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哪里有电子版的《十二生肖童话故事》?

  十二生肖的故事一   你知道自己属什么吗?有属小白兔的。有属大老虎的………有属猫的吗?没有,怎么有属老鼠的!没有属猫的呢、这里有个故事、   很久很久以前?有一天。人们说:“我们要选十二5650种动物作为人的生肖。一年一种动物。”天下的5751动物有多少呀!怎么个选法呢?这样吧!定好一个日子!这一天。动物们来报名。就选先到的十二种动物为十二生肖!   猫和老鼠是邻居。又是好朋友、它们都想去报名、猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢!”老鼠说:“别着急,别着急。你尽管睡你的大觉!我一醒来!就去叫你。咱们一块儿去。”猫听了很高兴,说:“你真是我的好朋友!谢谢你了、”   到了报名那天早晨!老鼠早就醒来了、可是它光想到自己的事、把好朋友猫的事给忘了、就自己去报名了、   结果,老鼠被选上了、猫呢!猫因为睡懒觉、起床太迟了,等它赶到时。十二种动物已被选定了。   猫没有被选上,就生老鼠的气。怪老鼠没有叫它、从这以后、猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃!   现在还是这样!   你知道哪十二生肖吗,   它们是:老鼠。牛。老虎。兔子,龙!蛇、马。羊、猴,鸡、狗!猪!   怎么让小小的老鼠排在第一名呢,这里也有个故事,    报名那天?老鼠起得很早、牛也起得很早,它们在路上碰到了!牛个头大!迈的步子也大、老鼠个头小、迈得步子也小、老鼠跑得上气不接下气,才刚刚跟上牛。老鼠心里想:路还远着呢!我快跑不动了、这可怎么办。它脑子一动,想出个主意来,就对牛说:“牛哥哥!牛哥哥!我来给你唱个歌、”牛说:“好啊。你唱吧-8642--咦!你怎么不唱呀,”老鼠说:“我在唱哩,你怎么没听见、哦,我的8921嗓们太细了,你没听见。这样吧,让我骑在你的脖子上、唱起歌来!你就听见了。”牛说:“行罗!行罗!”老鼠就沿沿着牛腿子一直爬上了牛脖子!让牛驮着它走。可舒服了!它摇头晃脑的,真的唱起歌来:   牛哥哥。牛哥哥!过小河、爬山坡、驾。驾,快点儿罗,牛一听,乐了、撒开四条腿使劲跑,跑到报名的地方一看、谁也没来、高兴得昂昂地叫起来:“我是第一名?我是第一名,”牛还没吧话说完!老鼠从牛脖子上一蹦!蹦到地上。吱溜一蹿,蹿到牛前面去了,结果是老鼠得了第一名、牛得了第二名、所以、在十二生肖里。小小的老鼠给排在最前面了。   十二生肖的故事二   如何挑选十二种生肖动物!这是一个人们亘古流传的话题,传说中有一年、玉皇大帝过生日。下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿。并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物。作为3021通往上天之路的守卫,并按年轮流值班!   相传!当时老鼠和猫是邻居!但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠,老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后。老鼠窃喜:报复猫的机会终于来了!果不其然。猫叩响了老鼠家的门,请求老鼠在给玉皇帝祝寿时?叫醒它一同前往,老鼠满口答应下来,为了报复猫!到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出发了!   老鼠虽然起得很早、跑的也很快、但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水。它发愁了!只好坐在河边等着其它动物3736渡河时。跳到它们的背上借助它们的力量渡河、等了好一会儿!最早出门的牛。默默地一步一4987步地走到了河边!老鼠趁牛泅入水中的瞬间。敏捷地跳到牛耳朵里,牛平时就以憨厚、善于助人为乐著称。因此它对老鼠这种投机行为毫不在意,渡过了河、老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服!又省力并没有跳下来的意思。天近傍午时,牛载着老鼠到了玉帝的家门外!   当牛刚要进门时。谁知老鼠7378迫不急待地从牛耳朵里窜出来。抢先跳到了玉帝面前。就这样,老鼠终于取得了第一名!而载了它一路的牛!仅获得第二名、稍后老虎。兔、龙,蛇!马!羊。猴、鸡、狗也陆续到达!猪虽然很蠢。但也按时到达。名列第十二名!玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来   正月初十、天还没有亮、熟睡了几天的猫终于醒了!它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清!!认为别的动物还没0969出发而得意时,正来到了玉帝门前?它一边敲门。一边高喊"玉帝--。猫来报到了--",前来开门的人、哈哈大笑地对猫说:"你真是一只大笨猫,你已经迟来一天了,还是回去洗洗脸。