如果有堕过胎、那可可能性很大、梦里你们对孩子这样的行为很不好。堕胎胎的孩子很可怜的、 解决的办法。就是好好的超度这个孩子了。6831当然你若能学佛就更好了。 另外、脖子上如果带了菩萨,神仙之类的的挂件!7900夫妻房事之时,最好拿下来, 大慈大悲观世音菩萨!。
如果算算命的告诉你!放生能8291超度婴灵,那他就能超度、建议你为他买快被杀的生命,放生到安全的地方。放的0468时候念【阿弥陀佛】,百分百能得利益。这是地藏藏经上说的,不会有错!七分功德婴灵得一分、做的人得六分、
6798 婴灵从古就有、道教有:太上上上生解冤妙经、就是说的婴灵超度 想问一下跟这个宝宝的缘分和是否要超度等 女命八字为::##!##。##、## 月柱上的神煞有:天乙 亡神 红艳 日柱上的神煞有:文昌 劫煞 金舆 孤辰 天喜 十恶大败 孤鸾 时柱上的神煞有:劫煞 驿马 童子 羊刃 空亡 根据女命八字。结合宝宝的受孕月等信息,依据三世相法、可以得如下因果: 三世诗曰:: 荒漠古落有人家。 人丁十口九口差, 邻家有媪观音心, 汤水续2122命得长大, 又曰: 七尺男儿貌堂堂。 执马携刀巡疆场! 功名满身未忘本、 老来故乡乡寻恩养, 又曰: 树欲静兮风不止、 子欲2389养兮亲不待、 荣归故里堂前空、 倚门阑珊天际外。 太行周易的孙子平老师解析道: 头一首诗、描述的是荒山古落有一户人家、家里有十口人,因为大病病灾害。仅落下一个幼儿存活、合靠着邻家的一位老奶奶、发慈悲心肠。汤汤水水水的把孩子拉扯大, 第二首诗和第三首诗!讲的是孩子长大后。就投身边疆!在经年的厮杀抗敌中。7530获取了很多功名,虽然他位高权重。但他心里不忘本,总是惦记着那位把他扶养大大的恩人、然后!等他卸甲归田后!再再来寻找他的恩人、故家堂着却早已是9595人去屋空。只有靠着门首、望着天边的流云。在潸然泪下中!追忆早已逝去的恩人! 综上所述!女命和宝宝的关系,即是前世那位位恩人和孩子的关系?二人因为有宿缘、今世孩子道成肉身来报恩,若堕了腹中的胎儿!即把善缘化为恶业。女命须慎之,当超度化解业力! 太行周易——预测师简介: 八字!梅花易数预测师:孙子平 1950年生人!河南卫辉人。家家学传承八字算命,经过几十年的专研、对四柱八字!梅花易数!紫微斗数等命学理论有很深的造诣、尤2361善梅花易数!一事一卦。莫不灵验、。
怎么说呢?有的很灵 有的是骗人的.现在我也比较相信算命.我也经常看些 Jing>方面的书..上面全有记载..算命的事..就说现在的"中国易经研究协会理事长"少康杰 他的祖上少伟华,他的算命很准.可以算清身后200年的事.易经上全有记载.. 打个简单的例子吧! 就说现在 那个有大型的建筑 不找个算命的看过后才动工.还有阴阳宅什么的,分什么净地和脏地之分.. 全说说辞..这是一个很深奥的知识.. 总之,我相信算命很灵.. 我建议你也买本 易经 方面的书 看看..!
