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八卦铜镜价格为什么会这么高价格

  八卦铜镜要看是什么年代的了。如果是清中期价格在1200左右、 如果是明代的话就要过3000了、、

明代十二生肖八卦铜镜多少钱?

  明代十二生3634肖八卦铜镜!真品品相好的市场上一般喊价在5000左右,不过今年的行情持续低迷。真品最好是不要出手。。

十二生肖铜镜价格多少

   你那是假的?

明代观音铜像,是真是假?

   看图片是分不出真假的,这个要过手!看做工,看纹路、看工艺。、

阴阳镜.八卦镜.六合镜.铜镜.照妖镜哪个厉害?帮排一下?

  呵呵 这些都不是很厉害的宝物啦 要知道这些就要从洪荒从鸿钧老祖说起 宝物的话 一!四大先天至宝:盘古斧所化、主气运(太极图,盘古幡、混沌钟)(混沌钟又2060称东皇钟)!主杀伐(诛仙四剑)(也就是诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑,绝仙剑), 二。十大先天灵宝:五行旗?乾坤鼎、十二品莲台。七宝妙树、山河社稷图,河图洛书,天书(封神榜=打神鞭)!地书,冥书(4461生死薄+判官笔)、红绣球。 三。后天功德至宝(和先天灵宝同级):天地玄黄塔等。 四!后天至宝:后天灵宝注入大功德后可成, 五!后天灵宝:混元金斗。定海珠。番天印!落宝金钱。斩仙飞刀等(注入大功德可变成后天至宝)。 六、灵宝:金蛟剪等! 参考: baike.baidu.com/view/179657.htm?fr=ala0_1_1、

