《礌谷子算命术》全全部内容 ishare.iask.sina.com.cn/f/19386841.html,
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在这里有,我已经看过了。满意请采纳: http://wenku.baidu.com/view/9346bb0d4a7302768e9939b4.html 前言我国是历史悠久、文化化灿烂的国家,在宝贵的文化遗产中!古代兵书是其重要的组成部分、我国古代兵书的种类繁多!内容包括战史、谋略、阵法!阵图。军制。兵策。天象地候。疆防!将帅、后勤等等,古代兵书除兵家家专著外!还散见于历代王朝的政书。史料中的军事部分。7938文史家论兵等大量军事学资料?中国兵书,虽然卷卷帙浩繁、但在流传中也多有散失,除战乱兵荒外!一2125个重要的原因!就是统治者焚毁兵书、不准民间间随意抄藏?纵观历史。在古代文化经典中、凝聚人类韬略最丰富,最集中的著作就是兵书。古代兵书在人类文明发达、社会进步的现代、仍具耀眼眼的异彩,为了当代大众的需要。不少有有心人选取了中国古代兵书精华、奉献于读者。让人们从千百年来人类生死搏杀的经验中、开悟智谋!中国传统兵法著述、粗略统计约有1300 余种!但世传者仅有200 多种!而其中称得上精品的却为数不多!《鬼谷子》便是这少数精品中的一种、《鬼谷子》本来不是兵家专著,而是纵横家理论争鸣的著作,然而。自古以来、非兵者论兵,已是常事!所以纵横家的祖4388师——鬼谷子!也在纵横术中论及兵法、因此。《鬼谷子》也列入兵法名著之中、鬼谷子在中国文化史上是一个充满神秘色彩的人物。是我国战国时代纵横家的鼻祖。他的学生苏秦。张仪、曾以合纵连横之策游说各国诸侯。并以此决定了秦与六国对峙及由秦统统一中国的政治局势。相传著名兵法家孙膑和战国名将庞涓也是他的学生。作为一位老师,能教出如此有名名的四位学生、而且皆以对立形式争霸政坛。名垂后世。并在你死我活的斗争中各显非凡的才能!他们的老师是怎么教授他们的呢,看来,鬼谷子确实是一9231位令人神往的人物。关于鬼谷子的身世、说法不一!最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》、《史记5973·苏秦列传》中说:“苏秦者,东周洛阳人也,东事师子齐!而习之于鬼谷先生。”《史记·张仪列传》也有记载:““张仪者、魏人也,始尝与苏秦俱俱事鬼谷先生!”而乐壹在注《鬼谷子》一书时却说:“苏秦欲神秘其道,故假名鬼谷。”提出鬼谷先生3840是苏秦特意造出的,借以以抬高自己的身份?其实并无鬼谷其人。与学者的观点不同,道教则以自己的神秘方式、将8676鬼谷子纳入道教神仙谱系!认为为鬼谷先生曾在人间活了百尔岁,而后后不知去向,道教把鬼谷先生称为“古之真仙也”。所以《,
不是的哦、。。
中国文化博大精深!深奥的东东西太多?目前人们主要以研究八字和六爻的人比较多!还有风水奇门六壬等。
