书法班取名 要带竹字
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关于书法名句大全
▲言,心声也。书。心画也！声、画形，君子小人见矣、声画者！君子小人之所以动情乎，——扬雄《法言》 ▲把笔深浅！在9544于去纸远近！远者浮泛虚薄！近则瘟瘟锋体重！唐.卢携《临池诀》 ▲凡学书，欲先学用笔，，用笔之法。欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔。则有力！黄庭坚《论书》 ▲所谓法则。恹压.钩揭.抵拒.导送是也,五代.李煜《书述》 ▲右军用笔内恹！正锋居多、故法度森严而入神。子敬用笔外拓。侧锋居半、故精神散朗而入妙！明.丰坊《书诀》 ▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉！便则须涩！谓藏锋也、清.冯武《书法正传》 ▲字有藏锋出锋之异！粲然盈褚，欲其手尾相应！上下相接为佳、宋.姜夔《续书谱》 ▲用笔之势、特须藏锋！锋若不藏，字则有病！病且未去！能何有焉、唐.徐浩《论书》 ▲乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着、当其用笔。常欲使其透过纸背。此成功之极矣、唐.韦续《墨薮》 ▲所谓谓千古不易者，指笔之肌理言之！非指笔之面目言之也，清.周星莲《临池管见》 ▲学有规矩,字有体法，不然则笔笔意不精，字亦失乎格格度矣？一字之法、贵在结构：一笔之法妙在起止！结构之道。尤在乎笔法之精妙也、佚名《永字八法》 ▲将能此笔正用。侧用、顺用、重用，轻用，虚用！实用。擒得定！纵得出、遒得紧。拓得开。浑身都是解数！全仗笔尖笔毫末锋芒指使。乃为合拍、清.周星莲《临池管见》 ▲用笔之法、见于画之两端！而古人雄厚恣肆令人断不可企及者、则在画之之中截！盖两端出入操纵之故。尚有迹象可寻，其中截之所以丰而不怯、实而不空者。非骨势洞达！不能悻致！清.包世臣8990《艺舟双辑》 ▲笔正则锋藏、笔偃则锋出，宋.姜夔《续书谱》 ▲发笔处便要提得笔起！不使其自偃。乃是千古不传语、明.董其昌《画禅室随笔》 ▲古人作纂。分！真！行、草书。用笔无二。必以正锋为主。间8788用侧锋取妍,分书以下，正锋居八！侧锋居二、纂则一毫不不可测也!明明.丰坊《书诀》 ▲古人一点一画？皆使锋转笔以成之、非至起至掣曳之处乃用使转。古人一牵一连，皆旋转、正心着纸！无一黍米倒塌处、清.包世臣《艺舟双辑》 ▲字划承接处!第一要轻捷、不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自9375能心灵手敏!然5479便捷须精熟，转折须暗过！方知折钗股之妙，暗过处！又要留处行。行处留、乃得真快。清.朱和羹《临池心解》 ▲数画之转接欲折，一画之自自转贵圆，同一转也！若误用之。必有病。分别行之。则合法耳！清.笪重光《书筏》 ▲▲锋既着纸？即宜转换：于画下行者！管转向上，画上行者！管转向下！画左行者。管转向右！清.包世臣《艺舟双辑》》 ▲要使笔锋行字画中、如入骨既立！虽丰瘠不同，各自成体、宋.李弥孙《筠溪集》》 ▲书之大要？可一言而尽之，曰：笔方势圆。方者，折法也！点画画波撇起止处是也。方出指。字之骨也，圆者，用笔盘旋空中，作势是也、圆出臂腕。字之筋也、清.朱履贞《学书捷要》 ▲圆以规以象天，方以矩以向地、方圆互用，犹阴阳互藏！所以用笔贵圆。字形贵方。圆乃神圆，不可滞也。方乃通方，不可执也。明.项穆《书法雅言》 ▲古人作书，落笔笔一圆便圆到底,落笔一方便方到底！各成一种章法，《兰亭》用圆。《圣教》用方，二贴为百代书法法楷模、所谓规矩方圆之至也、 ▲以转转束言之!则内方而外圆、以笔质言之，则骨方方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》 ▲柔润则肥瘦皆圆，硬燥燥则长短皆扁,是故曲直在性性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情！清.包世臣《艺舟双辑》 ▲圆笔使转用提，而以顿挫出之，方笔笔使转用顿，而以提契出之、圆笔用佼、方笔用翻。圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺舟双辑》 ▲用笔尖如落锋势!无一毫如尖锋势！意况生举。爽爽若神、为一字、须数体俱入。晋.王羲之《论书》 ▲作书须提得笔起、不可信笔、盖信笔则其波画皆皆无力。提得笔起！则一转一束处皆有主宰。转！束二字、书家妙诀也。明.董其昌《画禅室随笔》 ▲起有分合缓急、收有虚实顺逆、对有反正平串。接有2688远近曲直!清.刘熙载《艺概》 ▲用笔要沉着!沉着则笔不浮。又要虚灵、虚灵则笔不板！解此用笔。自有逐渐渐改观之效， 笔要巧拙互用，巧则灵度、拙则诨古，合而参之！落笔自无轻挑浑浊之病矣，清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲书有二法：一曰疾、二曰涩，疾涩二法，书妙尽矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》 ▲笔贵绕左！书尚迟涩，此君臣之道也。唐.林蕴《拔镫3371序》 ▲作书用笔过快、则无顿挫！过迟则不劲利！清.梁献《学书论》 ▲▲用笔者皆习闻涩笔之说、然每不知知如何得涩!惟笔方欲行、如有物以拒之、竭力而而与之争？2247斯不期涩而自涩矣。清.刘熙载《论用笔》 ▲下笔而刚决不滞、挥翰墨而而厚实深沉，唐.张彦远《法法书要录》 ▲山舟曰：笔要软？软则遒，笔头要长、长则灵。墨要饱、饱则腴。落笔要快！快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》 ▲笔法过于刻露，每易伤韵， 运笔锋须要取逆势、不可顺拖也、即无生气，又见稚弱，清.秦祖永《桐阴画诀》 4310 ▲人但知笔墨有气韵！不知气韵全在手中！清.笪重光《画筌》 ▲尝见有得笔法而不得墨者矣、未有得墨法而不由于用笔者也， 清.包世臣《艺舟双辑》 ▲墨不旁出，为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》 ▲用水墨之法。水散而墨在。迹浮而棱敛、有若自然，唐.卢携《临池诀》 ▲然而画法字法！本于笔！成于墨。则墨法尤工书艺一大关键矣、笔实则墨沉，笔飘则墨浮、 清.包世臣《艺舟双辑》》 ▲笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》 ▲墨淡即伤神采，绝浓5770必滞锋毫！肥则为钝。瘦则露骨、勿使伤于软弱、不须怒降为奇！清.冯武《书法正传》 ▲用墨须要随浓随淡，可燥可湿！一气成之自然生气远出！清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌侬肥！肥则大恶道矣、明.董4772其昌《画禅室随笔》 ▲横不能平,竖不能直，腕不能展、目不能注。分布终不能工！分布不工。规矩终不不能圆备！规矩有亏！难云法书矣。清.笪重光《书筏》 ▲学书未有不从规规矩而入。亦未有不5939从规矩而出？所谓谓因筌得鱼!得鱼忘筌，清.朱履贞《学书捷要》 ▲书若人然、须备筋骨血肉。血浓骨老、筋藏肉莹，加之姿态奇逸。可谓美矣！近9155代.康有为《广艺舟双楫》 ▲作字如人!然筋骨血肉，精神气脉。八者备而后可为人。阕其一行尸耳！清.王淑《论书滕语》 ▲书必有神。气。骨。血、肉，五者阕一。不成为书也，北宋.苏轼《论书》 ▲初学之际，宜先筋骨、筋骨不立。肉何所附。唐.徐浩《论书》 ▲风神者，骨中带肉也、老劲者，肉中带骨也、有志临池者。当以慧眼区别之。清.朱和羹《临池心解》 ▲先仪骨体，复尽精神，有肤有血、有力有有筋......,丝来线去、脉络分明。《书学详说》 ▲骨即存矣、而遒润加之，唐.孙过庭《书谱》 ▲以筋骨立形、以神情润色，唐张怀灌《文字论》 ▲字之骨。大指下节骨是也、字之筋、笔锋是也。字之肉。笔毫是也，字生于墨、墨生于水。水者，字之血也，元.陈绎曾《翰林要诀》 ▲人之于书、得心应手。千形万状！不过曰中和、曰肥！曰瘦而已、若而书也。修短合度，轻重协衡、阴阳得宜，刚柔互济。明.项穆《书书法雅言》 ▲肥字须要有骨！瘦字须要有肉......、北宋.黄庭坚 ▲骨体筋而植立!筋附骨而萦旋！骨有修短、筋有肥细、0900二者未始相离、作用因而分属！ 筋骨不生于笔。而笔0309能损之益之。