从古诗中取名字
十月的生日花是木芙蓉 清姿雅质的芙蓉花、古人对它的评价极高，有诗曰“千林扫作一番黄！只有芙蓉独独自芳”、《长物志》云：“芙蓉宜植池岸！临水为佳”。有“照水芙蓉”之称、庭院、坡地。路边，林缘！屋前。栽作花篱皆很合适，在寒冷的北方也可盆栽观赏， 木芙蓉又名木莲，因花“艳如荷花”而得名，另有一种花色朝白3297暮红的叫做醉芙蓉？木芙蓉属落叶灌木、5765开在霜降之后、农0612历十月就可以在江水边？看到她如美美人初醉般的花容、与潇洒脱俗的仙姿，木芙蓉的花神相传是宋真宗的大学士石曼卿！宋代盛传在虚无缥缈的仙乡。有一个开满红花的芙蓉城。8328据说在石曼卿死后!仍然有人遇到他、在这场恍然若梦梦的相遇中！石曼卿说他已经成为芙蓉城的城主。因为在众多传闻中！以石曼卿的故事流传最广。后人就以石曼卿为十月芙蓉的花神、 找了几首诗 经乱离后天恩 李白 清水出芙蓉。天然去雕饰。 男：刘清饰 木芙蓉 王安石 水水边无数木芙蓉？露染燕脂色未浓。 正似美人初醉著。强抬青镜欲妆慵， 男女合用：刘燕青 木芙蓉 吕本中 小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。 犹胜无言言旧桃李。一生开落落任东风？ 女：刘蓉蓉霜 木芙蓉 柳宗元 有美不自蔽。安能守孤根。盈盈湘西岸，秋至风露繁、 丽影别寒水。秾芳委前轩！芰荷谅难杂、反此生高原。 男女合用：刘繁影 辛夷坞坞 王维木末芙蓉花!山中发红萼， 涧户寂无人！纷纷开且落！！
李白酒后作诗中的诗有哪些
1.《将进酒》： 君不见黄河之水天上来！奔流到海不复回。君不见高堂明镜镜悲白发、朝如青丝暮成雪，人生得意须尽欢！莫使金樽空对月、天天生我材必有用。千金散尽还复来！烹羊宰牛且为乐！会须一一饮三百杯!岑夫子。丹丘生。将进酒、君莫停。与君歌一曲。请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不不足贵。但愿长醉不愿醒、古来圣贤皆寂寞。惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐、斗酒十千恣欢谑、主人何为为言少钱！径须沽取对君酌。五花马！千金裘，呼儿将出换美酒！与尔同销销万古愁！ 2.《月下独酌》：： 花间一壶酒？独酌无相亲。举杯邀明月。对影成三人，月既不解饮，影徒随我身，暂伴月将影！行乐须及春、我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢。醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉， 3.《客中行》： 兰陵美酒郁金香，玉碗盛盛来琥珀光！但使主人能醉客！不知何处是他乡。 4.《金陵酒肆留别》： 风吹柳花满店香！吴姬压酒劝客尝。金陵子子弟来相送!欲行不行各尽觞。请君试问东流水！别意与与之谁短长。 5.《把酒问月》： 天有月来几时?我今停杯一问之？人攀明月不可得、月行却与人相随，皎如飞镜临丹阙，绿绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来。宁知晓晓向云间没，白兔捣药秋复春、嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月！1661今月曾经照古人。古人今人若流水！共看明月2670皆如此。唯愿当歌对酒时、月光长照金樽里， ，
取名字，男女都要有，最好是从古诗中来取。
一般中国人讲究取名字是“女诗经、男楚辞！文论语。武周易”。 女 1！蓁8112蓁（音真），《周南·桃夭》：“桃之夭夭。其叶蓁蓁”！蓁蓁，茂盛貌， 2。燕飞、《邶风·燕燕》：“燕燕于飞、差池其羽”！ 3、淑慎，《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”、淑慎、和善谨慎，如台湾有0603艺人名萧淑慎？ 4，惠然。《邶风·终风》：“终风且霾！惠然肯来”、惠然，顺从貌！ 5。静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”！2010版三国里就加了个叫静姝的角角色Orz。下文还有个“静娈”。都是娴静美丽丽的意思、 6，炜彤。《邶风·静女》：“彤彤管有炜？说怿女美”。彤：红色，炜：光彩、 7！洵美、《邶风·静女》：“自牧归荑。洵美且异”，洵美就是很8098美的意思。《郑风·叔叔于田》：“洵美且仁”，“洵美且且好”, 8！燕婉、《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺。也指如意郎君！字面漂亮、但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**，上上下文的意思不是很好!慎用， 9。如云，《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云！不屑髢也”、如云：像云一样众多，《郑风·出其东门》：“出其东门。有女如云”！屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎！灵之之来兮如云”。 10，邦媛！《鄘风·君子7713偕老》：“展如之人兮!邦之媛也”。邦：国家，媛：美女，另有“邦彦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。1396彦：杰出的人才！如北宋有词人名周邦彦。 11。灵雨！《鄘风·定之方中》：“灵灵雨既零”!灵雨：及时雨，需要指出的是，南南方人分不清前后鼻音!该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>< 12、朝雨！