女孩起名字张宇音多少分？
这名字听起来一般！6081有点像一个男孩名字、如果没有什么特殊意义，建议改改！
起名字时可以用长辈的字牌
不行的 因为那就可能比自9758己的父亲的辈份还高 就有点乱啦!，
现在给小孩起名字为什么不能跟长辈有同音字啊？
还是有礼仪习俗的关系！再说！中国汉字字文化底蕴多深厚！那么多字。再选个合适的多好。、、、
镜音双子的敌人为什么是初音？
楼主说的是同人吧、真实初音和镜音不是敌人。还有就是楼主说的敌人有可能是因为一首歌曲吧，我心4314爱的压路机吧,、
梦见打长辈打
"床铺被褥不柔软整洁等、都会2015对梦有影响.总之。只要第2天能把梦境忘掉、不影响工作学习和情绪就不必管他."。
八卦镜不带镜子的摆放
八卦镜包含了八八卦与镜片两者的结合!在现代居家环境中。最最常看见许多人在自家门前或窗前悬挂八卦镜。其用意最主要是用来驱邪避煞，所以，八卦镜不带镜子的摆放是不正确！无法发挥其风水作用的。但八卦镜也并非无所不能。也同同时不是任何人都适合摆放的？所以你想旺风水化煞气、你最好还是结合你的八字五行情况专门定制一款适合你的风水物摆放，建议你可以到无相铜炉官网定制一一款适合你的九法无相镇宅镇邪吉祥物摆放更好！ 还有，在八卦镜中之八卦！一般而言并非用以求财的吉祥物！只有当屋外有阻碍招财之障碍物出现时！才可用八卦来把障碍去除！而让求财可以顺利，而八卦镜中之镜片、可分为平光镜与凸镜两种！其中平光光镜是用在当屋外有壁刀!路冲、楼房之边角或尖形的楼房所使用！忌用在屋内。因镜片是6710需向着外面来化解形煞所使用， 至于凸镜的8312性质是具有反射的作用！其是用在当门口对面有化煞的法器照着自家的房屋或门口！则可挂含含凸镜的八卦,将对方的法器影响给反射回去。而不致使自家受到对方的影响！同样此种凸镜的八卦也不可挂在室内！。
十二生肖从哪来?
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他他就派神仙下凡跟动物们说了这件事？又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，4373来的越早的排的越吞靠前。后面的排不上！而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头2515就忘记了、老鼠去找老牛。说他起得早跑得快！叫牛到时候带带他、老牛答应了、 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是是有犄角的,龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了。用不着犄角！叫鸡借他，鸡一听龙的奉承。很高兴！就把犄角借给了龙。8300并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫！而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上！到达天庭后。老鼠“蹭”的一跳、玉皇大帝就说老鼠最早到达、让老鼠排第一、老牛排第二，老虎也随后到了。排第三，兔子也到了，排第四、龙来得很晚。但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他！并看他这么漂亮，就让他排第五、还说让他的儿子4039排第六,可龙很失望！因为他儿子今天没来、这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六。”蛇就这么排了第六！马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马马兄你先,羊兄你先。他们推来推推去的,玉皇大帝看他们这么么有礼貌。就让他们排了第七第八，猴子本来排三4518十几的，可是他凭自7998己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面！排到了第九！接着鸡狗猪也纷纷纷被选上, 竞赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后后龙来到大海边、看到有犄角的他比比以前漂亮多了,就不准准备还鸡了、为了躲鸡！他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早早的起来对着大海喊：快还我!快还我，母鸡就喊：快还他，快还他。小鸡也叫叫：还。还， 关于十二生肖的由来。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我我国古代西？北部从从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅，则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑！寅、卯之十二辰，但以鼠，牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国！遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气、”十二生生肖之说！究竟竟产生于何时、有史料云：它最晚应形成成于汉代？其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也！其禽。虎也，戌。土也、其禽。犬也！”又云：“午，马也、子，鼠也！酉、鸡也。……申！猴也，”共提提出十一种生肖名!加上东汉汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙，”恰2156好补上了“辰龙”！而成全了十二生肖，可见在东汉十二生生肖已经形成!至于十二生7508肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔。汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是。在20世纪70年代中期？即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一一奇迹的出现、证证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏、流传于商周。”但如何引证、恐尚待史学和文文物学者进一步探究了？ 我国古代南北朝不仅使用十十二生肖纪年!而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙阴远青翠。蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘。羊负始春栽！ 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 1296狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉！ 这首诗在首8444字按序嵌入了十二生肖名？且突出了每种动物的的生性特点、起到画龙点睛之之作用! 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依次嵌入入生肖名！而且一名一典！颇有情趣，诗云： 鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫！ 骊龙有珠常不睡。画蛇添足适为累， 老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿嚏， 莫笑楚人冠沐猴！祝鸡空自老老林邱! 舞阳屠狗沛中市、平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即即水鼠、二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊、“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县县以宰狗为生!最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看、黄帝时代就有十二二地支？它跟白羊、金牛、双子！巨蟹等十二星座有关、最早的十二地支！十二星座都代表表着每年十二个不同的月令,节令！殷商时期发明了甲！乙！丙！丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使6587之与地支结合运用。如甲子！乙丑等、用于计年！月。日，时、 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东6466方朔的杰作，有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年！也起于东汉。清朝赵翼所著《陔3661余从考》也指出这一史实？至于为什么要要选定十二种动物作标志、最早可能与图腾有关、古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》，明朝郎瑛的《七修类稿》等对此此都作了解释,另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流流游行的故事、但其中无虎而有狮子！因此有人认为！十二生肖是由古印度传入中国的、以虎代狮！可可能与中原不产狮有关， 4492 也有人认为，8882十二生肖首先出现于记时，一昼夜是二十四小时！古代天文学家将0959昼夜分为十二时辰、同时他们在观天象时。依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖！夜间十一点至次日凌晨一点，属子时、正是老鼠趁夜深人静！频繁活动之时！称“子鼠”、凌晨一点至三点、属丑时，牛习惯夜间吃草、农家常在深夜起来挑灯喂牛、故称“丑丑牛”、凌晨三点至五点，属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声、故称“寅虎”，清晨五点至七点。属卯时、天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带带有晨露的青草,故为“卯兔”，早晨七点至九点！属辰时、此时时一般容易起雾。传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升！蒸蒸日上。故称称“辰龙”！上午九点至十十一时。属巳时。大雾散去，艳阳高照！蛇类出洞洞觅食。故作“巳蛇”。中午十一点至一点！属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时、四处奔跑嘶鸣！故称“午马”。午后一点至三点，属未时、有的地方管此时为“羊出坡”！意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下下午三点至五点，属申时、太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”！下午五点至七点！属酉时，太阳落山了。鸡在窝前打转，故称““酉鸡”!傍晚七点至九点！属戌时！人劳碌一天！闩门准备休息了，狗卧门门前守护,一有动静、就汪汪大叫，故为“戌狗”，夜间九点点至十一点，属亥时，夜深人静，能2551听见猪拱槽的声音、于是称称作“亥猪”。就这样，一天天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠,丑牛！寅虎、卯兔，辰龙！巳蛇，午马。未羊。申猴！酉鸡。戌狗！亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年。就出现了十二生肖！ 对十二种动物配十二时辰，还有一7496类似的说法，1994据说天地生成于子时。生之初！