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代姓取名黄字辈后面那个字取什么好

  代黄河   代黄金   代黄飞   代黄鹤   代黄海,

黄字取名女孩

  黄悦琳 黄盈恩 黄雪玉 黄琪夙!

姓氏为秦字辈为绍怎样取名

  秦书画,秦绍燕。

昌字辈 取名

  昌盛,昌吉!昌茂!昌硕。昌涵,昌钰、昌兴,昌业、

欧姓男孩排辈中间字是进字辈取名求助

 0458 这些可以吗!。、   欧进邦 邦 - 五行:土火水 邦根据您指定的取名分类,从类别《诗经》中选择邦(子之清扬、扬且之颜也!展如之人兮。邦之媛也(《诗经•国风 鄘风 君子偕老》))、   字义邦表示国家。兴邦,经邦纬国!意义优美,   音律欧。进,邦的读音是ōu、jìn!bāng!声调为阴平,去声。阴平、音律优美,朗朗上口,   字型欧为左右结构。姓名学笔画15画!进为半包围结构。姓名学笔画15画!邦为左右结构,姓名学笔画11画!字型优美。利于书写!    意蕴成语礼仪之邦扩展了名字的意境, 查看详细解释及五行,属相,星座,五格分析     欧进哲 哲 - 五行:土火火 哲根据您指定的取名分类、从类别《诗经》中选择哲(维此哲人、谓我劬劳(《诗经•小雅 鸿雁之什 鸿雁》)),您的意愿里包括聪明、可引申出哲,从中选哲字,   字义哲表示智慧、聪明。贤明,意义优美!   音律欧。进。哲的读音是ōu!jìn。zhé,声调为阴平、去声、阳平、音律优美、朗朗上口,   字型欧为左6382右结构,姓名学笔画15画,进为半包围结构,姓名学笔画15画,哲为上下结构!姓名学笔画10画。字型优美。利于书写、   意蕴暂无! 查看详细解释及五行。属相。星座!五格分析     欧进立 立 - 五行:土火火 立根据您指定的取名分类,从类别《诗经》中选择立(瞻望弗及,伫立以泣(《诗经•国风 邶风 燕燕》))!   字义立表示立德。立春,立业!意义优美。   音律欧,进!立的读音是ōu、jìn!lì。声调为阴平!去声!去声、音律优美,朗朗上口。 1071  字型欧为左右结构?姓名学笔画15画?进为半包围结构、姓名学笔画15画、立为5434独体字结构,姓名学笔画5画、字型优美、利于书写!   意蕴成语鹤立鸡群扩展了名字的意境! 查看详细解9318释及五行!属相。星座。五格分析      欧进良 良 - 五行:土火火 良根据您指定的取名分类!从类别《诗经》中选择良(乃如之人兮,德音无良(《诗经•国风 邶风 日月》))、您的意愿里包括吉祥!可引申出良、从中选良字。您指定的性格期望为善良、从中选良字。   5742字义良表示吉祥!和善,和乐!意义优美、   音律欧,进。良的读音是ōu、jìn、liáng,声调为阴平,去声,阳平!音律优美。朗朗上口、   字型欧为左右结构、姓名学笔画15画、进为半包围结构。姓名学笔画15画、良为上下结构!姓名学8721笔画7画、字型优美,利于书写。   意蕴成语良辰吉日扩展了名字的意境、9676 查看详细解释及五行、属相!星座、五格分析     欧进博 博 - 五行:土火水 博根据您指定的取名分类,从类别《诗经》中选择博(戎车孔博(《诗经•鲁颂 駉之什 泮水》)),您的意愿里包括博学!从中选博字、   字义博表示博达,博大!博学、意义优美!   音律欧,进、博的读音是ōu,jìn,bó!声调为阴平,去声!阳平、音律优美。