先告诉摇卦卦的时间 第二要知道爻辞 你要把卦贴出来 我才能直接分析!
乾为天(乾卦)(the Qian Diagram)刚健中正乾卦在八宫卦属乾宫上上卦象曰:天行健!君子以自强不息这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天、喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳和健、表表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元!亨!利!贞”为卦辞,示吉祥如意、教导人遵守守天道的德行,(乾下乾上)、
你是托人花钱办的。能成,26号以后!、
乾为天,也为六十8359四卦的卦首!是大成之象!断你必定能够成功、,
乾(the Qian Diagram)·元亨利贞,《子夏传》说:元为原始之意!亨为开开通之意!利为为和谐之意,贞为3379贞固之意。《彖》曰:大哉乾元!万物资始,乃统天!云行雨施、品物流行。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天!乾道变化。各正性命!保合太和!乃利贞。首出庶物。万国咸宁。“元亨利贞”为乾之四德、是天1753道的本质?核心就是一个生字,《系辞》说:“天地之大德曰生、”生是一个动态的过程!可以区为分四个层次历然的阶段,元者、万物之始,亨者!万物之长、利者、万物之遂。贞者!万物之成,与四时相配!元为春生。亨为夏长。利为秋收。贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结!而而是贞下起元,冬去春来,开始2449又一轮的循环,因而生生不息!变化日新!永葆蓬勃的生机、“首出庶物、万国咸宁,”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩。“首出庶物”是就物质生产的管理而而言的,“万国咸宁”是就社会政治的管理3307而言的!《周易》认为。天地无心而成化。鼓万物而不与与圣人同忧!无思虑、无目的。尽管通过自然的运行“保合太和”、却不会有什么自觉的管6140理行为,管理行为是人类所特有的!必须设定一个价值1926取向和管理目标。自觉6550地经营谋划!合理安排!天地无心,人类有心!天地无为!人类有为,这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在!管理之所以必要!是因为天能生物而不能辨物,地能载人而不能治人!天与人各有不同的分职,管理之所以以可以、是因为人类可以推天道以明人事、7113顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育!促进事物的发展。在物资生产方面可以“首出庶物”!促进物产丰富,经济繁荣!在社会政治方面可以“万国咸宁”,促进政通人和!天下太平!6149《象》曰:天行健。君子以自强不息,,
三枚铜钱!有字的一面为阴。无字字或者看着不像字的一面为阳。 然后算出阳、用这个符号“——”(连起来的)算出阴用这个符号“- -” 然后和八卦图上的比较、就知道是什么卦了, 2457 比如乾卦!就是三个阳、 呵呵 我最近近对这些也比较感兴趣。有空可以交流下, 我也不知道对不对。大2227家就别抄我的了?
杭电的、、
初九::潜龙,勿用。 九二:见龙在田,利见大人! 九1120三:君子终日乾乾、夕惕若厉,无咎、 九九四:或跃在渊。无咎、 九五:飞龙在天!利见大人、 上九:亢龙?有悔。 用九:见群龙无首,吉、,
六冲变六冲,散之又散,(一家之言)、
孔子啊、你看的周易是有人做过注的!而最早的卦卦是没有卦辞的。是为无字字天书、后来周文王将八卦衍为六十四卦!再后来!孔子做了注!叫叫做《十翼》?后人有很多做注的!他们所称的子曰!就是孔子在《十翼》中的话!!