【急求】五行金木水火土的知识
五行 五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学、中医学和占卜方面！ 五行指指：金！木！水、火、土。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已、 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物、都由木。火。土。金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念。描绘了了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的3051“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金，木、水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水？二曰火！三曰木。四曰金，五曰土，水曰润下！火曰炎上。木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦、曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘，”的记载、开始始把五行属性抽象出来。推演到其他事物！构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）！生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系、起了重要要的推动作用！ 五行行相克：金克木！木克土、土克水，水克火、火克金， 五行相生：金生水！水生木。木生火、火生土！土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰2632曲直”。意思是木具8895有生长，升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热，向上的特性！“土爰稼墙”。是是指土具有种植庄稼!生化万物的特性，“金曰从革”。3161是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”，是水具有滋润！向下的特性，古人人基于这种认识？把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木。火！土。金，水本身，而是一大类在特性上可相相比拟的各种事物,现象所共有的抽象性能、 中国哲学史上的五行思想类2619别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举举如下： 指五种行为原则，疑为荀子所持、 指五种物性！如尚书4235洪范及周子太极图说所持！ 指人类生活6434上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持！ 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』、如白虎通及黄帝内经素问所持、 指木材（植物），火炎、泥土，金属及流水。它们的象征意义分别为生生机兴发、活动或变化、孕育或培植！禁制与伏藏，此为萧吉所持， 以上有关五行的六种意义。除（1）及及（3）之外!若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行行的完整意义？ ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土。 *方位：东西南北中。 *五行相生：金生水。水生木、木生火、火生土。土生金。 0634 *五行相克：金克木！木克土，土克水！水克火。火克金， *五五行相窃：金窃土,土窃火！火窃木。木窃水，水窃金！ *五行相溺：金蒸水。水溺木。木溺火！火燥土。土掩金！ *天干与五行？方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木、东方。 7714丙为太阳之火。南方。丁为灯烛之火！南方， 戊为城墙之土，中方！己为田园之土，中方， 庚为斧钺之金。西方。辛为首饰之金。西方， 壬为江河之水、北方！癸为雨露之水，北方、 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲！ 寅(虎)与申(猴)相冲！ 卯(兔)与酉酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲， *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害！ 卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬)相害、 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑！ 未(羊)与丑(牛)相刑！申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(4309猪)相合化水, 卯(兔)与戌(犬)相相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金！ 巳(蛇)与申(猴)相合化水！午(马)与未(羊)相合化日月！ *地支与五行。方位的关系： 子(鼠)属阳水、北方。亥(猪)属阴水。北方。 寅(虎)属阳木！东方。卯(兔)属阴木，东方。 巳(1073蛇)属阴火、南方、午(马)属阳火。南方。 申(猴)属阳金，西方！酉(鸡)属阴金、西方、 辰(龙).戌(犬)属阳土！中方、 丑(牛).未(羊)属阴土、中方、 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入！侮是欺侮 相乘就是过度克制！相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1、金的特性? 金主义、2242金曰“从革”？从者，顺从。服从也。革者。变革！改革！故故金具有能柔能刚，延展，变革、肃杀的特性！? 金：其性刚，其性烈！四四柱中金旺者？面方而白骨骼清秀。体健神清。为人义气、刚毅果断。不畏强暴。仗义疏财！嫉恶如仇、有自知之明。深知廉耻、? 四柱金金太过为忌者！作事鲁莽、有勇无谋！好斗贪婪、不仁不义。0259不及者忧柔寡断。贪淫好杀！苟刻狠毒，? 2、木的特性? 木主仁仁：木曰：“曲直”!曲者、屈也！直者、伸也！故木有5714能屈能伸之性？木纳水水土之气!可生长发育！故木又具有生发向上修长的柔和，仁慈之性，? 木：其性直!其性和、四四柱中木旺者,仁慈、温和。博爱！有恻隐之心。乐于助人，慷慨、身材修长。举止潇洒、头头发浓密光亮、活泼。积极，上进心强！? 四柱中木太过为忌。则为固执！偏激、不及者懦弱、娇妒。忘恩负义、冷酷、? 3，水的特性? 