退遁避险、雷震天上、识礼大壮!火出地上,晋升明德,地压潜火!明夷避祸、   风熊火里!家人同乐。上火下泽,睽违少和,水漫山路、蹇滞艰难。雷鸣水降,解除旱象、   高山低泽,损下益上!风激雷荡。益下损上、泽与天上、夬决坚刚!天下微风!阴生姤合、   泽汇于地!萃英聚众,地平风扬,贤能萌升。泽中漏水。知困早悟、水盛风木、井收勿幕!   泽。

酒桌上怎么样可以速记陌生面孔

  面孔的话在酒桌上如果不熟悉其实过后很容易就忘了的、对待这种陌生人的面孔长6955得帅的还有长得丑的男生你肯定特别容易记住?会说笑话的你肯定也比较容易记住。重点是那些长相一般的又不怎么说话的、你可以重点关注一下5041这个人的发型!身高!面孔。还有就是说话的方式等等!从细节上抓住一个人的特点就比较容易记住了,

血型配对有没有速记的口诀?初中综合题,太综合了,得背 10分

  同血型配对,血型选择对象都提的要求都是自己的性格特征。所以同血型配对才能符合这些标准,、

八卦都是哪八卦?

  一!乾卦 乾为天!为太阳。表现天的功能。意识及刚健的性质、还代表冰、雹。霰,在国家为国君、为主度,为总统!在单位为一把手。主要领导人!在家庭为父亲、为大人、为老人!为长辈人。在社会为名人、公门人!宦官,在性别为男。在年龄为老头!在场所为京都?为大城市,形胜之地、高亢之所。 在方位为西北方!为南方(先天八卦方位)、为上方,为高处,在时间为秋季。农历九!十月。戌!亥年!月。日,时、立冬至大雪45天,在数字为一(先天八卦数)。六(后天八卦数),四,九(五行金数)。在动物为马、象、天鹅。狮子、在静物为金玉,珠宝,圆物,木果!刚物,冠。镜,在人体为头、右腿(九宫位)、肺、骨骼,男性生殖器。在颜色为白色、大赤色、玄色,在五味为辛!辣,   记得采纳啊!

八卦是哪八卦

  你好   八卦是中国古代的基本哲学概念!八卦是“乾、坎、艮!震!巽!离!坤,兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极、是生两仪.两仪生四象?四象生八卦,”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。   来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极、有极是太极!太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳!太阳!少阴、太阴),四象演八卦。八八六十四卦”。此为伏羲八卦。也叫先天八卦,一是周文王的乾坤学说!他认为先有天地!天地相交而生成万物!天即乾。地即坤!八卦其余六卦皆为其子女:震为长男、坎为中男,艮为少男、巽长女、离为中女!兑为少女!是为文王八卦,又称后天八卦,     八卦读音:     乾qián、坎kǎn、艮ɡèn,震zhèn!巽xùn。离lí,坤kūn!兑duì     八卦歌诀:  3011   乾三连?坤六断!   震仰盂!艮覆碗,   离中虚,坎中满、   兑上缺、巽下断、     八卦基本意义     乾   卦象:天   人物:老父!上司、长辈,王帝! 袖   天气:晴天。乾旱   身体:头!脑!骨髓   方位:西北   数字:一   五行:金   场所:首都、大郡!大广场   其他:精神意识。圆形、刚健!果决!红色     兑   卦象:泽    人物:少女!收怠员、出纳员,播音员,歌星 2200  天气:多云?梅雨   身体:口,齿!舌   方位:西   数字:二   五行:金   场所:食肆。卡拉OK。怠行、水边,洞穴   其他:喜悦,不完整的、金属,乐器、白色     离   卦象:火   人物:中女,文人、军人   天气:阳光普照,闪电   身体:眼睛,心脏   方位:南   数字:三   五行:火   场所:图书馆,法院,美容院。学校。灯塔   其他:文明。发光的、外表美丽的!紫色     震   卦象:雷   人物:长男   天气:行雷。地震   身体:脚!肝脏,头发,声音   方位:东   数字:四   五行:木   场所:树林,闹市、大街,发电厂    其他:有核的。木器、惊恐!发怒。碧绿色     巽   卦象:风   人物:长女。秀士、寡妇!僧人   天气:刮风   身体:呼吸系统?股   方位:东南   数字:五   五行:木   场所:直路,机场,海港。邮局、草木茂盛之地   其他:流动不定!木制工艺品、长而直的。青绿色     坎   卦象:水   人物:中男!渔民、江湖人物,盗贼   天气:下雨,下雪!霜露、月   身体:耳朵,血液。肾脏   方位:北   数字:六   五行:水   场所:有水的地方,酒楼!酒吧。酒店,井   其他:含有水的东西。下陷的地方,黑色     艮   卦象:山   人物:少男,童子   天气:云雾   身体:手指、 子,背部   方位:东北   数字:七   五行:土   场所:与山有关的地方。门口。墓地   其他:阻隔停顿!不动之物,黄色     坤   卦象:地   人物:老母!孕妇,妻子、众人   天气:阴云、雾气   身体:腹部,脾胃。皮肤   方位:西南   数字:八   五行:土   场所:田野。平地。平原   其他:柔顺。方形,众多的,布类、黄色     《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系。政治家。统治者!军事家用其运筹帷幄!治国安邦、民众百姓则将其3629作为养生?预测祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低,差异0527在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者。当为贤哲、英雄人物、有通天澈地之能,3536三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来、八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改!人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期。不同流派思想的说明文字、从古至今八卦图的成因始终是一个谜团、没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属......余下全文>>,