朗朗上口!   字型欧为左右结构、姓名学笔画15画。进为半包4788围结构!姓名学笔画15画,博为左右结构、姓名学笔画12画,字型优美,利于书写,   意蕴成语博览五车扩展了名字的意境! 查看详细解释及五行!属相。星座、五格分析     欧进圣 圣 - 五行:土火土 圣根据您指定的取名分类。从类别《诗经》中选择圣(母氏圣善、我无令人(《诗经•国风 邶风 凯风》))。您的意愿7397里包括聪明,可引申出圣!从中选圣字。   字义圣表示聪明!高超、圣雄!意义优美、   音律欧,进。圣的读音是ōu!jìn!shèng!声调为阴平、去声,去声,音律优美,朗朗上口。   字型欧为左右结构,姓名学笔画15画?进为半包围结构!姓名学笔画15画。圣为上下结构!姓名学笔画13画、字型优美。利于书写。   意蕴成语古圣先贤扩展了名字的意境、 查看详细解释及五行。属相。星座,五格分析     欧进华 华 - 五行:土火水 华根据您指定的取名分类!从类别《诗经》中选择华(桃之夭夭,灼灼其华(《诗经•国风 周南 桃夭》))!宝宝出生地为中国!可引申7546出中华、从中选华字!   字义华表示繁盛,光辉、华翰、意义优美、   音律欧。进!华的读音是ōu,jìn。huá!声调为阴平!去声。阳平、音律优美。朗朗上口!   字型欧为左右结构。姓名学笔画15画!进为半包围结构、姓名学笔画15画、华为上下结构、姓名学笔画14画。字型优美,利于书写!   意蕴成语含英咀华扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行。属相,星座、五格分析     欧进丰 丰 - 五行:土火火 丰根据您指定的取名分类、从类别《诗经》中选择丰(子之丰兮。俟我乎巷兮!悔予不送兮(《诗经•国风 郑风 丰》))?   字义丰表示富裕、风姿、富饶、意义优美。   音律欧。进,丰的读音7723是ōu!jìn、fēng!声调为阴平,去声、阴平,音律优美、朗朗上口。   字型欧为左右结构!6097姓名学笔画15画!进为半5503包围结构,姓名学笔画15画,丰为独体字结构,姓名学笔画18画、字型优美、利于书写,   意蕴成语丰神异彩扩展了名字的意境, 查看详细解释及五行。属相,星座,五格分析     欧进昊 昊 - 五行:土火火 昊根据您指定的取名分类,从类别《诗经》中选择昊(不吊昊天,不宜空我师(《诗经•小雅 节南山之什 节南山》))?   字义昊表示天空!广大。昊空,意义优美、   音律欧,进,昊的读音是ōu。jìn,hào、声调为阴平。去声!去声。音律优美。朗朗上口,   字型欧为左右结构、姓名学笔画15画。进为半包围结构、姓名学笔画15画,昊为上下结构,姓名学笔画8画?字型优美!利于书写、   意蕴暂无、 查看详细解释及五行!属相。星座、五格分析     欧进惠 惠 - 五行:土火水 惠根据您指定的取名分类、从类别《诗经》中选择惠(终温且惠,淑慎其身(《诗经•国风 邶风 燕燕》))。您的意5119愿里包括聪明!可引申出惠。从中选惠字!   字义惠表示聪慧、聪明。仁爱。意义优美,   音律欧,进!惠的读音是ōu、jìn!huì!声调为阴平!去声。去声。音律优美,朗朗上口、  6652 字型欧为左右结构!姓名学笔画15画、进为半包围结构,姓名学笔画15画!惠为上下结构,姓名学笔画12画!字型优美!利于书写!   意蕴成语遗惠余泽扩展了名字的意境,。

