算命的说给做法事,通报神明可以转运可能吗
可能是可能,但前提是算命者有真才实学。不1929是江湖骗子, 而且！所谓的‘转运’不过是把你未来的好运、提前透支到现在而已、想要真真正的转运还是得多行善事。多积阴德、
做和合法事的同时加持塔罗牌灵饰可以吗
男女缘分催合术！男男女朋友关系的催合术！离异男女姻缘复合术。消除外遇术。男女感情弥合术、男女姻缘复合术！破解阻断感情障碍术，
余中来道长做法事超度婴灵怎么收费标准
可以按照自己的能力用这些方法，念诵太上三生解冤妙经 连续念诵 21天 每天一遍 或多遍或抄经文或多多放生千元任何纸笔都行的 太多 可以烧4757掉同时念诵无量天尊 灰入干净流动水里即可 回向文是：愿以此功德回向给（名字）堕胎婴灵？上解父母过。下济沉沦苦，发心常称念、早登东极府！志心称称念太乙救苦天尊!九幽拔罪天尊。、
做法事真有用吗？
信之则有，不信则无、4337其实就是心理安慰？谢谢。、
和尚做法事的功德是哪些佛像
南无阿弥陀佛。关6705于功德的解释可在《六祖坛经》体悟： 一日！韦刺史、为师设4307大会斋，斋讫，刺史请师升座！同官僚士庶肃容容再拜，问曰、弟子子闻和尚说法？实不可思议。今有少疑！愿大慈悲，特为解说！师曰、有疑即问、吾当为说，韦公曰！和尚所说。可不是达磨大师宗宗旨乎，师曰、是、公曰！弟子闻，达磨初化梁武帝，帝问云、朕一生造寺度僧！布施设斋、有何功德、达磨言，实无功德。弟子未达此理。愿和尚为说、师曰。实无功德。勿疑先圣之言，武帝心邪。不知正法。造寺度僧、布施设斋。名为求福！不可将福便为功德。功德在法身中！不在修福！师又曰！见性是功！平等是德！念念无滞。常见本性、真实妙用！名为功德、内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离5688自性是功？应用无染是德、若觅功德法身！但依此作、是真功德。9969若修功德之人、心即不轻、常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功！自性虚妄不实！即自无德！为吾我自大、常轻一切故、善知识！8447念念无间是功，心行行平直是德！自修性是功、自修身是德！善知识。功德须自0613性内见！不是布施供养0803之所求也、是以福德与功德别、武帝不不识真理、非我祖师师有过，刺史又问曰、弟子常见僧俗。念阿弥陀佛，愿生西方。请和尚说！得生彼否。愿为破疑、师言。使君善听，惠能与说，世尊在舍卫城中。说西方引化。经文。分明！去此不远！若论相说！里数、有十万八千。即身中十恶八邪、便是说远。说远为其下根！说近为其上智。人有两种。法无两般。迷悟有殊。见有迟疾。迷人念佛求生于彼！悟人自净其心，所以佛言，随其心净即佛土净、使君东方人，但心净净即无罪、虽西方人！心不净亦有愆、东方人造罪、念佛求生西方。西方人造罪，念佛求求生何国,凡愚不了自性、不识身中净土、愿东愿西。悟人在处一般！所以佛言。随所住处恒安乐，使君心地但无不善，西方去5775此不遥!0840若怀不善之心？念佛往生生难到,今劝善知识，先除十恶。即行十万、后除八邪、乃过八千、念念见性，常行平直、到如弹指，便睹弥陀！使君但行十善，何须更3551愿往生!不断十恶之心！何佛即来迎请，若悟无生顿法，见西方只在刹那，不悟念念佛求生。路遥如何得达。惠能与诸人、移3010西方于刹那间。目前便见，各愿见否、众皆顶礼云、若此处见！何须更愿往生，愿和尚慈悲，便现西方，普令得见。师言。大众。世人自色身是城、4496眼耳鼻舌是门！外有五门，内有意门！心是地，性是王！王居心地上！性在王在，性去王无，性在身心存！性去身坏。佛向性中作。莫向身外求，自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音、喜舍名为势至。能净即释迦、平直即弥陀！人我是须弥、贪欲是海水。烦恼是波浪。毒害是恶龙。虚妄是鬼神！尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱。愚痴是畜生！善知识，常行十善！天堂便至。除人我！须弥倒。去贪欲海水竭！烦恼无，波浪灭，毒害除鱼龙绝！自心地上觉性如来，放大光明！外照六门，清净，能破六欲欲诸天!自性内照。三毒即除。地狱等罪！一时销灭。内外明彻，不异西方，不作此修。如何到彼、大众闻说，了然见性、悉皆礼拜、俱叹善哉！唱言、普愿法界众生、闻闻者一时悟解，师言。善知识。若欲修行。在家亦得、不由在寺，在家能行、如东方人心善！在寺不修。如如西方人心恶！但心清净！即是自性西方，韦公又问，在家如何修行，愿为教授，师言。吾与大众说无相颂。但依此修，常与吾同处无别、若不依此修！剃发出家、于道何益。颂曰 心平何劳持戒行直何用修禅 恩则孝养父母义则上下相怜 让则尊卑和睦忍则众恶无喧 若能钻木出火淤泥定生红莲 苦口的是良药逆耳必是忠言 改过必生智慧护短心内非贤 日用常行饶益成道非由施钱 菩提只向心觅何劳向外求玄 听说依此修行西方只在目前 师复曰！善知识。总须依偈修行。见取自性。直成佛道。时不相待、众人且散、吾归曹溪，众若有疑！却来相问，时刺史官僚，在会善男信女！各得开悟、信受奉行，
做斩桃花法事会不会影响一个财运？会不会副作用？
基本上没什么大碍，当然这也要在你找的法师靠谱的基础上、、
梦见道士做法事梦解是什么奖
俗话说。日有所思夜有所梦，梦由心生。心中焦虑、说明你最6176近有着某种的心理压力、或者来自身体的不适导致这类梦、梦是虚幻的，合理调整自己最好、望采纳、
梦到为怪事做法事,有人飞起来是怎么回事?
