八卦的卦位都是什么啊
八卦的乾！兑，离！震、巽。坎。艮！坤，具体方位分别是：：乾为西北方,兑为正西方！离为正南方，震为正东方！巽为东南方。坎为正北方！艮为东北方，坤为西南方。，
先天八卦和后天八卦在卦数上的区别
先天八卦、只有三爻，八个卦、后天的有六爻！六十四卦。。
先天八卦与后天八卦卦位相通的理论依据是什么？ 比如：水法上八卦先后通。即后天八卦的干宫与离宫.艮宫相
胡诌也需要依据！ ，
这是先天八卦镜还是后天八卦镜
后天天八卦，
如何用易经八卦起卦？
易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的、这是周易中有记载的，~~“幽赞于神明而生蓍！参天天两地而倚数!观变于阴阳而立卦。发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据、 具体过程是“大衍之数五十。其用四十有九，分而为二以象两。挂一以象三！揲之以四以象象四时！归奇于扐2750以象闰。五岁再闰、故再扐而而后挂！天数五、地数五！五位相得而各有合，天数二十有五！地数阀十！凡天地之数五十有五、此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百百一十有六。《坤》之策百四十有四，凡三百六十。当期之日！二篇之策。万有一千五8073百二十，当万物之数也，是故四营而成《易》。十有八变而成卦，八卦而小成，引而伸之！触类而长之！天下6075之能事毕矣。” 过程很复杂。一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜，有原卦，有变卦、 推荐一个很好的周易蓍草占卜程序。模拟1723了上述复杂但正统的占卜过程！ www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php，
为什么周文王演绎后天八卦而不是先天八卦？
古代中国的社会形态。都是以伏羲八卦这个“体”中！所演化出来的“用”做为指导思想的、也就是说：中国的社会形态要想得到改变。就必须从新0511在伏羲八卦这个“体”中,演化出新的“用”。来做为社会9449形态改变的思想和基础、这是中国社会要想得到改变的先决条件，自从伏羲八卦诞生之后，它就成了指导中国社会变化的母体。黄帝。夏启时是这样！周文王时期也是这样，如今的的中国社会形态,仍然可以算算作是文王八卦为指导思想的运行期!是文王八卦这个“用”在起着指导作用。 伏羲八卦之所以有这样的能力力和作用、是因为伏羲八卦抓住了世间最根本的东西，而且是比较全面地抓住了世间万物的根本。所以它才能推演出世间万物的变化规律，其其中也包括社会的发展规律？中国人如痴似狂地崇拜伏羲羲八卦，并不是毫无道理的空穴来风、是由伏羲八卦自身的能力决定的！它的能力足以主导社会的发展和变化，给人2168们指明正确的发展方向、 所以说，从伏羲八卦中演化出来的《连山易》、《归藏易》，《周易》这三种“用”。都有其相对应的社会形态。来佐证这三种“用”所起6940到的主导作用,黄帝炎帝时期，由于人口的增长长和因此而带来的生活方式的变化。争夺食物、争夺地盘的现象开始在人们之间出现，当时时的先天八卦大师便根据形势的需要，从伏羲八卦中演化出《连山易》这种“用”！来指导人们建立起新的社会形态！也就是部落联盟的社会形式，部落联盟是一个比较松散的6631社会形式,联盟首领的个人权力就和如今的联合国秘书长差不多。得到这个职位的人！靠的是个人的品德修养和对社会的贡献、袁隆平如果生活在那个时代、就有可可能成为部落联盟的首领,这样的社会形态到了尧舜禹的禅让让制时期。联盟首领的权力虽然有了一点加强、但依然5643是象征性的？依然要靠品德和贡献来获得。在部落联盟的社会形态中。集体的利益是社会维护5123和强调的主题，也是调控人们物资分配和思想行为的源头！私心和私利在这样的社会形态中！没有存在的市场或空间、 中国的历史发展到夏启的时代、8364人们的私有思想有了一定的发展？《连山易》这个“用”已经不太适应社会的需要，《归归藏易》便从伏羲八卦中被人们演绎了出来！