清醒清醒脑子吧!?不要老是一副睡不醒的样子、把玉帝的指令也抛脑后。"此时,猫已经愤怒到了极点从此。它与老鼠结下了不解的怨仇。一见到老鼠发誓把它咬死,大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神!勇气与决心!   十二生肖故事三   .《传说》:在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方!有一巨碑!上面刻有鼠!牛!虎。兔、龙。蛇、马。羊!猴,鸡。狗。猪十二种动物的形象。被称为“十二像石”、这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候。先有天1879干与地支配合的“干支纪年法”,在实践中!我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂!不易在民间流行!于是!有人建议以十二生肖来纪年!这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事,这年正月初一。即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选!3966动物们获悉此讯!个个欢呼雀跃!纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知8600道自己腿脚迟缓!便在大年三十晚上就离家动身!结果赶了个第一名、第二个赶到是虎!第三个是兔。第四是龙!后边排3245着是蛇,马。羊、猴,鸡,狗!猪、鼠,龙本0547来生得威风凛凛,浑身鳞甲!闪光发亮,双目溜圆。宛若明灯。银髯金须,随风飘拂、虎蹄鹰爪!驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的!似乎缺0791了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时。一眼发现了大公鸡!只见大公鸡不仅羽毛漂亮?而且头上还长着一对美丽的角。不由地抨然心动。上前向大公鸡借头上的角?大公鸡摇了摇8204头说:“不成!我明天还要参加生肖竞选大会呢、”龙说:“你的角长在头上也是多余!就凭你那一身五彩斑斓的彩衣,就准能入选、”大公鸡爱听奉承听好话,有心把角借给龙,但还是舍不得。正在这时,爬来一条大蜈蚣说:“鸡大哥。你就把角借给龙大哥吧、你要不放心。由我做保怎么样、”大公鸡见有蜈蚣做保?便答应了!龙万分欢喜。并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友,猫贪睡!临赴会前、猫对老鼠说:“明天一早你叫我一声好吗、”老鼠点点头说:“好,我一定叫你、”就这样,猫放心去睡8419大觉了!老鼠一觉醒来!天已经不早了!它赶紧去叫猫。见猫睡得正香、心想:何必多一个竞争对手呢。便撇0827下猫独自走了!结果是最后一个到场的、   生肖竞选大会好不热闹!天上飞的、地上跑的,水里游的!树上栖的全都聚到了一块,熙熙攘攘,热闹非凡,黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物、给它们排次序,黄帝心想:牛虽笨拙、但身材魁伟健壮!力气大!又来得最早,决定牛6566排首位?老鼠长得不起眼、来得也最晚,应当排在最后、黄帝话音刚出口,老鼠灵机一动。赶忙跳到黄帝面前说:“要说大。还得数我,不信3052请让老百姓鉴定一下、”黄帝听了老鼠的话。觉得好笑:这个不知天高地厚的家伙,便说:“我们既然是为百姓选生肖!自然由百姓来鉴定一下更好:”于是传下旨意!让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街。人们对它很友好。有的摸摸头。有的赞扬几句?却没有一个人说牛大的,这时!老鼠突然窜上牛背。把人们吓了一跳,只听人群中有8704人惊呼:“哎呀?从哪儿蹦出这么大一只老鼠!”这一喊让老鼠得了逞。黄帝不好违言。只好将老鼠排在十二生肖的第一位。   在十二生肖竞选大会上、老鼠不仅入选、而且排在首位、自然十分得意,回家后,见猫刚刚睡醒、便说:“猫兄、生肖大会开完了,我被选为第一、”猫一听急了。吼道:“什么,你为什么不叫醒我!你这个心术不正的坏东西,”说罢,便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸。吓得慌忙逃回鼠洞、从此!猫和老鼠就成1593了冤家对头。一直延续到今天。   再说大公鸡被排在龙的后面,心里很不服气!后悔自己真不该把角借给龙,散会之后、大公鸡急忙去找龙讨要自己的角!龙见了大公鸡自知理亏。可又不想把如此漂亮的角还给它,猛地跳进身边的深潭?躲起来了、大公鸡6326不会水!只好去找做保的蜈蚣!蜈蚣说:“你还得找龙去讨要你的角。他硬是不还。我有何办法、”说完!蜈蚣也躲了起来,从此!大公鸡头上没有了角!只留下红红的鸡冠、每天早晨登上高处大叫:“龙哥哥,角还我,”平时。到处用爪子刨寻蜈蚣,只要见到蜈蚣就啄。   十二生肖选定并排列次序后,黄帝便命创造文字的仓颉!把十二种动物名刻在石碑上,一直流传至今、、

