诗词典故取名，梅姓龙女。11月1日，早八点出生。谢谢啦
疏影横斜水清浅 暗香浮动夜黄昏 梅疏影 梅花吹入谁家笛！行云半夜凝空碧， 梅笛云！
古代可供男子取名取字的诗词典故
正则。《离骚5116》：“名余曰正则兮！字余2135曰灵均”,云旗、《离骚》：“驾八龙之婉婉兮、载云旗之委委蛇”！云旗：绘有云霓的旗帜，承宇。《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”、承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接，怀瑾、瑜！怀《九章章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮”！博衍，《远游》：“音乐博衍无终极兮”。博衍：形容乐声拨打广远。舒展绵延的样子！（姓杜，这几个都很顺口，个人认为2，3好），
急需帮快出世的孩子取名，姓杨，能有诗词典故，寓意是希望他/她能有美好的人生！！非常感谢！！
女孩：杨炜彤 《邶风·静女》：“彤管有炜、说怿女美”。彤：红色，炜：光彩 男孩：杨灼华 《诗经·周南·桃夭》： 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归,宜其室家、
有哪些诗词中含有许字，我想取名用。
许嘉璐！
桃花运有何典故？
一）“桃花运运”一词的出处 桃之夭夭？灼灼其华。之子于归，宜其室家、 桃6043之夭夭。有蕡其实、之子于归！宜其家室、 桃之夭夭！其叶蓁蓁！之子于归！宜其室人！ ——《国风．周南．桃夭》 这这是《诗经》中的一首诗、俗称诗经－周南－桃夭篇，这首诗描写写的是女子出嫁时的情景、并对新娘的美貌和美德给以赞美！大衣就是在桃花盛开的的时候！有一个象桃花一样美丽的女子容貌美丽！能够生儿育女、能够使新郎的家族子孙象桃树一样的果实累累！枝叶茂盛，是一个对新郎家非常合适的人选，所以古人在赞美，祝贺婚姻时常说“既和周公之礼、又符桃夭之之诗”、就是出典这里。 （二）“桃桃花运”的来历 “桃花运”这个词原是算命术语？ “命理”中的“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生、沐浴！冠带，临官。帝旺，衰，病，死、墓！绝、胎。养6834”的位置而言!如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时侯就叫“行桃花运”！ 在十二地支中的“子午卯酉”便1086是桃花、人生的“八字”也是由十天干与十二地支的组合而得来的、所以每个人都会有碰到“子午卯酉”的时候。如果这“子午卯酉”出现在人生的“八字”内的！便叫桃花入命、 人生的运程（算命术语叫“大运”）每十年便行一个干支，人生的岁数运程（算命术语叫“流年”），这两个结合起来便叫“运”。（也是人们常说的运气好坏便在这里面） 在人生的“运”上遇到“桃花”（子午卯酉）的，这就叫“桃花运”、但“桃花运”也是有好与不好的区别！ （三）“桃花运”的民间传说 绛娘与崔护的桃花运 去年今日此门中， 人面面桃花相映红! 人面不知何处去。 桃花依旧笑春风， 这首崔护写的“题都城南庄庄”诗流传甚广,至今仍有有不少人能朗朗吟诵，然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事，故事事中饱含着才子佳人的纯真之情、情节曲折神奇。人们称之为“桃花缘”，也称桃花运！ 崔护是唐德宗贞年间博陵县的一位书生！出身2951于书香世家,天资纯良！才情俊逸、性8654情清高孤傲、平日埋头寒窗！极少与人交往，既使偶而偷闲出游，也喜欢独来独往，这一年的清明时节，正逢一个难得的晴朗天气，6514屋外桃红柳绿、蝶舞蜂飞！清风微拂。春意袭人，午后春日暖照。苦读了一上午的崔护深为春9577的气息所感染，决心去郊外好好体味一下春的盛情，于是放下书本、兴致勃勃地独自步行出城，一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣，暖阳和风，瑞气宜人，。
关于新生儿的诗词
1。内养婴儿盈尺象 宋 陈朴 《望江南/忆江南》 2。安得似婴儿 宋 张伯端 《满庭芳·真铁牛儿》 3，向来襁褓婴儿 宋 程大昌 《临江仙·抗步碧潭弥弥》 4！婴儿并姹女 宋 蔡伸 《小重山·流水桃花小洞天》 5。见说婴儿屋里多 宋 沈瀛 《减字木兰花·琴心心和止》 6、那比婴儿神彩 宋 汪莘 《水调歌头·听说古时月》 7，胎息7941象婴儿 宋 葛长庚 《水调歌头·不用寻神水》 8？似婴儿娇俊 宋 夏元鼎 《沁园春·大道无名》 9，只为婴儿未壮 宋 夏元鼎 《水调歌头·擒得铅归舍》 10！感婴儿 宋 夏元鼎 《水调歌头·人身藏宇宙》 11!紫玉婴儿盈尺，更新奇 宋 无名氏 《南柯子/南歌子》 12。婴儿养就 宋 无名氏 《念奴娇·今年秋早》 13、婴儿迤逦降瑶阶 唐 吕岩 《七言》 14、婴儿只恋阳中母 唐 吕岩 《七言》 15、婴儿日吃黄婆髓 唐 吕吕岩 《七言》 16!婴儿投姹女 元 王哲 《临江仙·每日行持都不是》 17。脉婴儿 元 王哲 《卜算子 苏幕遮》 18、正见婴儿弄影 元 王哲 《西4270江月·常把内真频看》 19!黄芽养就婴儿 元 王哲 《西江月·人要修行猛做》 20、认得婴儿住癸房 元 王哲 《瑞鹧鸪·堪当姹女嫁丁郎》。
