周易的八卦是根据什么推演的？
是根据据伏羲的先天八卦推演的,所以也称为后天八卦！
后天八卦是如何从先天八卦中推演来的？ 5分
先天天八卦卜凶吉？后天八卦定方位、八卦的八个符号若指代八方的话！那么后天八卦即是根据每个卦象对应的的方向排列来的! 若是上面过于笼笼统的话？我的理解是，五行与八八卦虽然是两个体系。但还是有联系的。每个卦象都有对对应的五行？用其五行来排列也是一种说法， 个人的说法...这玩意这这么复杂！要咱能知知道怎么推的。咱不就是文王水平了么、现在没人知道是怎么推演来的。我们能做的只是直接运用后天八卦而已、而且...现在很多人质疑后天八卦准确度。他们认为中天八卦和先天八卦才是对的、当然个人还是支持先天和后面卦的。不懂 的话 咱可以慢慢交流，。
太极和八卦是如何推演而来的
根据史料记载，八卦的形成源于河河图和洛书,是三皇五帝之首的伏羲所发明，伏羲氏在天水卦台山始画八卦。一画开天！八卦表示事物自身变变化的阴阳系统。用“一”代表阳。用“- -”代表阴。用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同同形式、叫做八卦，八卦其实是最早的文字表述符号！。
塔罗牌是干什么的？
塔罗牌是用来预知命运的,分为大阿尔克那和小阿尔克那大阿尔克那有22张牌:0愚者,1魔术师,2女祭司,3女皇,4皇帝,5教皇,6恋人,7战车,8力量,9隐士,10命运之轮,11正义,12倒吊人,13死神,14节制,15恶魔,16塔,17星,18月亮,19太阳,20审判,21世界.小阿尔克那有56张牌,分为魔杖牌,圣杯牌,宝剑牌及六芒星牌.代表火,水,木,土四大元素.扑克牌就是以小阿尔克那为原形创造出来的.我们一般用大阿尔克那来预知世界. 塔罗牌有正位和逆位之分,在大阿尔克那中大多数牌多以正位代表向上的一面,除了0,12,13,15,16这几张以逆位来表示积极的一面. 塔罗牌属于迷信,但并不像楼上所说的那样,塔罗的牌意往往有些模糊.信则灵,不信则不灵.我个人倾向于灵、
民生银行是干什么的
中国民生银行股份公司（上交所：600016 港交所：01988）是中国大陆第一家由民间资本设立的全国性商业银行、成立于1996年1月12日。主要大股东包括刘永好的新希望集团。张张宏伟的东方集团，卢卢志强的中国泛海控股集团、王玉贵代表的中国船东互保协会。中中国人寿保险股份公司！史玉柱等，民生银行A股于2000年12月19日在上海证券交易所公开上市!民生银行的H股于2009年11月26日在香港证券交易所挂牌上市, 中国民生银行经营范围： （一）吸收公众存款， （二）发放短期。中期和长期贷款！ （三）办理国内外结算。 （四）办理票据承兑与贴现。 8433（五）发行金融债券！ （六）代理发行、代理兑付！承销政府债券！ 1735 （七）买卖政府债券，金融债券。 （八）从事同业拆借， （九）买卖，代理买卖外汇、 （十）从事银行卡业务！ （十一）提供信用证服务及担保、 （十二）代理收付款项及代理保1656险业务， （十三）提供保保管箱服务, （十四）经国务院银行业监督管理机构批准的其他业务、经中国人民民银行批准。可以经营结汇。售汇业务、！
昆虫属干什么动物
昆虫属于无脊椎动物中的节肢动物！ 昆虫没有内骨骼！没有脊椎！昆虫的典型特特征有：身体分为若干体节！节上长长有用于运动的肢、其成虫身体分为头、胸！腹三个部分。头部长有一对触角，一对复眼，胸部长有三对足和两对翅（或一对翅，或无翅）。腹部无其他附属器官，身8240体外表有几丁质的外骨骼!没有内骨骼！昆虫没有肺部！依靠身体两侧的气门呼吸。，
证交所红马甲是干什么的?