血肉不生于墨、而墨能增之减之， 肉托毫颖而腴？筋籍墨墨沉而润,腴则多媚！润则多姿，清.笪重光《书筏》 ▲夫马筋多肉少为上、5712肉多筋少为下!书亦如之！唐.张怀灌《评书药石论》》 ▲柔和则绰约呈姿!刚节则鉴艳执执操......？唐.张怀灌《评书药石论》 ▲拘则乏势，放又少则、纯骨无媚。纯肉无力、少墨浮涩、多墨笨钝。梁武帝《又答论》 ▲盖有骨必有肉！有实必有虚！否则峥嵘而近于险恶，无缥缈空灵之势矣，清.盛大士《溪山卧浮录》 ▲书法趋骨力刚健！最忌野。清.梁献《学学书论》 ▲笔格遒劲？亦是浑厚有力、非出筋露骨。令人见见面刺目！清.华琳《南宗诀秘》 ▲善笔力者多骨。不善笔力力者多肉、多骨微肉者谓之筋书、多肉微骨者谓之墨猪！多力丰筋筋者圣,无力无无筋者病,晋.卫卫烁《笔阵图》 ▲使尽气力？至于沉沉尽入骨!笔乃能和、和则7482不刚不柔！变化斯出、故知和者。沉劲之至。非纵逸之谓，清.王淑《论书滕语》 ▲瘦而露骨，肥而露肉。不以为佳，瘦不露骨，肥不露肉。乃为上也、2866明.项穆《书法雅言》 ▲画促则字势横,画疏则字形慢！拘则乏势，放又少则。纯骨无媚。纯肉无力、少墨浮涩。多墨笨饨。比并皆然！萧衍《答陶隐居论书》 4243 ▲世人但以怒张为筋骨！不知1633不怒张自有筋骨焉，北宋.米芾《海岳明言》 ▲书之要。统于“骨气”二字！骨气而曰洞达者，中透为洞。边透为达。洞达则自之疏密肥肥瘦皆善。否则皆病！ ▲字有果敢之力,骨也！有含忍之力。筋也、用骨得骨，故取指实，用筋得筋，故取腕悬。清.8259刘熙载《艺概》 ▲人知直画之力尽。而不知游丝之力更坚利多锋！清.笪重光《书筏》 ▲字有骨肉筋血，以气充之，书之六局！以气为主！清.包世臣《安吴论书》 ▲大要以笔老为贵、少有失误、亦可辉映，所贵乎浓纤间出。血脉相连、筋骨老健、风神洒落、姿态备具，真有真之态度！行有行之之态度,草有草之态度！必须博习，可以兼通！宋宋.姜夔《续书谱》 ▲夫运者、先运其心、次运其身！运一身之力。尽归臂腕！坚如屈铁、注全力于指尖。清.朱履贞《学书捷要》 ▲书要兼备阴阳二气、大大凡沉着屈郁,阴也。奇拔豪达！阳也！清.刘熙载《艺概》 ▲刚劲忌野，清劲忌薄，清.梁献《评书贴》 老乃书之筋力。少则书之资颜，明.项项穆《书法雅言》 ▲徘徊俯仰!容与风流、刚则铁画，媚若银钩，丽则倚糜而清遒。唐.欧阳询《用笔论》 ▲盖用笔之难！难在遒劲。而遒劲非是怒笔木强之谓。乃乃大力人通身是力!倒辄能起！明.董其昌《画禅室随笔》 ▲左氏叙事，纷者整之。孤者辅之、板者活之！直者婉之。俗者雅之！枯者腴之！剪裁运运化之方,斯为大备。清.刘熙载《艺概》 六.结体章法 辩正安排 ▲结字疏密须彼此互相乘除！故疏不嫌疏。密不嫌密也、 字体有整齐。有参差，整齐，取正应也！参差。取反应也。清.刘熙2804载《艺概》 ▲书以疏为风神？密为老气。当疏不疏。反成寒乞！当密不密，必至调疏、宋.姜夔《续书谱》 ▲一点一画。一字一行、排次5774顶接而成!古贴字体大小颇有相颈庭者！如老翁携幼孙行。长短参差！而情意真挚。痛痒相关！清.包世臣《《艺舟双楫》 ▲一字之行。理有数等。有上盖大者、有下画长者，有左边高者！有右边高者。非在一途而取轨！全资众道以相承。明.李李淳《大字结构八十四法》 ▲真书用笔，自有八法！一字之间。长短相补，斜正相拄，肥瘦相混。求妍媚于成体之后，宋.姜夔《续书谱》 ▲欲学书先定间架、然后纵横跌宕，惟变所适也。明.董其昌《画禅室随笔》 ▲字为城池！大不虚。小不孤故也，虞世南《笔髓论》 ▲用笔在使尽笔势。然须须收纵有度、结字在得其真态，然然须映带习美、清.冯班《《钝吟书要》 ▲晋！唐人结字。须一一录出！时常参取、此最关要！明.董其昌《画禅室随笔》 ▲若平直相似！状如算子、上下方整、前后齐平，便不是书，但得其点点画耳。东晋.王羲之《题卫夫人笔阵阵图后》？
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一般找群是这样的：从添加~找群~搜找具体学校名+班名~有的话才会显示的、 所以说为了方便以后有群外的同学搜找加群，9778最好是带有学校名和班名才好，。
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