好听的冯氏名字
耐心等到大喜之日！有了准确时辰。根据宝宝出生时间。排出八字，确定喜用五行用字、根据姓氏氏搭配吉利组合!再确定名字、符合宝宝宝命理的名字才是好名字， 起名步骤： 1。分析生辰八字命主五行，格局，找4625出用神喜忌, 2，选出命局所喜用所需要的五行汉字， 3！根据姓氏、时代特征、性别。八字数理合理搭配将要用的字。去其忌忌讳用字,避开凶数.取其字的意，形。象！音。综合搭配！ 4、还要避开开不冲克八字、五格、笔画。合理理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字？ 【起适合宝宝八字的名字联系我，】。
2015年中国冯氏有多少人口
冯姓2108是我国常见姓氏!分布很广！约有832万人、约3560占汉族人口的0.64%!居第二十七位。尤以陕西杜城郡！福建长乐郡，陕西始平郡，河南颖川郡、山西上党郡。陜西京兆郡，河南弘农郡、河北河间， 冯姓是一个多民族，多源流的古老姓氏。在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第二十七位！在宋版8899《百家姓》中列第九位,在以人口为序的中国姓氏中排名第27位，在台湾省名列第七十二位！人口约八百六十一万五千余！占全国人口的0.64%左右，主要分布于中国的广东。河南，河北。江苏，山东东和云南等地！ 汉唐时期！冯氏繁衍衍很快，从原来的发源地陕西！发展到了现今河南，河北、山西及福建等地，冯姓的宗4810族较多！唐唐代的《元和姓纂》说,冯氏出颍川（郡治今河南许昌）者！是东汉征征西大将军冯异的后代。出上党（今山西长治）者。是西汉左将军冯奉世的后代，出长乐信都者，是汉代宜都侯冯参的后代、出京兆（今陕西9736西安）者！是北燕燕昭成帝冯弘的后代。出弘农（今河4429南灵宝）者。是冯弘之孙冯宁3088的后代、出河间（今河北献县东南）者。是唐监察御史冯师古的后代、出岭南者、是唐越国公冯盎的后裔！。
冯氏族谱的冯氏起源
冯（Féng 冯）姓源出有三： 姬姓 出自姬姓！3330为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载、周文王第15子毕公高后裔裔毕万？西周时，在晋为大夫。当时晋献公陆续功灭了许多小国，其中包括毕万的一支孙被封于冯城。其后子孙以邑为姓氏、称冯姓！史称称冯氏正宗、是为为河南冯氏、 归姓 出自归姓。为冯简子之后。据《世本》所载。春秋时郑国有大夫冯简子！因封邑在冯而得氏，后冯邑被晋国国所夺,成成为魏氏子弟长卿的封邑？长3279卿的后裔也称冯氏,是为河南冯氏， 新郑荥(ying)阳 是出自新郑荥(ying)7340阳的姓？春秋时期有个叫长卿的人！在冯城受受封邑、就就以邑为姓氏。就是现在的冯姓、战国时有个冯亭！做了韩国的上党守，因为在与秦国的争战中中战死、他的家族族就分散了、有的留在山西潞城东北、有的在河北，子孙中有许多都都是将军和宰相!至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵、其弟冯骞自上党党徙居京兆杜陵？此外。先秦的时候、姓冯的已有在山东居住了，三国之前！冯氏还迁到现在四川的射洪！中江。渠县及湖北公安等地方！东晋末！冯氏又有徙7300居和龙者,河南南的冯氏则分布在今天内黄,宝丰。焦作。南阳！安阳及唐河河湖阳等地方？唐朝末期黄9956巢起义时！中原的冯氏有一支为了避难而逃到南方,后来迁到福建宁化石壁、宋代又分出上杭、漳州，武平等冯姓支脉！直到宋末元初时期，上杭的冯氏有的又向南迁到广东的平远。潮州。揭阳、后来又迁到丰顺！梅州等地方！清康熙熙至乾隆年间、广东。福福建冯氏有数支移居台湾？此后！有的的又远播海外。西汉时有大将冯奉世，东汉有颍川父城（今天的河南宝丰东）人冯衍！任征西大将军，十六国的的时候？有长乐信都人叫冯中跋、在今天的辽宁朝阳！建立地方政权。国号燕。史称北燕，五代时，河北交河东北人冯道！在后唐！后晋时任宰相，南唐时,在今天的江苏扬州人冯延已是当时时著名的词人!北宋有大臣冯京、元代时有散曲家冯子振！明代有有散曲家冯惟敏、文学家！戏曲家冯梦龙、清代有诗人冯班。太平天国领导人之一的冯云山！清代末期有打败过法国入侵者的名将冯子材，近现代有词人冯煦、爱国将领冯玉祥、史学家冯承钧，农学家。棉花4294专家冯泽芳？诗人！文学评论家冯雪峰、女小说家冯．冯姓在宋人编写的《百家姓》中被列于7276第9位，现在是中国第27大姓。、
用诗经取名
舒窈！《陈风··月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌。窈纠（jiǎo）其实是连在一起的。体态窈窕貌！ 2.楚楚！《曹风·蜉蝣》：“蜉9855蝣之羽,衣裳楚楚”，楚楚：鲜明貌、蜉蝣是一种短命命的小虫,故而此篇的基调8782是消沉的、 3.如雪！《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅、麻衣如雪”， 4.荟蔚。《曹风·候人》：“荟兮蔚兮。南山朝隮”、荟蔚：云云雾弥漫貌。 5.湄。单名一个个“湄”字！取自《秦风•蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。虽然没有上9165文中的“在水一方”有名!2849但它更适合取名？ 6.渥丹，《秦风·终南》：“颜颜如渥丹。其君也哉”！渥丹：色泽红润貌、 7.美淑，《陈风·东门之池》：“彼美淑姬、可与晤歌”、采苓。《唐风·采苓》：“采苓采苓。首阳之巅”！《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”！“采薇”。“采菲”！“采芑”、“采菽”等、 8.文茵、《秦秦风·小戎》：“文茵畅毂？驾我骐馵”、文茵6296：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有、 9.琼华！《齐齐风·著》：“尚之以琼华乎而”，下文“琼琼莹”！“琼英”、均形容美玉， 10.美清！《齐风·猗猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美2146丽清亮!东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜。达曙酣且歌”！ 11.如英、《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有有“美如玉”，如花似玉貌！ 12.清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”， 13.素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮！从子于沃”！素衣：白色的衣服、北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”！在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服、 14.菁菁！《唐风·杕杜》：“有杕之杜、其叶箐箐”、菁菁：草木茂盛、 15.