人死后天天下雨 入土后天就晴了对后人有什么影响
南无阿弥陀佛 一般人死后四十九天内就去投胎了，留一具尸体有什么影响、影响就是占地方！还可能会被以后的人挖坟！ 投胎后！4972见面也不会认识,如果缘分尽了、再见面你们也不会有交集！， 不如火化掉、用一个可可降解骨灰坛埋在土里？在上面种上树。每年照料。利益其0524他众生？给给死者积点德。 =================================== 问：有关中阴身的提问。中阴身是否必须满四十九天！才能投胎转世！还是在四十九天之内。任意一天都有投胎转世的可能！ 净空法师答：对的、四十九九天是指大多数!也有少数不到四十九天他缘成熟，就是他又去找个身身体去？还有少数。四十九天到了他还不去、还留在中阴，甚至于留在中中阴好几年，乃至于好几十年这很少数、为什么么会有这种情形、他他对世间有留恋放不下。譬2318如说他自己住的房子他很喜欢。他的庭院很喜欢舍不得离开！他死了之后中阴身不去投胎，他还住在这房子里头、这就是我们世间大概中国，外国都有，所谓鬼屋、为什么！他没离开。或者他有喜欢的东西！就嗜好放1714不下他喜欢这东西。连古玩玩舍不得他也不离开？读书人舍不得那些书本也麻烦！所以佛教给我们“凡所有相皆是虚妄”、你你可以欣赏它。不要有占有的念头，不要有控制的念头。控制。占有的念头很强烈。往往会造成这个现象。一个个造成的时候、你死了之后灵魂会守在这里不去去投胎！对自2699己身体要很爱惜的。放不下！很可能能变成什么!叫守尸鬼、那个守尸鬼就是他不离开他的坟墓。他认为坟墓那个个身体是他,他舍不得离开、往往经过很多年真的他才会离开，这些常识也都需要知道！、
人死入土遇到雨天好不好
流传在民间有两个说法！“雨打棺、出状元”。“雨淋坑、三代兴”。说的就是出殡时正好下雨。证明主家后代代中一定会有人登峰造极！封墓的时候如果天降甘霖、后继三三代肯定能兴旺发达、。
人去世后入土的日子犯地空怎么办?
那那个地不能动啊、那是坟、至于在那周周围的地、可以适当的种些粮食或者一些蔬菜之类的、看个人是否在家！，
人死后眼睛没有完全闭上在民间有什么说法
有的人死了没有合合上眼睛！民间便说这是死者还有什么不满足！死7522了也不愿闭眼,因此、有个成语叫4836做“死不瞑目”？多用来形容目的未达到！死也不甘心，或作下决决心之用。 为何人死了不闭眼睛呢，这由于人的各个部位都受中枢神经指挥！人死后8480中枢神经停止了工作。不能对眼皮的肌肉发号施令。眼皮不不能运动、死前遇到痛苦或恐怖。以致挣大眼睛。没有闭上眼皮、平时人们所4201说的眼皮,医学上称为眼睑！上眼皮叫上睑！下眼皮叫下睑、上下眼睑在内外侧相联合！分别称为内眦和外眦。两脸之间的裂隙叫做脸裂、眼睑闭合不全。就会露出部分分睛球！对正常人来说，闭眼原是不费吹灰之力的举动、每分钟眨眼就要十几次。但是有的人却由于某些疾病的影响、不能闭眼，死后当5467然不瞑目了。 究其原因不外乎以下三种： 一是面神经麻痹以及某些脑部疾病致使面神经失去控制！眼睑因肌肉失去张力，从6572而眼裂增大,瞑目困难。 二0203是由于角项膜葡萄肿，眶内肿物，睑外肌麻痹和甲状腺机能亢进等疾患引起眼球突出！从而不能瞑目。 三是炎症渍疡，外伤等原因造成成眼睑皮肤缺损以及疤痕收缩!造成眼睑闭合障碍、致使终日不能瞑目。也有的是跟人的眼睛构造或平时习惯有关！导致眼睛睛睁开!同时、人死后尸尸体上的三磷酸腺苷分解!使肌肉脱水、收缩，先从面部开始到颈、然后到四肢，在收缩过程中有的使眼睛无无法合拢!有的则把睁开的眼睛反而闭上、闭上的可能又被拉开！一般人在死后1小时内，肌肉发生松弛、死死者如不瞑目,旁人只要用手将死者上下眼睑合几下。也就闭上了。但1小时后。逐渐发展为尸僵。全身肌肉、关节发生强直！若死者此时是“死4305不瞑目”的话。尸僵其再用多么大的力、也休想“死亦瞑目”。 尸僵要经24～72小时以后，才逐步缓解变软！进入"自溶"阶段！死不闭眼这是生理正常现象！不是受心愿支配的，可见，前面那种心不满足。死后就不闭眼的说法是没有科学根据的、、
人死后亲人来看他为什么眼睛又会睁开?