八卦怎么算?

   梅花易数。数字算法!我简单给你说:   先说9067初六到上九那个!“—”这样的爻!阳爻!称为“九”。“--”这样的爻,阴爻、称为“六”。你8757知道算出来的卦、有六个爻(两个单卦组成),从下往上数,最下面的爻,叫初爻、如果这个爻是“—”,就是初九!如果是“--”那就是初六。依此类推,最上面的叫“上爻”?礌如果这个爻是“—”,就是上九。如果是7239“--”那就是上六、     再说起卦!你报两个数!比如是7和10!7小于8!就不除了。上卦就是7、艮卦,10大于8、除以8余2,2就是下卦!为兑、就得到了一个上艮下兑的山泽损卦、然后取动爻,刚刚那两个数,7+10=17、大于6!就除以6!余5!从下往上数第5爻、由“—”变为“--”或者“--”变为“—”、刚刚我们得到的是上艮2653下兑山泽卦、现在第5爻、变,得到上巽下兑,风泽中孚卦。    8041 这个中孚卦的第5爻,有一句爻辞、就是我们要看的了。那句话你要根据自己求的事,来解释!不能只看字面意思!要联想、这个就看个人资质了。。

易经八卦的八卦卦象

  八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦      卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象: 乾三连(☰),坤六断(☷)! 震仰盂(☳)、艮覆碗(☶)、 离中虚(☲)!坎中满(☵)、 兑上缺(☱)、巽下断(☴)。 背诵时可与“先天八卦图”对应:由(乾)上而下,由(坤)左至右而上、八个卦,此处的卦即单卦,是6706由三个爻自下而上排列而成的记号!将两个单卦上下组合、即1215为六十四卦中的一卦。称重卦!八卦代表了早期中国的哲学思想。除了占卜、风水之外。影响涉及中医,武术!音乐等方面、。