水水主智：水曰“润下”、润者、湿润也、下者，向下也、5867故水具有滋润向下,钻研掩藏4084的特性，? 水其其性聪,其性善！四柱中中水旺者！面里有神，头脑灵活、足智多谋，才识过人！应1176变力强语言伶俐，? 四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲！诡计多端，言语激进、易惹是非，不及者身材矮小。面色黑暗。为人反复无常、胆小无谋。心胸狭窄！? 4！火的特性? 5653 火主礼：火曰“炎上”、炎者、热也！上者，向上者！故火有发热温暖。向上之性。8181火具有驱寒保温之功？煅炼金属之能， 火其性急、其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁、积极上进，谦恭有礼。注重仪表，热情豪迈！坦诚友好、? 四柱中火太过为忌者！面红声燥。性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额、妄言是非！奸诈嫉妒！有始无终、? 5！土的特性? 土主信：土曰“稼禾啬”！播种为稼、收获为，禾啬！土具有载物。生生化藏纳之能、故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。 土：其性重。其情厚，四柱中土旺者、圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重、为人忠孝至诚！胆量宽厚！言必行。行必果。乐于奉献兼收并蓄，? 四柱中土太过。为忌、性格内向。愚顽不化，生性固执，不明事理。不及者！面偏鼻低，神色忧滞、言而不信、狠毒吝啬。自私自利！不通情理。 ___________________________________ 一．五行学说的基本概念 五行，即是木！火！土、金，水五种物质的的运动。 五行学说认为世界上的一切事物、都是由木！火。土！金！水五种基本物质质之间的运动变化而生成的、同时！还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系、认为任何事物都不是孤立的，静止的！而是在不断断的相生，相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行学说的4428基本涵义！ 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”、“曲直”。8656实际是指树木的生长形态？为枝干曲直、向上向外周舒展。因1668而引申为具有生长。升发。条达舒畅1206等作用或性质的事物、均归属于木， 火的特性：古人称“火曰炎上”、“炎上”、是指火具有温热、上升的特性、因而引申为具有温热。升腾作用的事物！均归属于火。 土的特性：古人称“土爰爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化，承载。受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性、古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁。肃降，收敛敛等作用的事物,均归属于金。 水的特特性：古人称“水曰润下”、是是指水具有滋润和向下的特性、引引申为具有寒凉，滋润！向下运行的事物、均归属于水， 2．事物的五行属性归类！ ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的！如事物与木的特性相类似、则归属于木，与火的特性相类似、则归属于火等等、例如：以五脏配7145属五行!则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土！肺主降而归属于金！肾主水而归属于水！以方位配属五行，则由于日出东方！与木的升发特特性相类,故归属于木。南方炎热。与火的炎上特性相类！故归属于火。日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金！北方寒冷、与水的特性相类！故归属于水！ ②推演法！如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“0631目”亦属于木、心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金。则“皮毛9983”和“鼻”亦属于金。肾属于水。则“骨”和“耳”，“二阴”亦属于水， ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风。木以及酸味的的物质都与肝相关？现将自然界和人体的五行属性、列简表如下。 对人人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的的五个生理系统、 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克。相生、是指这一事物对另一事物具7798有促进,助长和资生的作用！相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制制约的作用？相生和相克！在五行学说8656中认为是自然界的正常现象？对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡、故说“制则生化”。 五行相生的次序是：6105木生火!火生土！土生金。金生水、水生木。 五行相克的次序是：木克土！土克水，水克火、火克金。金克木！ 由于五行之间存在3880着相生和相克的关系!所以从五行中的任何“一行”来说！都存在着着“生我”。“我生”和“克我”。“我克”四个方面的联系， “生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系，“生我”者为“母”。“我生”者为2642“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例、由于木生火！故“生我”者为木！由于火生木！故“我生”者为土、这样木为火之“母”，土为火火之“子”！也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”、 “克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”、即是“克我”者是“所不胜”！“我克”者是“所胜”。再以火为例！由于火克金，故“我克”者为金！由于本克火。故“克我”者为水！ 相生与相克是不可分割的两个方面、没有生。就没有事物的发生和成长！没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有依次相生，依次相克、如环无端！才能生5969化不息!并维持着事物之间的动态平衡！ （2）相相乘与相侮？