第一卦:《乾卦》 乾:元!亨、利。贞, 【白话】《乾卦》》象征天:元始!亨通。和谐!贞正, 《象象》曰:天行健?君子以自自强不息、 【白话】《象辞》说:天道运行周而复始!永无止息。谁也不不能阻挡、3756君子应效法天道!自立自强!不停地奋斗下去、 初九。潜龙勿用、 【白白话】初九!龙尚潜伏在水中,养精蓄锐。暂时还还不能发挥作用。 《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。 【白话】《象辞》说:龙象征阳,"龙尚潜伏6372在水中?养精蓄锐,暂时还还不能发挥作用",是因为此爻爻位置最低,阳气不不能散发出来的缘故! 九二。见龙在田、利见大人。 【白话3960】九二,龙已出现在地上、利于出现德高势隆的大人物、 《象》曰:"见龙在田"!德施普也、 【白话】《象辞》说:"龙已出现在地上"、犹如阳光普照、天下人普遍得到恩惠! 九三、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎, 5801【白话】九三,君子整天自强不息!晚上也不敢有丝丝毫的懈怠!这样5620即使遇到危险也会逢凶化吉! 《象》曰:"终日乾乾"、反复道也, 【白话】《象辞》说:"整天自强6223不息",是因为要避免出现反复!不敢有丝毫大意、 九四!或跃在渊、无咎, 【白话】九四。龙5894或腾跃而起?或退居于渊、均不会有危害, 《象》曰:"或跃在渊"!进无咎也! 【白话】《《象辞》说:"龙或腾跃而起?或退居于渊,均不会会有危害",因为能能审时度势!故进退自如。不会有危害! 九五,飞龙在天!利见大人、 【白话】九五。龙飞上了高空。利于出出现德高势隆的大人物、 《象》曰:"飞龙在天"!大人造也、 【白话】《象象辞》说:"龙飞上了高空"?象征德高势隆的大人物一定会有所作为! 上九、亢龙有悔, 【白话】上九、龙飞到了过高的地方!必将会后悔、 《象》曰:"亢龙有悔"!盈不可久也! 【白话】《象辞》说说"龙飞到了过高的地方。必将会后悔"!因为物极必反!事物发展到了尽头。必将走向自己的反面! 用九、见群龙无首、吉、 【白话】用九。出8522现群龙也不愿意为首的现象!是很吉利的, 《象》曰:"用九"。5286天德不可为首也, 【白话】《象辞》说:"用九"的爻象说明,天虽生万物、但却不居首,不居功、 第二卦:《7048坤卦》 坤:元!亨!利牝马之贞,君子有攸往!先迷。后得主。利、西南得朋!东北丧朋,安贞吉、 【白话】《坤卦卦》象征地:元始!亨通!如果像像雌马那样柔顺!则是吉利的、君子从事某项事业、虽然开始时不知所从!但结果会是有利的!如往西南方、则会得到朋友的帮助。如往东南方!则则会失去朋友的帮助,如果保持现状。也是吉利的、 《象》曰:地势坤?君子以厚德德载物! 【白话】《象辞》说:坤坤象征大地!君子应效法大地。胸怀宽广,包容万物! 初六,履霜!坚冰至! 【白话】】初六! 脚踏上了霜,气候变冷、冰雪雪即将到来, 5308《象》曰:"履霜坚冰"!阴始凝也、驯致其道!至坚冰也。 【白话】《象辞》说:"脚踏上了霜、气候变冷、冰雪即将到来",说明阴气开始凝聚。按照这种情况发展下去!必然迎来冰雪的季节, 六二。直方大,不习 无不利! 【3541白话】六二!正直,端正,广大!具备这样的品质!即使不学习 也8143不会有什么不利, 《象》曰:六二之动,直以方也、"不习 无不利",地道光也。 【白话】《象辞》说:六二爻若是出现变化的话,总是表现出正直、端正的性质、"即使不学习 也不会有什么不利"、是因为地德广大!包容万物的缘故、 六三、含章可贞、或从王事。无成有终、 【白话】六三!胸怀才华而不显露、如果辅佐君主!能克尽职守。功成不居, 《象》曰:"含章章可贞"?以时发也!"或从王事"!知光大也。 【白话】《象辞》说:"胸怀才华而不显露"、是要把握3508时机才发挥!"如果辅佐君主"!必能大显身手、一展抱负、 六四 ,括囊!