太极八卦的太极八卦

  关于太极图之含义。一种认为:太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种是“虚无本体为太极!”认为“一”为太极!此“一”不是数、而是“无”、还有一种。认为阴阳混合未分为太极!“天地阴阳!古今万物。始终生死之理,太极图尽之,”耿奎认为:“易”为日月。“易”为阴阳。“太极图”就是一个“易”的——日月。阴阳的代1596表符号。阴阳是由日月代表的!“太极图”就是在无极图的基础上!溶以日月,阴阳!用符号代“易”演化而来的,“无极图”是道教修炼长生之术、刻在石壁上的一个圈、“无极”之圈?就是练功者为更快的入静、而直视静思的一个标记,在“无极”圈里,加进5456了“易”,——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字、即为太极!古代的“日月”二字,与现代字稍有区别,古文日字为O里装进1687一个圆点!月字也是一个象形为中间加一个竖点!日月装进一个(无极)中,由古文月字一分、正2083好形成一个“S”形!圆(无极)里的“日月”一边一半。日月中间又各有一点,以黑白一分!就变成了看上去似如两条“鱼”形了!其含义是。“易”为日月,“6875易”为阴阳!“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日!月”二字、即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案、 “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外,更主要的一点是!具有一套独特的。创新的图示符号。如:用“—”。““- -”两种“爻”的符号代表阴阳!组成了八卦!“卦”是卜筮时所用的符号!卦的图示符号,又是如何形成的呢。一为“取像说”。《周易·系辞下》:伏羲氏“仰则观象于天,俯则观法于地?观鸟兽之文与地之宜、近取诸身!远取诸物,于是始做八卦。”二为据数说、《周易·系辞上》:“据其数、遂定天下之象、”还有“乾坤生六子说”。《周易·说卦》:认为乾为父,坤为母……“太极两仪说”:易有太极,是生两仪,3718“河图洛书说”:龙马出河、遂则其文以画八卦,“文字说”、认为八卦起源于象形文字、还有“日月星象说”!“6808数卜说”等等!耿奎认为:“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成、“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表?白天测量日影。晚上用来观察月亮,“卦”!即是古人用“圭”。对日。月影象测定结果的观察,来做出0783判断吉凶的占“卜”,就是“卦”、“八卦”是复合符号?它的组成基础是两种单纯符号:即阴阳两爻,“—”、““- -”。每三爻组合成一卦。重卦为六爻。 那么、“爻”又是如何起源的,为什么又用“—”。““- -”两种符号代表阳阴呢。此类问题,说法不一。一种为结绳说法。《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟,以佃以渔。盖1137取诸《离》”。认为“—”,““- -”是打结与未打结的反映。或为一大结。一小结!男女生殖器之说。认为“—”阳爻象征男根,男生殖器,““- -”阴爻象征女阴,女生殖器、第三种说法。为龟兆、古占卜,烧龟甲、依兆纹判断吉凶祸福!还有竹节蓍草之说,认为“—”!““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草,还3917有日月星象学说,“五星之精,散为六十四!记不尽!”耿奎认为!“结绳”可能与原始的记事有关。但很难把“—”与““- -”两种符号与7615绳子打结的形状联系在一起?更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义,关4305于生殖器之说、更觉牵强,由此!耿奎认为:“—”,““- -”之符号、就是阴阳之代表!因“卦”是古人通过观测日。月影象!来判断占卜吉凶!因而阴阳的代表也仍以日6060月为标记、日爻为阳爻、月爻为阴爻、在爻的符号画定上!为体现了日月(阴阳)之理!图案符号就是“日月”两个文字的简化:用了日字中的“-”横表示为阳、用了月字中的“=”横表示为阴。中国古代为十二时辰,白天六个时辰!夜里六个时辰。为此也4157就形成了阴阳六爻!日月二字的内横。衍变了日月为易的阴阳变化、定成了八卦的基础符号“一”(阳)!“--”(阴)二爻! 八卦代表自然界的事物、是人们共知的!乾:代表天,坤:代表地、震:代表雷!坎:代表水。离:代表火,巽:代表风,艮:代表山!兑:代表泽,乾卦、震卦、坎卦、艮卦!为阳卦。代表属于阳性之事物。坤卦!巽卦,离卦!兑卦、属阴卦。代表属于阴性之事物!太极八卦又分“先2331天八卦”与“后天八卦”?先后天八卦在排列方位和8554顺序上,也不相一样!阳阴卦定位也不相同,耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法:乾卦为天、为父。