谁能解释一下《易经》里的乾坤八卦
八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦！ 详情情参照[。
乾坤八卦是那些？
八卦 亦称“经卦”！《周易》中的八种基本图形。用“一”和“--”符号！每每卦由三爻组成？以“一”为阳、以“--”为阴！乾！坤，震、巽。坎。离。艮，兑。八卦、（注：因条件限制。不能完成名称符号）《《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成,八卦起源于原始宗教的占卜，《易传》作者认为八卦主要象征天，地、雷！风、水。火！山！泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自然界和2506人类社会一切现象的最初根源。 1.提起太极八卦图，许多人都感到到很神秘，至于其中的奥妙、则很少有人能说出几分5595道理来， 卦者。挂也。是一种现象挂在我们的眼前、故而称称其为卦! 《易经》所说的卦！是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的大大现象！而宇宙间的万有，万事，万物！皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源！ 能够观察到的宇宙的现象。将之归纳纳成八大类。画成八卦。这岂非是超人的智慧！所 以八卦是智慧之学、我们们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八八卦袍？就是说明高度的智慧！太极图就是一个圆。里面画着阴阴阳鱼！八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去4653探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点？认为太极极八卦图的道理深不可测!非一般人所敢于问津！二是迷信观点！认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止、相传太极5476八卦图,是古代圣人伏羲氏首创！3262在“五经”的“周易”中。有详细的记载和说明，古人认为：1479无极生太极！太极生两仪，两仪生四象！四象生八卦，八卦生六十四卦。这是太极化生八卦卦的基本理论!它原是属于哲学范畴的。是朴素的唯物论。但是。后来的一些学者。牵强附会！图谶预测！宣扬万物天定的宿命论观点。使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩。失失去了本来的科学意义！
谁能解释一下《易经》里的乾坤八卦！！！
易经本是象数之学。义理随象数而产生！象数随时空而变化。它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运运动的古老学问，时间与空间方位。是理解易经象数的关键，不理解象数的意义、不分辩时空与五行、就无法理解河图洛书。也不可能真正理解易经易象、必须指指出时空与象数！其意义都是在观察三才才之象中发现和确定的，具有客观性。这是律历与易经的基本概念。是两者的精髓与实质所在，律历与4062易经所揭示的定则是：由天地合气而化生的万物。人体乃至一切人文现象！都与宇宙时空变换同步，具有一定的时空模式！而宇宙时空模式的变换。则是经由日。月、星，地运行周期的变化而体现出来的，这一宇宙时空模式！在现代完全有可能在自然界生物体的生化过程、特别是人体生化化过程中得到验证！从而赋予科学的意义！ 数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的！数字在理解易经中有重要意义、十个基本数字被视为天、地之数，一至五为2890五行生数。六至十为五行成数！每每个数字都有具体意义！代表某一时空与物象！十干、十二支、十二月！二十八宿。五日一候！三候‘气、廿四节气！七十二候！六十花甲，三百六十日，五年一小运！十年一大运，等等，只有理解这些数字的含义，才才能理解易经象数的意义！ 中华文化源远流长！博大精深！要透彻理解须要克服许多障碍，我认为、以天人合一思想为线索、可以做到“一以贯之”、从而把它的端绪寻找出来、 首先我们应该知道“易传”是解说“易经”的，将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度、从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系。“易传”作为一部人文哲学著作。但它毕竟是解释“易经”和筮法、又同同占筮有着密切的联系!而“易经”的卦辞！爻辞，8740爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述、可以说“易传”是一部哲学著作。同时也是一部占筮的理论著作、因为它6929有变易。不易，简易和交易这四四大原则、4402“易经”是通过占筮中的卦辞,卦象。爻辞！爻象来表达其自然观和社会观！是论述宇宙和世界的大法则。古代学者有时分开讲。但大部分学者是合起来讲，张横渠是合起来讲的、横渠在系辞中写道：““欲观易先当玩辞、盖所以说易象也、不先尽系辞，则其观于易也、或近、或太艰难、不知系辞而求易，正犹不知礼而考春秋………系辞所举易义、是圣圣人议论到此，因举易义以成之。亦是人道之大且要者，系辞所以论9539易之道、既知易之道，则易象在其中。故观易易必同系辞”。这几段话应该说是横渠先生学易观易的总纲。是他学易的体会总结、我们再看看横渠对。
八卦里的八个符号都叫什么？
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质！后世道教将伏羲供奉为神！后后天八卦出自周文王!其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同！其含义不变。直至孔子创立儒家！将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦，五行等创出了无数的术数！－－《周易》中用的八八种基本图形！亦称八卦，用““－”和“--”符号组成？名称是： 6792 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。 乾卦阳刚，刚健。自强不息！乾六爻5862皆盈滴？故肥园！圆满。亭通。成功、重大，但刚多易折，含欠安之像、人物表示为上级。领导。当官的、执法者、6792有钱而富贵者，司机、 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 坤卦明柔,地道贤生。厚载万物、运行不息息而前进无疆、有顺畅之像。坤六爻皆虚、断有破裂之像，明暗、陷害！静止，测出行不走，行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）！ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠!相与往来，震而动起出！震动，震惊鸣叫！惊惕。再三思考。好动、建功立业。声名大振。森林！树林。八纯卦！吉顺而有波折、肝旺易怒。惊恐、肝病。抽筋！伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔。前风风往而后风复兴。相随不息。柔和如春风。随风而顺，”巽顺！顺从、进入而下伏！重巽申令，气功、双床双桌相并连。作生意可获三倍之利。头发稀少，草木丛生、活跃。坐不住！静不下来。测事比和吉、肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛、风湿中风。脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 5718 坎卦为二坎相重、阳陷阴中。险陷之意、险上加险、重重险难，天险，地险。险阳失道。渊深不测。水道弯曲！人生历程曲曲折坎坷!绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦、谋事顺畅可成！但内中有波折、肾。泌2083尿系统疾病！血病、妇科病，视力差、心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八八纯卦, 离卦离明两重、光明绚丽，火性炎上，依附团结，离散！离开，分离。凡凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性！虽比和、但内有冲突！谋事可成！却有周折，目疾。心脏疾病！高血压！肺虚症， 艮（gèn）艮2551为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮卦山外有山、山相连，不动。静止、停止！克制，沉稳。稳定，止其所欲。重担。两桌！两床相连、上下铺位！床上、桌下、测外出。不能出行。行人不归，癌症。青春痘，痧菲子。肿瘤、疮块。脾胃病。肾病！结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上上兑下兑八纯卦, 兑卦喜悦可见！快乐照临人！口若悬河、善言喜说、高兴。沼泽地！洞穴！废穴、败壁破宅。坑洼地，纵横沟渠！测事如意悦心！口疾。气管疾病。肺疾！麻脸、肝胆疾症，股疼。血光灾。作手术， 象征天！地！雷。风！水！火。山、泽八种自然现象，以推测7115自然和社会的变化,认为阴。阳两种势力的相互作用是产生万万物的根源？乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、 太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以后的道教所利用，道家认为。太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶！
十二生肖里什么动物喜欢八卦
应该是狗。因为狗仔队是专门获取传播八卦新闻的、、
罗经里的有的用后天八卦，有的用先天八卦，各有什么不同作用？
就是文王八卦和伏羲八卦的区别。把把乾坤原来北南的方位反时针转45度即是。、
按五行八卦院子里种什么树好呢
外外观环境选择简要： 1,如何挑选聚财的店面，河流观水流、街道观车流，商铺前的行人道作1411小巷看！一般说来人能聚脚之位便是聚财位、所以拣铺，首先要聚脚留人！ 2，住宅。商铺选择地面要四方形还是长方形好、长方形地气易聚。所以较好。阳宅居室宜在窄边开门、而商铺宜在在阔边开门、 3，何为“四相地”。“左青龙。右白虎、前朱雀、后玄武、”即后有靠山，左右 有护卫，前面水或路有情！ 4！入门先见厨厕是退运之宅。天花板过底影响健康，天花板色调调亦清爽明亮，住7674宅东有缺角衣食不周，南方有缺角难有宁日！西北缺角！影响子嗣。西南缺角、消化不良！前宽后窄。难以昌盛！前窄后宽，大器晚成，屋小门大，破财口角！1378无中心点之屋运道日衰,紫气东来大吉之兆等等！ 5、卧室宜暗而空气疏通、色调以清爽暖色为宜，窗户忌北向通风。床头不宜置镜子。更忌对床照射。不可可布置得琳琅满目。过度豪华、室内忌收藏藏各类凶器!卧室宜正方忌狭长！床下最宜空旷、床铺不可对房门... 6。厕所2344忌完全封闭于屋中!忌2422在厨房内洗涤衣服... 7！大环境：院院墙过高如监狱？日渐穷困，院中种榆树可以辟邪，门前插柳树。家运日衰。屋子西面种松树有财运、屋旁有落叶枯枝不宜，屋东南忌巨树遮荫。屋旁果树多对宅运不利、车库忌设在相通的地下室。屋外有活水池破财刑伤、竹树周围长亭平安富贵。疏竹当户、精精神难安.客厅：家具忌用金属质料！屋子中心不可置火炉。客厅在屋子正中大吉！忌最靠里面、 8，办公室：小而雅致胜过大而无当！布局要紧凑！和谐、自然，温馨。忌稀松！闲置。凌乱！办公室无窗，事业难有发展，办公1685室乃做重大决定之处！光线一一定要充足、以自然光线为佳、！
相传中“乾坤八卦”中的“八卦”到底有多少卦？
八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说、所谓“无极生有极！有极是太极！太极生两仪（即阴阳）、两仪生四象（即少阳，太阳。少阴、太阴），四象演八卦。八八六十四四卦”!此为伏羲八卦！也叫先天八卦。一是周文王的乾坤学说。他认为先有天地、天地相交而生成万物！天即干！地即坤、八卦其余六卦皆为为其子女：震为长男!坎为中男！艮（读音：gèn）为少男，巽（读音：xùn）为长女！离为中女。兑为少女！是为文王八卦，又又称后天八卦、 伏羲羲八卦/先天八卦方位 兑 乾 巽 离 坎 震 坤 艮 简释：Shuo卦>>云：“天地定位，山泽通气。雷风相薄。水火不相射！”后后人多以此作为上图的说明！也有人认为图中的乾（天）！坤（地），艮（山）！兑（泽）。震（雷）！巽（风）、坎（水）！离（火）的方位关系即由此而来！ 先天八卦的方位与后天八卦为何不同、有人认为先天八卦反映了世界未产生前的的景象!而后天八卦则相反，也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念（类似于西学中之维度）、9059如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦！竖看者也！后天八卦！横看者也”之句， 文王八卦/后天八卦方位 巽 离 坤 震 兑 艮 坎 乾 简释：>云：“4425帝出乎震！齐乎巽，相见乎离、致役乎坤、说言乎兑、战乎乾。劳乎坎、成言乎艮。”与上4547图中由“震”出发？顺时针经巽！离，坤！兑。乾、坎，艮回到震位的顺序一致！ 后天八卦8818方位与东南西北方位存在着一一对应的关系：震离兑坎分别代表东南西北？余下四卦则分别为东南、西南。西北，东北。上图图也反映了中国古代制作地图的传统方式：上南下北，左东右西，这个方位与西方传入的现代制图方向正好相差一百八十度，，
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