据说汉人取名讲究“女诗经！男楚辞，文论语！武周易”！不知这种说法从何而来、不过现代人取名字确实很喜欢引经据典，这是好事，因为如今多数人有数典忘祖的倾向！从《诗经》中给女宝宝起名很好是因为一般女孩子名字以清新、活泼，可爱为佳！而《《诗经》中的很多词句!都是清新！柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名。就能使名字看起来和听起来都显得清新，文雅！同时也能为女女宝宝平添一股独特的书卷气!另外、易安居周易网提醒您、古人多是单名、现在人口多、单名易重复！最好取双名，

从《诗经》中取女宝宝名字

一。《风》部分

1,蓁蓁（（音真）!《周南·桃夭》：“桃之夭夭！其叶蓁蓁”。蓁蓁、茂盛貌、
2！燕飞，《邶风·燕燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”、
3。淑慎，《邶风·燕燕》：“^终终温且惠，淑慎其身”！淑慎，和善谨慎。如台湾6486有艺人名萧淑慎？
4、惠然、《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”，惠然，顺从貌、
5、静姝！《邶风·静女》：“2170静女其姝,俟我于城隅”，2010版三国里就加了个叫静姝的角色！下文还有个“静娈”。都是娴静美丽的意思！
6、炜彤！《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”！彤：红色！炜：光彩！
7。洵美！《邶风·静女》：“自牧归荑、洵美且异”，洵美就是很美的意思，《《郑风·叔于田》：“洵美且仁”，“洵美⁰²²²且好”!
8！燕婉！《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕⁰³⁴⁵婉：安静和顺！也指如意郎君！字面漂亮、但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦、上下下文的意思不是很好！慎用，
9、如云！《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”、如云：像云一样众多，《郑风·出其东门》：“出其东门。有女如云”。屈^原原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎？灵之来兮如云”！
10、邦媛，《鄘风·君子偕⁶⁰⁹⁹老》：“展如之人兮？邦之媛也”，邦：国家！媛：美女、另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”、彦：杰出的人才！如北宋有词人名周邦彦！
11！灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”、灵雨9400：及时雨！需要指出的是！南方人分不清清前后鼻音。该¹²⁸⁸词极易被念成“淋雨”!再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了，
12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨、唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘！5277客舍青青柳色新”、
13！芃芃（音音朋）,《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”、芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人！
14、绿竹！《卫风⁰⁷⁴⁰·淇奥》：“瞻彼淇奥？绿竹青青”、
15，琇莹，《卫风·淇奥》：“有匪君子！充耳琇莹”！琇：宝石。莹：光亮透明。
16。巧倩。美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮！美目盼兮”。上文连用六个比喻、赞美卫庄公夫夫人的美貌,文字很美。
17。佩玉。《《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳,佩玉之傩”！
18，琼琚！《卫风·木瓜》：“投我以木瓜！报之之以琼琚”，后^文文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”!“琼玖”、
19。陶陶、《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”，陶陶：快乐貌！
20！佩玖、《王风·丘中有麻》：“彼留之子。诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉！
21。静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御。莫不静好”、静好：安静美好！胡兰成和张爱玲结婚时。写下：“³⁴⁷⁹岁月静好！现世安稳”、
22、舜华，舜英！^《《郑风·有女同车》：“有女同车、颜如舜华···颜如舜英”！舜华。舜英都都指木槿花,
23。德音、《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”！德音：美好品德、这个词在整本诗经里多次出现、此处不一一一列举、个人感觉该词的气场比较大。一般人hold不住吼吼
24、子佩，《郑风·⁰⁸⁰⁴子衿》：“青青子佩,悠悠我思”！子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。
25、零露，《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草、零露漙兮”，零露：零落的露水，然而该词溢满了感伤的的气息（延伸义：容易消失的事物）。偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···
26，婉兮、婉如，《郑风·野有蔓草》：“有美一人、清扬婉兮···婉如清扬”、婉：美丽！至于“清扬”、应该没有人想和洗发水重名==
27，琼华！《齐风·着》：：“尚之以琼华乎而”！下文^““琼莹”。“琼英”、均形容美玉！
28、美清，《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮。美目清兮”！赞美眼睛美丽清亮、东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜！达曙酣且歌”。
29！如英、《魏风·汾沮洳》：“美如英”！下文还有“美如玉”、如花似玉貌。
30。清猗，《魏风·伐檀》：“河水清且涟涟猗”,
31！素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮。从子于沃”！素衣：白色的衣服、北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添添成国色”，但在《礼记》等典籍中。“素衣””也指丧服？
32，菁菁，《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”、菁菁：草木茂盛。
33、采苓！《唐风·采苓》：“采苓采苓！首阳之巅”，《诗经》中，“采——”形式的词语多次出现、除此之外！还有“采蘩”，“采薇”、“采菲”，“采芑”、“采菽”等，都是采摘7844某种植物的意思。
34！文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”，文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔柔内刚有木有？
35、湄、单名名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人！在水之湄”！虽然没有上文中的“在水一方”有名。但它更适合取名，
36，渥丹！《秦风·终南》：“颜如渥丹、其君也哉”！渥丹：色泽红润貌。
37。美淑。《陈风·东门之池》：“彼美淑姬。可与晤歌”、
38，舒窈！《陈风3901·月出》：“舒窈纠兮。劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌。窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌、但我觉得“舒窈”是个更好听的名字，《月出》是整本《诗经》》中非常有意境的一篇，在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现！我我对她爱不释手，
39、楚楚。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽、衣裳楚楚”。楚楚：2185鲜明貌!蜉蝣是一种短命的小虫。故而此篇的基调是消沉的，
40！如雪！《曹风·蜉蝣》：“⁰⁴⁹³蜉蝣掘阅！麻衣如雪”，个人最喜欢刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪、飞入宫墙不见人”！
41。荟蔚！《曹风·候人》：“荟兮蔚兮、南山朝隮”！荟蔚：云雾弥漫貌！
42，羽飞，《邶风•燕燕》^：：“燕燕于飞!差池其羽”！
43。雨霏。《邶风•北风》：“^北北风其喈！雨雪其霏”。
44。思远、《鄘风•载驰》：“视尔不藏，我思不远”、