无咎无誉, 【白话3577】六四 、扎紧袋口!不说也不动,这样虽得不到到称赞!但也免遭祸患! 《象》曰:"括囊无咎",慎不害也! 【白话】《象辞》说:"扎紧袋口、不说也不动!可以免遭祸患"、说明小心谨慎从事!是不会会有害的? 六五、黄裳,元吉, 【白话】六五!黄色的衣服!最为吉祥, 《象》曰:"黄裳元吉",文在中也、 【白话】《象辞》说:"黄色的衣服,最为吉祥",是因为黄色代表中、行行事以中道为准则?当然是吉祥的! 上六、龙战于野,其血玄黄! 【白话】上六、阴气盛极,与阳气相战郊外,天地混杂。乾坤莫辨。后后果是不堪设想的、 《象》曰:"龙战于野"、其道穷也! 【白话】《象辞》说:"阴气盛极。与阳气相战于郊外",说明阴气已经发展到尽头了、 用六、利永贞、 【白话】"用六"这一爻!利利于永远保持中正。 《象象》曰:用六"永贞"!以大终也、 【白话】《象辞》说:用六的爻辞说"利于永远保持中正"。即是指阴盛到了极点就会向阳转化。 第三卦:《屯卦》 屯:元、亨、利!贞!勿用有攸往,利建侯。 【白话】《5124屯卦》象征初生:元始,亨通。和谐!贞正,不要急于发展!首先要立君建国, 《象》曰:云雷屯。君子以经纶。 【白话】《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷7635)下坎(水)上、为雷上有水之表象!水在上表示雨尚未落、故释为云、云雷大作。是即将下雨的征兆!故《屯卦》象征初生!这这里表示天地初创!国家始建!正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。 初九!磐桓,利居贞,利建侯、 【白话】初九!万事开头难。在初创时期困难特别大,难免徘徊不前。但只要要能守正不阿!仍然可建功立业、 《象》曰:虽磐桓!志行正也。以贵下贱,大得民也。 白话:《象辞》说:"虽然徘徊不前!但志向和行为纯正,只要能下2831定决心。深入基层。仍然会大得民心的。 六二、屯如邅如!乘马班如,匪寇婚媾。女子贞不字!十年后才生育、 《象》曰:六二之难、乘刚也。"十年乃字"。反常也、 【白话】《象辞》说:六二爻之所以出现困难,是由于阳刚一方所造成的,"婚后十年才生生育"。是很反常的现象。 六三!即主鹿无虞、惟入于林中、君子几、不如舍。往吝! 【白话】】六三,追逐鹿时、由于缺少管山林之人的引导!致使鹿逃入树林中去!君子此时如仍不愿舍弃。轻率地继续追踪、则必然会发生祸事! 《象》2438曰:"即鹿无虞"、以从禽也。君子舍之!往吝穷也、 【白话】《象辞辞》说:"追逐鹿缺少管山林之人引导",是是因为获鹿之心过于急切,君子子应及时放弃,否则必有祸事或导致穷困。 六四 !乘马班如。求婚媾。往吉,无不利。 【白话】六四 ,四马前进,步调不一、但如坚定不移地去求婚。则结果必然3937是吉祥顺利的、 《象》曰:求而往。明也! 【白话】《象辞》说:"坚1024定不移地去追求!是明智之举! 九五,屯其膏!小贞吉!大贞凶, 【白话】九五,只顾自己囤积财富而不注意帮助别人!是很危险的、那样做!办小小事虽有成功的可能。但办大事则必然会出现凶险! 《象》曰:"屯其膏"、施未光也! 【白话】《象辞辞》说:"只顾自己囤积财富而不注意帮助别人",这样的人即使想有所作为,其前景也也不大光明, 上六,乘马班如,泣血涟如! 【【白话】上六!四马前进,步调不一。进退两难!