为刚!为健!应为阳卦、震卦为雷,为动。为烈!为猛。应为阳卦!离卦为火!为光明,为热,为炎!为向上。应为阳卦!艮卦为山、为止!为实、为沉!为重、应为阳卦,坤卦为地!为母!为柔!为顺。应为阴卦。兑卦为泽。“泽为涝塘”,为露。为水、为低!为洼!应为阴卦。坎卦为水!为衰。为柔、为弱,为向下。应为阴卦,巽卦为风,为卑。为谦。风也为虚。为空,隐无形!应为阴卦,根据以上之定义,耿奎排列了太极八卦!按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方、夕阳西下),东方定为阳卦、西方定为阴卦,定为:1381乾卦:为天,为上、为健,定为正中上位?以次顺东排下为震卦。为雷、为烈、为猛。雷又在上空显发。位应在上!临近乾位。震下为离位,为火,为明、为炎。为热!世间应用、定为中位、离下为艮、艮为山!山为实、为重、为沉,又位于地上、定为下位!紧贴“艮9161”卦之后。为阴卦之始,先定位“坤”卦!坤为土,为母,为阴之始!定下位正中!与乾位相对!兑为泽、泽为弱、为涝。为湿,浮于土地5115面之上?属于下,紧贴1048“坤”位,“坎”位:坎水!为弱。为养。为软。也为世间所用、与离(火)相对。定为阴之中位!最后为“巽”位:“3328巽”为风。风为虚。为空!但风又起于上空、临乾卦而定位。耿奎划定之八卦是以日月影象定卦?按着先阳后阴!日月自然运转而排列、正是一个“人法地、地法天!天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极,1.“乾”为纯阳。居位为上。天体运行。由此起卦、2.东方渐明,晨曦已显、天空霞光一闪——闪为电,电为雷,雷为“震4852”——晨明天亮!3.旭日升空,阳光渐烈,正午之时、位居“离”位,4.天临傍晚、夕阳夕照!日落西山、经此“艮”(山)位。进入阴卦,5.“坤”为纯阴。为地为黑。阳卦已转。阴卦之始!6.退隐泽(兑)地!万物静息。7.位临坎位,阴中之阴,午夜正浓!8.位临“巽“位,微风渐起、时近黎明,进入乾卦!一个顺其自然的排列、一个阴阳交替、日月自然运转的定位! 通行的64卦序的排列次序中!有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序、分为上下经!上经三十卦,下经三十四卦。此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首、意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义、下经咸恒开端,反映出1888人类进化的历史、既济。未济定为后位。反映万事万物既是一个发展的终结!又意味新过程的开始,卦序之理、也有多种讲法,一种认为是赞天地化育。上经是“有天地后有万物生焉”。下经是“有万1755物然后有男女”,又一种为明天人之道。上经示为明天道。下经是重人文、第三种认为象进化!耿奎发现!以乾坤两卦为首。一阴一阳。按卦序分两组横向排开,即可看见一个非常规律的排法、就是每一组的两卦。阴阳爻的数字。都是相同的!但其中有六卦(27!28。29,30,61,62卦)的排法、明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑):27颐:4阴2阳28大过:2阴4阳29习坎:4阴2阳30离:2阴4阳61中孚:2阴4阳62小过:4阴2阳63既济:3阴3阳64未济:3阴3阳耿奎认为:可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后!此六卦即成了如下的卦序:27颐:4阴2阳28坎:4阴2阳29离:2阴4阳30大过:2阴4阳61既济:3阴3阳62未济:3阴3阳63小过:4阴2阳64中孚:2阴4阳这样,64卦就基本上统一了排卦规律,中孚一卦。作为终卦。也最终告喻世间众生!不论如何卜卦、预问吉凶,都不如平时多做善事、以“诚信”为本!坚持终生“诚信”。就会被神赐福。利涉大川、定可渡越一切风险, 为什么“易经”——“周易”这部书,使人们感到、越来越难懂,越来越神秘,“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献!对中国古代哲学、军事!医学,宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响。这样一部风靡全球的,具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍!为什么却使现在的一些人感到越来越难懂、越来越6233神秘了呢!、耿奎认为,是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别:学者多注重有关“易经”的研究与考证、而众多热衷“易经”的人们、却更感兴趣的是“易经”如何能应用、“易经”原本是一部卦书,人们占卜预测!以“易”卦的阴阳之道。来判断吉凶祸福。但随着易《传》的出现之后、历代的越来越多的哲学家。均依着“卦辞”。“爻辞”的解释。抒发、论述自己的不同哲学观点、加大了哲学分量。