子佩！《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）， 16.零露，《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草、零露漙兮”、3483零露：零落的露水？然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物）、偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸... 17. 婉兮，婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮...婉如清扬”，婉：美丽。至于“清扬”， 18.琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜。报之以琼琚”、 19.陶陶，《王风·君子0283阳阳》：“君子陶陶”!陶陶：快乐貌。 20.佩玖。《王风1633·丘中有麻》：“彼留之子？诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉、 21.静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”、静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时。写下2811：“岁月静好？现世安稳”。 22.舜华！舜英！《郑风·有女同车》：“有女同车、颜如舜华...颜如舜英”。舜华。舜英英都指木槿花！ 23.琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子。充耳琇莹”，琇：宝石，莹：光亮透明， 24.巧倩。美盼，《卫风风·硕人》：“巧笑倩兮。美目盼兮”！上文连用六个比喻！赞美7293卫庄公夫人的美貌！文字很美、 25.佩玉、《卫风·竹竿》：巧笑之瑳。佩玉之傩。 26.灵雨，《鄘风·定之方中》：“灵雨既既零”、灵雨：：及时雨!需要指出的是、南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成成“淋雨”？再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>Chao雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西！崇朝其雨”！指早晨的雨。王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘、 客舍青青柳色新”、 28.芃芃（音朋）、《鄘风·载驰》：“我行其野、芃芃其麦”、芃芃：：草木茂盛貌。值6227得一提的是？该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人！ 29.绿竹！《卫风·淇奥》：“瞻......余下全文>>、
如何给网店取名
1.店铺名必须要易记。这对留住客户有很大作用、 2.店铺名称可以与相关主营产品有关！这样比较能符合搜索及利于记忆 3.如想打红店铺！那么需要要确立一个独特的店铺名称？打响了了就是品牌了!，
取名 崔姓取名
崔芷涵~ 崔雨馨~ 崔佳宁~ 崔心怡~ 崔青遥~ 崔天薇~ 崔梓雯~ 崔子菲~ 崔淽琳~ 崔维丹~ 崔慧溪~ 崔静雅~ 崔芷琪~ 崔紫歆~ 崔欣睿~，
给三胞胎取名
葛智哲：5414智：智指智骸？见识！聪明 哲：哲字的意思主要是聪明。有才能，此此外也指聪明？有才能的人 葛智宇：宇：宇字的本义是指房屋的边檐、后也指房屋或边境界限，空间、以及形容人的风度等 葛智明：明：象征光明、意为明亮，公开、清楚。深明大义、，
冯氏风水命理：风水学上怎样净宅，安宅
道教中有这些烦复的形式、也就是程式和仪式而已。自己不懂、可以不必理会，打扫干净即可！ 实用！方便，舒服、安全、卫生！美观就是好风水！用这些标准去去衡量！即实在，又便于掌握、和以上观观点吻合,风水正面解读、和和以上观点相背、风水反反面诠释,现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建、就只能按这种构思理念评估， 8619 如何选择、购置房屋，以各人的的心向为主！心向最重要的标志就是““喜好”！各人喜爱不同、6113喜爱就是好风水。不喜爱！走到哪个个地方。心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方1625再好也是别人的好地方、不是当事人人需要的好风水! 什么8599是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡。无贪，无欲。无奢望、无意外企求就是好风水， 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风5025水理气，罗盘用事迹象特征、应明显有一定的4212罗盘文化含义!但基本是一票否决、是地形和条件局限、没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是。地形不合法，生活。生产条件件欠缺。风水理气、罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：“实用。方便、舒服！安全、卫生！美观就是好风水！什么叫风水、多从科学角度思考考更有益”的结论!过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥！玻璃。自来水！电，气！可建、可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头。泥土，纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光光和钢筋！水泥！玻璃墙、自来水，电！气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地，木头！泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮。低洼、低矮有一基本缺缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变。钢筋、水泥。玻璃墙，自来水！电、气、完全有可能使房屋建筑向7808高处走。高大建筑成为可能。高大！高处明7300显明亮,通风干燥性能好！比如台形高台地段！4335过去由于建材的限制,不适合建房。现在有建材的优势、不仅可6824以建房！而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的。主宰这个城市的政治治地理风水。经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型型的政治风水特征,比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因、仅商商业网点一项？