给男孩起名字引用的典故，诗词，成语有什么，请大师指点
秦至清《汉书·东方朔传》“水至清而无鱼，人至5838察则无徒”, 秦邦彦《诗经·郑风》“彼其之子！邦其彦令”， 秦经国《典论·论文》“盖文章者，经国之大业。不朽朽之盛事”、 秦德邻《论语》“里仁之为美”!“德不孤。必有邻”！ 秦安仁！语出“仁者乐山”， 秦家言《史记太史公自序》“凡百三十篇、五十二万六千五百字。为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言”！ 秦致尧、“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上！” 找了一些、希望对你有所帮助。，
姓吴女孩起名字大全 要有典故的
姓名学属于易学的一个分支！是我国人民聪明智慧的结晶、它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验！古今中外大量实践证证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测!超前反映的功能！而且有着1555极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值？以以其强大的生命力和科学性流传至今、为国内外众多学者所重视！因此！四柱预测学是是科学，姓名学也不是什么“封建迷信”。是辩证8655的唯物主义!不是“唯心主义”， 姓名学是一种含有数理学！阴阳。五行学概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。有着其科学的道理，逐渐被认同接受。并得以重视，也却却因此。起名网站站有如雨后春笋，一夜间可冒出无以数计、懂些三才五1709格或下个软件就开始“摆摊设点” 大打“专家”“博士”“大师”…牌子,然而良莠难分，让人无无法选择，本人也因此吃过7837不少亏。后经朋友介绍到一个由佛家子弟创办的叫“普渡居”的网站请宋派人老师给最后敲定！我的几几个同事的孩子都是在这起的名字。发过来的分析资料非常专业，值得推荐一下、以上只是我个人对宝宝起名的一些看法，不知是是否正确、但我是真诚的也是诚肯的！希望能换来你4861的肯定。。
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好听的男孩名字： 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng！“睿”是智慧的意思） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大、洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿。就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主、后泛指圣人 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 阀 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷9471） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜！比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落,气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也、本义、上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明!读xuānn ) 昊强 (昊：苍天！苍穹 ) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举！飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 健柏（(柏：松柏!是长寿的象征！“健柏”就是健康长寿的意思） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (博：博学) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 熠彤 (熠：光耀 彤：红色） 鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 博涛 (博：博学） 烨霖 （烨：光明） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪......余下全文>>、
关于梦的著名典故
