我要算命
收费，
是不是有一些走江湖的可以通过八字看出你的很多问题，然后还可以造风水帮你改运？话说改运可以吗？然后改
改运是不可能的。但可以以稍微改善一下。至于风水！也无法改运！很多事情都需要缘分、都是命3773中注定的、、
大过卦变咸卦，学业如何，那种走江湖的我一眼就看穿了，不是唬人
你好【泽风大过】之【泽山咸】泽风大过！世居父母爻。亥水，官鬼爻酉金！被被应爻妻财丑土相克？而且丑土旺，有道是父旺官兴金榜题名，现在。父被克、官金不旺。故学业【平平】，之卦【泽山咸】。父母爻居居应位！未土生世爻申金。泄气！官鬼爻，午火休囚，故、学业困难重重，需下大功夫，望您学业有成！、
算命的怎么吆喝呀
算命的不吆喝,只是,莫名其1927妙地走过来对你一句小姐(先生)算命不?我看你的面相...........................，
算命怎么学
算命真相1 当我在在各地领会时！总会有人好奇的问：“你是牧师怎么会去学算命呢！””我说：“不是牧师去学算命！而是是一位算命先生！蒙召成为上帝的仆人，” ??在我出生的那个年代，老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书，排流年、我的父亲也不例外！当我的八4651字一排出来？父亲就算定我的命底刚硬，是克父，克母，克兄，克弟……的标准“克星”。 ??在母亲怀我十个月，我的哥哥三岁、姐姐一岁。连续得了急病死了，母亲怀8023我时就生病,只好到台北马偕医院住院！就在住院的的时候把我生下来、因为母亲病重！我被隔离，父亲在瑞芳小镇找了一一位奶妈养我、我我在奶妈家住了二十个月，母亲病1391好才接我回家。回家后。母亲连续生了两个弟弟，两个妹妹！都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡、我是上无兄长！下无弟妹，在我我十岁那年!父亲罹患胃癌，到我十五岁时父亲也死了！父亲死4629了之后，我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”， ??从此。我开始认真研究命学、想知道为什么这么准。更重要的是想找出改变自己命运的办法！于是我到处去去学习讨教,有一次在偶然的机遇中中认识了一位大陆来的前辈!他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我。于是我开始见人就算！为了是想要证实命命学的准确度，在那几年里我成了业余的算命师！也颇有点1651小名气!我便积极想要改造自己的命运。突破“克星”命运的限制， ??就在这时候突然发现自己得了病！病情情与我父亲一模一样！我心想！如如果我和父亲一样。拖了五年又去世。这个家就会被被我拖垮了!我便便想尽办法,要用命学的原理改变自己免于死！经过努力却于事无补！最后为了不拖累母亲和家人。我想选择自尽。 ??当我要自杀时！上帝竟向我显6920现呼召、要我一生跟随他！事奉他。我我回应他的呼召。把这将死的生命！软弱的残躯奉献给上帝。成为他他的仆人？很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中。我的病竟然不药而越！我一生的命运就此改变了！ ??我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人、也成为上帝的见证人。把我亲身的经历积极传扬出去：人若肯接受基督！他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。 -------------------------------------------------------------------------------- ??根据调查发现：“关于算命的行为。现今不只是有增9542加的趋、
会算命的进来
出生公历：1990年8月30日21时10分(北京时间)。星期四！ 出生农历：庚午年 七月 十一日 亥时， 才 印 日元 财 乾造 庚 甲 丁 辛 (日空戌，亥) 午 申 卯 亥 藏干 己丁 戊庚壬 乙 甲壬 食比 伤才官 枭 印官 地势 临官 沐浴 病 胎 纳音 路旁土 泉中水 炉中火 钗钏金 节气：立秋:1990年8月8日2时46分,白露:1990年9月8日5时38分！ 起大运周岁：2岁 9个月 12天，每一交大运年 6月 11日起运(公历)、 排大运： 枭 劫 比 伤 食 才 财 官 大运 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 长生 养 胎 绝 墓 死 病 衰 岁数 4 14 24 34 44 54 64 74 年份 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 排流年： 始于 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 1 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 2 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 3 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 4 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 5 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 6 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 7 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 8 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 9 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 止于 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 2072 ※胎元：乙亥(山头火) 命宫：丙戌(屋上土) 终身卦：(用年干起) 干支： 庚午年 甲申月 丁卯日 辛辛亥时 主变卦 天风姤(乾宫) 之 乾为天(乾宫) [空亡:戌？亥] 青龙 ━━━ 父母戌土 ━━━ 父母戌土 世 玄武 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟申金 白虎 ━━━ 官鬼午火 应 ━━━ 官鬼午火 腾蛇 ━━━ 兄弟酉金 ━━━ 父母辰土 应 勾陈 妻财寅木 ━━━ 子孙亥水 ━━━ 妻财寅木 朱雀 ━ ━×父母丑土 世 ━━━ 子孙子水 吉神凶煞： 年柱 禄神 月柱 劫煞 驿马 金舆 孤辰 日柱 太极 桃花 绞煞 时柱 天乙 福星 劫煞 天罗 空亡 孤鸾 ☆星座：处女座, 生肖：马、 二十八宿：井， ☆命主福元：坎宫、属东四命。 ※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息、是吉是凶。要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判，在八字中。能起到反映事情类型！性质的作用，※ 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 2相水 3死木 2囚火 2休土 3旺金 五行个数(不计藏干)： 1相水 2死木 2囚火 0休土 3旺金 五行力量：水49(13.0%) 木64(17.0%) 火52(13.8%) 土17(4.5%) 金195(51.7%) 己生助力量:116(30.8%) 克泄耗力量:261(69.2%)！ 阴气:153(40.6%) 阳气:224(59.4%)、 ※日主综合得分：-117。 日元太弱。喜用火！木(比劫！印枭)。忌仇水、金(官杀、财星)， 丁火生于申月！金旺！水相、土休，火囚，木死。 调候用神：甲。庚。丙，有有巳直取巳为用, ※此命局入正财格、 比肩 2位相(052,13.8%)？劫财 0位相(000,0.0%)！合计力量(052,13.8%) 食神 1位死(009,2.4%)。伤官 1位死(008,2.1%)，合计力量(017,4.5%) 偏财 1位囚(063,16.7%)。正财 2位囚(132,35.0%)，合计力量(195,51.7%) 6221 七杀 0位休(000,0.0%),正官 2位休(049,13.0%)。合计力量(049,13.0%) 偏印 1位旺(029,7.7%)！正印 2位旺(035,9.3%)、合计力量(064,17.0%) ※天干无合！地支有申申亥月时相害？卯亥4805日时半三合木局！ ※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息！