梦见飞是是好梦。 ，、
梦里好多和尚道士做法事
你5365要知道，佛教在世间主要是帮助活人！超度法事是附带的！如果人在世活着的时候！如果能依照佛祖的教诲去待人处世。行善积德，戒杀吃素放生。来生自自然然能8121往生善道,如果还能3631更进一步？深信切愿，0904专心念阿弥陀佛修行，求生极乐世界，则功夫成就自然然就蒙阿弥陀佛接引做佛去了， 然而很多人。活着的时候面对世间的财色名利的诱惑。忘失了人生方向！甚至0371为了这些身外之物。不惜造作一切1328损人害己的恶业。6177虽得一时甜头,痛苦而漫长的来生畜生，饿鬼！地狱苦报在等着他们！你想想9534真正的聪明人，怎9924么会为了刀尖上的蜂蜜而舔那有割掉舌头的锋刃呢、 目目光短浅的人才会这样做、看看我们现在的五浊恶世。物欲横流。为了一己之私私不择手段？哪个不是往地狱道走呢。而且还是是在赛跑,看谁第一到达地狱、迷失本性到了所以然的地步了， 这些人在活着的时候。也知道佛教好。可是因为自己贪欲太重！在生活中中难以做到，被利益冲昏了头脑，糊里糊涂的过了一世、一旦旦大限到来,无常大鬼执着手铐锁链来拘拿你的时候，人们才猛猛然醒悟、原来无论在世有多高的地位！财富。名声！妻妾成群都帮不上你忙！而且你不能能带走一分一毫？ “万般将不去，唯有业随身”。在5374孤苦无助漂流的中阴处境，或是处在恐怖无助的饿鬼道中。这个时候才想到佛教能帮助人脱离苦海！所以它们就抓住了救命稻草，以种种种形式向活着的阳世人帮帮助它们， 从古至今。出出家修行人总是很慈悲,不管是活着的还是死去的，都是众生！都要帮助他们！但这种事情做成普遍。反而让一些只看到表面的人误解为：佛教就是度死人的！现在还跟我没关系，等等我老了或者死后再说吧! 这么长期普遍深生的错0838误知见？深执1658在大众百姓心中,使得下一代一代幼小的孩子受到污染。让以后出家人素质一代不如一代，忘记了弘法利生是出出家人的本业？现在却变为超度死人做法事是他们的本业，是多么的可悲。活着的时候不救度他们！以后能得救度的又有多少，能想起求佛教救度的又有多少、 说了这么多。无非是正解佛教，化解大众心中的迷迷邪误解。请不要要嫌我罗嗦! 你提问说的情况，其实在《地藏菩萨本愿经》如来赞叹品第六 里说到了：“复次普广。若未来世诸众众生等？或梦或寐，见诸鬼神、乃及诸形，或悲或啼、或愁或叹！或恐或怖、此皆是一生，十生！百生，千生过去父母，男女弟妹、夫妻眷属！在于恶趣、未得出离、无处希望福力救拔！当告宿世骨肉，使作方便、愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经、或请人读，其数三遍或七遍！如4473是恶道眷属。经声毕是遍数。当得解脱。乃至梦寐之中。永不复见！” 明白了事实真相、做起来来就很好办了!以真诚心干爹干娘为念诵《地藏菩萨本愿经》N遍（随你自己对干爹干妈的孝心，当然是越多越越好）、它们活着的时候没时间没精力学习佛法明白宇宙人生的真相、那现现在来补课吧。能明白过来。亡羊补牢。为时未晚矣、 你也别说读那么遍、那我不得很辛苦啊！你为干爹干娘读诵经典。那是你宣读佛的教诲。宣读地藏菩萨的教诲！代佛菩萨说法、你功德无量。而且不不是为别人。那也是孝心的表现。古话说说的好：“万恶淫为首。百善善孝为先”，因为你孝心为干爹干娘读诵经典、你得利益是很大很大。比你为自己私利求佛拜神的利益大多了！ 《地藏菩9673萨本愿经》利益存亡品第七 里就说到了：“若有男子、女人！在生不修善因。多造众罪！命终之后。眷属小大为造福利！一切圣事。七分之中、而乃获一、六分功德。生者自利，以是之故！未来。现在在善男女等？闻健自修，分分己获。” 你看看！你得六分。它们才得一分，你占占的是大头！能不承认古话说的：百善孝为先吗！他们凭借这一分的功德力都能从恶道往生善道，那你得六六分功德、利益更是殊殊胜了？所以更应该真诚6172恭敬去读诵给它们听,祈请佛9837菩萨神力加持？念诵完后、心中祈愿地藏菩萨加持护念！把功德回向给干爹干妈往生善道。更劝它们放下万缘，切勿贪图人天善道那点刀尖蜂蜜、要发大心。一心念阿弥陀佛求生极极乐世界！不要再轮回生死苦海了。你这才是究竟圆满的孝道，。
做梦梦到别人在寺庙为死人做法事
你的梦是对的。庙里的主要工作就是处3981理死人的事情、多少信佛的同学都是为为死去的亲人折腾。 却没想到自己如果不换个思路。还是这条路！，。！