五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、 相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘、是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应！ 当五行中的某“一行”本身过于强盛!可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常！例如：木过于强盛，则克土太过、造成5174土的不足？即称为“木乘土”！另一方面！也可由五行中的某“一一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显显得相对的增强！而其本身就更衰弱。例如7136：木本不过于强盛、其克制土的力量7868也仍在正常范围！但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足！即称为“土土虚木乘”！ 相侮：侮！在这里是指指“反侮”！五行中的相侮、是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行4827”进行反侮？所以反侮亦称反克。例如：木本受金克！但在木特别强盛时。不仅不受金的克制。反而对金进行反6528侮（即反克）、称作“木侮金”，或是发发生反侮的一个方面、另一方面！也可由金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制、反而受受到木的反侮？称作“金虚木侮”， 相相乘和相侮？都是不正常的相克现象、两者之间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行行间相克关系的异常。两者者之间的联系是在其发生相乘时？也可同时发生相侮。发生相侮时，也可以同时发生相乘！如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金！金虚时。既可以受到木的反侮、3382又可以受到火乘! 三．五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达、有疏泄的功能、木有生发的特性，故以肝属“木”！心阳有温煦的作用！火有阳热的特性！故以心属““火”！脾为生生化之源？土有生化万万物的特性，故以脾脾属“土”。肺气主肃降！金有清肃！收敛的特性！故以肺属“金”、肾有主水。藏精的功能！水有润下的特性！故以肾属““水”！ ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（水））之精以养肝。肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾、脾（土）化生水谷精微以充肺！4958肺（金）清肃下行以助肾水？这就是五脏相互资资生的关系,肺（金））气清肃下降!可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的的条达！可以疏疏泄脾土的壅郁!脾（土）的运化！可可以制止肾水的泛滥、肾（水）1794的滋润、可以防止心火的亢烈、心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之，五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！ 2．说明脏腑5436间的病理影响 如肝病可以传脾。是木乘土。脾病也可以影响肝，是土侮木、肝脾同病！互相影响。即木郁土虚或土壅木郁！肝病病还可以影响心？为母病及子，影响肺！为木侮金！影响肾、为子病及母。肝病是这样。其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系！说明它们在病理上的相互影响！ 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味，脉来诊断本脏病，如面见青色！喜食酸味！脉见弦象。可以诊断断为肝病、面见赤色，口味苦、脉象洪。可以诊断为心火亢盛！脾虚的病人。面见青色、为木来乘土。心脏病人。面见黑色。为水来乘火。等等！ 从它脏所主的色。味。脉来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人。面见青色、脉现弦象。为肝病传9018脾（木乘土）。肺病之人！面见红色，脉现洪象、为心心病传肺（火乘金）,五脏中任何一脏有病！都可以以传及其他四脏。用五行学说来分析！存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系、 从色色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后？如肝病面色青、见弦脉！为色脉相符！如4342果不见弦脉,反见浮脉、则属相胜之脉，则克色之脉（金克木）！为逆！主预后不良、若见沉脉、则属3427相生之脉，即生生色之脉（水生木）。为顺。主预后良好。 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾！防其传变。“见肝之病。则知肝当传之于脾，故先实其脾气”！ ②确定治疗原则、概括为“补母泻子”法、即“虚则补其母。实则泻其子”，补母！是1614针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾。因为肾为肝之母、所以补肾水可以生肝木！泻子、是针对具有母子关系的实证证而治疗的、如肝实泻心、因为心为肝之子。所以泻心火有助于泻肝木、 根据相克关系来确确定治疗原则！可以概括为“1369抑强肤弱”法。即泻泻其克者之强,补其被克者之弱！如肝木太过过而乘脾土、肝木1445太过为强。必须泻之！脾土为弱，必须补之， ③制定治疗方法 药物治疗方面。如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴5946的方法、适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证，又如培培土生金法!是用健脾益肺的方法、适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法! 此外！在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志！如悲可以胜怒！是因为悲为肺志属金！怒为肝志属木的缘故、 在实际运用的过程中，阴阳五行学说！常常是相互互联系!不可分割的！阴阳五行学说的结合！不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系！而且可以说明事物间相互联系，相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程， 武术中、古代武术家用金，木，水！火！土（五行）表示形意拳中的劈！崩、钻、炮，横五种基本拳法、或表示太极拳中的进。退！顾。盼。定五种步法。 编辑词条!