玄武山佛祖签诗簿

  第五签!苏0125东坡游江〈顺水行舟〉大吉之卦!心动意和之兆〈龙〉   诗曰、威武逞英雄、时享运也通。鹿行方见马。遇贵喜重重,   家宅、门庭兴旺福神多?人虽无灾百事和!春夏宜防官灾疾!秋冬财物满庭稼,〈喜气盈门!但防春夏月小疾,及火星之厄!早晚火烛小心,是厝内土神愿和久年香火神恩过旺宜安谢土地神恩则财丁昌盛〉   岁君,舟行风顺去无虑,利涉江湖正遇时!万里程途只可到!所谋遂意事如期!   生意、生意兴隆财利开。河有桥来天有阶,五洲四海皆可往!有0391勇有智有厚利。1779〈卜生意道路四通八达?与人交易不可乱猜。宜立智。五。八。十一月可得厚财利〉   谋望,欲求动止莫怀疑?2442名利相寻勿待迟,但得便中须速起。休教叹过运中时,〈做事内心不要乱怀疑要有胆智,灵活谋之交秋后有贵人扶助3103定可成功〉   婚姻!婚姻到日不须寻。何必区区枉用心。两边相3624许无他事、正好乘时射雀屏!〈婚姻成就百说百合、小登科已到在吉顺也!要借此时运托人说亲也〉   开铺、之卦叶吉但交易宜谨慎。应防人不仁。有贵人扶助财利兴隆。   合伙。之卦叶吉合之可成。但伙计应同心同德协力经营!有大财利可得、   出外。一事时0454令当权?凡事勿猜测。大胆前往有贵人重重可得成就。   求财!正财库取利宜立智经宜,创举宜占先有贵人扶助可得厚财利!偏财取之恐有失。宜和人家合伙移他人之福也、 4138  第二十九签。郭子仪拜寿〈花木逢春〉上上之卦〈春来花发之兆〉〈龙〉   诗曰,新荷初出来,花叶正发开,鬼抱心中斗!名传天下知、   家宅、敬神自是合天心!人善神饮祸不侵。此不淹留无阻滞!田蚕十倍在深秋、《吉宅喜气临门田蚕十倍、但嫌夏月人口有小疾口舌涉财。每逢塑望应诚心敬拜佛祖、天地保平安,埕口水道秽修通》   岁君。阴阳相合事亨通、如今行在明月中、琴瑟调各门户吉,荣华富贵喜重重!   生意!山荼荷花不合丘。初时磨苦小利酬!和气待人心头记。硕果遍地大丰收〈生意合伙不利有阻失!独做二。 三磨苦小利,交五!八!十一月生意兴隆可得大利〉   开铺!之卦如春来花发之兆,生意兴隆可独占鳌头!五月起可得厚财利。但应忍口舌文明经商,   合伙。之卦不吉恐伙计各有私心防是非口舌防阻失!勿合,   出外、之卦似春花开之发,凡事勿疑有胆往外。有贵人扶助可得名利双全?   谋望、十年辛苦在寒窗,一旦翻身入选场、幸得朝庭用智士!传扬天府姓名香、《谋望!定成有贵人扶助,谋之即可随意但肖龙之人切不可谋,恐祸非失财也,   婚姻。赤绳系足问前程、不用求谋事以成,丝牵月明缘份到!静坐好听凤凰鸣、〈婚姻成之大吉。两人相合不用 媒人。待月明之时便可下聘、就可成功也。   求财,正财初时稀薄。2736宜刻苦维持二!五、八,十一月有贵人扶助可得大财利偏财初有恐失、但到得底得大利、   第四十八签,黄野仁遇仙。大吉之兆《九转丹成之兆》金蝉脱壳《鸡》   诗曰。五色祥云升、霞光满室明,蛟龙奋疾起,倾刻九里程,   家宅。凶杀已去福神来。忽汝家中大发财,此际管3190教人物旺。秋冬9086百事真和谐!《凶灾当头春夏人口奔波,疾难是非多、失财是厝前受杀冲伤!宜求佛祖令旗安门上祭化保平安,若有喜凶灾可消除》    岁君,宝镜新磨复见光。四方照耀任行藏,成名久有根基在。润色增光声播扬!   生意!此卦求问生意经?历时凶险已消清,如今借得东风力、生意兴隆财利升。《数年苦力财利难得,现岁凶险消除无阻。立冬后有厚利、肖龙之人更有财利》   开铺。之卦为九转丹成之兆,老铺数年来波阻已过!今年可得厚财利,新开4170铺宜用苦力经营!冬月有厚利、   合伙、之卦叶吉为金蝉脱壳之兆!除有波阻。伙计宜同心同德协力经营、秋后有大财利伙计有肖龙者更妙,   出外!一事有贵人重重在三!五月出外。但平安而且东成西就、有厚财利可得!   谋望,百炼千磨方得醇!几年静坐做闲人,如今借得良工力。富贵相逢白色新!《谋事防春月有阻,交秋冬月宜用苦力、自有贵人扶助!凡事定能遂心》    婚姻,重整衣裳衣色新,0373相思比做自家人,从来只说人才好,低恐人心又染身、《重夫娶之大吉。正配难成!一方有恋一方无心!正如流水无情恋落花》   求财、正5979库取财初时利薄宜加苦力维持于五!九、十一月交运可得利。偏财肖龙之人得之!宜忍口舌。!