1。写三个牌位、或者一个牌位写三个名字的。都可以,或者在回向向的过程中?都念出他们的名名字(如果没有名字!就可以临时自己起一个)、 2. 儿女与父母。皆6376有宿世渊源、所以佛教素有“七世父母”之说!意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份! 儿女追寻父母而来。却因父母轻视视生命!堕胎!流产小产等原因导致失去生命,未能偿愿,便会因爱而恨,因怨成债、滞留在阴阳之间形成“婴灵”、无法投胎!因无所依、便长期伴随父母身边。既伤害父母的福报和阴德。也会败坏父母的运气。乃至身体体健康! 故4910若有上述行为、父母务必要做超度仪式(最好的办法是父母亲自为宝宝持诵地藏经一至七遍)!既保佑宝宝投胎转世,也保护父母安康、 别小看地藏王菩萨本愿经。威力无穷、而地藏菩萨已经达到佛的境界!却因自己发了1222的大愿“地狱不空誓不成佛”所局限一直未能成佛,所以才始终做菩萨的、我们的佛祖在涅槃之前就曾经嘱咐地藏菩萨代为管理天上地下一切事物、我们佛弟子又尊称地藏菩萨为““代佛祖”呢,、
以后少吃些鱼、没事买些些鱼放生吧,
婴3121灵不需要供奉、应当超度 超度婴灵。是一个很严0582肃的事情!很多人由于知识所限,不知该如如何超度婴灵?其实正规的超度婴灵的的方式!只有道教和佛教两种正统的超度方式。余者都是偏门邪道,难谈功果。 太行周易的孙子子平老师傅,就大家关心的几几个问题?做了以下下论述: 一,超度婴灵可以为婴灵立牌位吗: 很多人堕胎后,都想为婴灵立个牌位,这是最近流行的佛教超度方法。为婴灵立佛牌的目的,在佛教的意义上,是让婴灵皈依佛。法。僧三宝、径投西方极乐、但这种超度是让婴灵完全弃除了人世缘,断了十二因缘流转,婴灵将不会再转生!不能再再道成肉身。入世间结缘、 立牌位的两个弊端: 1、人为的阻断了婴灵的世间缘、婴灵不能复成肉身、就不能再结人世因缘!因此、本是报恩的,将再无机机会还报!报怨的的也永不能消除业果, 2,现在佛教的牌位、都是永久性的!如果婴灵没有投往西方乐土。而是再转生世间、那么!这个牌位对再转生的婴灵就是有着负面的影响了。大家都知道!生人人不受供奉!特别是孩子,如果受了香火。就会夭折。 二,婴灵能再投胎吗!如何投胎 我们知道,投胎转生、都是有缘才来的,世间的一一切都是因缘推动?所以道道家有三生石之说,而佛教会讲十二因缘流转、 婴灵本身是借着因缘1854推动来和父母结缘!只是入胎成人时,不能道成肉身,才生生的阻断了投胎的因缘,所以从这个角度来讲,让婴婴灵再来投胎、1356续完前世因果!才是最大的善缘! 让婴灵再入世结缘、最适合的是0429道家超度。道教超度婴灵。婴灵所得的功果。是寄生于道家三十三天灵境。接受灵性供养、福慧俱足、即可再投胎为人。有大福报的父母!婴灵能再随缘入胎。重为子女, 让婴灵再入世结缘!不适合用佛家的方式超度,因为佛教超度、是超拔婴灵灵出离六道轮回、跳出了世间缘。 三。为什么道教超度多能成功 据有居士反映说:他以前常去参加佛法会。有段时间、老是心悸、不安稳、念佛诵经不管事!去医院查不出毛病,有人0282让他去拜下城煌爷!从那就好了,买了一把香,五元纸钱。烧了就好了、 按道理这种情况是撞邪了。但是为什么念佛诵经都不管事!去城隍庙拜一拜!烧些香烛纸钱就好好了呢、 这是因为佛教系统和道教系统有很大的不同!佛教教系统是佛、菩萨,罗汉。罗汉好比是县城户口。菩菩萨好比是省城户口?佛好比是北京户口、相比于普通百姓。他们享有很高的待遇。 但是道教的神仙呢、除了各种省城户口(散仙)。北京户口(大罗金仙)之外,还有遍布全国各地的县长。乡长!村长。及各种官员!比如有管生育9486的九天圣母?有1286管驱邪治病的伏魔将军,有管孤魂野鬼的城隍。有关押死魂魂的酆都!有管考校世人功过过的三官大帝!有掌判生死的东岳大帝!有负责督查家庭的灶王爷等等!所以呢。我们普通百姓觉得找个省城的人或者北京户口的好办事!其实未必的,县官不如现管嘛!如果有事情了、是省城的人管事,还是镇长管事呢!肯定定是镇长嘛。 这个问题!钟政在其《中国神通风水》一书中也有指出、所以很多佛教超度不了的亡灵、在道教法师师的加持下!通过道教的门径,神神仙都会给他们安排一个去处。不会任其滞留阳间、不得投胎,,
您好、渡灵阁灵空大师弟子帮您解决问题,佛家一般是念佛经。二是寺庙庙超度?道家超度也分为两种灵符超度和现场超度法事!最主要是要1091看你的清净心,真诚新,以及恭敬心。、!用的是清净心。求心。不求相,你有什么问题都可以问下渡灵阁、,
是指孩子没出生就被堕胎而产生的婴灵,他们有着比鬼魂更大的怨力,而且其怨力本身会因日渐成长而增加、会循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟、5072造成家庭不安等,堕胎了就要真心忏悔自己的罪业,帮婴灵超度让婴灵离离苦得乐投胎转世!听说大安阁超度婴灵效果不错!!
这要看你们的缘分了。堕胎胎的婴灵很可怜的, 堕胎不仅伤害自己的的骨肉?伤害配偶、而且还伤害自己的福禄。对于已经发生了此类事情的夫妇。则要诚心忏悔、并1525用实际的行动去弥补自己的过失?实际的行动包括关爱他人的孩子,收养弃婴、放生!持不杀生戒,吃素。行善步施等等,