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八卦图中每卦只有三爻,为什么周易卦象每卦都讲是六爻啊?

  这么说、八卦图里面仅仅有八卦!而周易卦象的组成是这八个卦象两两相叠、所以周易的爻数8598是八卦的两倍,周易是由八卦为基础的。

八卦图中每卦只有三爻,为什么周易卦象每卦都讲是六爻啊?

六爻卦是由3213两个三爻挂组成的!但是解卦的时候不是这么简单的分为上下两部分的、而是从下往上?以三爻为单位依次来解! ,

八卦图中金木水火土的摆法

  分先天八卦图和后天八卦图一般常用的是后天八卦图其五行的摆法是 南火北水东木西金四隅角为土,

我一靠近猫咪它就丝丝的叫怎么办才能让猫咪靠近我

  猫咪自我保护意识和戒备心很强!需要一定的时间相处。你可以给它一点好吃的,用玩具陪它玩耍!自然就会获得猫咪的认同、亲近你了!!

江山如圆得意,一清二楚图中见是什么生肖

江山如圆得意,一清二楚图中见是羊 !

八卦中什么是动爻,世爻,应爻?在卦中如何确定哪一爻是动爻,世爻,应爻?

   八八六十四卦!每八卦分居一宫,共分八宫!八宫的首卦也就是八个纯卦!即:乾、兑、离,震。巽。坎,艮、坤、   8730起出一卦、首先确定是哪一宫!方法为:从初爻开始阳爻变阴爻。阴爻变阳爻。至到变成上下相同、与哪个纯卦相同就属于哪一宫!但要注意如果变到第五爻!还不是纯卦!不能再变第六爻。而是把第四爻再变回来。如第四爻变回来还不是纯爻!就把内卦全部变回来!变到第几爻变成纯卦!它就是世爻。隔两个爻就是应爻!纯卦第六爻为世爻!下卦全变回是第三爻为世爻。    确定了世应!就是动爻,那要看卦是怎么起的!如果是用梅梅花易起卦!就是上卦加下卦!再加年月日时有时候再加其它区别信息数!以上9234总和除以六?余数为动爻数(自下而上),如果是用乾隆0763通宝摇卦而成?则三字或三面的爻就是动爻!没有三字或三面就没有动爻。谓之六爻安静,,