先天八卦 等等奇怪的划分都告诉我。我想加入在小说中。

  "易有太极。是生两仪、两仪生四象!四象生八卦!"——这是宇宙形成的过程,先天八卦又称伏羲八卦!传说是由距今七千年的6745伏羲氏观物取象的所作?先天八卦的卦序是:一乾。二兑。三离。四震。五巽!六坎!七艮。八坤、本词条对八卦的演变及设计内涵进行了深入的剖析和解读!   先天八卦传说   1.先天八卦、又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作,《易、系辞说》说:"易有太极!是生两仪!两仪生四象。四象生八卦。"这就是先天八卦及其次产生的过程、3954在这个演变过程中,首先是太极!其次是两仪!最后是八卦、它们是宇宙形成的过程,   编辑本段先天八卦演变   太极就是一。是道,是6224天地未分时物质性的浑沌元气?太极动而生阳,静而   生阴。是生两仪。一阴一阳就是两仪!故《易;系辞说》说:“一阴一阳之谓道”、古人观天下万物之变化。不外乎由太极而生阴阳。故画一奇以象阳、画一偶以象阴。阳就是阳爻、用"—"表示。单为阳之数、阴就是阴爻,用"--"表示。双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号!是(阴阳)矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。   一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象、也就是一分为二。生出四象,四象即少阳、老阳。少阴、老阴!是谓"两仪生四象"!四象再各自生阴4984生阳(一分为二)?生出八卦!即四象生八卦,也就是说在少阳。老阳。少阴,老阴这四象上、分别各加一阳爻或阴爻,“叠之为三”,即产生八种新的符号!如在少阴上加一阳爻!生成5399叫做离卦。在其上加一阴爻。1688生成叫做震卦、依次类推!生成乾一,兑二。离三,震四!巽五。坎六、艮七,坤八。这种八卦排列次序及其卦数。就是先天八卦之数,由左至右、称做先天八卦横图。先天数的产生。是由浑沌太极。无形无象也无定位。1078只是一气相生、阴阳次第相加!而自然造化一至八数。故谓“先天”、先天八卦即天地对待(天和地对?男和女对)。以“气终而象变”的说法而言、即事物走到终点(极端)则变向反面!所以夏至一阴生!冬至一阳生又显得格外有哲理性。   编辑本段先天八卦的卦序   卦序是:一乾。二兑!三离、四震、五巽!六坎,七艮!八坤、《易;说卦传》8585说:“天地定位,山泽通气。雷风相搏。水火不相射!八卦相错、数往者顺、知来者逆、是故易逆数也”。这是先天八卦方位的理论依据。是讲八卦自身1303匹配对待之体的。   八卦   按其所代表的东西的性质两两相对、分成四时。每对都是二个性质相反的东西,相对立的站在8663各一端、即阴阳相对!这四对东西交错起来、就构成了先天八卦方位图、我们从图中分析出阴阳相对的关系、   天地定位:乾南坤北?天居上。地居下、南北对峙、上下相对!从两卦爻象来看!乾是三阳爻组成,为纯阳之卦!坤是三阴爻组成、为纯阴之卦!两卦1423完全相反。   山泽通气:艮为山居西北,兑为泽居东南!泽气于山!为山为雨、山气通于泽。降雨2421为水为泉?从两卦爻象来看。艮是一阳爻在上、二阴爻在下!兑是一阴爻在上!二阳爻在下!两3546卦成对待之体。   雷风相搏:震为雷居东北,巽为风居西南,相搏者,其势相迫!雷迅风益烈,风激而雷益迅、0066从两卦爻象来看!震是二阴爻在上。一阳爻在下、巽5891是二阳爻在上。一阴爻在下!八卦成反对之象。   水火不相射:离为日居东,坎为月居西。不相射者、离为火!坎为水、得火以济其寒、火昨得水以其热!不相熄灭,从八卦爻象来看!离是上下为阳爻!中间为阴爻,坎是上下为阴爻!中间为阳爻!两卦亦成对待之体!   从八卦卦爻明显看出,乾坤两卦为纯阳纯阴卦外。震,坎。艮卦都是由一阳爻两阴爻组成。而且爻画均为五、为奇数、为阳数!故此三卦为阳卦、巽、离,兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成、而且爻画均为四。为偶数。为阴数、故此三卦为阴卦。    先天八卦方位与先天卦数的排列形式、由乾一至震四!系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下。其路线形成S形的曲线、这种运动方式称为"逆行"!从S的迹形运动中。由乾至坤是按先天卦数乾一!兑二!离三,震四、巽五、坎六、艮七,坤八排列的,这种从上而下。先左后右,由少至多的数字排列方式。称作“逆数”。反之、由坤至乾、从下面的开始!由下而上!先右后左、由多至少的数字形成倒行的方式!称作"顺数",   按先天八卦乾坤、艮兑。震巽、坎离两两对待之本。每一对中都含有顺逆。奇偶!阴阳!即阴中含阳。阳中含阴。阴阳错综交变。这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长,顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理。来预测推断世间一切事物、数不离理,理不离数。   0925两仪   两者二数也。二者均衡也!仪者“神”也?“神”者仪态万千之谓、5721即过气点穴之意也!先天八卦十分注重基0204本功的练习和身法,步法的协调,踏肩坠肘!拧腰顺膀!砸腰劲,挂顶劲、跺地如打桩。跨9890眼出腰眼回?拧腰旋转紧靠身。使阴阳二气。瞬间生能!瞬间发放。使整劲寸发、老劲带灵,故内蕴太极虚实之玄。外呈两仪八卦之机?   后天八卦也叫后天八卦图!因为它是图文并茂的一个古代术语、 后天八卦讲流行,形容周期循环、如水流行!用以表示阴阳的依存与互根!