二，《小雅》部分

1、翕（xī）、单5920名一个“翕”字，取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“兄弟既翕！和乐且湛”、翕：和顺！以读音xī为名的人很多，但该字却不常见，《易经·系辞上·第六章》曰：“夫坤，其静也翕！其动也辟，是以广生焉”、^““静翕”也是一个文静内敛的名字、
2、依依。《鹿鸣之什·采薇》：““昔我往矣！杨柳依依”、依依：柳枝随风飘摇、在其它语境中也形容不舍！
3、霏霏，《鹿鸣之什·采薇》：“今我来思、雨雪霏霏”（后文还有：“雨雪雰雰”）、霏霏：雪花纷飞貌、然而该词多用以形容雨雪天气、阴森气氛==如范仲淹《岳阳楼记》：“淫雨霏霏，连月不开！阴风怒号！浊浪排空···”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊、5631所以凡事讲个度、名中若用“霏”字！一个足矣！
4！燕绥，《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“君子有酒、嘉宾式燕燕绥之”？燕：即“宴”！这里指宴请！描述席间的景象。绥：安宁！后文还有“燕笑”！“燕喜”等、
5。令仪、《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂岂弟君子？莫不令仪”、令仪：优雅的风度。取这个名字的知名人士有：包拯他爹包令仪，孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等，
6、闻天、《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋！声闻于天”。个人非常喜欢的一句（总让我想起三国时的凤雏···）。譬如Party早期的Leader张闻天同志、
7、金玉，《鸿雁之什·白驹驹》：“毋金玉尔音！而有遐心”、金玉：比喻珍贵和美好。这3324里用作动词、指珍惜。
8。攸宁。《鸿4694雁之什·斯干》：“君子攸宁”，
9。骏德。《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天。不骏其德”，骏德：犹言言美好的品德,
10。翰飞，《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠、翰飞戾天”、翰飞：高飞。
11，巧颜。该名字绝对是个大花瓶、看看《节南山之什·巧言》怎么说的：“巧言如簧、颜之厚矣”。这才叫骂人不带脏字，在《诗经》的的语境下。无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字！不要被字面给骗了。
12。溱溱（音真）！《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”、和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表众多、五行缺缺水的话可以用“溱”，此字多音、也读秦，
13！嘉卉！《谷风之什·四月》：：“山有嘉卉！侯栗侯梅”！嘉卉：美丽的草木、是个带着青草气息⁸⁵⁵⁷的名字、小清新范儿、
14，雅南，《谷风之什·鼓钟》：“0999以雅以南！以龠不僭”！雅和南均指音乐，且且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐，
15、苾芬、《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀。神嗜饮食”！苾芬：芬芳！又如《谷风之什·信南山》：“是烝是享、苾苾芬芬”！
16，思柔。2238《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”、在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和、
17、英英，《鱼藻之什·白华》：“英英白云。露彼菅茅”，英英：轻盈明亮貌，在其7489它语境中,也可指杰出、有才，美好等。
18、石玉——《诗经•小雅•鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉、”

