给自己的书屋起一个名字，并说明理由最好100字左右
三味书唇？
给我的书屋起一个名字，！！！要写出理由，越多越好。
清莲居。 清莲：周敦颐的爱莲说中有一句：予独爱莲之出淤泥而不染！濯清涟而而不妖。意思是：莲花从污泥中长出来、却不受到污染、在清水里洗涤过但是伐显得妖媚！ 这句话写出了莲花身处污泥之中。却纤尘不染！不随世俗，洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神，通过对莲的的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格！从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟， 所以用清莲也可以突出主人的洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟， 居：不少6135文人墨客大都有专门藏书？读书、写作的地方！或称为书斋，或称为室！居！轩！堂等 个人比较喜欢欢轩这个字,但清莲轩有点不顺口。所以用了“居”，
麻烦帮我的书屋起一个文艺的名字，谢谢 15分
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唯美名字
女：苏小陌！夏依沐，苏慕夏！尚柠柒！蓝苡默！白纪纯！程柒柒、柯沐希，黎梓诺。 男：洛樊，亓昱！尚佑恩、廖冬天、尚黎歌！尹墨白，蓝勋宇， 昂昂昂没看到是古代的Sorry， 女：沐梓萱！白紫钰！梓烟，云滇！ 男：连墨迟、云陌辞，冷月白！岳南升。苏毓。。
霸气的名字
吾王抽刀震苍穹 武丶皓宇斩混沌 孤妃丶苍穹美天下 万众扶我为王君 人不狂难成王 叼着中华拽天下 风吹胸毛飘 放屁屁崩出屎!
十二生肖那只形容芥子书屋
拼音xū mí jiè zǐ释义意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适、形容佛法无边，神通广大，也形容诗文波诡变幻。才思出众、来源《维摩经不思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之之高广、内芥子中，无所增减，”示例休说须弥芥子。看取鹃鹏斥鷃，小大若为同。 ★宋·辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一8634枝堂》 芥子纳须弥 唐朝江州刺使李渤？有一次问智常禅师：“佛经上所说的‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’。我看未免免太玄妙离奇了，小小的芥子。怎么能容纳那么大的一座须弥山呢，这实在是太不懂常识了。是在骗人吧。” 智常禅师听了李渤的话后、轻轻一笑！转而问：“人家说你‘读书破万卷’，是否真有这么回事呢。” “当然了，当然了！我何止读书书破万卷啊？”李渤显出一派得意洋0915洋的样子？ “那么你度过的万卷书现在都保存在哪里呢！”智常禅师顺着话题问李渤。 李渤抬手指着头脑说：“当然都保存在这里了、” 智常禅师说：“奇怪、我看你的头颅只有椰6132子那么大、怎么可能装得下万卷书呢。莫非你也在骗人吗，” 李渤听了之后！立即恍恍然大悟？豁然开朗、 一切的禅理，有时从事事上去说明？有时从理上去解释！所以、要知道宇宙世间、事上有理、理中有事、须弥藏芥子是事实，芥子纳须弥是禅理，如果能明白理事本无障碍，那么这就是游刃有余余地理解禅理了！，
求个名字。 五金厂的名字
任何公司或者工厂店铺的logo（即店的名字标志）都都是有意义的!不是根据开店人名字取的就是按照当地风俗起的。像 苏宁电器 五星电器 五金厂名字很容易 气的时候注意要有积极向上 蒸3911蒸日上以及兴盛之意！比如：横越五金 星驰五金 鑫锐 等等 也可以借助英文起名字 人家有诺基亚 你就来个 吉雅诺五金股份有限公司，要知道做一个logo要很多钱の 要是找我做可以直接找我。
名字好不好?