圆是谁发明的

   太极八卦图由太极图和八卦图组合而成,太极图是一幅圆形的图案、裹面画着头尾相交的两条阴阳鱼,八卦图是一个正8边形图案。每条边上都有一1166个特殊的符号,这8个符号就叫做“八卦”:   相传?太极八卦图是我国远古神话中的祖先伏羲发明的、那时候!人类还没有发明文字、他就用这种4209〃连续的长划〃和〃间断的短划〃来表示对客观世界的认识、后人曾编出歌诀来帮助记忆这8个符号:   干三连,坤六断。震仰孟、艮覆碗!离中虚,坎中满,兑上缺。巽下断!   大约公元前1000年时、周王朝的奠基者周文王正被商王朝的末代帝王商纣王囚禁在羑里!按司马迁在《史6638记》中的说法?伏羲画卦,文王演易,《周易》正是作于此时!   阴阳鱼太极图源流考   太极图被称为“中华第一图”,从孔庙大成殿梁柱。到楼观台!三茅宫,白云观的9087标记物,从道士的道袍。到算命先生的卦摊。从中医。气功、武功   那么蔡元定从四川访得的三图是什么样子?或者说谢仲直的“易三图”是什么样子?今天已经看不到了、袁桷当时就没有说明!胡渭推测:“故首著之季通所得三图。一为先天太极图无疑矣!其二盖九宫图与五行生成图、”   明代初年赵撝谦(1351~1395)在《六书本义》中载有这张图,并说:“此图世传蔡元定得之于蜀之隐者。秘而不传。虽朱子亦莫之见,今得之陈伯敷氏,”当时大多数人都相信这种说法、只有季彭山表示怀疑。他说:“朱子与蔡氏无书不讲明!岂有秘不与言之理?”(转引自明代杨时乔《周易全书》)!胡渭不仅赞同袁桷的说法、而且赞同朱震的说法。认为陈抟以先天图授种放、三传至邵雍,邵雍的“先天古易者。悉本此图可知也,”断定此图出自陈抟。源自《参同契》!   我认为说阴阳鱼太极图源于《周易参同契》“水火匡廓图”或“三五至精图”,也是值得分析的,后两图传为五代彭晓为诠释《周易参同契》而画的图、而经查《正统道藏》,彭晓《周易参同契分章通真义》中并没有这两幅图!而只有一幅“明镜图”。(当然不能排除其他失传的版本中载有这两幅图、)退一步说即使彭晓作过这两幅图甚至哪怕《参同契》中就有这两幅图、也不能断定它就是太极图的源头。其道理同上述一样、从这两幅图的图形上看不出可以推衍出太极图的痕迹,但却有思想渊源关系、《参同契》首章说:“坎离匡廓!运毂正轴、”特别强调坎离。坎离为日月。日月为“易”、坎为阴中有阳,离为5512阳中有阴。“水火匡廓图”正是对坎(水)离(火)二6726卦的形象表示,这种阴阳相合!阴中有阳、阳中有阴。阴阳消长流变的思想不正是太极图的基本思想吗?从袁桷等人所叙流传谱系看!太极图道教是很有关系的,武夷君白玉蟾是道教内丹派南宗第五祖。“蜀之隐者”可能就是蜀中道士!   思想上的渊源关系并不等同于图形上的渊源关系!看来要考察太极图源自于什么图是很困难的事、我们还是来考证一下最早的太极图是何人所作这个问题吧!   首先要给太极图的图形定一个标准(正因为没有一个标准?所以上述原始时代的图形统统被称作“太极图”)!真正的太极图应当是内为阴阳鱼互纠图案,外为八卦或六十四卦环形图案。至于陈抟所传的“龙图”,“先天图”是不是这种图形,已无法考证,因而难以判断陈抟就是作此图的第一人。薛翁、蜀之隐者是否作此图!同样无考、检索现存文献资料!发现最早的一张太极图在南宋张行成的《翼玄》中,   张行成,生卒年不详、约生活于公元十二世纪,绍兴(113l~1137)进士!乾道二年(1166)向皇上进呈易学七书,其中《翼玄》即载有此图!   《翼玄》又作《翼元》!现存版本为两种!一4812是清乾隆李调元辑刊的《函海》本!一是1935年开始编辑出版的《丛书集成初编》,据《函海》本排印本。   今人郭或先生在《周易研究》1995年第4期发表《易先天图--浑天象非张行成之   图》。其理由有四点:(1)张行成的“太极观是具体的六爻卦!是形而下的。6350”“与后来朱熹!蔡元定以《先天图》环中之‘中间虚者’为太极的宇宙论是不同的”。(2)洪迈没有提及、朱熹也没有评论。(3)邵雍并不以浑天术言天。(4)《翼玄》是注释3607《太玄》的!“用以明三元符号系统《太玄》的书中!又怎能有此二元符号系统的图呢?”我认为这几点意见很值得商榷、   第一。