有关“易经”中卜筮的探讨与研究、则被逐渐的淡化了,仅举“四库全3343书”为例,“四库全书”易类经部中,选编了“易”学丛书166部!撰写提要已收和未收书共484部,这些都是属于哲学范畴的!就着义理!历朝历代的作者阐述自己的哲学观点。与“易象”有关的术数的著作、“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部、5840其中有30多部又是有关“相术”!“命学”。“堪舆”、“星命”的!与“易”占,卦占0770有关的不到20部!而且占法各异。因此、有关“易经”的本义占卜方法等、存留成文的越来越少了!这对于当前一些只感兴趣于卜筮。并想对生活中遇到的问题?依着“易经1170”一卦,就可问卜出吉凶的人们来说。当然就必感“易经”越来越难懂、越来越神秘了。 如何读“易经”、悟“易经”和应用“易经”?要理解“易经”原文之原意。为了熟读原文,对古文理解上有困难的读者、望能多读一些对原文有注释的白话文本,从中了解“易”之形成之背景、“易经”卦辞。爻辞之含义。“易传”赋予“易经”的深刻哲理、在初步理解原文的基础上、可随时多读一些简易的,通俗易懂或有关卜筮之类的文章、再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著,慢慢地也许就能“悟”开了一些东西!要谈应用、那就是在对“象数”、“义理”全面领8488会的基础上,进行多科学,多领域、多角度。多层次。多渠道,多方面的综合研究,每个人自己去学习领悟。耿奎认为,“易”在事物应用中、是多变的、复杂的。辨证的,但在一切事物变化中、只要注意把握好事物的核心之处!即可领略应用中的大概!这个核心。就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点!把握了事物的两个主纲(阴阳两极)!再加精心操作运行!既是成功在即。要把握各类事物中的核心“两点”:军事上注意把握的两点:一“攻”一“守”,中医治疗应把握的两点:一“补”一“泻”!养生长寿上应注意两点:一“动”一“静”。农业方面应把握的两点:一“种”一“收”、国画艺术应注意的两点:一“浓”一“淡”、歌唱艺术应把握7618的两点:一“声”一“情”。油画艺术应注意的两点:一“明”一“暗”,企业运营上需注意两点:一“产”一“销”!待人处事上要注意两点:一“言”一“行”、卜筮观卦应详查的两点:一“世”(爻)一“应”(爻)!耿奎认为:“易”是2399通过阴阳“日!月”代表的形式,符号来进行解释的!卦的形成、也是古人为测卜吉凶以日影?月影为符号画的定的,阴阳二爻(“——”“——”)是取“日,月”两字中间的“横”划而简化而定的,六爻之意、也是以日!月时辰之来设定的(古代的十二时辰!昼六、夜六!白天为阳6爻、夜为阴6爻),统观起来、“易理”,“易象”的事事?物物。时时,处处!都是以“阴。阳”,以“日,月”二字为形式!为符号!系统的!一致的、定义不变的划定衍变而来! 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋,太极八卦的精髓思想:一个概念(内部时刻变化的)在某一方向上归根结蒂分为对立两面。表现为三种形式(对立两者加他们的统一体),接着一直细分下去、无穷无尽、棋盘上有两对立方,还有一与双方接触的河界、现在观查其中一个军事集团“将”,一共有16个棋子、大家知道怎么来的吗、“将”这个概念按照“一个概念(内部时刻变化的)在某一方向上归根结蒂分为对立两面、表现为三种形式(对立两者加他们的统一体),接着一直细分下去,无穷无尽、”来逻辑推理,两对立面分一次得2X3=6、三种表现形式分一次得3X3=9。1+6+9=16,这就是“将”集团的组织来源!1代表未细分的“将”,2代表相和士。3代表车!马!炮、6代表左相。右相、左士,右士再两个兵(左相与右相的中间壮态物、左士与右士的中间壮态物)!9代表左车、兵、右车、左马,兵,右马!左炮。兵!右炮、 新太极八卦的理论依据是:一切事物都可以用一条线来表示。在这条线上、有起点,有终点,有物质成分!有力(精神)的成分、有顺向过程。也有逆向行走过程!这条线的三种因素就出来了,因果关系。物质与精神关系、顺向与逆3718向关系?顺向与逆向关系代表天、物质与精神关系代表人。因果关系代表地。因为阳!物质为阳。顺向为阳,果为阴、精神为阴、逆向为阴,现用新太极八卦来预测一下关系(方法是用三枚钱币投掷于桌面):中日关系:卦象显示的结果是天这爻是逆向、人这爻是物质!地这爻是果!卦象的意思是中日关系将逆向发展!中日关系多注重的是物质性的东西,中日关系双方多注重的是结果、,

八卦的符号各怎样?

  9790由阳爻和阴爻重叠排列组成。每个卦三画。组合数28921的3次方共8种、即八卦。具体符号形态简单讲有口诀:乾三连。坤三断、震仰盂。艮覆碗。离中虚、坎中满。兑上缺,巽下断、。

怎么使八卦的人不八卦

  不要过于关注他人的私事 说话前最好先想几秒钟 你说的话有意义吗。 不要私下谈论他人的事情 少说话 多用眼睛看 不要总插嘴 跟你没关的事情不要多问 你说我说的对吗,!


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