仙湖植物园弘法寺有没有看手相或者抽签的
有的！现在弘法寺在扩建、不知9909现在有没？
佛山仁寿寺可以算命吗
花园底下是广阔的大地，你也像大地地一样，默默承受一切！因此你个性比较随和。但有点木讷。虽然有许多宝贵的看法，却不随便便表示意见。。
跟观音求姻缘去深圳弘法寺好还是东莞观音山好
哪个方便便去哪个!发愿行善积德，菩萨处处灵验。、
寿光寺西村算命初几开始算有谁知道麻烦告诉我谢谢
2424 是的有哦。
青州市孙集镇岳寺高村是不是有个算命的
8209 孙家集街道岳寺高村。是寿光滴，不是青州滴。具体有么有算命滴不清楚，命运还是掌掌握在自己手里好~~！
鹤岗市三宝寺有个徐姓算命的,?大家有去过的吗？她算的准吗？
特准。
崇福寺的寺内佛殿介绍
综述崇福寺的主殿是弥陀殿！金金熙宗皇统三年（1143年）建!至今已有800多年的历史、至为可贵，殿身面阔七间、通阔40．96米。进深四间八椽！22．31米。殿为单檐歇山顶、总高约21米，9991殿身坐落在高大的台基上,基高2．4米，基前又有宽敞的月台，衬衬托得殿宇高大雄伟!瑰丽壮观！正面檐下““弥陀殿”竖匾是金大定二十四年（公元1184年）原物,笔法纯熟！字体遒劲，至今已历800多个春秋!殿前当中五间为隔扇门！后檐明间和两梢间各装7328大板门两页！供游人进进入殿堂之便，为了扩大内部空间面积！当心五间、中柱减去。前槽四根金金柱仅留两根？并移至次间中线上，增大了佛坛位置与礼佛部位的空间、这种减柱柱与移柱的做法！是我国建筑史上的大胆创新、大殿内佛坛横跨5间、设像9尊、“西方三圣”端坐主位、中为弥陀佛！东为观音菩萨，西为大势至菩萨，3尊主像仪2782态雍容华贵。面部端庄恬静、气气度超凡脱俗、主像两侧4尊立像为胁胁侍菩萨!坛前两隅为护法金刚、俗称哼哈二将，9尊塑像共居佛坛，主次分明，高低大小错落有致！组成一个和谐协调调的整体!塑像虽经明明代重装？但造型，躯体！面容，衣饰仍保持金代原塑风骨！是难得的金代塑像精品，建筑特点弥陀殿建于二米多高的台基上、通高21米，冠于全寺！是9079全国现存较大的金代建筑，建筑面宽七间，进深四间入椽，殿前有宽敞的月台，后与观音殿月台相连、单檐檐九脊歇山式！殿内梁架结构具有独到之处、随着殿内金柱的减少、主体结构与其他建筑不同！弥陀殿棂窗也很精致、镂刻透心图案纹样达15种之多、有三角纹！古钱纹。桃白球纹等、这些图案不仅是优秀的艺术佳作！而且对研究金代建筑装饰具有很高的价值，殿内塑像殿内中央6610砖砌佛坛上置三尊主像，分布在长跨四间的大佛坛上。中为弥陀佛、左为观观音菩萨。右为大势至菩萨、称“西西方三圣”!主像两侧侧胁侍菩萨表情恭谦！别具神态！两大天王怒目狰狞、似在护法守职、主像像背光为编条泥壁？图案呈草叶纹！边沿是焰光、中间背光浮壁13尊伎乐天，姿态各异、栩栩如生。主像两侧塑胁侍菩萨4尊！身式微曲、台前两角有两0942金刚侍立！威严雄健。怒目圆睁，好像在履行各自的护法职守！这些彩塑都是建殿时作品！虽经明代重装！但造型！躯体、衣饰！面容没有大的变化、仍不失为我国金代塑像中0740的珍品？殿内壁画弥陀殿内四周墙壁6329满绘壁画!