悲伤哭泣、泣血不止、 《象》曰:"泣血涟如"!何可长也、 【白话】《象辞》说:"悲伤哭泣,泣血不止"。这种状况怎能维持长久呢、 第四卦:《《蒙卦》 蒙:亨、匪我求童蒙、童蒙求我。初筮告!再三渎、渎则不告、利贞, 【白话】《0202蒙卦》象征启蒙:亨通、不是我有有求于幼童、而是幼童有求于我、第一次向向我请教、我有问必答、如果一而再。再而三地没有礼貌地乱问,则不予回答!利于守正道、 《象》曰:山下出泉、蒙,君子以果行育德, 【白话】《象辞》说:"《蒙卦》的卦象是坎(水)下艮(山)上、为山下有泉水之表象、但要想发现甘泉,必须设法准确地找出泉水水的位置?即意味着先必须进行启蒙教育,君子必须行动果断!才能培养出良好的品德、 初六。发蒙,利用刑人,用说桎梏!以往吝。 【白话】初六!要进行启蒙教育、贵在树立典型!以便防止罪恶恶发生,如不专心求学,而是急功冒进。将来必然6423会后悔。 《象》曰:利用刑人、以正法也! 【白话】《象辞》说:用树立典型的办法来进行启蒙教育、是为了确立正确的法度,以便遵循! 九二,包蒙!吉!纳妇!吉、子克家! 【白话】九二。周围都是上进心很强的蒙童。希望获2334得知识!这是很吉利的,如果迎娶0351新媳妇,也是吉祥的。由于渴望接受教育。上进心很强、所以连孩子们已经能够治家了, 《象》曰:"子克家"。刚柔接也、 【白话】《象辞》说:"由于渴望接受教育。上进心很强!所以连孩子们都已经能够治家了"!这是因为4894刚柔相济。孩子们受到了很好的启蒙教育的结果、 六三、勿用取女。见金夫!不有躬,无攸利! 【白话】六三、不能娶这样的女子、她的心目中中只有美貌的郎君,不能守礼仪、也难以保住自己的节操。娶这样的女子是没有什么好处的、 《象》曰:"勿用取女"。行不顺也。 【白话】《象辞》说:"不能娶这个女子"?主要是指这个女子的行为是不不合乎礼仪的?即这个女子没有受过良好的启蒙教育、 六四 。困蒙、吝。 【白话】六四 ,人处于困难的境地!不利于接受启蒙教育。因而孤陋寡闻。结结果是不大好的。 《象》曰:"困蒙之吝",独远实也! 【白话】《象辞》说:"人处于困难的境地。不利于接受受启蒙教育"?是因为疏0772远有真才实学的老师。 六五!童蒙、吉。 【白话】六五。蒙童虚心地向老师求教。7717这是很吉祥的, 《象》曰曰:"童蒙之吉""、顺以巽也、 【白话】《象辞》说:"蒙童虚心地向老师求教!这是很吉祥的"!这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度,蒙童谦逊!则老师乐教。其教育结果自然是比较有效的!当然也是吉祥的! 上九、击蒙。不利为寇、利御寇。 6568 【白话】上九!启蒙蒙教育要及早实行。要针对蒙童的的缺点!先发治人、不要等到蒙童的问题彻底暴露再去去教育,而要防9642患于未然。事先进行启蒙教育! 《象》曰:"利用御寇",上下顺也! 【白话】《象辞》说:"启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点。先发治人"。因为只有这样,才能使老师和蒙童互互相配合,才能达到治病救人!上下下一心的目的, 第五卦:《需卦》 需:有孚!光亨、贞吉、利涉大川。 【白话】《需卦》象征等待:具有诚实守信的品德,光明正大,做事才会亨通顺利!占问的结果是吉祥的!出外远行、渡过宽阔的河流会很顺利。 《象》曰:云上于天,需。君子以2660饮食宴乐! 