布依人的姓氏与字辈有哪些?

  兴仁县布依族社会历史调查——王开级布依族很早以前。布依族本身是没有姓氏的!已婚成年:男性称“抱”。女性称“娅”,青年3373未婚的男性称“凡(vangz”。女性称“买”,未成年的7928儿童称“选(xuaix)”、姓氏的产生远远超于辈谱之前,从兴仁县布依族的姓氏中调查、分布在兴仁县境内的姓氏有:王、羊、杨、岑。罗!骆!陈,李。余,陆,韦、何。铁。梁、黄、贺!唐、潘、谢、周、艾,毛、蒙,伍等二十多种!根据各姓氏家谱记载。祖籍迁徙,典故传说诸方面情况归类,大致可分为三种:一,延用汉姓。二,以物为姓!三,仿效起姓、一。延用汉姓、延用汉姓、都有一个共同点之说。即:“汉父夷母”、“夷”——布依族都普遍认为是自己的民族!是土著人、“汉”!即指汉人(外来民族)。“汉父夷母”即祖先的祖父是外4389来的汉人?祖母是这里的土著人、如4696:鹧鸪园:《岑氏族谱》记述:“岑本姓姬、为周文王后裔。分封后!受赐岑姓”、汉光武时!岑彭为朝廷大将,曾带兵大战昆阳。立有战功。岑彭5211后入浙江!元末到贵州、到兴仁的始祖叫岑奇源、家谱叙:“奇源公至五旬、未有后裔。4827胞兄奇德公说:‘此地尽是夷人。难于娶妾、不如与7796夷为婚?承接香烟!可乎’、”奇源公笑而从之!即2500娶鲁氏为妾……。此姓是延用汉姓,东爪8872寨《王氏家谱》有记载!王本姬姓,官封王以王为姓。晋王溥仕后汉、后宗5206太子登极。加太子付!相四君,亲6795手植槐三株而后曰:“吾后世必有三公”:三槐王姓起太原,若干年后!此5603王姓领兵入江南、后进贵州与夷人结婚!延用汉姓!王姓入黔、桂甚多!成了大姓。贺氏:马路河、元。明两代均有人在朝廷做官,明初由江西入黔与夷人通婚,融合为布依人!纳勒!屯上,水河寨!梁!曹!陈等姓!并有以国为姓之传说、入贵州后与夷结婚。延用汉姓、上述诸姓。都2740认为自己的祖先是“汉父夷母”,二,以物之姓、王姓另有一种说法:此王与其他王姓不同、此王原本无姓!对男性中年以上者!均以“抱”称,呼谁均抱XX。王姓产生于古代的战乱年间!战争年代。敌军犯境!少数民族遭殃。为了生存!当时有十数人承船过河避难!船上人均无姓。无姓受汉人歧视!船上长者提议、我们皆无姓!应立姓4122以防不测!众人响应。当时船上带有羊、即以羊为姓!众人赞成、又有人建议:大家同一姓。不太恰当。有人要求将“羊”字切角弃尾、立王姓。因而产生了王、羊二姓、后来王姓可任其选择“羊!王”其中一字作姓。羊,王二姓可开亲,其根源于此、延用此0516二姓久远!即“羊”有改“杨”姓!杨姓也可与羊,王二姓开亲!余。陆。卢。韦,何姓均以物为姓。据《陆氏家谱》记载:余!陆,卢、韦、何乃铁木真(蒙古族)后裔,元末明初。元顺帝在位、听哈麻诽谤遭灾九族危急、被害铁木键有九男一女、十兄妹商议外逃避难,即启程离大都北京、行至谓河通州洛阳渡口虹桥上。后有追兵紧逼、转移至芦陵河岸凤绵桥边,在危急之时计议隐姓,6094兄妹插柳为记。并有诗句:“芦陵河上插柳桠”为依据。大哥改铁姓金(保铁特姓)。又怕敌军猜疑,即弃“金”下一横5615立“余”姓!又当时因一条大鲤鱼现于水面(谓河渡口。岸边有芦苇丛生),为兄弟踏鱼身过河。即确立“鱼(余)”姓,4480二哥定“陆(芦)”为姓。三哥以“韦(苇)”作姓!四哥改“何(河8643)”姓!以河立姓。五哥以下兄弟妹六人隐姓埋名,在北方。余!陆!卢、韦、何的后代!部分进入南盘江与夷人结婚!延用男姓、“梁”以国为姓!也有部分以物立姓之说:即祖先本无姓!古代少数民2198族不服王化?