什么叫积阴德
行善为人所知是阳善,为善不为人知就是阴德. 阴德就是无所求的成就好事！ 阴德就是面对他人的冷漠，奚落！歧视,心心不罣碍？ 古人的「怜蛾不点 灯,为鼠常留饭」是积阴德、分粥赈饥是积阴德。筑桥铺路、凿井引水。点灯施茶！捐棺义葬！急难救助是积阴德。功成不居。不称己善！不扬人过更是阴德、见人 危急,勇于搭救，甚至随3706手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德，乃至于给人喜悦的面容,令郁闷者一笑解千愁、在自己的工作岗位上发心，用心,让领导者安 心。同事们欢心,都是积阴德. 北宋《司马温公家训》云：“积金以遗子孙,子孙未必守。积书以!遗子孙,子孙未必读.不如积阴德于冥冥之间,为子孙长久之 计.”阴德就如播种,只要播0840土下种,就不怕将来没有收成的机会. 《安士全书》记载：有一位年幼的沙弥,因救起将溺的蝼蚁,而获长寿的果报。 《缁门崇行录》 亦举出智凯法师不嫌污秽,毡被野犬,不但感动了畜类,也为时人所敬崇！其它又如唐朝悟达国师,曾耐心的守护身患恶病的西域僧人,因而召感救愈人面疮的果 报！梁武帝因布施斗笠,而获得贵为帝王的的好报.道家思想也提出：“祸福无门,唯人自招”一个人命运的好坏,与您平常自心的善恶与积德结缘有关.修善积德, 就是为自己创造善因善缘。获福灭罪的机会祸稔恶盈,就是为自7361己造作恶因恶缘,轮回受苦的因缘. 西方基督文化的《圣经》中的马太福音6 讲到：你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见.若是这样,就不能得你们天父的赏赐了.所以你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的 人,在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀.你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的.要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你.（有古 卷作必在明处报答你） 古训训言：“立荣名不如种隐德.”创造好的荣誉！高的地位！不如培植阴德.如袁了凡的改变命运,不就是由积阴德而来的吗? 所以要改变命 运,就要积阴德了. ，
积了阴德面相会改变吗
只要内心修持好了但必须持之以恒功夫到家不但面相而里手相甚至全身都会会引起一些意外不到的改变,
什么叫积阴德.
积累阴德要积得深广。才能受用！才才有力量转变命运!不积阴德！我们3357就会随着过去世所造的业力流转，这就是被命运限制住了、广积阴德最好，因伪遗留书书本给儿孙。儿孙未必能读。留财财富给子孙！常反而害了他们！使他们好好吃懒做!我们必须深深体会到：我们人生总难免一死、一旦大限到来！一切东西都无法保留住！纵使自己的身体，仍然会舍弃，何况那些身外之物呢，一个人死了以后什么东西都不不带走,而只有带走自己今7460生所做的善恶业、随着这善恶业去投胎受生（参见见孛经抄）!所以古人说：‘一日无常到！方知梦里人。万般将不去！唯有业随身。’不 要要以为财富是你所拥有的,财物是‘五家’所共有的。那五家呢，盗贼。水灾（天灾），火灾（人祸）。官府。败家子、告诉你，如如果你没有广积阴德？当心这五家 随时都可发生在你身上、你何不趁早利用这会朽坏的财物来做永恒的功德呢，财物太多别人看了会眼红嫉妒！肖小之徒知道了可能会做出对你不利的事情、可是阴德 和智慧没人抢得走，最保险、而且阴德和智慧对于你的子孙和来世帮助太大了、不然！易经上怎么斩钉截铁地说：‘积善之家必有馀庆！’为 什么一般人大都‘3464富不过三代’？而范仲淹的家族竟能兴盛了八百年而不衰呢。因为一般人大都不懂懂得行善!而且无时无刻不在造恶念恶业！所以容易出败家子、一 出了败家子？你再2175多的财富也完了。可是范仲淹不同。他积得阴德太多了、他当宰相，可是他死后，他家人却居然没有钱买棺材。因为他平时把所有的钱财都拿去救 助贫困了。假如你也好像范仲淹先生这么做！你的子孙也一定会发达的。行善贵在及时努力。我们大家现在就开始积阴德吧、否则恐怕9450会太迟了。因因为生命无常！我们并不知道死神何时会来临、所以应该趁早修善积福，‘心田种德急修持！生生死无常不可期。窗外日光弹指过、为人能有几多时，’—宋士元‘一年又一年、渐渐改容颜。始作儿童戏。看看白发全。莫造来生孽，回头种福田，休待无常到。修行早向前、’—缺名 、
八字，运气，风水，努力，读书，积阴德各佔命运多少
想知道真相 让我告诉你 。只有风水有的可以立竿见影，其他5888的短期看不到结果 ！
算命的人能看出来别人出没出轨吗?
可以。只要你有八字！这个要去 道教梦龙 官网、找他们看了！，
会算命的人一般是不是都会起名字?