五行的母子相生!后天图是从四时的推移!万物的生长收藏得出的规律、 后天八卦图从《周易,说卦传》中可以看出!万物的春生!夏长、秋收!冬藏。每周天360日有奇、八卦用事各主45日!其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图!每卦有三爻、三而八之。即指一3606年二十四个节气!于此0999可见这些卦图的实质了、   后天八卦   具体介绍   八卦分为先后天!后天八卦1118图又称文王八卦图,即震卦为起始点!位列正东、按顺时针方向,依次为巽卦。东南!离卦。正南、坤卦。西南、兑卦,正西!乾卦,西北。坎卦,正北。艮卦。东北!如象征节气,则震为春分!巽为立夏,离为夏至!坤为立秋。兑为秋分、乾为立冬!坎为冬至!艮为立春! 即是序5939数为:坎一!坤二、震三。巽四!五为中宫、乾六,兑七,艮八、离九 《说卦传》曰:“乾。天也、故称乎父。坤。地也、故称乎母!震一索而得男,故谓之长男、巽一索而得女!故谓这长女。坎再索而得男!故谓之中男、离再索而得女、故谓之中女。艮三索而得男?故谓之少男,兑三索而得女!故谓之少女”,《说卦传》曰:“帝出乎震!齐乎巽,相见乎离,致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮”!邵子曰:“乾统三男于东北、坤统三女于西南!乾。坎、艮,震为阳!巽!离!坤,兑为阴”!   编辑本段八卦知识   八卦的“卦”,是一个会意字、从圭从卜,圭。指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜。测度之意.,立八圭测日影、即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象! 八卦的最基本的单位是爻。 多是记述日影变化5185的专门符号!爻有阴阳两类,阳爻表示阳光。阴爻表示月光!每卦又有三爻、 代表天地人三才!三才的天部,包括整个天体运行和气象变化、这些星象之学。古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程,人部指把天文,地理和人事结合、以便按照这些规律进行生产和生活!每卦的次序是自下而上的,最4067下一横叫初爻,中一横叫二爻、上一横叫三爻! 八卦代表八种基本物象:乾为天。坤为地。震为雷,巽为风、艮为山。兑为泽。坎为水,离为火,总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列组合、则构成六十四卦、   编辑本段后天八卦的前辈   伏羲八卦图   我们常见的八卦图、是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义。专为占卦而用、就演义成了伏羲八卦图,八卦图的前身简易图!是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具!也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意!在民间广为流传说是伏羲八卦图。   先天八卦图   先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷。山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系!《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙!称为天地定位。震巽两卦对峙。称7576为雷风相薄,艮兑两卦相对。称为山泽通气,坎离两卦相对,称1502为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙、按上述峙图式的内容。先天八卦可分为三个9609周期: 第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生!起于北方、从乾卦右行、表示夏至一阴初生。起于南方!本周期指的先天八卦图的最内圈、即由卦的初爻组成、这一寒一暑。表示太阳在一年的周期运动, 第二周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起。经南天而到西方。半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜!这是记太阳运行一日的周期图象, 第三周期:由卦之4744上爻组成!半圈阴爻表示月亮运行的上半月、即朔、半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期! *太极八卦图来源:世界是不6956断变化的!最大的不变就是变化?变化1082是一个过程,人们给出的概念通常是一个变化的过程。1个概念有3个方向层面:起因、结果。物质,精神,顺向过程、逆向过程!这个概念在在某一方向上最根本为两种对立面、但表现三种形式!任何概念按以上规律推下去、无穷无尽! 太极八卦图、最开始的时候是一个圆圈,里外是一样的。形同虚设、但当人给出了一个概念后、就变成了真正的界线,开始的时候圈内是混然一体、不分黑白以及中间那条线、人为的将这个概6020念表现为三种形式,白的为阳、黑的为阴,那条线是黑白统一体。最终归属黑白!合在一起的长爻为阳(代表白的),断开为两截的为阴(代表黑的)、中间那条线,当所处位置处画一条东西西向的水平线、黑白哪部分多!这条S线在那个位置就属于那个多的部分? 阴阳二爻产生后、开始进行组合!得四象,但是是混沌的、不能解析所有事物,再组合一次!得八卦,每一卦都有三爻、表现为三种形式。正好遵守了规律。这就是太极八卦的来源。    