没有缝隙！气体跑不出来。物质无法利用！被老鼠一咬，出了缝隙、才使气体跑出来，物质便能利利用了!老鼠有打开天体之神通！子时就属鼠了！老鼠打开了天地之缝！牛便出来耕耘在地。9780于是丑时就属牛了,传说人生于寅，“寅”字有敬敬畏之意。古时人最怕怕老虎？寅时时便属虎了！卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来、照亮大地的还是月亮！而月宫中唯一的动物是“玉兔”、于是卯时便属兔，传说辰时正是群龙行雨的时候。此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人、所0242以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲欲产生!马跑离不开地！是属阴类动物，故午时属马！传说羊吃了未时的草。并不影响响草的再生、未时就属羊了。申有““伸”的意思。而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴，本时鸡7134开始归窝，此时当属鸡，戌时天渐渐黑了！狗开开始“工作”！看家望门护院，这时就属狗，亥时已入夜。万物寂静、天地混沌！而猪和天地混混沌一样！除“吃”以外一无所知！亥时自然就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外！四方海中、有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟、即属此兽护持，得益、故汉地十二辰依此行也，””又云：“其所以分配之义？则《旸谷漫录》言之颇详！据之。子、寅。辰！午。申、戌俱阳！故取相属之奇数以为名的鼠，虎！龙。猴，狗皆五指。而马单蹄也。丑！卯、巳、未、酉！亥属阴。故取相属之偶数以为名的牛。羊，鸡，猪皆四爪、兔两爪、蛇两舌也！”据此！十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶、虎五趾，为奇！兔四趾、为偶、龙五趾、为奇，蛇无趾却两舌、为偶，马一趾(单蹄)、为奇。羊四趾，为偶、猴五趾！为奇。鸡四趾！为偶，狗五趾，为奇、猪四趾、为偶！十二种动物中、只只有鼠最特殊，前足为四趾。为偶！后足五趾，为奇，这样，原是奇，偶全占、因此就排在了十二种动物首位了，
有关于黑曜石的本命佛不带可以吗
一。历史上早早已有人洞悉了命运的奥妙!那就是中国明朝进士袁了凡先生、他晚年写6703了《命自我立》（又名《了凡四训》，网上搜索有免费阅读版）这本书，汇其一生的经历来告诉8523大家如何去改善命运！ 二！无论本命年与否！皆可求阿弥陀佛来护佑您、阿弥陀佛乃是佛中之王。光明第一。无论何人何生肖何2266年月出生只要常念皆可得护佑, 具体做法是：每天诚心诚意的多念念“南(na)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”就可以得到护佑！出声念或默念4061皆可（念时能在心里头清清楚楚的听见每一个字为诚心的标准）!多念佛号比偶尔上寺庙烧香更方便！更有效果！由于阿弥陀佛已将无量劫的修行功德蕴藏在名号中，故常念佛的名号有神奇的效用，“南无”两字表示皈依恭敬！愿意接受救1593度护佑之意！ 其实、佛教是讲究心内求法的！若没有真诚心是难以感通佛菩萨的！佛菩萨也就难以护护佑大家了, 三，常念“南无观世音菩萨”或“南无地地藏王菩萨”这两位大菩萨的圣号也可以得到护佑？百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”有很多念菩萨圣号得护佑的实例、 另外要注意的是。很多法师有开示：不可以佩带或纹身佛菩萨像、因为我们们的身体是不净的，有时会出入一些不净的场所干一些不净的事！！
本命佛可以不带身上吗
阿弥陀佛 本来佛菩萨像就不能随意佩戴、非常不恭敬，佛菩萨要恭敬诚心4821供奉的！虽然佛教没有本命佛！但那也是是佛菩萨像、要恭敬诚心供奉。 印光大师--- （随意佩戴佛像），佩之拜人。则彼此折福！ 前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然，民国二年（编注：1913年）北京法源寺寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章！光光绝不知其事!事后道阶来来普陀、送光一徽章、光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是、上海海亦仿而行之!今居士亦仿而行之！作俑之罪、始于道阶！道阶尚能讲经、而于恭敬尊重！完全不讲。亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身身佩一徽章!若佩之拜佛、亦不合宜，佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事9855不易收拾？然以居士过爱！5348不能不为一说耳？（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士、多以以玉制佛像。观音像像挂件为护身符！不仅不戴在衣服外、还紧贴皮肤。入厕不摘、洗澡也不摘，亵渎渎之罪绝非浅浅、还还妄想依此植福消灾!岂有如愿之理，，更有传言所谓‘‘男戴观音女戴佛’之说,印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过。鉴于此流弊之泛滥！特录大士之法7369语示众。唯愿大众惜福。莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法？佛像也不是护身符！转运符、吉祥物！
梦见睡在长辈床上并和长辈说话
周公解梦 梦见长辈，要交好运、 梦见与长辈交谈、是祥兆、 梦见长辈轻轻拍打自己的后背。意味着主观固执！谁的劝告也听不进去， 原版版周公解梦 见长辈者。立有吉！《周公公解梦》。