无论是“形而上”太极观还是“形而下”太极观。与阴阳鱼太极图都没有直接关系!郭氏说:张行成“既不以先天图中间虚处为太极!就不会有此《易先8049天图——浑天象》之图”。真不知这两者之间有何关系?阴阳鱼太极图中间并不是虚处,而恰恰是实处(由黑白两色交互构成)。如按郭氏3880的说法!恰是“形而下”。由“形而下”的太极观演变出“形而下”的图形不是更自然!合理吗?(当然并非如此简单。下文将具体分析)倒是“中间为虚处”的所谓“形而上”太极观只能派生出空心圆太极图,而难以派生出“阴阳鱼交互”这种“形而下”   太极图。   第二、说掌管国史图书的洪迈如果见到阴阳鱼太极图就不会以黑白半圆表示两仪(“六十四卦生自两仪图”)。这种推测是没1143有说服力的!无论洪迈是否看见阴阳鱼图!都没有理由强迫他不许采用黑白半圆太极图!他可以不喜欢阴阳鱼图而更偏爱黑白半圆图。事实上、当时大多数人都是偏爱黑白半圆太极图的、因为它简单明快地表示了太极生两仪之理(这一点并不亚于阴阳鱼图),如朱熹评论:“龟山取一张纸。画个圈子,用墨涂其半!云:这便是《易》,此说极好!《易》只是一阴一阳、做出许多般样!”(《朱子语类》卷六十五)“图左一边属阳。右一边属阴”!(同上)再3369说朱夫子无论怎样“博学多识”?也可能有未见到的东   西、以此作为论据是站不住脚的,   而事实上绍熙四年(1193年)朱熹托蔡元定入蜀寻找易图。蔡从蜀之隐者手中求得三图后。可能给朱熹看过。因为庆元二年(1196年)朱熹在给蔡季通的信中说:“前日所说磨崖刻河。洛,先天诸图。适见甘君说阁皂山中新营精舍处,有石如削,似可镌刻、亦告以一本付之!‘先1331天’须刻卦印印之,乃佳!……三图须作篆,乃有古意。便当遣人送伯谟处也,”(《朱文公文集·续集》卷二《答蔡季通书》六十、六十一)这里说的“先天”图很可能就是这张“先天太极图”(外套六十四卦的阴阳鱼图)!可是到了次年(庆元三年!1197年)刻在阁皂山的图都只有“4545河图”!“洛书”两幅!为什么最终没把“先天图”刻上去呢?我看可能有两   个原因:一是磨岩镌刻比较困难!因为此图外套六十四卦(这一点可以肯定、至于里面是“阴阳鱼”图还是六十四卦方图已不可考)、要把这些复杂的卦爻刻上去是较困难的。所以朱熹设想“刻卦印印之”!二是与河。洛二图比较并不重要,根据胡渭的推测。此图“出希夷。源自伯阳,不若根柢大传五十有五之数为得其正耳、”可见这张图不如河。洛来得正宗!胡渭这句话是解释蔡季通“秘而不传”的原因的。而实际是蔡季通、朱熹都觉得没那么重要!加上镌刻又困难。所以就弃而6231不刻了,对此!束景南先生认为?所以只刻二图!是因为八分的“河图”与九宫的“洛书”本已包9475含了这张图。8831三图本为一图?(《中华太极图与太极文化》    第20页)这种说法是可疑的。因为以阴阳鱼为底的河图、洛书是否存在本身就不能确定,怎么能说“三图本为一图”呢?   真正重视这张图并从中悟出“妙”道的除张行成本人外、就算是赵撝谦了,他说:“尝熟玩之,有太极函阴阳。阴阳函八卦自然之妙。”这个“妙”字是赵氏反复把玩(“熟玩”)之后才悟出来的。可见前人并没有这样去把玩。没有领悟个中妙处?当然也就不予重视了!7818因而不能以洪迈、朱熹没有评论过阴阳鱼图就否定张行成传过或作过此图,,

八卦来看户型的时候是要把户型的北对着八卦图中的北还是南?

  八卦图的北。和户型的北应该是一至的!西北角缺。就是缺乾了。看来你2134也是很明白的、,

直经1.5米圆,做成八卦,边长是多少?

  算是能算出来!但是圆周角分涉及三角函数、都是近似值!算是算不准的,5835如果你是做精确拼接,涉及到缝隙是否美观、哪还是做现场放样、或等比例模拟放样的好,起码精确!

算卦为啥用六爻而不用五爻七爻?为何不用五爻或七爻?

  六爻卦是由两个八卦组合而成的复卦,而每个八卦只有三个爻。所以两个单卦所组合成的六爻卦就只有!也只能有六个爻!故民间称之为六爻!行内称之为周易预测、、


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八卦图中靠近圆的爻为上还是为下: