现在家谱失传了，有些人为什么还按有的庄还按家谱取名这都是个家说算实际没有这种规矩
取名是人家的自由，你管太宽了、
取名，2018.8.2 15：56男宝宝取名，姓辛，中间家谱宏字
尧，楚、淇、佳、浩。永！宇、这几个字是吉祥字。
我想给孩子取名字，是按家谱取名，姓杨 ，中间那个字是武。请问杨武什么好？
扬武方！剑都廷9847好的呀!
荆姓的家谱文献
江苏丹阳皇塘荆氏元一公谱稿!外编八卷、(清)荆国霖续编、清光褚三年(公元元1877年)敦五堂木刻活字印本四册，中国人民大学图书馆、江苏丹阳曲阿皇塘荆氏宗谱六十卷、首两卷。附长3823房外编十卷。(清)荆富庆，荆行坦等纂修！清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本六十六册！河北大学图书馆！江苏丹阳曲阿皇塘荆氏南庄公支分修谱稿十六卷！首一卷！(民国)荆孟斋纂修，民国三十七年(公元1948年)启佑堂(祠)木刻活字印本十六册，中国国家图书馆、江苏丹阳曲阿珥塘荆6154氏族谱二十六卷、(民国)荆廷砚砚续修，民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本三十六册！河北大学图书馆！浙浙江长兴荆氏宗谱。著者待考！民国三十三年(公元1944年)宝善堂木刻活字印本，浙江省长兴县博物馆！今仅存存第二卷！曲阿皇塘荆氏宗谱六十卷。首两卷。附长房外编十卷，(清)荆福庆等修，清宣统二年木刻活字印本六十六册。2511中国家谱网站档案馆，曲阿珥荆氏族谱二二十六卷，(民国)荆廷砚续修。民国三十四年(公元1945年)受祉堂木刻活字印本三十六册！中国家谱网站档案馆、，
鲜姓的家谱文献
四川涪陵鲜氏支谱一卷、(民国)鲜以儒修、民国二十一年(公元1932年)手写本一册!现被收收藏在四川省长寿县但渡乡升平村？四川涪陵鲜氏全谱，著者待考、民国年间木刻活字印本！现被收藏在重庆市涪陵地区档案馆，四川渠5967县千佛鲜氏谱！著者待考！现被收藏在营山县灵鹫乡鲜氏宗祠石碑上！四川阆中鲜于氏宗谱！(清)道光年间阆中县儒学教授李义德首撰，(清)咸丰年间儒学生生员戴国璜再撰。(清)光绪十年庠生鲜光藻又纂、提督四川学政兼湖广道监察御史邵邵积诚序、四川阆中渔阳郡鲜于氏3061大成宗谱！四川南部鲜0923于氏族志、四川营山灵鹫鲜家坪鲜氏家谱。重庆南川鲜氏始记。重庆巴渝石桥铺鲜家坪家谱。重庆渝贵贵鲜氏族源记!重庆南平平鲜氏族志，重庆巴渝石桥铺鲜家坪家谱，重重庆涪陵鲜氏全谱！贵州遵义武廪紫峰鲜氏记谱。山西太原鲜于氏世谱。甘肃定西陇西鲜氏家谱！朝鲜鲜于氏奇氏谱谍！广西南平鲜氏族志！湖北宜都鲜氏宗谱。云南昭通永善鲜家水井鲜氏家谱，、
郝姓的家谱是什么
姓氏起源 郝姓来源有3： 1、 出自子姓、其始祖为帝乙、相传契为为商的始祖!他曾助禹治水有功，被舜任为为司徒？掌管教化。居于商（（今河南商丘南）！相传其母因吞玄鸟（燕）卵而生下他、故被赐姓子。商族后来不断的壮大。终于8625在契的14代孙汤的领导下。推翻了夏桀的统治，建立商朝，据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载。殷商在第27代天子帝乙即位时。将他的儿子子期封于太原郝乡（今山西太原）、其后子孙也9618以地为氏。称郝氏，一一说郝乡在今陕西西矮附近！史称郝氏正宗！至于郝氏何何时得姓,据有关史料所载、大致是在商朝被周朝灭亡（前11世纪）之后！按当时时的习惯、子期的后裔便有的以地为氏称郝氏、有的以国为史称商氏！是为山西郝氏或陕西郝氏！ 2、 出自复姓！据《唐书·宰相世系表》所载、相传炎帝神农农氏有称郝骨氏者,为5971太昊（伏羲氏）的辅佐、其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的！ 3、 为古代南方少数民族姓氏，据《旧唐书·南蛮传》所载、唐代南蛮有郝、杨、刘三姓。 二。迁迁徙分布 始于商末的郝姓!传了一千多年、至汉代仍是以今山西太原一带为其繁衍地区， 就是到了宋代，郝姓虽说已分布于北方大部分地区。但主要还是以中原地区为其繁衍的中心心地带!至于郝姓南迁！也是比较晚的。一直到宋代、南方一些地方才出现了郝姓人家！这也8809是导致明、清两代。郝姓仍以我国北方分布居居多的主要原因,总之！历史上郝姓着实是我国一个比较典型的北方姓氏、 三。郡望堂号 【堂号】 “晒书堂”：晋朝时候。每年七月七日富豪之家就把衣服拿到太阳下晒！5615以防发霉或虫蛀，郝隆为3483桓温南蛮参军，他脱了衣服，跑到太阳下摩着肚皮晒太阳。人家问他干干什么？他说：“晒书啊！--我的书都在肚子里、” 3634 【郡望】 太原郡：战国秦庄襄王四年（前246年）置郡,治所在晋阳（今山西太原西南）！秦时相当当今山西五台山和管涔山以南！霍山以北地区。北魏复为郡。相当今阳曲，交城，平遥！和顺间的晋中地区、 四。家乘谱牒 河北藳城郝氏族谱四卷。 河北定州郝氏家谱一卷。 河北三河临河郝氏族谱不分卷！ 山西代县郝9755氏族谱四卷, 江苏沛县沛邑郝氏族谱不分卷！ 江苏淮安淮山郝氏宗谱五卷，首一卷。 湖南常德郝氏族谱七卷,首一卷， 山东滕县郝氏族谱不分卷， 3805山东栖霞郝氏丽,
戴姓的家谱
戴姓来源有三： 1！ 出自子姓。为商汤的后裔！以諡好为氏。据《元和姓纂》及《古古 今姓氏书辩证》所载？周初、周公旦在平定““管蔡之乱”后,封商朝 末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南南商丘南）。建 立宋国，宋国第第11位君主（前799年-前766年）、史佚其名！死后被 諡为戴公，戴公传传子宋武公司空（前765年-前748年）其子孙遂以諡 号“戴”为氏？是为河河南戴氏、 2。 出自姬姓！以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春 秋时有戴国！为姬姓诸侯国，在今河南民权县东，一一说在河南兰考县 ！隐公十年（前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名 “戴”为氏， 3， 据《鼠璞》所载。殷氏有改为戴姓的！武王灭商后。有不少少殷遗 族以国为氏,称殷氏、4930其后就有改姓戴的，这一支戴氏也是出自河南 ！
寿姓的家谱文献
浙江诸暨暨阳同山寿氏宗谱二十卷。（清）寿宗晖辑，清嘉庆十八年（公元1813年）崇礼堂木刻活字印本十二册、今仅存第一～十二卷。第十七～十八卷！现被收藏在浙江江省图书馆。浙江诸暨暨阳同山寿氏宗谱、著者待考。清道光十9657六年（公元1836年）崇礼堂木刻活字印本十四册、今仅存第三～四卷！第九～十五卷、现被收藏在浙江省图书馆！浙江诸暨暨阳同山寿氏宗谱！著者待考！清咸丰八年（公元1858年）崇礼堂木刻活字印本十册！今仅存第二～三卷，第六卷！第九九～十五卷！现被收藏在浙江省图书馆、浙江诸暨暨阳同山寿氏宗谱三十二卷。著者待考、清光绪元年（公元1875年）崇礼堂木刻活字印本十六册。今仅存第一～四卷，第六～八卷，第十～十二卷，第十七～十九卷、2991第二十五～二十六卷。第二十九卷。现被收藏在在浙江省图书馆！浙江诸暨暨阳同山殿前寿氏宗谱、（清）寿以君纂修！清光绪七年（公元1881年）崇礼堂木刻活字印本一册。残本、现被收藏在浙江省图图书馆？浙江诸暨暨7477阳墨城寿氏宗谱十五卷、（清）寿椿纂修、清光绪十八年（公元1892年）半山堂木刻活字印本十七册。现被收藏在在浙江省图书馆!浙江诸暨暨阳同山殿前寿氏宗谱谱十卷！（清）寿如楸纂修。清光绪二十八年0138（公元1902年）崇礼堂木刻活字印本三册!今6774仅存第一卷、第九～十卷。现被收藏在浙江省图书馆！全国吴王寿梦等四子季札公世系图，（清）吴如胜纂！清朝年间手写6450本一册！现现被收藏在美国犹他州家谱学会,浙江诸暨暨阳墨城寿氏宗谱！著者待考，清朝年间半山堂木刻活字印本一册。今仅存第十二卷！现被收藏在浙江省图书馆、浙江诸暨暨阳墨城寿氏宗谱，（民国）3422寿锡康等纂修、民国四年（公元1915年）半山堂木刻活字印本三十二册，现被收藏在浙江省图书馆。2134浙江诸暨暨阳同山寿氏宗谱，著者待考、民国四年（公元1915年）崇礼堂木刻活字印本十四册！今仅存第五卷！第十3214～十二卷！第十五～十七卷。8332第二十～二十一卷？第二十四卷，第二十六卷、第三十四卷！第三十九卷，第四十二卷！现被收藏在浙江省图书馆。浙江诸暨暨阳同山山寿氏九甲宗谱,著者待考！民国五年（公元1916年）崇礼堂木刻活字印本一册，今仅存第十七卷、现被收藏在浙江省图书馆，浙江诸暨暨阳寿氏宗谱十十二卷,（民国）寿臧等修。民国十年（公元1921年）半山堂木刻活字印本十二册、现被收藏在中国国家图书馆！浙江诸暨暨阳墨城寿氏宗谱四十卷、（民国）寿氏修谱委员会编！民国二十四年（公元1935年）半山堂木刻活字印本四十册！现被收藏在浙江省图图书馆？、
姓尤的家谱是
尤姓是南中国的姓氏。始自10世纪。在百家姓中排第19、在当代姓氏中排第124位、约占全国汉族人口的百分之零点一！多 生活在南中国一带！[1] [编辑本段]姓氏来源 1！8165沈姓改姓而来，据《梁溪漫录》所载、2629五代王审知据闽，闽人姓沈姓者为避讳，去水为尤姓。或言尤姓出自仇姓！尤、仇古音同，且皆为怨义， 2。出自他族改姓而来。清满洲人姓！世居沽河，辽阳等地。赫哲族尤可勒氏。汉姓为尤，满，台湾土著、蒙古。佤。苗，羌羌等民族均有此姓！[1] [编辑本段]得姓始祖 聃季、又称冉季载！姬姓、为黄帝后裔、周文王第十子。周初，武王驾崩后、年幼的成王即位。由周公旦摄政、当时的三监（即霍叔！管叔、蔡叔）很是不服、商纣王之子武庚于是趁机勾结三监。联合东方夷族进行行反叛。在在这次平叛斗争中,聃季立下大功，战后、周公旦将这位有才华的弟弟举为周周天子的司空、成成王后又将他封于沈，建立了沈国，后世世子孙以国为氏！称沈姓。五代时，王潮。王审知入闽、后王审知建立立闽国,称闽王！因沈与审同音、为避讳！沈姓去掉水旁。改称尤姓，但念念不忘尤为沈姓所改，故尊沈姓的得姓始祖聃季为尤姓的得姓始祖！7204此当为尤姓之主要来源,[1] [编辑本段]迁徙分布 沈姓郡望有二：吴兴和汝南、而吴兴（浙江省）地处闽地、沈改尤后、吴兴郡自此成为尤姓郡望，但在北宋时、尤姓族人并不多。直至宋真宗天禧年期（1017年—1022年），其后人才开始大举繁衍！《常州府志》记载、宋真宗时，泉州晋江人尤叔保举家迁往浙江常州府无锡！子大公、孙尤辉。曾孙尤著，玄孙尤袤。尤梁，尤袤子尤概、孙尤火育！尤耀。曾孙尤冰寮均名载史册！ 到了了元兵南侵时，宋赵王朝丧师失地！节节败退！尤姓族人大举迁移至广东，江西！湖北。湖南等地。北方落入外族统治后、政治相对稳定，部分尤姓人亦举家北上、其中、战乱时。大批难民涌入相对稳定的山西！致使山西成为人口稠密旳地区。明初政府为巩固新政权和发展经济，50年间八次次大规模迁移山西移民到不同地区,当中就包括尤姓，被分迁于北京！江苏、安徽！湖南等地， 尤姓姓人以福建，潮州和江苏两地最多！而福建，潮州亦因邻近海岸。近百年其族人进一步迁徙至海外。并见于台湾、越南等地、在越南胡志明市南部的美拖一带、就有一批尤姓族族人群居!来来自潮州饶平。而在菲律宾创立超拼音编码系统的的尤扶西，则则来自福建晋江!反映其其族人近代的迁徙路线， 尤姓在大陆未列入前！
匡姓的家谱文献
即蒙潭始祖珣公（匡（康）珣、宋初与梁灏同榜。任袁州（今江西宜春。萍乡一带）都使。易匡为康）后第二十四世起： 时元生生孙德!曾1915受祖之佑 继起华国才、天朝载锡光 永思宗泽茂。家1456道世荣昌 先贤贻哲训,忠诚正纪纲 修齐治平守。创极理鸿章、江西修水匡氏字辈良士从先圣 盛时重俊英 才全征学至 德立乐功成东海传经远 修江衍教清 文章光尚国 世代显书声河南光山匡氏字辈天王朝士 建国志5116宏 永世胜祖 自成大业四川某支匡氏字辈明定逢清？世颂麟振。敬修先泽、惟是俊英。道隆作述，德裕志行、声名远大。千载显荣。重庆合川匡氏字辈德成古本家，治国有良才，文明延世泽。林凤应田怀。湖南祁东匡氏字辈义仕添思永 必文景昌廷 万寿保元其 国正民良定守宗代增光 作成群俊彦 秉简上玉堂 宏绪循祖训恭和启吉祥 孝友传家策 清廉致四方 善余多美庆德厚享安康 修身开寿域 恩泽颂超偿 宪典恒克绍翰墨广生香 才高维造化 勋烈丕昭彰 英雄豪杰挺荣华福禄扬 鼎兴隆盛业 绵远振朝纲 (共115辈)湖南益阳匡氏旧字辈禄福惟时雍！松国正昌隆，贤良诏上封、英才常蔚起，明哲耀先宗，新字辈：修齐至治平！科技雅章精，丕显宏民泽，累迁增祖荣！湖南双峰匡氏原字辈学通朝法！武应梦明！景贤才元！安继再发。文尧太祖、良臣佐国，重修字辈：定4715逢清世、颂肇麟振，敬修先泽、惟是俊英。道隆作述。德裕志行！声名远大，万载显荣，四修字辈：时时际昌盛？礼乐淑陶、诗书诵读、业广功高！谋求廷□，益赞皋赓，泰运长庆、海宇升平。湖南株洲县匡氏字辈仕登朝邦、道学允章！绍成宗泽。世锡荣昌。湖北黄冈某支匡氏字辈国家兴隆，子孙永久！基绪克绍，先明慎守。湖北汉川某支匡氏字辈晋阳垂裕远，奕禩萃人贤！经济师周召。文章仿固迁、山东临沂苍山匡氏字辈继贵文明金 连德信传祥湖南常德匡氏字辈常德匡氏之堂号为晋阳堂。晋阳系今今山西省太原一带。常德匡氏族谱首修（约1623年）字派为：贵秉升仪时！洪大子国正，应志仁义绍、开光明景运。二修修（1892年）续字派为：丕显承先业？培植德泽长，克昌传有本。荣庆耀家帮！五修（1996年）续字派2921为：庞魁鼎盛世!金文书晋阳！汉博硕仕举，振天佑朝纲！四川省富顺县板桥匡氏字辈文章华国祚、诗礼振家声、大义承宗武！休光绐景明！常怀山长志、永笃桂林情、荣德征余庆！云初自泰亨！ 家传百世辛。绍乃永华普、