编辑本段先,后天八卦解密   先天八卦纯乃依照洛书布列而成、简单的说来就是天5之位中而为0。上加从阳。下减从阴!因此!则5+4为9,即是阳之最,卦乃乾,同理。5+3=8为震!5+2=7为坎!5+1=6为艮。5-4为1、即是阴之最。卦乃坤!同理,5-3=2为巽、5-2=3为离,5-1=4为兑!由此洛书所布实乃先天八卦、2683不论洛书还是先天八卦,都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序。二者究竟是先天八卦派生出洛书。还是洛书派生出先天八卦、并无太大意义、   [洛书布先天八卦图]   洛书布先天八卦图   所谓《易》之“易”!意思是“变化”,变化才是宇宙气机的流行本性,   按先天卦图。阴阳二2599气彼此消长:阳气生自东北震位!自东而南经离,兑到达乾之纯阳鼎盛。而后经巽。坎、艮渐衰!息藏于坤之纯阴,阴气生自西西南巽位。自西而北经坎、艮到达坤之纯阴鼎盛!而后经震。离!兑渐衰!息藏于乾0359之纯阳、因此先天卦图所4961揭示的是天地宇宙的常规运行。诸如四季循环之类!这又可以表述为规律!是宇宙自然而然的原始的阴阳流行分布、   而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复!而是一种质变与量变的混杂!是规律与非规律交织。是必然与偶然的碰撞,只靠先天八卦并不能演示出一切变化,于是有了后天八卦的出现,在于宇宙本身。因为阴阳二气还没有结合为具体的万物、故而以量之多寡彼消此长?这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象!如果用太极图来表现就更直接了——白鱼0086粗则黑鱼细?黑鱼粗则白鱼细!黑白之和为定值、以0897多胜少论性质,而正如《老子》指出“万物负阴而抱阳,冲气以为和”!也就是说!对于具体的事物本身、其阴阳属性并非按照阴多4397还是阳多而定!而是恰恰相反、“阳卦多阴!阴卦多阳”,是以少胜多的,这就表现为“乾震坎艮为四阳卦。坤巽离兑为四阴卦”,而要演示万物的转化变易,就必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了,   那么究竟是1547如何一种流行路径呢、阳气上行。越上越强!阴气下行!越下越强、坎离中道。所驭为驾,阳坎行阴,阴离行阳,所以6269这个路径就是“阳气上行、按震7061离乾艮路线依次流转、艮7228则物极必反?周而复始3843再回到震?阴气下行。按兑坎坤巽路线依次流转、巽则物极必反,周而复始再回到兑、八卦逆而二气进。先天卦易7556成后天卦”,也就是按照7637先天八卦布局。阳气所行。震入离位,离入乾位,乾入艮位!艮入震位,阴气所行、兑入坎位。坎入坤位,坤入巽位,巽入兑位!于是先天八卦变成了后天八卦!从每个卦位看来是同一位置的卦向后发展了一变、但是从各个卦象本6283身看来则是前进了一个位、因此说,八卦逆而二气进。先天卦易成后天卦、这6635就是“易”理密码。为什么后天八卦要从先天八卦演变而来呢、因为先天八卦代表宇宙未曾衍生时原始自然的级别状态、宇宙必然由这个状态发展变化而来,而万事万物也必定遵循这个模式发展变化?   [先后天八卦转换图]   5357先后天八卦转换图   这里同时也表达出这样的信息:1,先天八卦与后天八卦如果要配太极图,应该是同一个太极图。即“4361天地自然之图”,2!按气论卦,当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的4948顺次流行位置一一对应,这在周易六十四卦中也1327是可以得到印证的、诸如山天为大畜而风天为小畜。雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃,3、“阳坎行阴!阴离行阳”代表质变之类、如泽火为革而雷水为解、4。继续按照上述3982演变逻辑?还可以生成另外两种八卦图?从东0653北方为顺时针布列?一种是“乾艮坤震坎巽离兑”,一种是“离乾坎艮兑坤震巽”!8747继续演变则又回到了先天八卦。   编辑本段文王后天八卦与自然之理   以离南坎北、震东兑西、后天八卦是讲流行!“对待者数”指先天八卦而言、“流行者气”指后天八卦而言! 后天八卦问世后、人们进行了预测、按后天的卦数预测则准确!然而,用先天的卦数则不准确、对此有人认为、先天八卦为体,后天八卦为用!这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面、 文王改了先天八卦,那么。后天八卦和自然规律是否相符呢。 从坎离两卦的定位来看,文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是,先天把天阳(火)在上、地阴(水)在下,这里的火与水指乾纯阳、和坤纯阴而言,后天离火在上,坎水在下,和先天乾上坤下并0336没有实质上的区别,也表明后天八卦火在上!水在下、自然中是阳升阴降、所谓“阳升”、只有在“下”才有“升”字可言,若把阳(火)在最上,也就没有阳向上升的空间了,只是死火!来知德曰:“火在下!动之象!火在上!止之象”、也就是说火如果真的在上!止象死也,后天八卦离在上是死火,坎在下是死水、那么!一个死火!一个死水。还怎么流行呢、 因此。中天八卦出现了。人们8248对中天八卦又众说纷纭。也引起了人们对八卦的各种猜测。我对人们的猜测不做评论、只对“理”感兴趣,真理是。只要前(5778旧)者完美、就没有后(新)4343的出现。 总之!新的出现、就意味着0175旧的不足!人类的惯性是!“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现, 让人百思不解的是:新八卦出现后,旧八卦仍然畅行!