关于月老的鸳鸯簿

  月下老人——简称月老!   月老在中国民间是一个8619家喻户晓的人物!他3083主管着世间男女婚姻,在冥冥之中以红绳系男女之足、以定姻缘。这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中、小说言及:杜陵韦固,少孤,思早娶妇!然而。多方求婚而终无所成,元和二年。韦固将往清河。旅次于宋城南店,有客为其撮合清河司马潘昉之女。期于南店西龙兴寺门口相见、韦固由于求3514婚心切。夜半即前往会面之地、在那里,他遇到了月下老人:   斜月尚明。有老人倚布囊、坐于阶上,向月检书、固步觇之!不识其字。既非虫篆八分科斗之势,又非梵书因问曰:“老父所寻者何书!固少苦学!世间之字!自谓无不识者!西国梵字,亦能读之,唯此书目所未睹!如何。”老人笑曰:“此非世间书!君因何得见、”……固曰:“然则君又何掌!”曰:“天下之婚牍耳,”……因问:“囊中何物!”曰:“赤绳子耳,以系夫妻之足!及其生。则潜用相系。虽仇敌之家!贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡、此绳一系。终不可避,君之脚已系于彼矣、他求何益、0012”(   这个于月下倚布囊!坐于阶上。向月检书的老人,就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人,只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起、即使“仇敌之家、贵贱悬隔、天涯从宦,吴楚异乡”!4909他们也会成为夫妻,   月下老人以赤绳相系。确定男女姻缘,反映了唐人姻缘前定的观念,是唐人命定观的表现之一,唐人以为。人的命运,不是自己可以确定和改变的,“天下之事皆前定”(《感2661定录.李泌》)。“人遭遇皆系之命”(《纪闻.王》)、“人事固有前定”(《续定命录.韩泉》)!   唐人的这种前定观念!当然也表现在婚恋方面,“结缡之亲!命固前定。不可苟求”(《续玄怪录.郑虢州騊夫人》),“伉俪之道,亦系宿缘”(《玉堂闲话.灌园婴女》)?   月老形象的出现。正是这种命定观在婚恋领域的艺术化。形象化,其实。在李复言《续玄怪录.订婚店》之前!唐人小说中还有类似的形象!戴孚《广异记.阎庚》7333云:   仁亶见其视瞻非凡!谓庚自外持壶酒至。仁亶5326以酒先属客,客不敢受,固属之!因与合欢、酒酣欢甚!乃同房而宿,中夕!相问行礼、客答曰:“吾非人。乃地曹耳,地府令主河北婚姻、绊男女脚。”仁亶开视其衣装、见袋中细绳!方信焉、   这里自言为地曹的“客”!即是“主河北婚姻”者。同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式。确定世间0124男女姻缘!可见。在唐代,婚、

秱字潮汕话怎么读

  潮州话:秱 unknow   秱 tóng   1. 庄稼长得茂盛的样子、   2. 谷类植物的总花梗。,

潮汕民居的影响因素

  风水观是以阴阳五行学说、唯气论等传统思想为理论指导、并糅合了建筑实践中的一些经验而形成、其中、唯气论的影响颇为深远!风水论中聚气说的产生便是以此作为主要的理论依据!由于受社会政治形态和科学技术水平的限制。风水观难免鱼龙混杂!掺有不少杂质,带有不少神0175秘色彩?但对潮汕民居设计而言、风水观的影响占有相当大的分量,主要反映在下面几个方面:1 民居在空0179间环境中的位置确定,也即是住宅的选址、2 民居朝向的确定!3 民居形态构成的确定。4 民居平面和高度尺寸的确定, 中7573国封建社会的宗法等级制历经千年不衰!并不断得到强化和巩固!这与中国封建社会的国家结构与家庭结构存在着同构相似的关系颇大,这种同构性的突出表现在与“家”和“国”都具有统一的构成原则——宗6752法等级制?作为宗族血缘家庭物化载体的潮汕民居。其构成处理深受宗法等级观念的制约,住宅的整体形态,构成层次。内部用房的安排均为尊卑有序!主次分明、 空间形态的属性为阳!取露、明,张。放的表征、能在一定程度上抵御寒邪!湿邪的入侵是1725住宅空间构成的一个活跃要素。具有纳阳、引风、排水、为人们提供室外活动场地。5341点缀住宅内部空间等多种功效。天井,庭院是潮汕民居不可缺少的要素?可以说有宅舍必有天井,庭院,它多设在厅前堂后、是住宅向外界沟通的主要渠道,在用地允许的情况下。其设置有较严格的讲究、即有外明堂(当地称为阳埕)和内天井之分。如潮洲三达尊黄府。许驸马府!这些住宅的主要厅堂前是宽敞的横长庭院——宅前明堂、其势取旷阔开展!以便外气的乘入收回!厅堂之间的内天井则取势方正紧凑?宽度仅比厅堂面宽略超出一点。绝少从卧室前横亘而过!因为在风水观中,长短适度、 具有双重属性,对庭院、天井7612方面而言、它属阴、对居室而言。它属阳!故畅透与围合相兼的表征,它能有效地防御风邪的骚扰。是和合阴阳的枢纽所在。潮汕民居厅堂的空间界定是实虚结合!两侧墙面,地5330面和屋顶是厅堂空间围合的实体界面!5464前后的格扇门。屏门则是具有可变性的界面、潮汕民居的择位定向是根据所谓三元命卦或具体的环境条件决定!常呈现多朝向形态?另外!潮汕夏季长且炎热潮湿、住宅既要防范冬季寒风从天井,庭院处长1818驱直入、又要在夏季迎风纳气、以去热湿!这就要求住宅在外来风异常变化时?自身要具有一定灵活调节的机理组成,能根据不同的外界条件、控制住宅内部的气流状况!,

潮汕地区结婚有什么礼节

  潮汕媳妇的礼法嫁娶时传授家规:女子出嫁时,除父母长辈教以当媳妇的一般道理和知识外。有个仪式是要女儿坐在水缸上。然后才上花轿!此俗寓示女儿要像水缸一样要“大器量”!心胸豁达!勿斤斤计较!   认米缸:听翁姑介绍米缸位置!家中大小人口煮4845饭烧粥数量等。   采水缸:听翁姑告知到什么地方打水!水桶、桶担钩挂在什么地方以及饮水如何保持卫生等。   搅米泔缸:用木棒搅拌,让媳妇看看里面没有生米熟饭!示意不能浪费!   生火:教媳妇生火煮饭。习俗新娘进门要顶替翁姑或妯娌做饭、即使富户人家有女佣煮饭!也要十二天,或一月或四个月参加做饭、   站着吃饭:新娘初到要尊老惜幼、开始站着吃饭!且要为长辈添饭。待四天!十二天、父母劝儿媳坐着吃或不必为长辈添饭时才免此礼,还有!如不可站门槛。不可坐正堂,捧茶要按宾主排辈,   洗衣服:须先洗男服后洗女服,先洗长辈衣服。后洗小辈衣服!先洗深色衣服!后洗浅色衣服等!   送聘与回礼西县潮语区送聘礼俗。大体与潮属各地相同?送聘也叫聘传时,即在男女双方协商嫁娶日期之后,由男方托媒送去聘金礼物,送古礼者具写迎娶贴式和婚书门符,一般人家仅是送聘金礼物!聘金礼物和女方的嫁妆多少都是事先商定的!聘金是送给女言父母的,5842礼物如金银首饰,服装、布疋、则是送给儿媳的!锦糖、饼食、发粿是送给女方赠送亲邻的、如女方有祖父母健在者?须专敬送猪腿、父母健在者!则敬送猪肉(俗称洗屎肉)、表示报谢父母养育之恩。     女9644方回礼从简,仅以糖饼回赠、让男方赠送亲邻,告知迎娶日期、男方3591有送贴式!婚书者,则回帖、并交换婚书,今送聘则除纸币金银首饰服装布匹外,尚有电器,缝衣车,钟表等物。皆据男方经济力量不同而定。女方回礼也同,随着时代的发展!潮汕人的婚礼已越来越富于时代气息了、不少青年男女早已摆脱了“父母之命!媒妁之言”的婚姻习俗。 然而!2197传统婚礼还存在、   提亲、亦称求婚, 即由媒人到男方提亲、或由媒人先到男方介绍女方情况。1636男方认可再到女方提亲、 合婚、 这里有两个环节,双方提亲认可后。即由媒人把女1209方姓名,生辰八字,籍贯,0532祖宗三代写成庚贴送交男方,三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗,锅等,这叫做5676“三日好”,有这个好兆头、男方才答应互换庚帖, 换了庚帖再各自请人占卜合婚、确认男女双方是相生还是相克,   定亲, 合婚之后,就进入了定亲阶段、即由男方备礼物到女方定下亲事.礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指。也有送金项链的!还有白糖。面条!这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食!告知亲事已定、定亲后便行聘礼? 行聘、亦称送聘。过去的聘礼!富有人家是金银、彩缎,猪羊酒果。贫者则是槟榔!鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征!是甚有特色的行聘礼物, 现代的聘礼包括实物和现金! 实物必各四式以上:白糖,面条!大吉(潮州柑),金银首饰,布料、饼食等。但不能为奇数、务必偶数, 现金也称为聘金。分一份。二份,四份不等!8307但都是成倍数的?在送聘中,女方要有回礼!即把聘礼中的5172饼食部分退还,并回赠“鸳鸯蕉”,桔。猪心等、鸳鸯蕉即两个并生的香蕉,象征百年偕老,桔谐音“吉”,象征大吉,猪心2745(一半留在女方)象征同心!双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里!报告结婚喜期。 亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺,请期、行聘礼后,就要选择结婚的日期!并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服!什么时候“挽面”!什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等! 请期所请的时辰大多在黑夜里、潮俗保持7735黑夜迎亲的婚俗。4930实是远古的遗风? 迎亲。这俯新郎到女......余下全文>>、

金陵十二钗又副册及副册人物及其判词???