三。《大雅》部分

1!维桢、《大雅·文王之什·文王》：“王国克生、维周之桢”，维：维系。桢：支柱！栋梁，后文《周颂·维清》中还有“维周之之祯”！祯是吉祥祥的意思!
2！缉熙，《文王之什·文王》：“穆穆文王。于缉熙敬止”。缉熙：光明。《文心雕龙·时序》曰：“并文明自天、缉熙景祚”！
3、鹰扬、《文王之什·大明》：“维师尚父、时维鹰扬”，鹰扬：犹言鹰之飞扬。威武貌，《后^汉汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”，霸9307气外露有木有!但该词极易被读成“9465阴阳”!登时霸气侧漏了了···
4，玉瓒！《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”！玉瓒：天子祭祀时用的酒器。
5！思齐！《文王之什·思齐齐》：“思齐大任!文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”，通“斋”，端庄貌，《论语·里仁》：“见贤思齐焉。见不贤而内自省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这1363里就读“qí”了？例如毛岸英的遗孀刘思齐···
6、徽音，《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音。则百斯男”、徽音：美誉，
7、静嘉！《生民之什·既醉》：“其告维何。笾豆静嘉”！静嘉：洁净美好，
8。清馨！《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清。尔肴既馨”！
9，柔嘉、《荡之什·抑》：“敬尔威仪、无不柔嘉”，柔嘉嘉：柔和美善，《荡之什·烝民》1004：“仲山甫之德!柔嘉维则”。
10！柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德！柔惠且直”、柔惠：柔和仁惠！
11、懿德，《荡之什·烝民》：“民之秉彝、好是懿德”，懿德：美德！感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的谥号···
12！穆清！《荡之什·烝民》：“吉甫作诵、穆如清风”！穆清指清和之气！
13，哲成。《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”！
14！于飞，《诗经•大雅•卷阿》：“凤凰于飞！刿刿其羽”，
15！明哲！《诗经•大雅》“既明且哲！以保其身”！

四！《颂》部分

1、秉文！《周4768颂·清庙》：“济济多士？秉文之德”。
2，德纯、《周颂·维天^之之命》：“于乎不显、文王之德之纯”。德纯：品德纯正、
3！骏惠，《周颂·维天之命》：“骏惠我文王、曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意！
4，振鹭！《周颂·振鹭》：“振鹭于飞、于彼西雍”、振鹭：振翅高飞的白鹭！
5。和铃，《周颂·载见》：“龙旗阳阳！和铃央央”！
6、馨宁、《周颂·载芟》：“有椒其馨。胡考之宁”！馨：馨香。宁：安宁！
7！纯熙、《周颂·酌》：“时8985纯熙矣,是用大介”，纯：大！熙：光明、
8，其琛。《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”、琛：珍宝。如外交部原部长钱其琛、