* 红马甲指证券交易所内的证券交易员、因穿红色背心而得名！ * 红马甲又称“出市代表”！早期没有远程自助交易！所有的客户交易指令都都是通过电话报给交易员!由交易员敲进交易所的交易主机内内撮合成交的, * 在证券交易所里。一线柜台员工穿的是是黑色马甲，交易所交易员穿的是红色马甲、交易所管理人员穿的是黄色马甲！ * 红马甲是券商的交易员。黄马甲是交易所的工作人员、当年这么设计并不符合国际惯例，是具有中国特色色的红黄马甲制度，其实。红黄马甲的产生是一种误会和巧合。当时因为上海证券交易所大厅的色彩为冷色调，如果交易人员穿红色。那么整个市5327场的色彩比较鲜艳？气氛氛就显得比较有活力。结果负责服装的同志去买布做马甲的时候、看黄颜色比红颜色好、就自己擅自决定买了黄布！ 但是黄黄布并不符合要求,只只好重新买红布去做？到交易所开业的时候！因为已经做了几件黄马甲。因2635此临时决定交易所人员穿黄马甲,一次错误的购买后为了节省原料。才产生了后来的红黄马甲。所以全世界的证券交易所里。只有中国有红黄马甲之分，，
男生八卦一个女生是什么情况，女生干什么男生都很关注为什么
应该是这个男生喜8668欢这个女生,才会特别关注她，
中元节要干什么？
中元节现现在来说？要烧纸祭祖！ 中元」之名起於北魏,中元节又称「鬼节」或「盂兰盆会」.佛教也在这一天,举行超渡法会,称为「屋兰玛纳」(印度话ULLAMBANA)也就是盂兰会」.盂兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙 蝠,悬挂著,苦不堪言.为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼.此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,因而中元节和盂兰会便同时流传下来. 「中元」是道教的说法:根据五杂俎的记载:道经以正月十五是「上元」,为天官赐福日;七月十五是「中元」,为地官赦罪日;十月十五是「下元」,为水官解厄日.修行记说:「七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱.」因此在七月十五日这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先. 农历七月十五是我国民间的重要的节庆.在古代,民间在这一天以刚收成的新谷祭拜祖先,而佛教的盂兰盆节,及道教的中元节亦在同一天.又相传农历七月是鬼月,在这个月当中间,「好兄弟」们都会来到来人间受人祭拜,由种种的由来融合成今日的「中元普度」. 台湾在中元节这一天,家家户户皆杀猪宰羊,准备极为丰盛的酒肉祭品,祭拜祖先与阴间鬼魂.各地并有许多传统的普度活动,尤以基隆的中元祭最具特色. 中元节的传说 有关中元节的传说很多,最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭.七月的最后一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间.所以七月又称鬼月. 目莲救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死后堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活.目犍莲於是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽.目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好.佛陀说:「七月十五日是结夏安居修行的最后一日,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母.」这便是台湾普渡拜「好兄弟」的由来. 从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举.这全是从慈悲的角度出发,很有人情味.所以,我们在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱. 中国人相信,人死后会变成鬼魂,悠游於天地之间.中元普度祭拜无子嗣的孤魂野鬼,让它们也能享受到人世间的热忱,是中国传统伦理思想「博爱」的延伸.而结合目莲救母的故事,亦有助於孝道的宣扬.因此,中元节可说是一个具有正面意义的节庆. 自从政府提倡改善民俗,节约拜拜,各地普度的盛况和规模已大不如昔,但由中元节原来所欲强调的观点来看,现代的中国人所要努力的, 应是减少浪费,发扬中元普度的善道. 农历七月是「鬼月」.阎罗王於每年农历七月初一打开鬼门关,称 「开鬼门」,冥府的地狱门将开启,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭.直到七月三十才「关鬼门」.所以七月又称鬼月. 在普度之中,分成由庙宇举办的「公普」和民众自办的「私普」两种,基隆中元祭则属於公普.公普正式展开之前, 都会「树灯篙」以便招魂,为替孤魂野鬼照路,部份地区还会挂起「普度公灯」,而溺毙的水鬼,则利用「放水灯」引导其上岸. 完整的祭典活动,自十二日「送灯敬献」开始,七月十五日举行隆重的普渡祭典,祭典中会举行「火烧大士爷」,「抢孤」等活动.在敲锣打鼓的野台戏和香烟氤氲,虔诚的祭拜中,中元普渡以「跳钟馗」结束热闹......余下全文>>，