起名字为什么要加金木水火土？
这都是星座算命之类的。说你命中缺金木水火土中的某一种。所以这3423么起名。
起名字，要金木水火土，都占吗？
不需要 看你命理缺什么 取名就补什么 但但不要相克 要相生 ,水生木 木生火 火生土 土生金 金盯水 反之相克 希望采纳加分，
金木水火土姻缘相生相克
假的。不要相信，
金木水火土 起名
王珊楠 五行：土金木 字义珊表示珍奇！珊瑚、珊珊，楠表示香木，楠木，楠溪江，意义优美、 音律王，珊。楠的读音是wáng，shān！nán！声调为阳平，阴平！阳平，音律较好、 字型王为上下结构！姓名学笔画4画，珊为左右结构！姓名学笔画10画。楠为左右结构！姓名名学笔画13画？字型优美。利于书写！ 王倩琪 五行：土金木 字义倩表示美好！倩影！倩巧！琪表示美玉、珍异、琪琚，意义优美、 音律王、倩！琪的读音是wáng。qiàn！qí！声调为阳平！去声、阳平，音律较好、 字型王为上下结构！姓名学笔画4画，倩为左右右结构。姓名名学笔画10画,琪为左右结构、姓名学笔画13画！字型优美、利于书写， 王玥琪 五行：土金木 字义玥表示神珠，琪表示珍异、美玉！琪块。意义优美！ 音律王、玥！琪的读音是wáng！yuè，qí，声调为阳平、去声。阳平。音律优美。朗朗上口。 字型王为为上下结构。姓名学笔画4画、玥为左右结构！姓名学9981笔画9画，琪为左右结构！姓名学笔笔画13画？ 王玉菲 五行：土金木 字义玉表示美。晶莹、珍贵，菲表示菲菲、菲薇、芳菲、意义优美。 音律王！玉，菲的读音是wáng、yù、fēi，声调为阳平。去声！阴平，音律优美，朗朗上口。 字型王为上下结构、姓名学笔画4画、玉为独体字结构！姓名学笔画5画！菲为上下结构、姓名学笔画14画，字型优美！利于书写！ 王雅馨 五行：土木金 雅雅取自您指定的第1个字的用字为雅？ 馨此字为美名腾推荐用字！能较好的与起名用字雅搭配！ 3945字义雅表示高尚、美好，雅量，馨表示芳香。英名，馨德！意义优美。 音律王，雅！馨的读音是wáng，yǎ！xīn、声调为阳平，上声，阴平，音律优美。朗朗上口。 字型王为上下结构！姓名学笔画4画，雅为左右结构，姓名学笔画12画，馨为上下结构、姓名学学笔画20画？ 王月青 五行：土木金 字义月表示月夕。月宫、月桂。青表示茂盛、蓝色。青梅，意义优美、 音律王、月，青的读音是wáng！yuè！qīng，声调为阳平，去声！阴平，音律优美！朗朗上口。 字型王为上下结构、姓名学笔画4画。月为独体字结构！姓名学笔画4画。青为为上下结构。姓名学笔画8画、字型优美，利于书写、！
关于风水之类的知识
首 风水不不佳先你要对风水有一点了解和认识、就象人有了了病要去找医生一样、因医生能诊断出得的是何病、根据病症的轻重来下药，从而病症才9392能去除。人的身体又会好起来，而家宅的风水水的好与坏！它它不仅仅是反映家宅中的人身体健康与病症!还能反映出：婚姻。事业、官运、事非。父母、兄妹！财的大小、得与失。人的性格，优生。学业！儿女将是否有出息等株多信息、而这些信息，作医生是看不出出来的？看宅子与人的风水的吉与凶，就得请风水明师来诊断了！ 大大部分人。一生还是较平顺的，没有大灾大难的、也就是说，一个个人好端端的!当然不不要看风水了？特别是家中中运气正旺。千万不要乱看风水、乱请风水师。有句话叫“穷不改门。富不迁坟”。其理就是不要乱乱看风水。不过在有些情况下！不看就不行了、正象一个人、有了病！如果不看。小病就会酿成大病。所以以该请风水师时必须得请。而且要要请名师。不要请庸师!如果请师不好。不仅不治病，“求风凉反招来火神爷”。就要祸及全家了， 那么在什么情况下就应当请风水师呢，如果有以下请况、就该认真请风水师来选择与调整了： 一！