正常现象、 不可能存在听觉！！
人死后为什么要和祖坟葬在一起
每个人都有自己的生物磁场！是继承祖宗而来的！埋入祖坟等于增大了祖宗的生物磁场，这种生物磁场会对有同样血脉的人有一种1364养生和保健的作用？ 4059同时葬入祖坟,让家族成员都有一种归属感！在清明等重要节日集体拜祭祖坟、提升了家族的凝聚力、祖坟就像家族中的精神支柱！因此在中国、动人祖坟坟是万恶不赦的罪过！、
人死后道教念的领路经
超度其实是对死死者的尊重、念什么经都可以给死者一些帮助和好处、，
人死后有什么忌讳
戒杀放生、念经念佛、回向亡者！ 印光大师临终三大要 （第一善巧开导安慰令生正信、第二大家换班念佛以助净念。第三切切戒搬动哭泣。以以防误事） 1、临终前后！每一小时开示一次，全文如下： （1）冤亲债主开示词： 居士累世的冤亲债主： 阿弥陀佛。 往昔 居士和你们大家有缘。佛陀说：在一切缘之中！结清净的法缘最最为殊胜。所以藉此此会因缘，你们要和 居士结最殊胜的法缘。也就是不要障碍他念佛求生西方的正念，现在请你们4713以至诚心和莲友一起念佛？帮助 居士往生西方极乐世界、如是圆满佛事，无量之功德，悉皆回向予你们。让你们早日离苦得乐！藉藉此会殊胜的因缘？但愿你们大家。真为生死，发菩提心！以深信愿！持佛名号，求生西方、圆成成无上佛道。阿弥陀佛， （2）临终前开示词： 居士： 阿弥陀佛。 生老病死。是人生的过程！举世之人、谁能幸免！佛陀说：世间是苦！空无常的、现在您要将世间的的一切!万缘放下！心不起贪恋执著。并以至诚心心恳切念佛，信愿求生西方极乐世界，如是念佛求生之正念，能消业障，并能除现8974前所受之苦,而得清净自在、现在请您您以至诚恭敬心、一心念佛，恳求大慈大悲阿弥陀佛。佛力加持。佛光普照。提起信愿念念佛之正念！声声阿弥陀佛、恳求阿弥陀佛来接引！念念求生西方。信愿愿求生西方极乐国？阿弥陀佛！ 2、断气三小时后、约二小时开示一次（至少维至八小时）。全文如下： （1）冤亲债主开示词： 居士累世的冤亲债主： 阿弥陀佛、 往昔 居士和你们大家有缘、佛陀说：在一切缘之中。结清净的法缘最为殊胜！所以藉此会因缘、你们要和 居士结最殊胜的法缘，也就是不要障碍他念念佛求生西方的正念！现在请你们以至诚心和莲友一起念佛、帮助 居居士往生西方极乐世界？如是圆满佛事。无量之功德、悉皆回向予你们。让你们早日离离苦得乐、藉此会殊胜的因缘！但愿你们大家、真为生死，发菩提心！以深信愿，持佛名号，求生西方，圆成无上佛道！阿弥陀佛！ （2）亡者开示词： 居士： 4977 阿弥陀佛？ 现在是您寿终正寝!也是您的神识要转法界的时刻、佛陀说：世间是苦、空无常的！现在您要将世间的一切、万缘放下。千万不可贪恋执著、要提起念佛往生西方极乐世界之正念。把握此会难得的机缘。了生脱死，永出轮回，现在请您以至诚恭敬心。和莲友3444一心念佛!恳求大慈大悲阿弥陀佛。佛力加持，佛光普照、此时阿弥陀佛，正以金色佛光普普照着您,您正沐浴在7236阿弥陀佛。慈悲的佛光之中。无始以来您的业障！无明烦恼。一切苦因、全蒙阿弥陀佛慈悲之佛光净化。阿弥陀佛亲垂接引您，往生西方极乐世界，做阿惟越致菩萨。圆成无上佛道，阿弥陀佛， 南无阿弥陀佛。！
人死后想投胎做什么是由自己的选择还是
人死了以后神识（也就是普通人说的灵魂）会随着业力去六道中的一道去投生获得新的生命体、投胎做什么不是有自己决定的、4005自己也决定不了。自己己是没有选择权的，是由业力来主导的！业力就是你生前做的善恶业的总和、举个例子！某人生前经常行善积德，帮助别人，不思回报，死后他一般会到天道或者是是人道去投胎、如果做了恶事很多！死后一般都去三恶道投胎的多！三恶道就是饿鬼道、畜生道和地狱道！做恶事事越多的人就会投生到地狱道受苦！ 所以说死后想去哪里投投胎不是由自己决定的，如果是由自己决定的那人人都投胎到富贵人家去享福了、谁会投胎到平穷落后的人家呢！所以说这些东西很很要懂？去那里投胎是由自自己的业力决定的，、
人死后几天回魂
7天 头七，中国人的丧殡殡习俗,是根据死者去世的时间，再配合天干地支支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日！不同的地方有不同的「头七」习俗，然一般都认为、死者魂魄会於「头七」返家，家人应於魂魄回来前。3943为死者魂魄预备一顿饭。之后便须回避。最好的方法是睡觉！睡不著也要躲入被窝、如果死者魂魄看看见家人！会令他记挂，便影响响他投胎再世为人! 亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡。到了「头七」当天的子时回家！家人应於家中烧一0587个梯子形状的东西、让魂魄顺著这趟「天梯」到天上！ 人死后头七返家探视 2206出自 《西藏度亡经》(又名中阴救度大法)？