  红楼梦1550第五章?副册!书里只提了香菱一人!又副册,提了两个是晴雯2824和袭人?   香菱判词:   根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.   自从两地生孤木,致使香魂返故乡.   晴雯判词:    霁月难逢。彩云易散。心比天高!身为下贱,8970风流灵巧招人怨,寿夭多4704因诽谤生!多情公子空牵念,   袭人判词:   枉自温柔和顺、空云似桂如兰,   堪羡优伶有福、谁知公子无缘。、

有没有《易经辞典》这本书,有几个本子?谁写的,哪有卖的,或者有电子版? 20分

  1.《周易探源》(李镜池著)北京:中华书局1978?   2.《周易大传今注》(高亨著)济南:齐鲁书社1979?   3.《周易杂论》(高亨著)济南:齐鲁书社1979?   4.《周易思想研究》(张立文著)武汉:湖北人民出版社1980?   5.《周易尚氏学》(尚秉和著)北京:中华书局1980?   6.《周易通义》(李镜池著)北京:中华书局1981?   7.《周易新论》(宋祚胤著)长沙:湖南教育出版社1982?   8.《周易参同契新探》(周士一著)长沙:湖南人民出版社1982?   9.《周易浅述》(Qing>陈梦雷著)上海:上海古籍出版社1983?   10.《周易集解》(李鼎祚撰)北京:中国书店1984?   11.《周易古经今注》(高亨著)北京:中华书局1984?   12.《科学无玄的周易》(沈宜甲著)北京:中国文联出版公司1984?   13.《易学会通》(苏渊雷著)郑州:中州古籍出版社1985?   14.《周易大传新注》(徐志锐著)济南:齐鲁书社1986?   15.《周易概论》(刘大钧著)济南:齐鲁书社1986?   16.《周易纵横录》(唐明邦等编)武汉:湖北人民出版社1986?   17.《周易译注与考辨》(宋祚胤著)长沙:湖南人民出版社1987?   18.《易图的数学结构》(董光璧著)上海:上海人民出版社1987?   19.《周易本义》((宋)朱熹注)天津:天津市古籍书店1988?   20.《易卦浅释》(沙少海著)贵阳:贵州人民出版社1988?   21.《帛书周易校释》(邓球柏著)长沙:湖南人民出版社1987?   22.《周易讲座》(金景芳讲述)长春:吉林大学出版社1987?   23.《周易今注今译》(南怀瑾,徐芹庭注译)天津:天津古籍出版社1987?   24.《宋本周易注疏》((魏)王弼,(晋)韩康伯注。孔疑达疏)北京:中华书局1988?   25.《易经今译》(孙振声编著)海口:海南人民出版社1988?   26.《周易卦爻辞通说》(钱世明著)北京:中国和平出版社1988?   27.《周易经疑》((清)阮元辑)南京:江苏古籍出版社1988?   28.《船山全书》((明)王夫之著)长沙:岳麓书社1988?   29.《周易集解》((清)孙星衍著)成都:成都古籍书店1988?   30.《周易秘义》(黎子耀著)杭州:浙江古籍出版社1989?   31.《读易会通》((法)丁寿昌著)成都:成都古籍书店1988?   32.《泰轩易传》((清)阮元辑)南京:江苏古籍出版社1988?   33.《周易要义》((清)宋书升著)济南:齐鲁书社1988?   34.《易象通说》(钱世明著)北京:华夏出版社1989?   35.《周易新讲义》((清)阮元辑)南京:江苏古籍出版社1988?   36.《河图洛书解析》(孙国中主编)北京:学苑出版社1990?   37.《周易导读》(黎 子耀 著)成都:巴蜀书社1990?   38.《周易通说》(刘正?杨冰编著)石家庄:河北人民出 版社1989?   39.《易数钩隐图》((宋)刘牧撰)上海:上海古籍出版社1989?   40. 《易经白话 新解》(孔日昌编著)西安:华岳文艺出版社1989?   41.《中国文化之本源》(应鼎成 著) 武汉:湖北人民出版社1990?   42.《周易述》((清)惠栋著)天津:天津市古籍书店1989 ?   43.《中国医学与......余下全文>>!