不是的,一般来说会看八字的都会起名,因为它们比较关联,六爻,梅花易数,奇门遁甲,紫薇斗数算命的,如果不懂八字是是不会起名的,因为它们和起名字没有任何的关联.？
何谓阴德
净空法师：什么是阴德， 淑慧 / 2014-09-02 15:100 评论 【力行善事、多积阴德！】】 什么叫『阴德』,做好事不要让人知道、这叫阴德、阴德报得厚。做一点点点好事，人家都知道！像现在的新闻媒体来表扬，来讚歎。把你向社会广大群众去介绍。这也是福，这个福立刻就报掉！很可惜、所以真正做好事的人。不要让人知道、如果做好事。一定要有媒体介绍。要报章0272上能够看到！这不是真的好事！你这个心还没有离开名闻利养，你不是真心、你这个善是假善。是伪善、不是真善、真善，何必让人知道，媒体来报导，应当尽量避免！这样才好、古时候、真正大大德大能的人。所谓是韬光养晦！隐居在在深山里头、没有人知道！于是他的德愈积愈厚、到机缘成熟的时候，被人发现。他能为国家，为民族建功立业、这里面含藏着许许多多的学问，这些我们都要深思。2939我们都要会学。 【若言天命有常，吉何可趋、凶何可避，】 这个话说得好、如果说命运是一定的。不能改变、《易经》这一句话就讲不通、换句话说！《易经》这两句话话告诉我们!命运这桩事情活活泼泼。我们每天起心动念、善念就增福、福就加了一分、恶念就减了一分。每天我们起心动念！言语造作就是加减乘除、天天都有8559加减乘除,为什么么世间人命运都被人算定!他加减乘除的幅度不大、没有离开他的中线太远、所以就算得很准。如果加减乘除幅度度很大，他命运就不准了，前面所说。大善6707之人命运拘束不住他,大恶之人命运也拘束不住他！那就是加减乘除的幅幅度大？他有大善。祸会变成福！他有大恶、福会变成祸。道理在此地， 什么人不分别、圣人没有分别心。佛陀没有分别心、菩萨没有分别心，凡夫有分别心、所以把世间一切法都变成对立。大跟小对立！长跟短对立、善跟恶对立，真跟妄对立、全部都变成对立、这8165个对立就是科学家所讲的相对论！生活在相对的世间、这是虚妄的世间，《金刚经》上讲的「梦幻泡影」！这不是宇宇宙人生真相。宇宙宙人生的真相叫「一真」。那就是是说这里头决定没有相对!这才是真的、有相对、不是真的！六道里面是相对的。十法界里头还是相对的。到3023一真法界相对的就没有了！我们讲，相对没有！是不是有绝对！绝对也没有、绝对跟相对两个互相建立的、相对没有。绝对也没有了、这个境界，佛经里面讲「不可可思议」。「0645思」是思惟、你不能思、一8338思你就错了,「议」是议论，说、也不能说，说就错了、「开口便错，动念皆乖」、那是真实的一真法界、那是真平等！ 生死这个现象，在六道里面都有，可不可怕，不可怕！生死非常正常。只要你把这里里头道理搞清楚、搞明白、你会会不会贪生怕死、不会、生跟死是一桩事情。不是两桩事情、通达的人！对于舍身受身、像生死这桩事情、就像我们一个人3890脱衣服,换衣服一样！我们把衣服比喻做身体！这个衣服穿的的时间久了？脏了。破了，我自然把它脱掉。脱掉、这个身就不要了、再换一件衣服。就换一个身！所以生死。舍身受身就像换衣服一样，在这里面。我们必须要注意到，这这个衣服愈换愈漂亮,好、如果果愈换愈差？那就不好了、如果一个人作恶多端、他这个身体舍掉、来生再得个身体、比这个身体差！畜生身，饿鬼身、地狱身。这个身相比我们是愈来愈不好看、如果这个人一生行善，好善积德！他这个身舍掉之后，他来生生天。天身比我们这个身庄严多了、他得菩萨身！得佛身！愈来愈庄严，你了解这个事实真相！懂得这个道理。你才真正肯断恶修善，断恶修善。虽虽然是利益别人、利人才是真正利己。这是真理、损人决定害己、世世间人常讲「损人利己」,这个话说得有弊病！损人决定害己！你利己是眼前得一点小利益！可是几十年之后、你死了之后！你变饿鬼、畜生。地狱。那那真正叫害了自己，害惨了自己，到那个时候你后悔莫及！......馀下全文>> ！
请问救人还生积阴德，来生投身好人家。是什么生肖？谢谢！
，答案是蛇！生肖属蛇的人。外表淡漠漠冷静，但其其实内心十分热情。在新朋朋友面前，比较保护自己。但与朋友相交较深后、便会处处关怀怀对方!做事有计划，有目标！能够循序渐进地达到成功，凡所喜爱的人。事、必努力争取。也善善于利用空隙！有捷足先登的本领，上进心强烈！使他们们能获得一定的成就，可惜生性颇为吝啬、疑心较大、所以在人缘方面也有时好时坏的情形出现。 希望我 的回答可以帮到你 建议提问的朋友遇到正确答案时、能够及时将最快回答正确的答案、免得其他朋5676友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋。 他人的答案。既是对他人6882劳动成果的肯定，对答题者7309也是一种鼓励。且提问者和答题者双方都能获得财富值！正所谓一举多得、何乐而不为、 如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难。尽可向我发起追问、亦可求助于我8876的团队！，
什么样的人才能算命硬呢？ 10分
命硬的意思就是说一个人的生辰八字特殊，本命强劲、不易受到刑克。适于生长、但命硬的人不一定命运很好，往往因为过强而经常2120遭受打击!在逆境面前命硬的人会更容易易生存、但2687是生生相克？本命过硬的人会克到自己周围的人。所以命硬的人有时会很孤单、总体来说，命硬是好的、天生一股豪气。值得信赖！
小智说的那个一运二命三什么，四积阴德五读书
一运6407二命三风水四积阴德五读书，