夏商两朝应该是在《归藏易》的思想指指导下建立起来的！在这样的社会形态中。人们对3546整体利益的重视有了一点的减弱。对个人利益的追求8118开始出现苗头!但私心和私利依然在可以控制的范围之内。只不过控制的手段和方式、和部落联盟的社会形态时有了不同、比如在部落联盟时期。帝喾的儿子挚接替了父亲的职位。做了部落联盟的首领。但挚是是一个不称职的人！当时的人们可以直0468接废黜他、然后由尧来接替他的职位。这样的权力力的更替并没有引起天下的骚乱？但在《归藏易》的社会形态中、当夏桀荒荒淫腐败。不修善政时、人们已经不能像废黜挚那样。用和平的方式来剥夺夏桀手中的权力，商汤只能用武力把他赶下台、这样的变化是和人们私心的发展密不可分的，在《归藏易》的思想指导下！整体利益的意识已经不能像《连山易》时那样！有效地调控人们追求个人利益的发展空间！。
先天八卦跟后天八卦的实质区别
先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方场不同）先天八卦是：1天乾：南、2泽兑：东南、3日离：东、4雷震：东北、5风巽：西南！6月坎：西。7山艮：西北、8地坤：北，中间是空的 《说卦传》天地定位，山泽通气、雷风相薄、水火不相射。八卦相错、 后天天八卦是：9离：南!4巽：东南！3震：东。8艮：东北、1坎：北。6乾：西北，7兑：西，2坤：西南，中为5 《说卦传》帝出乎震！齐乎巽。相见乎离、致役乎坤，说言乎兑、战乎乾。劳乎坎、成言乎艮， 用哲学点的观点讲先.后天这两个名词，只是一种代号的作用、一逻辑来说！这只是一种界说。用以划分出阶段范围而已！ 本人建议两者比较着学学印象会深刻些, 建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著。本人也是初学、看这本书还是比较好懂的、！，
先天八卦与后天八卦的代数怎么分
原则上很简单：先天八卦取数！后天八卦取向， 先天八卦数：巽卦5！离卦3。坤卦8。兑卦2、乾卦1、坎卦6！艮卦7。 后天八卦方向1609：巽卦。东南。离卦！正南！坤卦，西南，兑卦、正西、乾卦。西北。坎卦。正北，艮卦、东北 实际应用时。最多就4026是后天八卦、先天卦用得很少， 1。在一些特别的地方。先天八卦除了取数字外，还可以取气，因为八卦的卦气是流动的，而流动规律是以以先天八卦来断了， 2、后天八卦！是现在算命、打卦、等众多多易学应用的基本内容？八卦的类象也是以后天八卦为主！ 3、所以。一般情况下，对先天八卦只需记住数字就可以。2749其它的均以后天八卦来取用, 4、所谓先天为体、后天为用之说，就是说后天八卦是我们卜卦要用的各种表象！取象，理象、义象、先天为体是说，后天变化的源头是由于先天卦的变化而造成的，只只是这一法子中介理论上存在,实际中能先先后天自由转化的人实在是少之又少？也没有特别公认的理论来支持他们的用法、！
在后天八卦术中是怎么判断离位和坎位的呢?
在一处新地基建造屋宅！如果要按风水建房。就必须用罗盘测试方位！。
易经中说先天八卦为体后天八卦为用,两者在生活中怎样运用?
易经中先天为体是因为先天八卦9104源自河图。河图众数和6，6代表阴、阴代表静、所以为体、后天八卦源于于洛书,洛书众数和为9、9代表阳所以1787为动为用、 众数和的概念可以这样算，举例例：洛书任何两列数字！如951！435、276。951*435=413685众数和推导=4+1+3+6+8+5=27 2+7=9!河图也同理推论：16527*38594=637843038、6+3+7+8+4+3+3+8=42。4+2=6无不应验、！所以易经的卦象象以6代表阴爻。9代表阳爻、这可是9567千古之谜哟,。！最近几年才得以破解的。加赞吧， 两者在生活中的运用就多不胜数、风水。中医。武术等术多以后天八卦结合五行！九星等作为参照。其实这是有失偏颇的、个7873人认为应以六十四卦方圆图作为参照！二进制就是是六十四卦的变体、人体的DNA也是与六十四卦相对应的！本人目前正在研究现代数学与易经的关系！已有一些心得、待时机成熟！我9110也可能做一些程序出来，供大家把玩，有兴趣的话可以经常交流一下、！