遭汉朝廷举兵镇压、归顺朝廷者必须有姓、有一次、几人同行被敌军追赶。时值大雨,几个撑伞奔逃,敌人跃马赶上。问:你们何姓。其中一人急中生智。以伞(布依语伞称“梁”)为姓、追者听之有姓而舍之。所以后7766人以梁立姓?在调查中、艾姓。谢姓亦有以物立姓的典故。艾以蒿立姓,艾是布依语“蒿枝”(ngaaih)的同音,谢姓以布依语的“营盘”(xeeh)同音,以“谢”立姓!据传说。这个地方居住的几乎都是夷人。鹧鸪园鲁8375皂原有“鲁”和“浓”姓!即:以“森林”(ndongl)为姓!后逐步鲁和浓姓、演变为“补浓”!即为今天“补浓”。“补那”之分。“鲁”和“浓”姓已不存在了、都已融合为其他姓氏。但7745均以物立姓,三!仿效起姓!由于古代历史原因!存在着民族迁徙、民族歧视、外来民族与土著人的不断融合。出现了延用汉姓和以物立姓的布依姓氏的产生。尽管如此!有相当一部人仍然没有姓氏!但姓氏的产生大大促进了民族与民族之间的政治、经济和文1800化交流!布依人受汉文化的影响越来越深,归顺朝廷已为大势所趋的一种政治形势!随之而来,布依人学汉人治理地方的局面已经基本形成了一种模式!所以没有姓氏的家族纷纷仿效立姓!兴仁境内以及周围的布依人姓氏不多!至今兴仁县境内的布依族只有二十多种姓氏、除了延用汉姓的姓氏含有汉字的历史意义外,其他一般都不含汉字的本意。如王、羊,余。芦、陆、苇,何!梁,艾!谢等,王含羊意、余含鱼意!陆,韦含芦苇意。何含河意、梁含伞意。艾含蒿枝意,谢含营盘意、布依族过去由于只有语言没有文字。在立姓和姓氏上不十分讲究字意。姓氏用字就以常用姓氏用字,多数只重音不重义!到了明代布依人已普遍有了姓、这就是布依族姓氏的产生!布依人产生了姓氏,但仍没有字辈。布依人有字辈。都出于清代乾隆年间、乾隆以前虽有姓,但无固定的字辈。都用“抱”称,布依人的“抱称”分不同时期含不同的意义、无姓氏前、它含姓与字辈之意?其实也无辈份之分、以迁徙和定居的第一个祖先为一世祖!家谱上记载按顺序世祖均称“抱”某,自清乾隆起、布依人都普遍编了辈谱,此后。“抱”的含意只局限于对中年男姓之尊称!至今。摩师在布依族举办丧事时、对亡者的中年以上男姓!在唤名时仍用“抱光XXX!不唤姓氏!对亡者的中年女姓。方唤姓氏、如:“娅囊X氏”均不唤名!即有名亦不唤。近年的家谱1477才开始上姓氏!所以,字辈在布依族女性中、并不占举足轻重的地位,甚至到了解放前夕、布依族几乎都还没有为女姓改“学名”、布依女姓的学名都是一九五零后才普遍出现的、这也是有了共产党的领导。推翻了千百年封建制度、中华民族实现了男女一律平等的结果!布依族人民的女姓9591同全国人民一样。享有同男姓的同等权利,进入了社会主义的文明时代!布依族有字辈才250年左右、布依族的字辈:一般以诗的形式编排、字数有十二字?十六字。二十字、二十四字!二十八字!三十字,四十字不等、内容上有忠于国家!归顺朝廷,建国安邦,安居乐业之意,也有继承祖先荣耀,求万代兴隆的追求,现将从调查中把部分姓氏的辈谱抄写如下:王姓:(1)东瓜:有启朝恒定,开国正家邦,文荣天光照,富贵永昌隆!(2)叫总:万政安元发、忠明永吉昌…,(3)沙锅寨:朝正汉仕永。万国天文定…!(4)丰都:金枝有福。毕昌延仕!治国守成、殿中作正,克选轩辕…!上述(1)(2)(3)(4)本是同姓同宗,后有迁徙别地。各编8791一套辈谱!造成后代子孙对辈份模糊不清!为了统一、按已出世的最小辈进行统编:祖荣辉焕灿、时庆华维隆、泽瑞齐洪盛!德章典太平!祥达凡声远、道义耀春秋,(5),大山脚:启有林成福,朝廷登大德,四应光明选,永香造光泽。