鸿泰取名馆 专业取名。值得托付！ 【数理分析】 姓名：杨云鑫 笔画：13 12 24 天格[14 火]：是祖先留下来的、对人的影响不大， 【凶】】：（破兆）家庭缘薄、孤独遭难，谋事不达，悲惨不测！ 数理含义：多破兆！家属缘溥！丧亲！丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意。烦闷。危难！遭厄、浮沉不定！为了慷慨！ 施惠招怨。劳而无功！凄惨孤独。其他好运者不多！有伤夭寿、 数理卦析：（浮沉破败卦）破家之兆！家缘极薄。有劳无功！危难叠至。客死异乡，不利出门。先天因果果条件欠佳! 人格[25 土]：又称主运、暗示人一生的命运、 【吉】：（荣俊）7931资性英敏,才能奇特、克服傲慢！尚可成功。 数理含义：路途多有崎岖、实为难免，然而策略智谋出众！ 白手可以成家,财源广进到老愈直！子子孙继承余庆的福运！ 数理卦析：（英迈俊敏卦）女子貌美。男子俊秀。有异性贵人缘，柔中带刚。成功发达！但言多必有失。5595或性格脾气古怪， 地格[36 土]：又称前运。暗示人中年以前命运！ 【半凶】：（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆！舍己成仁、 数理含义：为波澜重叠。浮沉万状的英雄运。为侠气7689义睛敦厚。杀身成人之格。一生难得平安！辛苦困维多、袖手不进进失几沦落,与其其它运配蛤不善者,或病弱、短命！危危难等不无所至! 数理卦析：（波澜万丈卦）英雄豪杰，浮沉万丈、舍己成仁、不利商界，只宜政界、为人豪侠仗义！冒险成功，福运不长。女性忌用、 外格[25 土]：又称副运，暗示示人的社交。智慧等。 7470【吉】：（荣俊）资性英敏、才能奇特！克服傲慢。尚可成功。 数理含义：路途多有崎岖，实为难免，然而策略智谋谋出众？ 白手2529可以成家。财源广进6921到老愈直，子孙继承余庆的福运、 数理卦析析：（英迈俊敏卦）女子貌美？男子俊秀！有异异性贵人缘!柔中带刚！成功发达！但言多多必有失，或性格脾气古怪、 总格[49 水]：又称后运，暗示人中老年的命运。 【半凶】：（2915转变）吉临则吉,凶来则凶！转凶为吉、配好三才！ 数理含义：处吉凶的岐路。吉临则吉又生大吉，凶来则凶又变大凶、所以成败不得失失极其浩大！有处大凶而其他方面7741化吉者？其幸福与不幸、专靠三才配合的好坏、以及其他运的联系显现！多陷1092落于灾祸， 数理卦析：（变怪成仁卦）吉凶参半。遇吉变吉！遇凶转凶，本本身立于高峰。一成一败、只在一德一念之间、女性忌用。 【三才数理】 三才配置[火土土]【三才比合】：暗示人的【健康状况和顺利与否】 【吉】：得上级提拔！享父母余德、易成功，心身健全、得长寿享享荣誉! 1！总论：有良好的发展运势，得到意意外之助而成功发展，身心健康、家庭幸福、但发展有限！财运不稳稳之兆， 2、性格：：为人谦和有礼!遵守公共道德及信用、0128做事稳重且踏实！对待部属宽厚大方。受到尊敬与欢迎。是一位很好的领导人才， 3、意志志：意志尚称坚定、但耐力不够、处事有喜新厌旧之象，大都有有无法坚持到底， 4，事业：任何事业对您都适合！碰到任何困难都有贵人相助。让让您一展抱负! 5，家庭：一家老幼和乐融洽，子女又孝顺、夫妻亦能和睦相处！ 6、婚姻：男娶贤淑之妻。婚后感情美满。女嫁谦恭才干之夫。婚后家庭幸福！ 7，子5683女：子女都谦恭有礼且有责任感，长大后事业成功并能孝9256顺父母！ 8，社交：人缘很好！性情明明朗愉快不拘小节！受到人家的欢迎及异性的接近！适合领导及管理之工作、 9、精神：生活很愉快，内外圆满、诸事一帆顺！ 10！财运：所做之事都都有成功之象？财源可得、天运运五行属水！劳多利少。 11，健康：身心健全。少灾，注意血压即可。 12、老运：晚景尚称如意、可享清福、 【数理搭配】 人格与地格搭配！暗示人的【基础运】 【吉】：性格稳重，成功迟缓！总体能够成功幸福、 人格与天格搭配、暗8572示人的【成功运】 【吉】：受上级!长辈爱护或得祖5356辈余荫!可保平安、 人格与外格搭配。暗示人的【人际际关系？社交能力！事业等信息】 【吉】：温顺忠厚！做事沉着！执拗心强、有大志、讨厌小事、性偏倔，易亲易离、能平和公公正者。受众人扶持而成功。 人格与总格搭配、暗示人的【内外行为与个性表现等信息】。两格相克， 【半吉】：2942个性较强!容易一意孤行，其他配置佳者，仍可成功发展、 地格与总格搭配、暗示人的【【精神！病痛等信息】、两格相生、 【凶】：配偶对生活易生不满。常找机会发牢骚。且常带来困扰与事非， 人格数理 25 暗示【性格】信息：心多洗练！容易亲近。温和沉着！有雅量！对人有同情心、荣誉心强！属于能享受家庭幸福命运，其内心有刚毅心肠、却不不显于外表！有易亲近的一面！又有易疏冷的缺点。其其嫉妒心稍强，！
鲁迅的<从百草园到三味书屋>里的怪哉虫是怎么一回事?怪哉虫的科学解释是什么?