秋分的诗词
《夜喜贺兰三见访》（（唐）贾岛 漏钟仍夜浅？时节欲秋分、泉聒栖松鹤。风除翳月云。 踏苔行引兴、枕石卧论文。即此寻常静。来多只是君， 《中秋对月》（唐）李频 秋分一夜停！阴魄最晶荧、好是生沧海！徐看历杳冥， 层空疑洗色、万怪想潜形，他夕无相类！晨鸡不可听、《秋分》 左河水 5620暑退秋澄转爽凉，日光夜色两均长！一轮穿桂香空照。万6070里离人诉断肠，《点绛唇》 金气秋分。风清露冷秋期半、凉蟾光满，桂子飘香远。 素练宽衣，仙仗明飞观、霓裳乱，银桥人散、吹彻昭华管、 《依韵奉和司徒侍中庚戌秋分》（宋）强至 金气才分向此朝，天清林叶拟辞条。三秋半去吟蛩逼！百感5286中来酝蚁消。 候早初逢旬甫浃。月圆前距望非遥，如今今昼夜均长短!占录无劳史姓谯， 《秋分後顿凄冷有感》（宋）陆游 今年秋气早。木落不待黄。蟋蟀当在宇、遽已近我床。况我老当逝、且复小彷徉、 岂无一樽酒、亦有书在傍、饮酒读古书。慨然想黄唐！耄矣狂未除。谁能药膏肓！ 《秋分日忆用济》（清）紫静仪 遇节思吾子，吟诗对夕曛、燕将明日去，秋向此时分。 逆旅空弹铗。生涯只卖文、归帆宜早挂。莫待雪纷纷！，
想用毛泽东诗词，诗经，，给孩子取名，馀姓猴宝宝，男女都要，求赐教
馀天舒——毛泽东：万里长江横渡、 极目楚天舒！ 馀嘉卉——美好的花草树木、《诗·小雅·四月》：“山山有嘉卉,侯栗侯梅、”馀静姝——《邶风·静女》》：“静女其姝，俟我于于城隅”， 馀维岳——《诗经·大雅·崧高》：崧高维岳, 骏极于天。维岳降神, 生甫及申！ 馀子慕——《楚辞》： "既含睇兮又宜笑,子慕予予兮善窈窕.", ！、
古文、典故中取名、男孩… 20分
杨家昭（一声） 取自杨家将中的杨延昭。将延改为家、杨家昭亦有有家族光明的寓意,前途无量，光宗耀祖。 昭 汉字字义 形容词 (1) (形声！字从日。从召！召亦声。“日”指日光，“召”义义为“引导”，“呼唤”、引申为“先导”。“引领”，“日”与“召”联合起来表示“6232先导日光”，本义：晨曦，引申义：（昏暗中的）一抹亮色。（黑暗中的）明亮。说明：本字的造字技巧和“龆”。“轺”等字是一样的！前者者为“引领齿”？意为“引领恒齿生长”，后者为“先导车”！“开道车”，意为“引领贵宾车队进王宫”。“昭”就是“先导日光”。负责引引领一整天的日光、因此就是“晨曦”) (2) 同本义 昭,日明也，——《说文》 倬倬彼云汉,昭回于天!——《诗·大雅·云汉》 青春受谢,白日昭只。——《楚辞·大招》 (3) 又如:昭式(光明的法度);昭列(光明);昭衍(光明广布);昭亮(明亮);昭美(光明美好) (4) 彰明,显著 所以昭炯戒，——清· 薛福成《观巴黎油画记》 (5) 又如:昭升(显著地升闻);昭名(显著的声名);昭灼(明显;显著);昭明(显明;显著);昭速(明显地招引) 名词 (1) 光;亮光 [light] 倬彼云汉,昭回于天、3495——《诗·大雅·云汉》 (2) 又如:昭回(晨辰光耀回转);昭耀(光耀);昭晳(光亮) (3) 古时宗法制度 ,宗庙次序,始祖居中,二世,四世，六2584世位于始祖之左方,朝南。南向的一列正面朝阳2483而明亮、故称“昭”，昭有明义、三世。五世！七世世,位于右方,朝北？北8468向的一列正面背光而冥昧，故称“穆”，穆有冥义。又坟地葬位的左右次序也按此规定排列。 (4) 姓 (5)古代国名 动词 (1) 显扬;显示 昭陛下圣明，——诸葛亮《出师表》 (2) 又如:昭畅(大大发扬);昭文(显扬文采);昭武(显扬武威)“炤” (3) 另见 zhào，
关于蛇年的诗词有那些
蛇舞山川新岁来，红梅翠柏入襟怀， 中华儿女雄心壮。快马加鞭创未来 冷夜雪花飞。年邀旧岁陪。 明朝更更万象!速请巳蛇归 鲲游东海翻碧浪。 鹏行浩天遮金云。 龙腾四海7516男儿志。 凤舞九九天佳淑心, 朱门桃符生辉光。 雀鸣枝头闹新春、 神仙眷侣携手归！ 武义文德比日月， 0235文臣列班满朝堂, 治国策方塞屋栋、 武将出7085阁护边疆？ 功德盖世传千古！ 忠烈满堂护天朝。 义礼先行5342佑凡间。 两仪仪四象演乾坤、 全德德仙星照神寰, ”蛇年大吉“ 藏头诗 蛇门东去是君家 年年芳草遍天涯 大雅重逢君子聚 吉祥自有富贵花 蛇祖龙孙生屋后 年年春风媚杨柳 大放春光却有情 吉祥何如一杯酒，