河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因、乡乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了了“骤冷”的状况？十十几家最大商店？在不到三个月的时间里、全部维持2219不下去!后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小小摊柜的场面？再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上6190形成的政治地理风水、经济地理风风水和人文地理风水，政治地理风水。经济地理风水、人文地理风水和自然地地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水， 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通。天空、地下！地上、0159像蜘蛛网一样密布的道路、已已到了无所不及的地步!形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水水力的依赖和利用的局限!自来水的的实现!完全克服了逐水草而居的的事实！电。气的实现，克服了对单一自然燃燃料——柴、草的依赖！如此等等，包括其它人为因素的实现！这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水，第一是能供供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件、第三。营利！生意，也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技技的看点、也就是现代科学技技术的风水？比如：没有钢筋，水泥、能造那么高的房屋吗。没有自来水！那里有水吗、没有水！那里能住人吗，没有水。风水再好！也就只是水中月、镜中花！风水，风水！能满足人的生存、生活条件是是关健？又比如：有管道横横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方、4551如果处理不合理！影响视7996线和美观？管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水4675的一种因素？其它意义层面上的风水影影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件，生存优势！合理利用自然客观条件和规律。符合规整。对称、必须、合理、舒服。实用。方便，有利！安全，美观、卫生的要点。合乎力学！科学原理！合乎常识，逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存，不适适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利。方便，实用，是6412更好地适合人类生存和生活。用0813传统风水理论,切入现代建筑设计领域！只只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气、美化环境！这些能促进人的身心健康、也就是植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩、能挣大钱！不需要耗费医药费用、也就是植物有旺旺财的效果，从科学、正面认识8097更能说明问题，比如高层空气好。卫生好、这是主要的，顶层，防渗漏！防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事，现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑、以实用，功能为主。二者基8362础不同,打个比方！在传统古老建筑基6131础上发展起来的古老风水理论基础、就象老式马车驾驶驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主，二者4338基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个个水管放个水糙便于洗杯子！在在风水上不知有没有什么讲究!———回答是：方便？舒适、卫生。安全全就是好风水！反之就是坏风水、 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响响到房屋风水！房屋的风水，首先就就是房屋的实用性，耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情、不会影影响风水、只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情。才会影响风水、阳台台前放消防箱、不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水！是有益于风水！ 用规整。对称、必须，合理！舒服，实用！方便、有利。安全，美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整！对称、必须，合理。舒服、实用、方便、有利，安全，美观，卫生。就是好风水、相反、就会坏事。就是坏风水！风水布局再再合理！谈不上规整。对称！必须，合理。舒服。实用！方便，有利，安全！美观。卫生等条件。那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生生产活动？如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。———回答是：主卧的门开在背景墙上寓意,像征性的说法！到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用。方便！安全是正大道理。反之为邪门歪道！又如：：风水学!门关应该安门左右边哪个位置！——以方便。实用为准、如果左左边实用，方便就安左边，右边实用。方便就安右边。如果门关安上不方便。不实用。就不要安装门关，叫多事！自找麻烦，凡是不方便、不实用。碍手碍脚，自找9424麻烦的事物？都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准、整齐划一！不能七零八乱。现代城市和农村中！那些混乱建筑！相互抵消。互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序、从事实上看！哪里存在更更多贫穷和贫困,如：我家原来是东大门、现在改为南大门，但是是西边地势高!一到下雨天。雨水就从门8674前过流，而且还冲冲刷西南墙角，这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐。不规范、要对地形进行必要整理，使使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜！为水流无序，或为流水乱窜，风水如此、人事会相因如形、 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点，诱道人文！行事！为人要有中心心和重点，也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆、方，正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称！在对称中求取平衡！ 必须：一、是指这些结构和设置必须要、不是多余！是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要，有。实质意义不大，没有、对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置！是人类必须。服务于人类、二！把这些结构和设置换位置也不适合。也就说。必须是这样、比如。铺双席。为什么要铺双席！需要，必须！实用！舒服！喜爱！欣赏。风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影影响风水,——回答是：此类问题以以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒！有害物质！安装牢固！安全、不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件，是有毒！有害物质，安装不牢固！不安全！才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好、就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水、徒劳无功。完全全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗。化化解挂铜葫芦，五帝帝铜钱好吗。————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好！卧室内内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情情况下!只要不影响！妨碍正正常通行和活动！不影响风水！也可以放在卧室内，又如如：坐北向南的两进铺位，我想一一边封玻璃！一边安装玻璃门，请教大师，封那边！留那边做门好、——回答是：我不在现场。不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入，二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本本着合理利用空间!方便实用的原则、二者综合考虑门安装那一边， 最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心，8894为了不往失败，2537受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不不往失败！受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明8652明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理理是一种再次伤害？而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是是客观外界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的的痛伤、风水的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用！但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用。严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗！导致风水学的后果果总是失败、 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿9097而获罪、风水术7167可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之。当事人“无过”！而是风水水“出错”,这种把把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因，不不从个人主观方向努力、而把责任向其其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋、 由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎、重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝7063贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了了拍宝贝身上的灰尘,然后、这位可爱6501的母亲对着地头!用0460双脚狠狠的连蹬带踏了数次？边蹬边说说：“这该死的地头？害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔摔跤”！这时、9503那位心爱的宝贝睁开泪眼？抽气了几声。也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来、一一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些3958作法的真实写照和缩影！ 我家祖坟坐北朝南。 西北北方十米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗，——对于一定能能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说、4812天天处在高危？众矢之之镝的位置。任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹。对对于平民百姓来说！墓墓地那怕隔二,三米有1796井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不4342竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得得粉身碎骨？原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往往更深处掉。因此再也不不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》， 要想真正懂得什么是“风水”这二2472字的含义!最好去去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟。才能感触触到什么叫风,什么叫水，西北大沙漠。千里无人烟。草木不生！找不到水源！气温偏低！人类和一切生物均无法生存，对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株、你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了8047高海拔地区、高原反应严重、呼吸困难。就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水、也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于0921外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗！起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字、文化含义，寓意的忌讳…2346…等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西、源于佛，道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡归归属地”!又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属。人的一生也1474像太阳一样光辉!归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存2052在的……等等？源于神话。如桃木能避0167邪就是典型的由神话传说而流传、源于酷暑难熬。西晒房就有许许多“煞”的编排!源于天寒难敌！西北门！窗禁忌颇颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门。窗外、视野野能见到的尖。角！独竖。交叉，弓射物体。石头、破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在、门，窗外视野能见的尖，角，独竖。交叉，弓射物体。石头、破碎山体、找到一两处这些特征肯定定十分容易？人们们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡！舒服感是必定有的、 禁忌，有些是合理。科学的，有些是相因成俗！不代表全部是合理，科学，如：迷迷信的说法，怀怀孕了不能定做衣柜。——1654这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证，但不不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的、有这类禁例、要区别对待、理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。，
给孩子取名
有妈妈感言：“取一个好名比生孩子还难，”5954真是这样的！眼看宝宝经过280天的孕育就要横空出世了。可惜那个让所有人都满意的姓名还迟迟没有孕育出来——哎呀！这3825个小家伙还没出生就给我们出难题啦,孕妈咪们是不是正在被这个问题困扰呢。一一起来解决它吧！ 给宝宝取名的8大方向 未来宝宝寄托了我们太多的愿望、他的名字当然要“把这些都表达出来，”但可惜现实是：简7927单的两、三个字怎能承载得了那么多的内涵，理智些吧，8357宝宝今后的日子长着那！所有的希望都让他用时间来实践吧！而我们只要给一个方向就好了…… NO1：保存爱情 从爸爸妈妈的名字里各取一个汉字组合成宝宝的名字！或者8823选取爸爸妈妈最具纪念意义和相互默契的文字来命名、用宝宝的名字见证 爱的甜蜜、不失为一0515大方向哦， Pre-mo提示：王菲和窦唯的女儿叫“窦靖童”。(旁白：不管结局如何。这个名字还是见证了一一段轰轰烈烈的爱情、) N02：美好寓寓意 爸爸妈妈希望宝宝要健康？要品德、要快乐，要优秀，要……查看中国文字：怿(快乐)！辉(光明)！嘉(优秀)，健(健康)……很多字词都能表达你的美好意愿，只不过！需要注意的是：取名结合好的寄托想法时不要过于离奇和理想化、 Pre-mo提示：小S女儿“许俏妞”的大名一改再换、最后以爷爷爷意见为主？确定为“许曦文”。小S说说：“曦取其日出!活力十足的意思，而我跟大S都爱看书，也希望许俏妞以以后能像我一样。1646爱看书爱写字！”(旁白：总算是千呼万唤始出来，抓狂的小S对女儿的期望却是安静的文字女生！) NO3：联系自然 结合出生地来命名，以宝宝出生地的地名，风景。名胜来命名，出生时的地点、出生时的季节、出生时的气候！出生地的特点、出生地的风俗……总之。选取与宝宝出生时联系紧密的自然事物，其实！只要处处留心、好名字就隐藏在生活中， Pre-mo提示：歌唱家关牧村。古代书画家郑板桥都是结合出生地来取的名，张雨生出生于澎湖，这地方非常缺水、据说他出生那天下了好好大一场雨！所以父母把他取名“雨雨生”， 1．字义要吉祥，力避粗俗、 2．字音5890要悦耳！注意阴阳平仄、富于节奏感。 34080．字形要搭配协调？富于变化。便于书写， 4．要结合家风，事业及父母长辈对子女的期望。以7780及理想抱负!兴趣。爱好和目标追求。 5．根据男孩，女孩的不同性别特征起名！以方便生活和工作、 6．以孩子出生前后情况起名！如当时的特征或出生前后有无特殊值得纪3823念的大事。 7．以出生时间取名。如近代爱国诗人丘逢甲生于甲子年， 8．以出生地7568点取名。如孔子生于于曲阜东南的尼丘山！故取名为“丘”，字为“尼”！ 9．以易经中姓名学起名，字带阴阳，号显五行。名号与自身内在信息相结合。也会带来不少辅助与调调整作用！ 属5721鼠的人取名字不能取带“水、山，车，马！刀、土、石，皮。火”的字、 *要取带“米，豆、鱼！草”字头和“金、玉！八！宝盖头！木。月，田人旁”的字， 鼠年女宝宝宝名字 曼婷 婷：美好 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑、聪颖 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云！多用于人名 天瑜 瑜：美玉 欣妍（开心愉快。妍是美丽） 昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩，雪：愿她象8995雪一样纯洁!美丽。） 倩雪（即前雪！也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽、珍珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹、谐音如！全9165名意思是想雪一般纯洁!善3709良） 正梅（为人正直？能承受各种打击） 美琳（美丽。善良。活泼） 欢馨（快乐。与家人生活得非常温馨） 弘文(弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 正豪 豪：豪......余下全文>>，
给宝贝取名
周帝辉！