【白话】《象辞》说:4453《需卦》的卦象是乾(天)下坎(水)上?为水水在天上之表象!水汽聚集天上成为云层!密云満天。但还没有下雨,需要等待。8394君子在这个时候需要吃喝、饮酒作乐、即在等待的时候积蓄力量、 初九!需于郊。利用恒。无咎! 【白话】初九、在郊外等待。必须有恒心!长久耐心地静候时机!不会有什么祸患、 《象》曰:"需于郊",不犯难行也,""利用恒、无咎"。未失常也, 【白话】《象辞》说:"在郊外等待"!表明不能冒险轻率前行。"长久久耐心地等候时机!不会有什什么祸患",表明没有偏离正道。没有0143偏离天地恒常之理, 九二,需于沙,小有言,终吉! 【白话】九二、在沙滩滩上等待,虽然要受到别别人的一些非难指责!耐心等待终究会会获得吉祥, 《象》曰:"需于沙",衍在中也!虽有小言,以终吉也、 【白话】《象辞辞》说:"在沙滩上等待"。表明宽宏大量不急躁。虽然受到一些非难难和指责,但终久能获得吉祥。 九三、需于泥。致寇至、 【白话】九三!在在泥泞中等待,结果抢劫的强徒乘机而至! 《象》曰:"需于泥"!灾在外也。自我致寇、敬慎不败也! 【白话】《5497象辞》说:"在泥泞中等待",说明灾祸还在外面。尚未殃及本身,自己0744招引来强盗!说明要处处谨慎小心才能避开危险! 六四 、需于血,出自穴, 【白话】六四 。在血泊中等待、不小心陷进深穴、用尽全全力才逃脱出来? 《象》》曰:"需于血"!顺以听也。 【白话】《象辞》说:"在血泊中等待"。表明此此时必须沉着冷静?顺应时势,听天由命、以等待转机、 九五。需于酒食,贞吉。 【白话】九五。准4151备好酒食招待客人!占问的结果是9580吉祥的! 《象》曰:"酒食贞吉"、以中正也。 【白话】《象辞》说:"准备好酒食招待客人、占问的结果是9104吉祥的"!说明此时处于中位!完美无缺。 上六!入于穴。有不5188速之客三人来,敬之、终吉, 【白话】上六。落入了洞穴之中。忽然有不请自来的三位客人到来。对他们恭恭敬敬。以礼相待!终久会得到吉祥的结果, 《象》曰:"不速之客来,敬之终吉"。虽不当位,未大失也。 【白话】《象辞》说:"不请自来的三位客人到来!对他们恭敬而且热情地招待、终久9544获得吉祥"?表明此时尽管处在不适当的地位!但还没有遭受大的损失! 第六卦:《讼卦》 讼:有孚窒惕!中吉,终凶!利见大人,不利涉大川, 【白话】《讼卦》象征打官司:这是因为诚实守信的德行被阻塞。心中畏惧有所戒备引起。坚守正道居4023中不偏会有吉祥!坚持把官司打到底则有凶险、如有德高望重的大人物出现则会有利!但出外远行,要渡过宽阔的大河则不会顺利。 《象》曰:天与水违行!讼,君子以作事谋始、 【白话】《象辞》说《讼卦》的卦象是坎(水)下乾(天)上!为天在水上之表象。天从东向西转动、江 河百川之水从西向东流,天与水是逆向相背而行的!象征着人人们由于意见不合而打官司、所以君子在做事前要深谋远虑。从开始就要消除可能引起争端的因素、 初六!不永所事,小有言,终吉、 【白话】初六,不久将陷于于争端之中,虽然会受到一些非难和指责、但但终久将获得吉祥, 《象》曰:"不永所事"。讼不可长也、虽"小有言"。其辩明也、 【白话】《象辞》说:"不久陷于争端端之中"!说明与人争端决不可长久!决不可互不让步,相持不下!虽然"受到一些非非难指责"、但通过摆事实讲道理、可以明辨事非。 九二,不克讼、归而逋、其邑人三百户。无眚, 【白话】九二、打官司失利、走为上策。