大新寨王姓:有国天洪应、文元兴志开!…………………………….!岑姓:(1)喳啦,抱有绍光兴,正国守朝庭,万世永荣跃,文诗义登云、(2)!鹧鸪园:应登融兆维,发育万春枝,永世迎凤启,连元自汝锡,朝廷必有用,正大光明时!梁姓:(1)纳勒!登先国文崇,启厚永昌隆。正大光明显、天有在朝中。(2)屯上:抱贵天有明,定恩文学登,朝廷恒启秀,石志占洪成。(3)石板河:汉国元志绍,恩光启汝兴,天恒忠文士,万代坐朝廷(4)文天有忠春,去学定发思,朝廷恒启秀,石志占洪成,水河寨曹姓:抱文国士凤,民兴元洪恩、有德登仁寿、福福禄权坤,远吉连五言,永保万家清、联增罗姓:天正文启永,志明景应光,黉如京大选,安定朝庭帮、箄当杨姓:忠诚尚朝玉,应天兴顺!官清明自安,和平正光大,国际进化长,道德传家远。仁旭胜金刚、蒙姓:永昌显富贵!远祖仁义长。盛德再兴隆,万代美名扬!耀友国朝廷。大文世家生!余姓:(1)天抱朝正单。上庭有大邦、必定显国光!永志德和定、世代万兴昌!(2)栋青树:启学朝正德,开国发成江,顺直永长富,保佑定祯祥。陈姓:(1)文尚成蔓连!国荣治发先,明朝忠兴志!光华远祖天、(2)抱成尚显文,国正天兴顺,官清德志安,五行增福寿,子孝家禹宽屯脚韦姓:(1)!抱文汉朝云,万国洪应庭,有大登先海,真元四季高!(2),水车:抱尚志成永,庭正德其昌,修业化彩凤,1576万世占国光、何姓:龙兴连般。永贤启延三!明文开国正、朝臣石…鸾!某姓:文元光兴世…,永传明达正先光,学中孔孟天兴顺,富贵荣华大国昌!某杨姓:永开定华荣。明泽富兴隆!开恩成福远!万代立本中,坡脚贺姓:臣光占登朝9570庭,发国永明克,毛姓:天成正国德,登永昌安朝.潘姓:….黄姓:…李姓:…各姓氏中?字辈不尽统一。一般均有宗族之分!一个家族亦有几谱。但都各在一地产生,辈谱只作一般考证,主要依据,看其在死了人开路的几句话、开路词是否相同。从布依的辈谱中的用字来看。到目前为止、几乎都在十一定左右。从此推断!编辈2641谱在乾隆年间?是不可非议了!从兴仁县境内的布依族姓氏和辈谱中看出、布依人受汉文化影响比其他少数民族要早一些!早到什么朝代开始、因无过多的文字证实!难以断定,从姓氏看。至少是汉代就受汉文化影响。唐宋逐步深入。元明就有布依人开始学汉文化,受汉教育了、到了清代就有较多的人读汉书了。有的在科举考试中。还中了举,汉6046文化在布依族中?越来越发展。清以后。布依族地区的许多村寨办汉文学堂、村里有学堂后,学堂的老师多数是本族知识分子?少数是请来的汉族知识分子!民国时期有的大村寨还办起了小学、也有不少布依儿童进城读中小学。到了9265解放前夕,布依族中已经出现了中,小学毕业生!有钱人家的子弟还进入了省城大学、解放后、汉文化教育已渗透到了布依族的每一个家庭!布依族女性的老幼都有了自己的姓名!普遍启用了族宗的字辈!字辈体现了布依族的男女平等!姓氏和字辈也影响了所有的少数民族。它起到了增进民族团结!促进各民族共同进步,起到了积极的推动作用!布依族的姓氏和字辈虽已在历史上固定下来。但也并非一成不变?有知识的人仿效作家。名家,用了化名、弃掉了自己的姓氏!有的不用字辈!起用单6802名或别名、但从5352整体来看!变者极6188为少数,而姓氏和字辈在布依族中是广泛应用的。综上所述。兴仁县布依族的姓氏与字辈是经过了无姓到有姓,又从无字辈到有字辈?从男性使用辈谱到男女平等使用姓氏与字辈的几步过程,。

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