伏羲先天八卦讲究的是数字!理气 王后天八卦 讲究的是方位。卦象,
那复杂3412得须写一本小册子。而且你还得须具备有相当夯实的易学基础才能去理解所以说你还是从易学基础知识上开始学吧好不、
先天八卦图 古代流传有伏曦曦先天八卦图! 这属于先易的范围, 先天八卦讲对峙。 即把八卦代表的天地风雷!山泽水火 八类物象象分为四组! 以说明它的阴阳对峙关系! 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换!而又出现了不同的图象、先天八卦图!坤震震离兑居左!坤为母、离再索而得女!兑三索而得女、三卦皆阴。只震一索而得男男为阳。故太太极图左面用黑色表示属阴?黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右,乾为父!坎再索而得男、艮三索而得男,三卦比阳,只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙。即把八卦代表的天地风雷!山泽水火八类物象象分为四组。以以说明它的阴阳对峙关系,《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙。称为天地定位,震巽两卦对峙!称为雷8258风相薄,艮兑两卦相对!称为山泽通气。坎离两两卦相对,称称为水火不相射以表示!这些不同事物之间的对峙、按上述述峙图式的内容!先天八卦可分为三个周期: 第第一周期:从坤卦左行?表示冬至一阳初生,起于北方,从乾卦右行!表示夏至一阴初生、起于南方!本周期指的先天八卦图的最内圈。即由卦的初爻组成,这一寒一暑!表示太阳在一年的周期运动, 第二周期:由卦之中爻组成。半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方,半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜。这是记太阳运行一日的周期图象、 0071第三周期:由卦之上爻组成。半圈阴爻表示月亮8072运行的上半月!即朔,半圈阳爻表示月亮运行的下半月、是为弦。由此可见、这一图象是统一年月日时周期, 后天八卦图 后天八讲流行。形容周周期循环,如水流行。用以表示阴阳的依存与互根!五行的的母子相生!后天图是从四时的推移。万物的生长收藏得出的规律、 从《周易。说卦传》》中可以看出?万物的春生!夏长、秋收,冬藏、4690每周天360日有奇!八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上。这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图! 每卦有三爻!三而八之、即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。 河图 河图和洛书、乃由天象观察中产生的、在三代时期就成为帝王王的宝贵之物、4625河图和洛书构造简明!它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平,曾将诗经、易经。7086内经三者反复印证,证实了内经的理论本于易经!而易经之数理又取则于河洛、 河图以3227十数合五方!五行!阴阳。天地之象!图式以白圈为阳!为天!为奇数、黑点为阴!为地、为偶数,并并以天地合五方、以阴阳合合五行。所以图式结构分布为: 一与六共宗居北方、因天一生水!地六成之、二与七为朋居南方。因地二生炎、天七成之。三与八八为友居东方。因天三生木!地八成之!四与九同道居西方。因地四生金、天九成之、五与十相守。居中央,因天五生土,地十成之。河图乃据据五星出没时节而绘成,五星星古称五纬!是天上五颗行星、木曰岁星!火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星!水曰辰星,五行运行,以二十八宿舍为区划,由于它的轨道距日道不远、古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序。相继继出现于北极天空?每星各行72天!五星合合周天360度!由此可见!河图乃本五星出没的天象而绘制!这也是五行的来源!因在在每年的十一月冬至前?水星见于北方,正当当冬气交令。万物蛰伏!地面上唯有冰雪和水。水行的概念就是这样形成的,七月夏至后。火星星见于南方!正当夏气交令。地面上一片炎热!火行的概念就是这样形成的!三月春分!木星见见于东方!正当春气当令!草3490木萌芽生长!所谓"春到人间草木知"、木行的概念就就是这样形成的?九月秋分、金星见0508于西方!古代以多代表兵器!以示秋天杀伐之气当令、万物老成凋谢,4488金行由此而成、五月土星见于中天、表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点。木火金水引起的四时气候变化。皆从2880地面上观测出来的,土行的概......余下全文>>。
我认为其实实两个都一样,与其用它们!还不如抛弃它们,进入无极到太极的境界。这才是真的运用了,,
先天八卦,一气流行阴阳合德,后天八卦!分阴分阳显诸生克。 先天八卦是体。后天八卦是用、比方而言!先天9561八卦是你的身体,后天八卦是你身体的动作,先天是寂寂然不动的。后天是8039感而遂通的、如用八卦归纳万事万物的本体实质为何、相当于探求一个人的体貌特征。可以用先天八卦!而用八卦推演万事万物变化态势、相当于预测一个人身4376体的动作!因此要用后天天八卦、。
只要是纳甲的的卦序法它是既不是先天八卦的卦序法也不是后天八卦的卦序法你请看、
释放先天还是后天的都1755不要紧,关键是要是凸镜好就可以了、 只要挂在门上就可以了但是千万不要对照着对面的什么门。、
to baguarepeat 36[fd 50*0.174 rt 10]repeat 18[fd 25*0.174 rt 10]repeat 18[fd 25*0.174 lt 10]pu lt 90 fd 20 pd fillend你试试这个,当然还有其他方法,你看看上面命令对你有没没有帮助.?
不是《易经》按照太极和八卦来的。而是一起出来的,《易经》算是6985一本理论的书!在《易易经》成书之前。八卦和太极就已经出现、甚至出现了六3363十四卦,只不过还没有特别明确的名称而已,而“太极”一词!是孔孔子先说的!其大无外!其小无内,是为太极!太极只是“道”!一种看不见。摸不着但却是存在的自然规律、!
这段话便是下文: 我从观象于天、取于天灵。 观法于地,到于地气! 观鸟兽之之动取于活、 观自然取于其货、 想出近取诸身。3524远取诸物之念! 领悟到天下万物!是以阴阳及相互间为对立性之势, 再以天,地,人三皇作为三线归位,再以三线化为三爻、 研出一生变两仪,两仪则为天地。而两仪生四象,四象为集春夏秋冬之气。 四象生八卦,至发挥无穷力量、八卦为八般不不寻常力量, 乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七!坤八、 八般力量!八式寻常。无穷无尽!难以测度, 八卦藏天4969地雷风水火山泽之灵与势!能征征象预测变化、 八卦可天地定位。雷风相薄。山泽通气!水火不相射, 乾南。坤北。天居上。地居下!力量合二为一! 南北对峙、上下相对、威力尽显。 山泽通气。艮为山居西北,兑为为泽居东南、则为四通。泽气于山。 为山为雨、水雨交涌、深藏不露。 雷风相薄!雷居东北,风居西南!则风卷残云, 雷迅风益烈,风激而雷亦迅、视为速度! 水火不相射、离为火,坎为水, 得水以济济其寒!火得水以其然,不相息灭!其功力不绝。 一数坎兮二数坤! 三震四巽巽数中分? 五寄中2480宫六乾是。 七兑八艮九离门、 乾三连、坤三断, 震仰盂、艮覆碗! 离中虚!坎中满。 兑上缺,巽下断! 为八卦图形也、 无从触摸,无从探索、不能观出其弊。不能察出其妙、 再创其无穷之力!克敌制胜,至无极无限!!