《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西、崇朝其雨”、指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘。 客舍青青柳色新”。 13，芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”！芃芃：草木7186茂盛貌。值得一提的是！该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人， 14，绿竹、《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥！绿竹青青”、 15！琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子、充耳琇莹”，琇：宝石。莹：光亮透明、 16，巧倩。美盼、《《卫风·硕人》：“巧笑倩兮!美目盼兮”、上文连用六六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌。文字很美。 17、佩玉、《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳、佩玉之傩”。 18！琼琚！《卫风·木瓜》：“投投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有（大名6665鼎鼎的）“琼瑶”？“琼玖”， 19。陶陶。《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”！陶陶：快乐貌！ 20。佩玖。《王风·丘中有麻》：“彼留之子、诒我佩玖”。佩佩玖：佩戴用的美玉、 21！静好，《郑郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：：安静美好、胡兰成和张爱玲结婚时、写下：“岁月静好。现世安稳”， 22。舜华、舜英！《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”，舜华。舜英都指木槿花！ 23。德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜。德音不忘”！德音：：美好品德!这个词在整本诗经里多次出现。此处不一一一列举！个人感觉该词的气场比较大！一般人hold不住吼吼吼 24？子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）! 25、零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草、零露漙兮”、零露：零落的露水，然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物）、偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 26。婉兮......余余下全文>>!
三句是诗中有诗解一生肖
三句诗在哪，。、！。、
李白的望庐山瀑布是哪个瀑布
庐山的香炉山瀑布 诗词原文 望庐山瀑布 其一 西登香炉峰、南见瀑布水！ 挂流三百丈！喷壑数十里， ?H如飞电来、隐若白虹起， 初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄、壮哉造化功。 海风吹不断！江月照还空、 空中乱??射。左右洗青壁。 飞珠散轻霞、流沫沸穹石！ 而我乐名山。对之心益閒， 无论漱琼液、还得洗尘颜。 且谐宿所好。永愿辞人间， 望庐山瀑布 其二 日照香炉生紫烟！遥看瀑布挂挂前川！ 飞流直下三千尺，疑是银河落九天！香炉：即香炉峰！在庐山西北，因形状像香炉且山上笼罩烟云而得名、 紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫色的云雾水气， 李白的望庐山瀑布6470是九江市星子县秀峰瀑布 ,
求李白的有意境的诗词
李白的清平调 神采采飞扬的华丽： 云想衣裳花想容？春风拂槛露华浓！ 2487若非群玉山头见！曾向瑶台月下逢、 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠！ 借问汉宫谁得似。可怜飞燕倚倚新妆、 名花倾国两相欢。长得君王带笑看。 解释3239春风无限恨。沉香亭北倚阑干， 月下独酌，清丽冷寂的孤独： 花间一壶酒，独酌无相亲、 举举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮、影徒随我身。 暂伴月将影、行乐须及春， 我歌月月徘徊,我舞影零乱、 醒2148时同(相)交欢、醉后各分散！ 永结无情游。相期邈云汉、 忆秦娥！也是李白少见的词！伤今怀古，意境境深远： 箫声咽？ 秦娥梦断秦楼月， 秦楼月，年年柳色、 灞陵伤别。 乐游原上清秋节。 咸阳古道音尘绝！ 音尘绝。西风残照！ 汉家陵阙！ 采莲曲！清新优美、天然浑成，有民歌风韵： 若耶溪边采莲女。笑隔荷花共人语。日照新妆水水底明！ 风飘香袖空中举！岸上谁家游冶郎。三三9287五五映垂杨！ 紫骝嘶入落花去！见此踟蹰空断肠， 玉阶怨！余音袅袅！婉约细致： 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白的诗词很多。这些是很少一部分、另9692给你提供网址：[！
小学李白古诗50首