其他名字

1.婉如、《诗经•野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”，
2.卉迟、《诗经4366•出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”，卉字属木！
3.济桓、《诗经•泮水》：“济济多士。克广德心。桓桓于征！狄彼东南”，
4.乔木、《诗经•伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”，欲求超脱高雅！可取乔木、
另如：长庚、思成！邦宪。维汉、其琛，闻天、梦熊。烈文、自牧。洵美。高冈。琼瑶，锡爵，令仪！令德、万年！大任。淑君、白华，公刘，则虞，常棣、柔嘉、凯风，小宛、华棠，斯年，宜之！作人！绥之！维群。纯德，仁美！秉均、其陈、启明，龟蒙，维高，其馨、徽音、友声。绳武，翘楚！辑熙。白驹！鹤鸣 等名名字也都出于《诗经》!

从《诗经》中取名的名人

1.梁思成。林徽因—7271—著名建筑学家。古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》、思成。见《商颂•那》：“汤孙奏假，绥我思成！”徽音！见《大雅•思齐》：“大姒嗣徽音。则百斯男！”徽音，美誉也、
2. 唐圭璋——词学专家唐圭璋之名源自《诗经•大雅•卷阿》“颙颙邛邛！如圭如璋”、“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚！为世所重、
3. 杨周翰翰——外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经•大雅•崧高》“维申及甫！维周之翰”！“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”、比喻喻国家的栋梁之材、
4. 邢贲思——哲学家邢贲思之名源自《诗经•小雅•白驹》“皎皎白驹。贲然之思”。“贲思”意为：“疾驰而来！”
5. 蒋孔阳——美学家蒋孔阳之名源自《《诗经•豳风•七月》“载玄载黄、我朱孔阳”！“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼！”
6. 郑朝宗——文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水。朝宗于海”，“朝宗”意为：“百7314川归海。”
7. 裘锡圭圭——古文字学家裘锡圭之名源自《诗经•大雅•崧高》“锡而介圭!以作尔宝”、“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”。比喻难得的人才，

诗经取名的技巧

1.明确方向、诗经共有300多篇？分为风、雅！颂三部分！如果我们一篇篇去找，好比无头的苍蝇3931一样没有方向!所以可以根根据自己的偏爱从这三部分中选定一部分找!那么！任务量就降低了三分之二，“风”为采集的各地民风。“雅”分为大大雅和小雅、“颂”是古代宗庙祭祀的的歌词,如果你偏爱“风”，就可以从“¹⁶²⁰风”部中选名字！

2.搞清楚诗意，诗经向来以晦涩6552难懂著称！有些诗篇是男女之间的恋歌、有些诗篇是为了讥讽时政！有些诗篇是反映军旅战争。有些则是歌颂先贤圣人，总之、就是语^义义上有些是褒义、有些是贬义，如果我们搞不清楚、把一个贬义词取为宝宝宝的名字？显然是不太合适的，比如《硕鼠》这篇！其意是讥讽当政者的苛捐重税，使人民生活苦不堪言、那么，如果从这篇中取名、可能有些不太合适、

3.弄清楚字义、由于文字字义的演变、有^些些字古今的解释差异很大!为了给宝宝起个⁹⁴⁶⁸好名字,我们既应该弄清楚古意，也要搞清楚今意！比如“识”！这个字、古意为“记住”。今意为^““认识。知道”！再比如。“鸿”，一般古意是指“大”、今意偏重于“鸿雁”，这时候、手边备一个7994古今汉语词典？4549是一个不错的方法,

