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“字”只是限于古代有身份的人， 《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”！就是是说不管男女!只只有到了成年才取字？取字的的目的是为了让人尊重他！供他人称呼！一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字6005而不能直呼其名! 古人命字方法的主要依据有以下几种： ①同义反复，如屈原名平！字原！广平为原、孔子学生宰予。字子我！季路字子由。颜回字子渊，诸葛亮字孔明、陶渊明字字元亮!周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜！文天祥字景瑞！都属此类。 ②反义相对。晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）！曾点（小黑也）字子晳。色白也、唐王绩字无功、朱熹（火亮）字元晦，元赵孟頫字子昂，晏殊字同叔！ ③连义推想，赵云字子龙（云从龙）、晁补之，字无咎、苏轼、字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”），岳飞字鹏举！ 从以上三类可以看出！字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里！故字又称作“表字”、这三种是主要的、另外3463还有以干支五行命字，以排行命字！或者字行加加排行？字后加父（甫）的情情况一般也归入字的范围、 命字方面与命名同样，有着时代气息。3272一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面更加明显。 唐宋以后，由于理学加强，一些繁文缛节越来越多。读书人之间在称呼上也大做文章！称字。是为了表尊敬、但时间长了之后。渐感称字还不够够恭敬？于是又有了比字更表恭敬的号、 现在的人。大多数有“名”。无“字”！所以当我们说到“名字”的时候、通常指的仅仅是人的名，或姓名，可是、在古代多数人、尤其是做官的9882和知识分子既有“名”又有“字”。有些人名、字之7892外还有“号”, 所5086谓“名”、是社会会上个人的特称，即个个人在社会上所使用的符号！“字”往往是名的解释和补充、是6316与“名”相表里的。所以又称“表表字”!《礼记记·檀弓上》说：“幼名，冠字，”《疏疏》云：“始生三月而始加名、故云幼名！年二十有为父父之道、朋友等类不可复呼其名！故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之。敬其名也。君父之前称名、他4265人则称字也,” 由此可见，名是幼幼时起的？供长辈呼唤！男子到了二十岁成人，要举行冠礼！这标标志着本人要出仕，进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁。未许嫁的叫“未字”！亦亦可叫“待字”!十五五岁许嫁时。举行笄礼！也要取字！供朋友呼唤： 在上古！早期的人名一般都很朴实！如夏商两代留下的人名孔甲。履癸、外丙！雍己。盘庚！武丁！小辛等，都以以干支人名,可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进！语言文字8266的发展，意识观念的加强！人名名越来越复杂。给人起名也成了一门学问！取名时、要对其所包容的内涵慎重考虑！反复斟酌！《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五。有信。有义。有象！有假！有类，”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的！意思是：或根据其出身特点，或从0628追慕祥瑞,托物喻志，褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名、2630并且提出七不：“不以国？不以官、不以山川、不以隐疾！不以畜牲！不以器币”来取名、 古人命命名重取义、重内涵的做法。几千年来一直延续至今！对于所所生男孩,女孩，因其生理，性格以及将要从事的职业不同，所以取名也就有了差别，对男的取名多用威武勇智，刚强猛毅之字。对女的多选贤淑。艳丽，优美动听之词、 另外！取名还反映着5576时代特点？上面提到的夏商两代喜喜欢用干支人名就是典型的例子？后来在长期封建社社会里。官宦宦富贵之家,多以忠孝节义，福禄寿康、升官发财财之义来命名！所以叫仁。义！礼。智！信，得福。德贵，延寿，荣升、继祖。耀祖。续宗的人特别多，平民百姓也想过好日子！盼望多子多孙。上学念书。所以叫富贵、德福！进财，志学！平安。长顺。满仓。满囤，保成！金锁！栓柱等名字的特别多！ 建国后又出现了9639许多新名，如建国、援朝、卫国！拥军！建军。支越，留苏。卫东！红卫。文革，学工、支农等。 开放以来，又兴起取外国名字、这就不可取。不可提倡了。 （二）表字和名在意义上有何联系 古人取表字十分讲究，情况也非常复杂！但仔细考察。分析！研究。也是有规律可寻的、如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字。如如孔子排行老二？所以字仲尼、他还有个哥哥为老大！字孟跛、最典型的的要属三国时东吴孙氏弟兄了？孙策为长子取字伯符、孙权为次子取字仲谋！孙翊排行老三，取字叔弼。孙匡排行行老四、取字季佐！ 还有在表字上用“子”的情况也很多。因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它、如孔桩！字子思！仲由。字子路！司马迁！字子长、曹植！字子健、苏轼，字子瞻！杜甫、字子美、袁枚、字子才，。