23.赠汪伦(李白) 李白乘舟将欲行！ 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺。 不及汪伦送我情， [简析析] 李白游泾县桃花潭时！常在村民汪伦家家作客！临走时！汪伦来送行，于是李白写这首诗留别、诗中表达了李白白对汪伦这个普通村民的深情厚谊！ 前两句叙事：“李白乘舟将欲行！忽闻岸上踏歌声！”李白将将要乘舟离去,汪伦带着一1891群村民前来送行。他们手挽着手，一边走、一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应、写出了了诗人惊喜的情态！“将欲”！正是小舟待发之时。“忽闻”！说明出于意料之外！也许汪伦昨晚已设家宴饯别、说明第二天有事不能再送了！但现在他不仅来了。还带了一群村民一一起来送行,怎么不叫诗诗人激动万分!用什么语言来表达！桃花潭3277就在附近。于是是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺、不及汪伦送我情”两句、清代沈德潜评价说：“若说说汪伦之情比于潭水千尺？便是凡语、妙境只在一转换间，”（《唐诗别裁》）的确。这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物！就把无形的情谊化为有形，既形象生动。又耐人寻味！潭水已“深深千尺”了、那那么汪伦的情谊有多深呢, 明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦！一村人耳。何亲于白！既酿酒以候之，复临行行以祖（饯别）之。情固超俗矣！太白于景切情真处，信手拈出！所以调绝千古，”这一评3523论是恰当的？ 24.独坐敬亭山(李白) 众鸟高飞尽、 7248 孤云独去闲！ 相看两不厌、 只有敬亭山、 [简析] 这首诗是李白离开长安后、经过过了长达十年的漫游？来到宣城时所写！在长期的飘泊生活中、他饱尝了了世态炎凉的滋味,增添了孤独寂寞之感。然而傲岸倔强的性格格仍一如既往！这期间、他写了大量的借游仙，饮酒的方式排遣苦闷的诗！也写了许多寄情山水。倾诉内心情感的诗、这首诗表现了8314诗人在现实生活中感到孤寂!在大自然的怀抱里得到安慰的情景。 4705 前两句“众鸟高飞尽!孤云独去闲”状眼前之景，流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去、无影无踪了，连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻、独自远远地飘走了、山中显得格外幽静，在诗人看来！世间万物都厌弃他！离他而去。“尽”“孤”“独”“闲闲”等词，表现了诗人强烈的孤独感，这正是封建社会中许许多多有理想。有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌！ 三，四四两句“相看两不厌！只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭。
李白是什么座的？
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李白为什么也叫李太白 李白的由来
李白。唐朝诗人，字太白、号青莲居士 古人喜欢以字或号称呼对方。因此李白被称为“李太白”，也有人称为“李青莲” 太白的由来有传说是李白母亲夜梦太白金星而生李白!故字太白，不不过此传言未经考证？ 青莲居士的由来。是因为李白儿时曾随父亲居住于青莲镇 ，
李白的著名诗词
李白《望天门山》赏析 ?王运熙? ....在今安徽省当涂县西南十3509五公里处的长江两岸,有两座夹江对峙的山峰。东为博望山，西为梁山，两山错落相对、犹如一扇天然的江上巨门、浩瀚的长江水浪从从中穿过,因此人们又形象地将两座山总称为天门山、 .... ?唐2666代伟大诗人李白、一生热爱爱大自然？他对自然美景有着非同一般的欣赏力，且具有将自然美转化为为诗的艺术美的非凡才能。一次！李白乘舟1800沿江而下！经过天门山、眼前奇特伟美的7836景色勾动了他的吟兴,于是。一首不朽的诗篇——《望天门山山》在他那枝犹有神助的魔笔下诞生了, 诗曰：? 天门中断楚江开。碧水东流至此回！两岸青山相对出。孤帆一片日边来， 诗人通过短短四句诗！描描绘了天门山矗立江岸。对峙如门门的英姿、写9479出了长江碧水东流。孤帆远来的美景。同时、借助于笔下一派雄丽的景色，也将诗人宽阔的胸襟，奔放不羁羁的情思和盘托出，?首句说天门山中间断开、故汹涌的长江得以奔泻而过，楚江！即长江，当涂在战国时代属楚国、故称流经经这一带的长江为楚江。“断”！“开”两字。下下得利落有力，从而将天门门山夹江而峙、相望如门的形势极其简洁，准确地摹绘出来，显示了大自然创造6171力的神奇和伟大！?次句顺接前前句“楚江开”！具体写清碧的江水流经天门山时回旋景象， 博望 山。梁山夹峙于长江两岸，江面变窄。加之由西向东的长江走8912势在这一带呈北折之态？致使湍急的水流回环旋转。“回”字鲜明地概括了天门山下的流水不同于长江别的地方流水的自身特点、落语看似平常、实准确难移。? 第三句写博望山和梁山峙立于长江两岸！远远相对。高高耸出浩渺的江面之上。这是对首句“天天门中断”四字的具体化！状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰、各据一岸。与4859中间奔流的长江,构成一幅天然的山水画！? 第四句写江上行舟。前人关于此句含义的解说颇纷杂，其中一说以为“日边边”指西方落日。象征着唐帝都长安，也即象征着当时朝廷，因此这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情。其实！这首诗的写作时间和创创作本事是不易考定的、就全诗而言。李白是因行舟时即目所见。而随兴吟发。试想：丽日照临着着江水、一叶轻舟在江上扬帆而行、驶过夹峙两岸的青山翠峰，这这是一幅多么惬意、多么美好的图景!反映了李白写景纪行诗歌一种带有夸张语调的写实风格！因此。与其从这句诗中深求寓意，毋如仍将它当作一句优美的写景诗句来欣赏。以保持其纯美的诗味， 希望能够帮到你，