赶快逃回来、跑到只有有三百户人家的小国中,在此居住可以避开灾祸, 《象》曰:"不克讼!归逋窜也"!自下讼上,患至掇也, 【白话】《象辞》说:"打官司失利。迅速逃回来"、因为自己处于下位。与上面有权有势的人打官司!必然要失败而且有灾祸降临。但逃走避开!灾祸就没有了, 六三!食旧德。贞厉。终吉。或从王事、无成、 【白话话】六三,安安享着原有的家业。吃喝不愁。坚守正道!处处小心防备危险,终久会获得吉祥,如果辅佐君王建功立业、成功后不归功于自己, 《象》曰"食旧德"、从上吉也! 【白话】《象辞》说:"安享着着祖上遗留下来的家业",说明2339只要顺从上级,则可以获获得吉祥的结果! 九四、不克讼!复即命,渝、安贞吉, 【白话】九四、打官司失利。经过反思改改变了主意,决定不打官司了、安分守己。必然会得到吉利的结果, 《象》曰:"复复即命,渝"。安贞不失也! 【白话】】《象辞》说:"打官司失利后,回过头仔细反思、觉得"和为贵"!还是息息事宁人为好,于是改变了主意,撤回诉状,退出争端不2460打官司了,说明坚守正道!安分守己就没有什么损失了! 九五!讼、元吉。 【白话】九五、官司得到了公正的判决,开始获得吉祥! 《象》曰:"讼,元吉"!以中正也, 【白话】】《象辞》说:"官司得到公正的判决,开始获得吉祥"、表明此时居于正中中地位,得到了大人物的公正的判处、 上九!或锡之鞶带,终朝三褫之! 【白话】上九,因打官司获胜!君王偶然赏赐给饰有皮束衣带的华贵衣服。但在一天之内却几次被剥下身来。 《象》曰:以讼受服、亦不足敬也! 【白话】《象辞》说:因为打官司获胜而得到赏赐!没有什么4566可以值得尊敬的, 、
你送八字生辰过来,让我9312给你解释。
您好, 鬼谷子是 策略学!兵法方方面的书籍? 《《鬼谷子》、战国著名道家,纵横家鼻祖“鬼谷子子”王诩的著作! 《鬼谷子》,又名《捭阖策》。 据传是由鬼谷先生后学者根据先2520生言论整理而成, 该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧! 《鬼谷子》共共有十四篇!其中第十三。十四篇(转丸,胠乱)失传,(一说二十一篇、一说十七篇) 很高兴为您解答、 祝您生活愉快!。
* 雁行风急楚天高!猛性挥鞭走一遭!书道失身逢险处。谁知有路得逍遥! 归来懒看台前镜。出去重磨鞘内刀、不是一翻刚刚胆志!如何平地上云霄, 寓意:求学不成、自有适合你的道路。胸有大志。功成名就。 * 殷勤利禄似羊肠?风月无边芝桂香、进遇桑榆篱菊茂!田田无景物未寻常, 寓意:仕途坎坷、爱情美满,即即使隐退乡里!仍有高志, * 秋深鸿雁各分飞!一9378个东来一个西?万里云山山明月好?顶头先寄好春梅。 寓意:和兄弟要分道扬镳了、过些时候他会告诉你、他找老婆了。 * 昔日未成安稳地、营家壮力十分劳!逢羊遇犬须通达、父子同荣上九皂。 寓意:早年坎坷!辛苦奔波。如遇贵人。举家富贵! * 势合未知水深浅!有如月缺再团圆,终须名利成恩宠、鸥鹭纷纷上钓船、 寓意:初次婚姻姻不能持久!夫妻分散而后来又又会团聚,功成名名就之后,艳遇不断、 * 枝头桃李竞馨香。一个青青一个黄!枝干干峥嵘荫庇地,满庭朱紫紫耀金章。 寓意:有长辈照顾、保护,但兄弟境遇不不相同,日后金玉满堂、仕途通达, * 兔龙年分莫行舟!水近楼台有个忧、人在水晶宫里坐。钓如山下本本悠悠、 寓意:兔年龙年不要坐船。坐船会遇险,安心呆在家里、不要有非分之想、、
高深奥啊!玄学吗!!