也就是说、新的出现了。并没有淘汰旧的能力,或只能给旧一点补充!最后出现了三种八卦混乱同行的局面! 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体,后天为用,实际是用先天之数,后天之体!也就是说张三戴的是李四的帽子。否则无效!这就表明先天与后天皆有致命的问题。人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子,至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜、   编辑本段分类   1.八卦有三种、先天八卦出自伏羲?后天出自文王,中天出自卫元蒿!   八卦是什么,   先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图,   因为盖天派定义了天为阳,地为阴!所以。先天八卦把天(乾)定位在上(南),把地(坤)定位9371在下(北)!按古人的三种八卦各有所用。但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然,说明三种八卦各有致命的缺点,   编辑本段详细说明   一。文王为什么要修改伏羲先天八卦   我们先看看先天八卦、伏羲时代认为、“天地者万物之上下也”。即天在上,地在下!“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“-”为阳爻?“--”为阴爻。乾是三个阳爻所组成,坤是三个阴爻所组成、所以先天八卦把乾为天在上、坤为地在下。先天八卦即天地对待(天和地对,男和女对)、以“气终而象变”的说法而言。即事物走到终点(极端)则变向反面!所以夏至一阴生,冬至一阳生又显得格外有哲理性、   到了汉代出现了浑天派、并制成了浑天仪,认为“天包地外”、否认了盖天派天地上下的旧观点,说明随着岁月的流逝、人类在不断的进步、   让我们深6530思的是!先天八卦既然是天地对待(定位)。但只有冬与夏符合,春与秋位置不对称,9443按冬夏位置虽然不差、因乾阳在上!坤阴在下,自然规律是阳 在下可上升,阴在上可下降,那么,先天八卦乾在上坤在6130下阴阳都不能相交,怎能生出六子(万物)。又怎能概括大自然之理呢。这就难怪文王制后天八卦了。    至于为什么要有后天八卦对此说法很多?不少学者认为:在夏朝时期、冰雪融化。海水上升、4400淹没了大片土地,到处都是水灾,到了周朝时。自然环境发生了变化!天地运气与先天八卦方位不一致。故文王改先天八卦为后天八卦!   二、文王后天八卦与自然之理   以离南坎北!震东兑西!后天八卦是讲流行,“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言,   后天八卦问世后,人们进行了预测!按后天的卦数预测则准确!然而、用先天的卦数则不准确!对此有人认为,先天八卦为体!后天八卦为用!这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。   文王改了先天八卦。那么、后天八卦和自然规律是否相符呢!   从坎离两卦的定位来看!文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框!理由是。先天把天阳(火)在上!地2939阴(水)在下?这里的火与水指乾纯阳。和坤纯阴而言、后天离火在上,坎水在下!和先天乾上坤下并没有实质上的区别,也表明后天八卦火在上,水在下。自然中是阳升阴降,所谓“阳升”、只有在“下”才有“升”字可言、若把阳(火)在最上,也就没有阳向上升的空间了,只是死火、来1920知德曰:“火在下、动之象!火在上!止之象”,也就是说火如果真的在上。止象死也。后天八卦离在上是死火!坎在下是死水、那么!一个死火,一个死水。还怎么流行呢、   因此!中天八卦出现了、人们对中天八卦又众说纷纭。也引起了人们对八卦的各种猜测,我对人们的猜测不做评论、只对“理”感兴趣、真理是、只要前(旧)者完美、就没有后(新)的出现,   总之。新的出现、就意味着旧的不足!人类的惯性是!“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现。   让人百思不解的是:新八卦出现后。1423旧八卦仍然畅行!也就是说。新的出现了,并没有淘汰旧的能力?或只能给旧一点补充。最后出现了三种八卦混乱同行的局面。   后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体。后天为用!实际是用先天之数!后天之体。也就0333是说张三戴的是李四的帽子,否则无效、这就表明先天与后天皆有9906致命的问题,人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子!至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜。   2.两仪。两者二数也、二者均衡也!仪者“神”也,“神”者仪态万千之谓!即0538过气点穴之意也。后天八卦十分注重基本功的练习和身法!步法的协调。踏肩坠肘,拧腰顺膀!砸腰劲、挂顶劲,跺地如打桩、跨眼出腰眼回,拧腰旋转紧靠身。使阴阳二气!瞬间生能,瞬间发放。使整劲寸发。老劲带灵、故内蕴太极虚实之玄、外呈两仪八卦之机,为了弘扬中华武术!两仪功夫当代掌门段保华先生打破门规,将两仪功夫公之于世,   《周易》里的“六十四卦”?图像上是由两个八卦上下组合而成!按照一定的规律演化!在阴阳的变化中,阐述哲学思想,对中国传统文化!具有相当程度的影响和指导,!

