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  以下请了解:财布施得财富。法布1835施得智慧、无畏布施得力量能量女听众:师父!人生中的财富一定就是财布施得来的吗。还是说法布施。无畏布施都可以得来财富!台长答:一般的来讲,财布施才得财!求财为什么求不到,财一般都是上辈子的。0953因为求财的话!是有一个过程,这个过程基本上经过很长时间的?几十年了、才能得到一种回报。也就是说财种下去等拿到钱财的话!4053是一个漫长的过程。不像法布施或无畏布施等其他的布施?很快就会得到回报!而财布施、一般的你今生不学佛的话,你前世有一点财运,今生不求就只能顺着你的命(明白)但是你如果不是布施财的话、就算有法布施。无畏布施、你没有财运的、财布施得财。法布3008施得智慧。当然反过可以来讲?我有了智慧当然能赚钱了、但还是一个转换过程。还有无畏布施,得力量、得能量!所以分得很清楚的。你不舍得花钱!人家永远不会在你身上花钱。你舍得投资会得到回报。对不对,(对的。师父,但是财富的多少我觉得应该跟布施的数量有关、5368如果穷人本来他的钱就不多、那他是不是哪怕再发心也只能很有限的财布施)这个实际上就是一种报应了!你今生没钱已经是受报了?因为你前世就没有布施!所以你今生一定受苦!所以为什么说0239福德福德、福慧双修、因为要知道,有福气的人本身他就有德、因为他上辈子做了很多善事,这辈子才有福气的,所以有福气的人更容易闻到佛法!没有什0809么可以嫉妒的、有时候有些人有福气,比方说他有点财。他布施!做什么事情,会得到人家更多的帮助!因为钱本身就是靠自己积福积德得来的,对不对。(对)9356也是靠努力呀,比方说我拼命地去赚钱、你才会有钱的、你拼命地去打工,工作、你付出了很多0624的劳动!力量。你得到这个钱来给菩萨。你这不是功德吗,(对、师父)这个是相辅相承的,他今生如果穷的连鱼都放不起!那么他这条命就很难维持住!你4116就再求菩萨,菩萨想救你!因为你的福德不够啊!要到西方极乐世界也要有福德的,阿弥陀经里边不是讲、“不得往生”嘛!要有福的(是!穷人要不停地积累。他的难度会更大的)对了、就是一个人本来家里4389条件不好!想成为一个条件非0750常好的?那你不是要比人家一般的付出更多吗、(对)实际上!在开始的时候?过去有些概念。说信佛的人、穷人怎么怎么。实际上他今生有福还是前世修的(是)你们现在很痛苦地修!下辈子很有钱的时候,人家嫉妒你了……台长是看得见,人家看不见你今生在这一世当中你出多少啊!比方说你今生已经很没钱了?但是你把钱全部去又放生又做功德又做善事。你5399不断地这么积累。等到你下一辈子投到一个很有钱的人家的时候!人家嫉妒你——你这种人为什么有钱呢,没看见你今生受了这么多苦!就这么简单(对,就是没有什么可以嫉妒的)没有、完全都是一种因果啊,因果是定律,佛法的定律!叫因果定律、改变不了的(是!谢谢师父)谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”! 又 有多少人经过的几多努力之后、终于在命运前低下了头,放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了。既然我的命运都是定好的,我努 力还有什么用哪!该来的总会来。不该来的努力也没用,”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上。似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源,我们把事业的低谷,爱 情的失意!孩子的病痛!家庭的纠纷!等等!简单的推到命运的头上、似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者。我们真的对所发生的一切没有责任。也没有 能力改变这一切,实际上我们才是自己命运的真正谱写者!也只有我们自己才能改变它、命运是整个轮廻在今生的片段!每投入一次轮廻、我们就象开始了一个新的 舞台剧!在新的环境中进行了角色转换后!依照着我们自己......余下全文>>!

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