潮汕腊八这天有什么习俗 30分

  腊八”。是指农历腊月(十二月)初八这一天!   腊八节是用来祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥的节日!因相传这一天是佛教创始人释迦牟尼在佛陀耶菩8884提下成道并创立佛教的日子即农历十二月初八?故又被称为“佛成道节”!在中国!有腊八节喝腊八4213粥的习俗? “腊八”这一天有喝腊八粥的习俗。在中国江南。东北!西北广大地区仍保留此习俗!中国南方地区已偏少!台湾等地则几乎没有、   腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成、一般8730都为甜味粥、而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥!粥内除大米,小米、绿豆、豇豆!花生、大枣等原料外!还要加萝卜!白菜,粉条、海带、豆腐等! 中国喝腊八粥的的历史。已有一千多年。最早开始于宋代,每逢腊八这一天,不论是朝廷。官府,寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥,在民间。家家户户也要做腊八粥、祭祀祖先,同时,合家团聚在一起食用,馈赠亲朋好友!     [2] 腊八蒜腊八蒜 华北大部分地区在腊月初八这天有用醋泡蒜的习俗。叫“腊八蒜”,泡腊八蒜7073是华北地区的一个习俗。腊八十几天后,正值春节!由于醋的浸泡。蒜整体呈碧绿、非常好看!而醋也具有了蒜的辣味,大年三十。春节前后。就着腊八蒜和醋吃饺子、拌凉菜!味道很好、 腊八蒜的蒜字、和“算”字同音、这是各家商1353号要在这天拢账?把这一年的收支算出来。可以看出盈亏。其中包括外欠和外债!7105都要在这天算清楚,“腊八算”就是这么回事!腊八这天要债的债主子。要到欠他钱的人家送信儿,该准备还钱、   腊八豆腐 “腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产。在春节前夕的腊八、7125即农历十二月初八前后。黔县家家户户都要晒制豆腐,民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。   腊八面 中国北方一些不产或少产大米的地方!人们不吃7509腊八粥!而是吃腊八面,隔天用各种果,蔬做成臊子、把面条擀好。到腊月初八早晨全家吃腊八面! 吃冰 腊八前一天!人们一般用钢盆舀水结冰!等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块、据说这天的冰很神奇!吃了它在以后一年不会肚子疼、   腊八节 - 习俗 祭祀腊八节猎兽祭祖 应劭《风俗通》云:“《礼传》:腊者!猎也、言田猎取禽兽!以祭祀其祖也!或曰:腊者。接也,新故交接。故大祭以报功也、”   到了明清!敬神供佛取代祭祀祖灵。欢庆丰收和驱疫禳灾。而成为腊八节的主要活动!祭祀的神主要包括门神。户神,宅神!灶神!井神!,