用数量化表示！5640容易理解把握!论命者要有意识的综合利用这些数据，切记、※ 三命通会论断： ◆丁日7137辛亥时生、财星！官星具全，5930如果柱中通火气。而0685且有依靠的、大贵！且美名远播，如果不不通火气!名利难成！ ◆丁卯日辛亥时生，时柱上己有财星，官星、印绶，如果在9921年月柱上有印绶扶助？或有财星、都主大贵、生于子年子月、且行木火运、可任六品官。生于巳酉丑月！辛财得局。才能有依靠而变得健旺，此命富贵双全！ ※提示：单以日时论命显然有失偏颇、但给出的断语可以为5435分析八字起提醒的作用？经典名著自有它的深意、※ 穷通宝鉴-调侯用神参考： 丁日申月生(甲，庚。丙，戊) (1)夏火既去!已入秋时。火势渐衰、则性息体休。乃收束之时。初秋之火气、虽未退尽，但也日浙衰弱，故需赖甲木之助．是时秋金虽司神权、但不能制丁。故故需取甲庚为其用神？三秋之丁火衰退。木性又逢休囚。则需借丙火之助！即以丙之劫财来来制财!守印绶。使丙火不能夺去丁火之光，若甲庚丙三者皆透，则为上上之格也o (2)丁日生者若有丙之劫财两位夹丁火时！丁火本为太阳之火．不宜夺其光！但本月生者则无此忌，成斯格时．．少年时必有刑克之苦劳！中年后方有官负至、但若地支中有水水以制丙火。则为好命！若命中无甲木而以乙木代之、则其富贵贵均小!多不为贵命！ (3)丁日生者。命中壬癸之水很多时．必须有戊土来作为制神。得制使可自然富贵。 (4)丁日生者，甲丙均透时．为为木火通明之命。庚金见于地支、男命荣达。女命则财政得惠。女命、木之印星为父母宫，水之官星为夫宫！金之财星至秋则旺！故其身强有力。即以财仕夫．为一一好命！ (5)命中中庚辛之财多时？日于柔弱，其人虽财多。但其身弱、为富屋之贫人。家7073事由其妻主事。即有财而难活用，故称其为为富屋之贫人! (6)命中壬多则能盗庚金之气。丁壬干合时、反能成富贵、若庚金多而无壬水、则为2895奔流下贱之命, ※提示：这7344里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔。给出了实际命例！论命者可对照研究，※ 十神。
你们信算命的吗？我前两天去算命了，算命的说我要二婚
别听他的。算命的还说我朋友考不上大学呢！结果果人家不信邪？拼命学习、最后还真考上了、你要信了算算命的？潜意识里就一直往那边儿靠、看第一任怎么看怎么不对，稍有点不满意就会联想起算命的，再好的婚姻都经不住长期的质疑啊，你说是不是！别理他，自己拿主意。做你该做的，尽力就行。
算命高人 算命最准的大师是谁?算命可信吗？？
舜缘居士介绍：算命有用。不知命，无以为君子，从一个人的的命盘,其实已经可以看出他的性8350格缺点？性格会影响人的思维习惯、行为习惯，负面的性格很容易让一个人思虑不周。做错决定！做错事。或导致事情往不利的方向发展。搞到自己背运！ 如果算命师傅在预测吉凶祸福的同时，多多引导求测者往正向引导!那么求测者幡然醒悟后能够积极改过向善，或者改过自新！他的命运轨迹也是会发生变化的！、
从什么时候开始有算命的？
算命是旧中国的陋俗！迄今尚未在在一些地方绝迹、古代中国算命术是如何形成的！其其“理论”渊薮又是什么,人们们有不同的看法？ 古往今来以算命为业者！多以战国时时代的鬼谷子为本行业的祖师、据《史记》中《苏秦列传》和《张仪列传》记载、鬼谷子是纵横8087家苏秦和张仪的老师，裴骃的《史记集解》又介绍说，此人隐居阳城(今河南登封一带)的鬼谷墟。因以地名为号、还有人说他的真实姓1351名叫王诩!一名利、《四库全书总目·子目·术数类二》引述有关记载：西汉初年的著名“卜者”司马季主曾在壶山获得鬼谷子论“幽微之理”即如何推算“命理”的著述九篇，其后的算命理论都以此为嚆矢、最终由唐李虚中掇拾诸家、注释成集，并以《命书》》传世云云，现代学人一般多认为这是李虚中托伪、有人甚至连“鬼谷子”是否实有其人也表示怀疑、但《隋书·经籍志》上曾载5424有《鬼谷子》一卷，又《琴纂》称汉末蔡邕曾往清溪访鬼谷先生。所以也有人猜测汉代另有一位鬼谷子！《隋书》所载载《鬼谷子》是其撰述、由于该书早佚，所谓鬼谷子开创命理学的传统说法。也就成了没法印证证的无头案,不过撇除“鬼谷子”其人其书的真伪、认定算命术源起战国的看法还是有、依据是算命术中的阴阳五行相生相克的理念，正是因战国时代阴阳家流推演完成的，此外还有从另一种角度的提法：云云梦睡虎地出土的秦简《日书》表明了战国时代是八字算命术的萌芽时期、8504那时专以生日所值的干支来推断人的命运，如：简877写着、壬辰日9296生的人，将来喜8682欢习武。