1.飞熊入梦： 商朝末年、周文王8338姬昌急需一个能文能武的人来辅佐，他苦苦寻找。一天他做了一个梦！梦见一只生有双翅的熊飞进自己的怀中，第二天他叫人占卜预示即可找到这个人！于是带领人马到渭渭水边找到直钩钓鱼的姜尚！他号飞熊、从此文王如虎添翼。 2.黄粱美梦 ：唐·沈既济《枕中记》记载:有个卢生在邯郸店里向一道士诉说自己的贫困。道士得知他的情况后便从从行李中取出一个枕头来，卢生就枕着这个枕头躺下，不一会儿就睡过去了、在梦中享尽了荣华富贵，最后、卢生一梦梦醒来？发现小米饭还还没煮熟, 3.南柯一梦：形容一场大梦、或比喻一场空欢喜！比喻梦梦幻的事!出自唐 李公佐《南柯太守传》。 4.庄生梦蝶 ：典出《庄子·齐物论》！它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个个的哲学命题。在其中。庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔！通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨。提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然7538故事极其短小！但由于其渗透了了庄子诗化哲学的精义!成为了庄子诗化哲学的代表、也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考！引发后世众多文人骚客的的共鸣！成为了他们经常吟咏2084的题目,而最著名的的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”、 5.梦笔生花 ：“梦笔生花”这个典故出自于《南史.纪少瑜传》.相传纪少瑜幼年时,才华并不出众,但是他非常刻苦用功,他的诚心感动了文神,有一天晚上,他看书不知不觉地睡着了,梦见著名的文人把一支笔送给了他,并告诉他用这支笔能够写出最漂亮的文章.纪少瑜梦醒之后,果然在枕边发现一支非同寻常的毛笔.从此,纪少瑜的文章大有长进.终于成了一位著名的作家.纪少瑜是南朝有名的文士,他自幼专攻《六经》,善于谈吐,对答如流,深受当时读书人的钦佩,后来官至东京大学士. 6.游园惊梦：汤显祖《牡丹亭-游园惊梦》内容梗慨《牡丹亭》所搬演的是贵族小姐杜丽娘与书生柳梦梅生离死别的爱清悲喜剧！南宋时南安太守杜宝的独1560生女杜丽娘！在丫环春香的诱导下，青春与个性开始觉醒。对自己的生活环境开开始不满？在梦中与一少年在牡丹亭畔相会，醒后相思成疾。悒郁而死、岭岭南书生柳梦梅？赴临安应试途经南安郡、拾得丽娘画像，悦其貌美，终日把玩，赞慕不已！丽娘的幽魂魂显现了,认出了柳乃旧日梦中所会的那位书生！向他表白了爱慕之情！7758并让其掘坟而获得再生！丽娘复活以后，两人同往淮、
小说《剑来》的名字有什么典故吗？
达摩克利斯之剑：希腊神话中叙古古拉暴君狄俄尼修斯一世的宠臣？达摩克利斯他常说“君王是世界上最幸福的人”、于是狄俄尼修斯一世请他赴宴。让他坐在自己的宝座上。并用用一根马鬃将一把利剑悬在他头上。达摩克利斯正吃得兴高采烈,不小心抬头看见自己头上用一根马鬃悬着一把利剑, 吓得面无人色,老狄于是趁机教训他要知道坐上这个位置的代价,提醒自己随时有危险悬在头上.使他知道帝王的忧患！ 、
中国的女儿节是哪天，有什么典故。
上巳节节是中国古老的传统节日。俗称三月三。该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三， “上巳”最早出现在汉初的文献、《周礼》郑玄注：“岁时祓除。如今三月上巳如水上之类”，据记载。春秋时期上巳节已在流行，上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日、 夏历三月初三为上巳日，古时以夏历三月的第一个巳日称为“上巳”！三月初初三多逢巳日,这天，人们把荠菜菜花铺在灶上以及坐!睡之处，认为可除蚂蚁等等虫害，把莽菜花、桐花8047藏在毛衣、羽衣内，认为衣服可以不蛀、妇女把莽菜花戴在头上，认为可以不犯头痛病、晚上睡得特别香甜， 8887上巳也称为女儿节？ 不过端午！七夕也都是女儿节（乞巧拜月)但汉代有记载的还是这个三月初三的女儿节、现在都称这5138个节日为庙会!、、
请问剑门关有什么典故或者故事