潮汕婚嫁习俗的介绍

  潮汕结婚习俗是有一定讲究的、旧时较注重“明媒正聘”。   其礼俗虽各地繁简有异、但较一致的提法和仪礼是:提亲,合婚、定亲。行聘,请期、迎亲!俗称“六礼”!也有将其概括成“四礼”:文定、请期!送聘!迎娶!   潮汕婚嫁习俗经历代演变而有精简和变异。当1135代大多已废弃旧俗!从简从新、旅行结婚,举行小型茶话舞会和参加集体婚礼成为时尚!部分恋旧者!则还保持旧婚俗!潮汕结婚习俗大致如下:   提亲   亦称求婚。即由媒人到男方提亲!或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲!   合八字(合婚)   旧俗的合婚有两个环节。双方提亲认可后!即由媒人把女方的姓名,生辰八字。籍贯!祖宗三代5604写成庚帖送交男方?三天内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事、如碰破碗!锅等!这叫做“三日好”!有这个好兆头!男方才答应互换庚帖,换了庚帖再各自请人合婚、确认男女双方是相生还是相克。如果相克,婚事只好告吹、当代人崇尚自由恋爱。虽然青年男女早已摆脱了“父母之命。媒妁之言”的婚姻习俗,交换庚帖这一旧俗也已被废弃,但不少人还保留“合八字”这一环节、   定亲   8039合“八字”择吉后。就进入了定亲阶段、即由男方备礼物到女方定下亲事,也称“()定”。礼物通常是金耳环!金戒指。8541金项链等金银首饰?还有白糖,面条!这是订婚的信物!女方要有回礼!男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食。告知亲事已定,   行聘   亦称送聘,过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎。猪羊,酒果;贫者则是槟榔(潮汕话槟榔是指青橄榄),鸡酒而已。潮州人把橄榄当作吉祥如意的象征!这是甚有特色的行聘礼物。当代的聘礼包括实物和现金!实4439物必备四式以上:白糖?面条、大吉(潮州柑)!金银首饰!衣服布料、饼食等、但不能2448为奇数,务必偶数。现金也称为聘金!分一份。二份!四份不等,但都是成倍数的!在送聘中!2620女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还。并回赠鸳鸯蕉、桔、猪心等。鸳鸯蕉即并生的香蕉?象征百年偕老、也有招财进宝的意思;桔谐音“吉”、象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心、双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里、报告结婚喜事?亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺,送给新娘礼物!这叫“送花粉”。   择日   行聘礼后。男方就要选择结婚的日期?并转告女方。包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服、什么时候“挽面”。什么时辰沐浴!什么时8277辰迎娶等!潮州人所选择的时辰大多在深夜里!潮俗保持深夜迎亲的婚俗!实是远古的遗风、在古时候!婚礼总是以昏为期、因此迎亲一定要在黄昏之后、甚至深夜、   7573迎亲   这是新郎到女方家迎娶新娘的仪式?也是婚礼中最主要的程序!旧俗迎亲有两种:一种是新郎迎亲。另一种是男方请“好命人”代迎,当代大多是新郎自己迎亲。在迎亲前前后后整个过程中。女方男方各自要举行一些习俗活动、包括以下几方面:   洗花水   临嫁前,新娘0412要用仙草,石榴花等十二种花草泡水沐浴!浴后穿上“五裾齐”的上衣。也称“上轿衫”,意6871取五福齐全!有些地方的新娘在沐浴后!要坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋。以祈婚后产育顺利。而且!新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子。意在不把父母的幸运带走。   分钱米   迎娶之前、新娘要“分钱米”,即把一大堆混有钱币的大米,均分给家中兄弟姐妹!表示把财富分给大家,在饶平海山镇、分钱米习俗是由母亲在簸箕或竹筛中放上钱米?用力摇簸箕!边摇边念:“簸圆圆、簸后儿孙大有钱;簸匀匀!明年抱个男外孙、”然后把9661钱和米分给新娘的兄弟和新娘各一份、新娘拿后装入一个特别制作的肚兜!将钱米放在夫家的米瓮里!   吃半碗饭   新娘出门前的早上,娘家会煮一顿四道菜或九道菜式的早饭供新娘享用、其中必定有煮猪肠。猪肚,卤菜及好合菜等四款寻常菜式,而给新娘的饭要装得满满,但新娘1391子只可吃一边(即半碗),表示出嫁后,也要有余钱留给娘家、   安床   迎亲前、新郎在布置新房时。要举行庄严的“安床”仪式。安床要选择吉日,床头朝向也有个讲究。安床完毕!要将一条“安床大8004吉”和“麒麟到此”的条联贴在床上,然后叫一3776个男孩到床上躺一会!意味着早生贵子!    接新娘   结婚当日!新郎到新娘家。用自行车!摩托车或汽车把新娘载回,伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至、阿舅要备有礼品到男方家,这礼品除要有4038雌雄鸡一对外,特别要备上一瓶灯油。其意为男方“添丁”,现在。有的用化妆油代替灯油,小舅子到了亲家家里,会受到热烈款待。   出嫁时。新娘要带上嫁妆!嫁妆中、必须有灯!木屐。针线、镜子、梳子,尺子!米筒。草头肚兜(肚兜中夹上两株连根的草头香。即莎草)等。要备上送给儿童的玩具、文具,送给亲朋好友的袜子、其中带木屐取“同偕老”或“亦步亦趋”之意;带梳子象征着新娘做事有如梳头!有条不紊。现在有的用小孩用的小被子叠成肚兜状、在被中夹上草头。便成草头肚兜、   吃“五碗头”。“合房圆”   进洞房后、新娘要吃“五碗头”1387:龙箭鱼、猪肝煮葱、韭菜炒猪肉。肉丸、甜碗——糯米饭或芋泥!桌0443上四角放四个甜杯、杯里放红糖、每挟一菜都粘一点红糖,意取从头到尾件件甜、龙箭鱼象征能干!猪肝煮葱象征有官做、聪明。通情达理、韭菜象征长命和快发!肉丸象征团圆,甜碗取生活甜蜜!都属吉祥如意的美好愿望、新郎新娘要坐在床的两端吃“合房圆”!即吃甜汤圆,在吃一半之后将剩余的交换着吃,   敬甜茶   结婚当日中午!男方宴请亲朋。午宴结束后。就由婆婆或新郎带新娘出来向亲友客人们敬甜茶、或者敬槟榔、敬茶的时候要严格按照辈序,婆婆或新郎要在旁边挨个教给新娘:这个是谁、那个叫什么!长辈喝下一杯喜茶,就得回赐一个红包。俗谓之“赏面钱”。并说上一些祝福的话语,结婚当日,左邻右舍!男男女女说说笑笑、过来食喜糖。看新娘!新娘要送玩具,文具给儿童、送袜子给亲朋好友!   返厝   结婚第三天。新娘1730新郎要举行“回门”礼!即回新娘娘家。“回门”礼连续三次、俗称“头返厝”!“二返厝”,“三返厝”。头两次回娘家,新娘新郎需在娘家吃午饭!但要在煮晚饭之前返回,只有第三次才能在娘家过夜、有的地方是在结婚四个月之后才举行“回门”礼!。


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