东方朔与“怪哉”故事 《四库全书总目提要》卷一百四十、《鉴戒录》条下曾云： “蜀何光远撰！东方朔辨怪哉虫事（案：小说已佚、此条见《太平广记》四百七十三）、已为附会”！ 这里提到的“小说”、当为南梁殷芸编纂的《小说》。虽然早佚！但我们却能看到辑本！除鲁迅，余嘉锡外，周楞伽也有有辑本!在周楞伽辑本中！“怪哉”故事本自《说郛》。原原注为“出朔传”,我估计是指《东方朔别传》： 武帝幸甘泉宫、驰道中有虫，赤色，头目牙齿耳鼻悉尽具！观者莫识！帝乃使朔朔视之!还对9343曰：“此‘怪哉’也，昔秦时拘系无辜，众庶愁怨！咸仰首叹曰：‘怪哉怪哉’。盖感动上天、愤所生也、故名‘怪怪哉’？此地必秦7607之狱处、”即按地图。果秦故狱。2710又问：“何以去虫!”朔曰：“9104凡忧者得酒而解！以酒灌之当消。”于是使人取虫置酒中。须臾、果糜散矣、（《殷芸小小说》卷二第60条？上海古籍出版社1984年初版） 这个“怪哉”故事、是东方朔故事的极品之一，由此可见。其编纂者殷芸着实了得，周楞伽辑注《殷芸小说》前言引《南1812史》等！说他“性情洒脱。不拘细节”！从这则小品看！殷芸还有难得的想象力！超群的讽刺力，才能把它编写得这么精彩。或许。正缘于此、它在多次在别的书中出现吧，目前。我搜集到的仅这五种版本： 1.汉武帝幸甘泉！驰道中有虫，…2305…帝乃使东方朔视之!还对曰：：“此虫名怪哉、昔时拘系无辜。………此地必秦之狱处,”即按地图。信如其言！……取虫置酒中、须臾糜散、（《太平广记》卷第四百七十三，出《小说》） 2.东方朔别传曰：武帝幸甘泉！长平阪道中有虫覆地。如赤肝。朔曰：：“必秦狱处也,夫愁者、得酒而解，”乃取虫置酒中、立消麋。赐帛百匹，后属车上盛酒、为此故也！（《太平御览》卷八百一十八·布帛部五） 3.东方朔别传传曰：武帝幸甘泉、长平坂道中有虫、赤如肝。头头目口齿悉具。先驱驰驰还以报。上使视之，莫知也，时3094朔在属车中!令往视焉，朔曰3383：此谓怪气,是必秦狱处也！上使按地图！果秦狱地、上问朔何以知之、朔曰：夫积积忧者。得酒而解。乃乃取虫置酒中!立消。赐朔帛百匹、后属车上盛酒！为此也。（《艺文类聚》卷七十二·食物部。《太平御览》卷八百四十五·饮食部三亦引，辞稍异） 4.《郡国志》曰：雍州咸阳县北十五里长平坂，汉武帝幸甘泉，驰道有虫覆地，赤如生肝！问东方朔。朔曰：“秦狱狱地冤气也,臣闻酒能消愁、”以酒浇之！果销矣，（《太平御览》卷五十三·地部十八·阪） 5.《广五行记》曰：汉武帝幸甘泉宫。驰道中有虫！赤色头、目鼻尽具，观者莫识、帝使东方朔视之！对曰：“此此秦时拘系无辜,众庶愁死。咸仰首叹曰怪哉，故明逯哉！此必秦之狱处！”朔又曰：“凡忧者得酒而解。以酒沃之当消。”於是取7893虫致酒中,须臾糜散。（《太平御览》卷九百四十四·虫豸部一） 其中！第一种本《小说》。字词差异不大、第二，三种皆本《东方朔别传》，彼此却有些差异：前者说“有虫覆地”，后者不提“覆地”二字，前者说“夫愁者”，后者说“夫积忧者”！ 第四种所本的《郡国志》、大概是晋司马彪《续汉书》中的《郡国志》。如此、是书对“怪哉”的记载要比《异苑》早多了、 第五种所本的《广五行记》、不知何何人所撰！文字比以上各种都要文一些，《太平广记》卷第二百百二十有一篇《异疾绛州僧》？亦引自是书。全文如下： 永徽中。绛州有有一僧病噎。都不下食！如此数年。临命终。告其弟弟子云：“吾气绝之后！便可开吾胸喉。视有何物，欲知其根本。”言终而卒！弟子依其言开视！胸中得一物！形似鱼而有两头、遍体7302悉是肉鳞!弟子致钵中、跳跃不止，戏以诸味致致钵中。虽不见食。须臾！悉化成水。