小哥儿在现代完整版 五行八卦的文

  《公子变败家子》BY 月下蝶影(古穿今,宠溺攻)文案   品性高洁文武双全的世家公子变成了品性恶劣不务正业的二世祖,于是不务正业的二世祖变得正正经经、除了会办正事什么事都不会办,   公子原则:爱国爱家爱自己,打偷打盗打坏人、   鸡血狗血JQ该有的都会有,不该有的尽量不让他有,欲知后事如何!请看文中分解,   古穿今,一对一。整体轻松向!坚定奉行三原则:不坑,不虐,不后妈,    如此这般!欢迎看文9527撒花留评。。

明代十二生肖八卦花钱值多少钱?

  你说的应该是12生肖八卦花钱,这个本身就是民间用于祈福,辟邪的装饰品。这个是可以佩戴的。,

清代辟邪八卦十二生肖铜镜多少钱

  〖问题〗十二生肖铜镜、   请问下这种铜镜什么价位!   〖回答〗是:清代八卦十二生肖镜。真品,价值不高,价位在二百元。     要看精致程度和年代!汉唐古镜看品相一般都是2万+!而且是直径10厘米以上的。     如果是民国以前的可能几千是有的!要是民国或以后的仿制品就属5773于工艺品了,,

请问,乾坤八卦双龙银元价格多少?

  200块钱吧、碰到特别想收的再加一百、


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