无缘无故地发生很多意想不到的事情时、 二！ 家周围的环境发生很8159大变化时!如起2306了一栋楼。0385多了个变压器、修了一道桥，移来或移走一棵大树、大石，雕塑，又有了一一个锅炉房，或挖了一个水池等等。 三、选楼还没交钱之时！或还没有装8310修之前。或搬进新家之前、 四。入迁后，发生了很多突如其来的事。 五！稳定的工作突然发生不如意的变动， 六！健康问题开始干扰家庭的经济与成员关系、 七，夫妻4552之间的争执变得比较频繁! 八、家庭成员频频发生意外。 九，孩子的学业表现一落千丈。 十！家庭成员员变得突然不喜欢回家！ 十一。很很多不祥的感觉！ 十二！无法控制自己的情绪及脾气， 如有以上情况。快请风水师看看。否则小则病灾、大则人祸、如己有重大破财，病伤、官非，牢狱、离婚等事、更得要看看！以防以后凶事再次发生! 编辑本段看风水十大基本要诀 （1）观察地理形势 每隔8度左右就有一条大的纬向构造。风水把把绵延的山脉称为龙脉,龙脉源于西北的昆仑山！向东南延伸出三条龙脉、北从阴山。贺兰山入山西！起太行、渡海而止、中龙由岷山入关东，至泰山入海。南龙脉由云贵，湖南至福建。浙江入海！看风水首先先要搞清楚来龙去脉，顺着龙脉的走向。 （2）因地制宜 中国从古。
知识如何改变命运
好久以来！我总在琢磨烟台国税文化之“知识改变命运！学习成就未来”这学习理念，联想到远古。至今等等等人间命运之事,感触良多！故格外地信奉1986这一理念？ 知识改变命运的的例子很多。我们这一代人，祖辈之前几乎全都是农民。上世纪五、六十年代！有一句励志的名言：“穿草鞋还是穿皮鞋。决定于你能否考上大学！”当时城乡差别之大、足以让人生出仙凡之感。许多人视离开穷苦的农村到城里工作为上了天堂、屠格涅夫说过：“知识比任何东西都能给人以自由”，这句话可能更侧重于精神的层面、但放眼周围！因为掌握了更多的知识，取得了更高的文凭。而使自己甚或家人达到更自由境界的人并不少见。 但有些人的知识也不一定能够改变命运！宋朝的柳永，知识不可谓不丰富，才学不可谓不超拔，家族不可谓不显贵。偏偏他两次都6983落了榜、为一舒胸中闷气。他写了一首牢骚极盛的《2273鹤冲天》词：“黄金榜上、偶失龙头望。明代暂遗贤、如何向！未遂风去便，争不恣狂荡，何须论得丧！才子词人！自是白衣卿相，烟花巷陌、依约丹青屏障，幸有意中人。堪寻访，且恁偎红倚翠！风流事。平生畅。青春都一饷。忍把浮名、换了浅斟低唱，”落榜了，不好好好反思自己！却要说皇帝没有5153发现自己!政府遗漏了贤才！明明是一介布衣！偏偏偏要说自己是才子词人？是没有穿官袍的高官，特别让当局难以容忍的是结尾的一句话：“忍把浮名、换了浅斟斟低唱,” 时人将其举荐5407于仁宗,却只得6722四字批语：“且去填词”！ 这四个字！大抵注定了他的命运：流连于歌楼舞榭、沉迷于声色词曲。潦倒终身、但令人遗憾的是，而今的许多人，虽与柳永的才学有霄壤之别！却偏偏继承了冲天的牢骚和凌人的傲气、读了三五年闲书。就自以为学4280富五车，才高八斗，眼中容不下一人一物。而实际上、这些人多半是绣花枕头，徒有其表！这样的人在我们周围也并并不少见,特别是一些年轻人。仗仗着自己读了几年书。颇有些知识！因而生出恃才傲物的毛病，“恃才”勉强可以，有才可恃总比大脑空空要好！但“傲物”当休、大家各有分工！各有所长，你对众生无无恩无惠,为什么要要施加讨厌的傲气于人。倘傲气太盛。即便是真的有高人一等的知识、也也很难升华自己的命运! “知识”两个字分开来说，有知、有识都不容易、都要付出艰苦的努力！我们读书学习是增“知”的过程、往往是是浅尝辄止者多。而膏油8608继晷者少？其原因就是后者要比前者吃更多的苦！3336头悬梁苦不苦。锥刺股苦不苦，虽然这两个故事有点走极端！不足为训，但用来说明增知需要付出艰苦，