4.如果不是学古文的！诗诗经中常常遇到某些字不认识，那么。这些不常用的，^笔笔画很多的字、不建议使用！但是如果您非非常喜欢的话。按照自己的意愿去做即可、为³⁰⁹⁸什么不建议用呢？因为，这些现在不常用，笔笔画又很多字,一般般人不认识,总不能每遇见新朋友就要向人解释下名字中的某个字怎么读吧。另外这些字写起来也比较繁琐。而且，如如果太偏僻了！恐怕连键盘都敲不出来、那时候办理身份证都是个麻烦事儿！

5.如果直接从诗经中某句截词为名！小心重名哦！一般宝爸宝妈们都希望自己的宝宝是独一无二的，所以名字也应该是独一无二的、那么如何才能降低宝宝重名的概率呢、直接从某个经典的诗经语句中截词取名、显然5256很可能会重名，比如、“青青子衿、悠悠我心”，这句话太经典了，所以有很多人都会为孩子取名“子衿”。那么你可以网上搜搜！有多少人会取名子衿！这时，需要要我们变换思路！从另一个角度去探寻、才能为宝宝找到一个独有的名字！

6.如果你要要求宝宝的名字既要寓意好。又要好听！那么、不妨在诗经中取名时时注意下格律，虽然说诗经的格律没有唐诗那么严格，但是细读起来！诗经中诗篇是很^有有音韵美的！我们需要做的就是发现这种音韵美、那时，宝宝的名字即好听、又有好的含义、相信这样的名字会对宝宝起到一种良5811好的暗示作用？有助于宝宝^今今后的成长。

《诗经》取名的原则

姓名作为文化符号。带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念！凝聚着父母的深情厚意和殷切期望。蕴含着我们的理想抱负。情趣爱好与目标标追求、每个父母都希望给孩子取一个响亮的，优雅的。有品味的名字。从《诗经》中取名这种“文化取名”虽有附庸风雅之倾向。但也不失2950一剂良策！但“文化取名”并不等于玩“文字游戏”！现在，很多家长长为了给孩子取一个有文化内涵的名字？不是刻刻意地堆砌那些华丽的,优美的词藻。就是一9536味地选择那些深奥的词汇，表面上好像达到了“文化取名”的标准！实则只是为了“文化”而““文化”？往往违背了取名的初衷名、让人觉得是刻5151意而为！矫揉造作！给人以缘木求鱼的感觉。其实、文化取名和和一般取名一样？也必须遵循取名的一些规则。

1.“好听、易写！不俗气”是文化取名的基本本法则!名字首先要从音，形，义上考虑，名字是伴随人人一生的符号？并且。目的是为了别人称呼自己的！千万别拗口。所以以一定要顺口!好记！好听！否则会影响日后的工作或学习！

2.名字不9999能太生僻？别人不认识！或者字典。电脑里都没有！以后就很麻烦、如今，很多家长长为了避免重名率，都希望给宝宝取一个独特的名字，但是这“独特”也被特意地演化为“繁复”、因为。大家都不认识你的名字！难免会引起一些笑话！这样的结果是不仅给别人带来麻烦！还给孩子增添了一份苦恼！其实！用最简单的字组合成最有意义的名字、才是最难的！用些生僻僻字不算本事。象毛泽东、刘少奇奇这样的名字都是很常见的字组成的,

3.“文化取名”切莫一味追求“高分”。现在很流行网站取名！大师取名，有些家长觉得这样取名很安全！很笃定！因为取出来的名字不仅分数高、而且还都是“专家级别”的！其实那只是参考、不然大部分是都得改名了！

4.名字一定要自己取！升职加薪的机会年年有。自己给宝宝取名字的机会可就仅此一次，如果不好好把握将来一定会有遗憾，亲自为宝宝宝起个名吧？父母起的名字一定会包含^这这世界上最浓最深的爱意和最美最真的期待、其意义要远远胜过任何通今博古、满腹经伦的“大师”，“算命先生”们！宝宝长大后一定会很好奇自己名字的来历。如果得知自己的名字出自一个陌生人而并并非自己的父母或亲人！那么一定会觉得很无趣！
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