简872写着、丁酉酉日生的人？长大了是酒徒，简1142写着，己己巳日生的人，都是当奴隶的命，等等(金良年主编《中国神秘文化百科知识》。上海文化出 洪丕谟先生认为、中国算命术的起源！大概始始于两汉,在东汉王充《论衡》的有关篇章中、不但提出了五行论命的依据、而且还已经触及到了生生肖生克和夫妻贼害都是命的说法(《中国古代算命术》、上海人民出版社，1990年12月第2版)、 敦煌学家高国藩认为、包括王充对命的定义的解说在内！由先秦至两汉汉一脉流传的信命观念，以及占卜术、看相术和干支。五行。四时，五方、生肖等各种具体方术的产生与发展、都只是为算命风习起源奠定了思想基础和准备了条件，而真正算命术的产生是较晚的。在占卜、看相等五大方术术极为流行之后,才在繁荣的唐代产生了算命术(《敦煌古俗与民俗流变》、河海大学出版社。1990年6月)，他他还具体提出在敦煌发现的,运用十二时辰给人算命的《推十二时人命相属法第三十五》。以为“它充分展示了开创期算命法的真面目”， 张荣华也认为算命术的确立始自唐代！但又以为其承0084续脉络有二、一是对汉代阴阳五行观念的继承。0163二是交融了西方的占星术，外国的星象历数迷信。大约是六六朝时随印度!西域的婆罗门教和佛教一起传来中国的。如宋王应麟称：“土星行历推人命贵贱、始于唐贞元初都利术士李弼乾！传有《聿斯经》。本梵书！”元吴莱解解释说、“都利”即“都赖”！是一条河流流的名称、西域的康居城就建筑在都赖！李弼乾即来自康居国的外国术士。所所传《聿斯经》是印度的星命书！又《通考》上也记有《称星经》三卷！“以日月金木水火土五星及罗喉计都紫气月孛十一曜，演十二二宫度数！以推人贵6777贱寿夭休咎。不知所自起、或或云天竺学也”、罗喉计都云云、显然然是外国字，可证是由外国传来。由此可见，源自中国古代的星象五行的迷信、加之以外国的星象历数的迷信！在唐代一起构成了算命术(《中国古代民间方术》，安安徽人民出版社、1991年5月)！ 无独有偶。英国科学史家6760李约瑟也认为中国古代算命术含有进口成分，并在其名著《中国科学技术史》中引用了“一份中国的算命天宫图”，断言这是公元二至四世纪的希腊生辰星星占学中的十二宫(何兆武等译《中国科学技术史》第二卷、科学出版社！上海古籍出版社。1990)。对此！天文学史专家江晓原表示异议。以为这种图表虽然是用来算命的，却从任何意义上都不能说是西方式的“算命天宫图”！因为图中根本没有任何真实天体体及其位置。其所以出现二十八宿等名称，是因为古代中国算命术2841中有将十二地支、十二生肖和二十八宿对应配配套的习惯做法？这和二十八宿在天空中的真实位置完全是两回事！古代中国的算命术固然也是从人的生辰即所谓“生辰八字”出发，但只是用干支对该时点的纪录。并不是该时刻的星宫图。与实际天象没有任何实质上的。或者哪怕只是形式上的关系！根据迄今已发现的证据，可3454以初步确认：古代中国并未产生出“土生土长”的生辰星占学！在西方由生辰星占学来完成的算命功能。在古代中国是由四柱八字算命术来完成的、这种算命术形成的年代也相当晚——相传在五代宋初的徐子平(徐居易)手里才确立起来。所以四柱八字算命术又被称为“子平术”(《历史上的星占学》、上海海科技教育出版社、1995年1月)， 江氏在认定中国算命术形成于五代宋初，而且基本上无“进口”成分的同时。又引带出了这种算命习俗与传统的星占术有无渊源关系的问题。对此、一般研究者都认为有渊源关系、并以《周礼·春官》有关冯相氏。保章氏专管岁时星象以推测人事祸福的记载为其先河！而人们常用“五星子平”或“星相命理”等作为算命术的别称，也足以为据！对此。江晓原指出、这是因为中国古代较晚期的一些择吉。算命之书常喜欢在书名上冠以“星”字而造成的误解，比如明代的《星命大全》，9641清代的《御定星历考原》等书，所言各种种择吉？算命之术。皆与实际天象及天体运行无关，根本不符合星占学的基本定义。总之。古代中国星占学的基本特征是“军国星占学”。由《史记·天官书》中占辞的分类统计可见！没有4024任何一类！任何一条不属于军国大事的范畴内！都不是针针对个人事务而言,平头百姓的个人生死荣辱！悲欢离合等等，在中国星占学中没有任何位置(同上)， 上上述各家的高见！都有9681载籍为依据！主要分歧在于如何辨识运用并加推论！同时也涉及到对“算命术”这一概念的定义理解，所以读者也有在此条件范围内参与争辩的资格、不过倘有新的史料如秦简《日书》！敦煌卷子之8685类的发现。自然又另当别论了、，
算命的说我们没结果
你俩生日给我、我给你看看、