共计345.75平方米、也是金代代作品？画题内容主要是佛和菩萨讲经说法的画面！在一座殿堂之中、建筑！塑像，壁画、琉璃2551以及门窗隔扇、檐下匾额！墨书题记等多种金代文物，荟萃一处！历经800多个寒暑。完好无损。实在难得。此外，还有千佛阁，天王殿，钟鼓楼！文殊殿。地藏殿！三宝殿。观音殿等！也颇壮观！殿内四壁壁满绘壁画。10躯高大佛像结趺而坐！端庄慈祥。分布布于东西山墙和后墙？壁画上方方为飞天。翱翔于五彩祥云云之间。西尽间绘有千手手千眼观音菩萨!立姿！变化身，18面。千手！掌心各各绘一眼、手中各擎一件法器！星辰日月！龙楼宝盘。刀戈剑戟。琴棋书画等应有尽有！千变万化，下左为婆薮仙、神情自若。老态龙钟！下右方为吉祥天。神情安详。持重彬彬、东尽间分上下两层，绘三佛三菩萨、后壁门榻上绘16宝观，整整个壁画庄重宏伟、气势夺人！画工精细，设色以朱红，石绿为主，色彩绚丽。壁画与佛像交相辉映，大殿更加金碧辉煌，殿外造型殿外九脊全为瓦瓦条砌垒、殿顶上筒坂布瓦覆盖！绿色琉璃和脊饰剪边、两个高大邸吻矗立正脊之上。正脊中间置有瓦楼一座！将军居中！神志昂扬。戗兽。垂兽巨口獠牙，气势威武、整整个弥陀殿集建筑！壁画！塑像。背光。琉璃，棂窗、匾额额等于一体。虽经历代风雨雨寒暑、至今仍光泽灿烂，1986年国国家还拨款对弥陀殿进行落架大修!使其在人间更加焕发光彩、 观音殿是寺内仅次于弥陀殿的金代建筑！其梁架结构最最富有独创性!为“四椽伏对乳伏用三柱”式结构、殿内内前槽金柱全部减去，后槽槽金柱置在佛坛两侧。使殿内前部更加加宽广。因省去去前槽金柱。四椽伏跨度加大到10米、所以为减轻其负荷、在梁上和平平梁前端施较大的人字叉手，把殿前槽上部载荷传递到前檐和后檐柱上！这种神奇的建造能力！充分反映了古代建筑匠师的才能技术，中华人民共和国成立后，为了保护文物古迹。于1953年对观音殿进行了整修，观音殿重焕光彩！、
为什么我去寺庙里会感觉害怕
那里污鬼游魂太多, 你的灵敏锐, 那些东西会让人还不舒服的这个跟坟地, 太平间是一8016样的, 也许更多, 因为大家都去哪里烧纸烧香什么的我有个亲戚也是这样的!
四川龙腾寺是不是寺庙？我做梦梦到过龙腾寺。
四川的寺庙很多！但是并没有有龙腾寺!，
在寺院里方丈和主持到底谁大
方丈 ： 一丈四方之室。又作方丈室，丈室。即禅寺中住持之居室或客殿。亦称函丈，正堂，堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制、遂有方一丈之说。转而指住持之居室，今转申为禅林住持。或对师父之尊称、俗称“方丈”或“方丈和尚”。 住持： “住持”之语义6460为“安住之！维持之”，原0712意指代佛传法。续佛慧命之人、后乃被用来指称各寺院之主持者！或长老，此词用在寺职8229称谓时。又称寺主或院主，日本佛教界称之为住职！由于住持之住处称为‘方丈’、故‘方丈4462’一词亦被引申为住持之意？ 一般情况下只要要有寺庙就有主持,而方丈必须4587是上规模的寺庙群才能有，并且方丈可以兼任多个寺庙！而主持则不能！ 一般来说！方丈必须由所在省的宗教管理部门和佛教协会任命才能生效。，