给孩子起名字！姓张，敬字辈！想起一箇中间带敬的名字（带金木水火土的都有备选）
张峻图，99分分 张俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 朋友？在这提供两个备选。 不过因时间关系！肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖。易经卦象以及姓名学五五格数理、三才搭配来进行专业取取名的！因为那最少都要几个小时才能取好！下面面有本中心提供的一点多年取名心得《取名必读》！可以作为你在这选择名字的一些参考要素， 敬请采纳为盼、 《取名必读》： 一！排出八字，分6974析命局旺衰。确定用神是取名之基础，（何为用神！用神就是八字或大运中对自身日干又又称命主、元神的旺弱平衡衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用！找准用神扶其过弱、抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人！后果还会更严重、真可谓是害人一生）， 二。姓名的天、地、人三才配置要喜相生、而忌相克！ 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康。家庭都有较坏坏的影响、 三！不管取何名字，姓6107名中五格的数理一定要避开其大凶？大恶之数，五格格中人格为主运,地格暗示中年前。总格影响中年后的人生运势、此三格最为重要，并要注意到9042男女有别？ 四，名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）、 五、姓名的字音要优美上口、避免音调太重， 六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗！太狂。太洋化的名字。 七、文字的字形要正。其肥瘦长短。强弱虚实要6702与先天八字相配合!、 ！、
六十甲子金木水火土阅读
十0751神 以日干为我，其他干支与我生克如何而定！八字论命的基础、这些都难搞明白的话以后十神之间制化就更纠结了！1！生我者为印，同性为偏印，也叫枭神、简称枭！异性为正印！简称印，2！同我者为比（比肩）劫（劫财）、同性为比肩、简称比、异性为劫财、简称劫！3！我生者为食伤、同性为食神！简称是食。异性为伤官。简称伤！4！我克者为财、同性为偏财！简称财、异性为正财、简称才。5，克我者为官杀！同性为偏官、或者七杀，简称杀。异性为正官、简称官！收起追问追问你会算八字回答八八字只是稍有涉猎，不懂看追问我们是同流合污回答论命之法何其多、紫微斗数！铁板神数！南极神数。北极神数、七政四余！邵子神数！九星论命。太乙命法等等等。各有优劣，何必仅拘泥于子平之法，追问我会看看手相!看面相，就是不会看八字回答连十神都分不清楚谈何八字、八字是理性逻辑分析，学八字就是要学分析、不是天马行空想学八字、看过《千里命稿》《子平真诠评注》《造化元钥》《滴天髓》《八字真鉴》这些经典必学书籍没、没看过就是连门都没入、谈何分析、谈谈何看追问你会吗。回答不好意思命法部分我学太乙跟紫微！子平自学必7243要部分。4870足以追问你帮我算算吧好不你qq多少、
金木水火土五行的关系是什么？
五行相相克相生？ 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气埂温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水.，