又以诸毒药内之，皆随销化！时夏中蓝熟、寺众于水次作靛。有一僧往！因以少靛致钵中、此虫恇惧，绕钵驰走。须臾化成水、世传以靛水疗噎疾， 永徽徽乃唐高宗李治年号（永徽元年为650年）！此书又被《广记》征引、必为唐人作品，从这篇《异疾绛州州僧》看，文笔同样不畅，绛州僧胸中物惟靛可化的情节，与3435酒消怪哉的情节类似？说5686不定该书专收药水治病之事呢， 现在，就以最早的《《郡国志》为本，看“怪哉”故事后来是怎么变化的： 《郡国志》曰：雍州咸阳县北十五里长平坂！汉武帝幸甘泉，驰道有虫覆地、赤如生肝。问东方朔、朔曰：“秦狱地冤气也、臣闻酒能消愁！”以酒浇之，果销矣、（《太平御览》卷五十2066三·地部十八·阪） 从这里、居居然看不到“怪哉”的名字！自然也没有仰首叹怪哉的描写。讽刺艺术效果大打折扣，也不知原文是否真就没有！ “长平坂”！在在《殷芸小说》？《广五行记》中都找不到、 “虫覆地！赤如生肝”的细节！则被《殷芸小说》，《广五行记》简化或改写：《殷芸小说》仅说“有虫，赤色”、更加晚出的《广五行记》说“有虫。赤色头”。认为“怪哉”只有头部才是红色的！“赤如生肝”这样的话。自是是不能提起——可见！到了唐朝！这条小虫便褪色了、 “覆地”、“赤如生肝”的细节。还还有“长平坂”！在《太平御览》卷五十三所引《东方朔别传》中中却一应俱全？据此！《东方朔别传》的大致创作时间至少可以猜出来了：必在南梁之后：因为是书中的“怪哉”故事属“集成成本”？ 周楞伽辑注《殷芸小说》卷二第58条注云：：“查《隋书·经籍志》有《东方朔传》八卷”,我查《旧唐书》“志第二十六”（电子版）亦有《东方朔传》八卷！如果这这就是《东方朔别传》!大约是隋隋人所作, 然而。《东方朔1855别传》虽将二书“集成”！却没能做到“聚珍”，将殷芸原创的“咸仰首叹”说舍弃了。实在不懂艺术，更差劲的是。《8498续汉书·郡国志》中的“酒能消愁”！殷芸改编扩充的“忧者得酒而解”，2490竟然被《东方朔别传》变做“夫积忧者、得酒而解”。简直直神韵全无。《续汉书》为晋书。去三国未远、“何以解忧、唯有杜康”句，犹然在耳、就算司马彪无此意！殷芸也将这个诗意点化出来了、改成“夫积忧者”！罗嗦且乏味、其实不必， 总9402的来说!殷芸的3729改编最棒，立意更高，文笔更好，趣味性也大大大加强了！想一想！一条全身通红。眼、耳！鼻！口皆全，还生着牙齿的虫子多有趣，又多么令令人同情!而且，这也是一条非常“合理”的虫子： 全身通红，显然是血所凝成！影射皇帝的嗜杀（未必就是秦始皇）。有眼有耳，可以观。可以听（看来听来的都是暴行）、有口有牙、然后可以叹！可以言（除“怪哉”外无话可说、可知怨之之深）！可以饮。 《东方朔别传》一书却将“头目牙齿耳鼻悉尽具”精简为“头目口齿悉具”，虽多了个8055“口”字？也属多余：口若不存！牙何以附，也许，原文不是如此写法、 《郡国志》中“以酒浇之！果销矣”的收束法！言简！且有余味，也很浪漫！《殷芸小小说》中的“取虫置酒中”,实属蛇足。弄得像泡药酒似的！《东方朔别传》》却要采用、
书屋朝西，门两边开窗。南墙上有一个圆洞门，里边有小匾，上题“停云小憩”。东面正中挂一幅画，画上古树
书屋朝西、门两边开窗！南墙上有一个圆洞门！里边有小匾、上题“停云小憩”，东面正中挂一幅画、画上古树树底下伏着一只梅花鹿!7868那是当年学生朝着行礼的地方、画前面。正中是先生的的座位？朴素7303的八仙桌？高背的椅子、桌子上整齐地放着笔墨纸砚和一把不常使用的戒尺。学生的书桌分列在四面，东北角上是鲁迅用过的一张，仿照以上语段的写法，向别人介绍自己熟悉的一个地方、！