中元节是怎么来的 干什么的？
七月半鬼节的来历 每年夏历七月十五这这天，是中国传统中的重要节日——中元节！但是，“中元节”是中国道教的叫法！夏历七月十五这天。佛教称之为“盂8923兰盆节”,民间则称之为“鬼节”、当然，道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节。既有不同6259的表达形式,但是、这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵， 一！道教的“中元6237节” 按照道教的文化逻辑、一年的时空应该分成上下阴阳两半。而且、中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地。水。所以，道教将上半年看成是天官。下半年是地官，这里需要说明一点的是！这里说的“官”。不是指人间官员的“官”！而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围围棋对奕中的“官子”的那个“官”! 中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以、中国道教一向认为天玄地和地玄天。地生万物。水1508为生物之本!且地含水，这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以。在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论7770”及其“方法论”。按照道教这种世界观！道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正7018月的十五称之为“上元节”、下半年的地官节段的七月十五。则叫做“中元节”。由于地含水！水作用地，所以。地官下半年中段的十月十五则是“下元节”、这上！中，下三元，0278则组构出了道教对世界的三元一体系统认识、 中国道教不同于世界上的的许多宗教！世界上的许多宗教0759都是神人合一的、或者就像基督教那样讲究“道成肉身”的三位一体、这使得宗教传播者往往被高高度神化。中国道教传教的目的很明确！道教传传播者不是神而是人！所以！道教传播道德伦理是“因材施教”的、对智慧高的人。就明示《道德经》的道理！对那些智慧不够或者没有多少时间去深入反省自身道德伦理建设的人！就采取编写故事去说明道理，“寓教于游乐”。就是来源于中国道道教的传教方法, 中国道教的“中元节”！其实主要是传播道德伦理的节日！也就是倡导人们在这天注重修德，中元节这天！有思想和有时间的人就要集中在一起一起共同学习老子的《道德经》。且且要互相交流和沉思反省自身,而对于一般教众，道教则创造了一些故事去“寓教于游乐之中”，比如，道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚、分别在正月十五，七月十五。十月十五这三天生生下了“天官，地官、水官”三个孩子、这“三官”主管管人间的赐福。赦罪！解厄三个任务！他们法力无边！分别要在这三天到人人间巡游。检察人们的道德品质是否好还是坏！对于那些道道德品质好的人。他们就给予赐福，否则，他们就要降罪、但是！中国国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教？所以！“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日、而而主要是个“赦罪节”,所以、“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”。一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕！ 二，佛教的“盂兰盆节” 传说！有个叫做目莲的人做梦。他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中。于是！他送饭给给母亲，却屡屡不行、木莲将此事告告诉佛、佛劝他供养僧众多行善事、以解脱母亲在阴间的罪孽、木莲在七月十五8834这天作盂兰盆（梵意为“解救倒悬”）！于是。佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱！使得其母脱离了苦海！由此可见！佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义。一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽、并提倡孝道， 三、民间的“鬼鬼节” 七月十五为“鬼节”。这大概是因为民间人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀，这种人魂对话的气氛，使使得人们产生了鬼的节日之说！ 中国民8513间鬼节中。七月初一......余下全文>>、