古金牛道的故事 据《华阳国志》！《蜀王本纪》！《水经注》等古书记载，战国中后期、秦惠王见古蜀国第十二世开明明王朝国力衰退，蜀王荒淫无道，便欲攻打蜀。但是秦国到蜀国被千万重大山阻隔。根本没有有道路可以通行！大约秦惠王深知蜀国人有崇信巫术鬼神的迷信传统吧、于是心生生一计、请人凿刻了五个巨大的石牛！赠送给蜀王！秦王派人在石牛尾下放置黄金。每头牛还像模像样地安排了专门的饲养人员。蜀国人一见到这些石牛！以为是天上上神牛！能屙黄金，蜀王大喜，便派国中五个有移山倒海之力的著名大力士。开山辟路。一8889直将石牛拖回成都，但是。因因为有了道路,秦国的兵马很快快就把蜀国占领了，这就是"五丁开山"的传说、而9724这条拖送石牛的道路、就是古金牛道。亦称剑门蜀道的最初的来历！另有一说是秦惠惠王知蜀王好色、于是许诺要送给蜀王五位美女。蜀王派遣五丁开山辟路迎接美女！返回到梓潼地界时、见一条大蛇钻入石缝中，其中一个大力士掣3003住蛇尾！怎么也把它拔不出来、于是7367五人一起来拔，最后却导致山崩地裂，五丁和那五位美女同时被压入山下，这便是李白《蜀道难》中"地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连"一句的来历、 珊瑚壁的传说 珊瑚壁：在剑门关隘东侧的岩壁上有一种淡红色的印痕，这印痕色彩随天气变化而发生变化。若 阳光照射！1570壁头金光闪闪!若遇烟雨蒙蒙、壁头5339是红中的带黑！1156被人称为“珊瑚壁”！清人袁枚的《随园诗话》说：五代时！宋灭后蜀。后蜀的宫殿顷刻间土崩瓦解。宫人四处逃命。宋军的首领王全斌派人在成都大搜索，在郊区农户搜查到一名侍女名袁苣、年方十八，美貌如仙、谈吐高雅并能诗诗善辞、精通琴画、堪称绝色佳人。已在宫中三载！专侍花蕊蕊夫人。宋军将花蕊夫人徐慧妃及其侍女袁苣解送京都！行至剑门关大剑溪边、二人心想、已处家破国亡之境、不能能再受凌辱,于是一0944纵身跳下大剑水,不久，这溪上端壁上显现出形似珊瑚树的影印！后人称它是“红树珊瑚”！ 舍身崖的传说 舍身崖、在梁山寺庙侧！距离寺庙的山门10余米，石壁陡峭！电视发射塔就坐落在舍身崖的山峰上。抱着峰2903顶的树干向下望!无无不毛骨悚然？只有胆大者才敢有此举动，千百年来。剑门山区都流传着关于舍身崖的美好而动人的传说：大约在明朝初年、朝中有一位身经百战、屡建功勋的将军、因他看透 了官场的黑暗，朝廷的腐朽，于是弃官出家，隐姓埋名！来到梁山寺削发为僧！法名“枳松”！枳松沉静寡言，待人和善！精通佛学！深得寺寺内众僧拥戴,被大家推选为主持。一天傍晚、枳松一人在厨房9232里做饭、不料来了一位约莫30岁的施主，那女施主衣着朴素。但眉清目秀、美丽动人，她见枳松身材魁梧。红光焕发。便问道：“我看师傅气度不凡！相貌堂堂、胸有才略。何苦来这深山老林苦苦修行呢、”枳松一言不答！那妇人又说：“小妇人年前丧失！孤身一个、尚有薄产、若1651师傅有意还俗，永结伉俪。也好安度后生。”此时枳松有点恼怒。一向严守佛门规戒的枳松强忍怒火、心平气和地说：“我皈依佛门。万象皆空！请女施主好自自为之!”女施主无论怎么劝，枳松松都无动于衷,依依然专心做事、好像眼前没有任何人一样！女施主见言语不济于事！便上前一步动手去拉扯枳松的的衣袖。这时枳松瞋目大怒、挣脱了身子。举起捍面杖驱赶女施主，女6404施主转身即跑。纵身跳下险崖！想必丧命、枳松心想。一个出家人竟闹出人命！佛法怎容、于是他也纵纵身跳下崖去。原来那位女施主是观音菩萨的化身。有有意来考验枳松的，经过这一番现场考察、证明枳枳松是虔诚的弟子、观世音用一朵祥云接他上西天极乐世界去了。枳松跳下去的悬崖便是名符其实的“舍身崖”、它给剑门山增添了一个出色的景点！ 绰约风姿剑溪3761桥 剑门关前两公里多的大剑溪上、有一座历经500多年迷离风尘至今风姿绰约的明代老桥！ 深褐色斑驳陆离的色泽、粗砺厚重的石砌墩柱，琴键一样棱角磨得光亮的层叠石条。残缺奇异的动物装饰……这便便是剑溪桥给人的第一印象，剑溪溪桥是川北唯一仅存的明代石拱桥、是当年剑门蜀道1991上的必由之路？长18米多、宽4米！高7米、《剑州志》记载。此桥建于明代弘治年间（1488—1505年）！距今超过500年了。桥下的四个桥桥墩结构坚实？三拱完整无损！桥面镶嵌的石板损坏极少，两侧6964的十四根石柱和石栏板？只存石柱五根、其余仅留依稀痕迹！ 剑溪桥边放牛的董姓姓老人介绍说。当地人对剑剑溪桥存有敬畏之心！相传，剑溪桥制造时里面藏有法术。剑门山区虽时有山洪暴涨，但从未有水胆敢敢逾越桥面、毁桥阻路。他童年五六岁在此放牛的时候、老老桥基本上就是这个样子!当时桥栏两端的柱上各置有一条蛤蟆造型石刻！现在6884头尾细部虽有损坏,但其体态尚存、上桥的引导，每段铺有十二级石踏道、其损坏亦不大、 一座石拱桥走到今天其实已不再仅仅是一个交通工具，负载在它上面的人文已然很多！山水自然沉淀到历史的最后便是文化，这也许是看惯了名山大川的游客们突然对一座遗忘很久的小桥突然倍加关注的原因吧。、、
古氏姓典故有那些
古（Gǔ）姓源出有四： 1、出自姬姓，周族先祖古公亶父的后代子孙、以古为氏。据《风俗通》上记载、认为古氏是古公亶父之后。而这这个古姓家族的始祖？据《史记·周3060本纪》记载，在武王得天下时。被追尊为太王！所以！古公亶父即周太王。其后后代子孙以古为氏!称古姓、 2！出自周代有大夫受封于苦城，以邑名为氏、据《潜夫论》上有关于“古成氏之后分为古氏、”的记载！周代有有大夫受封于苦城（在今河南省鹿邑）、其后人以讹音古成为氏，以后去成单姓古。称古氏。 3。出自自南北朝时北魏鲜卑族有吐奚氏所改？据《魏书·官氏志》记载指出。后魏吐奚氏改为古氏，入中原后逐渐与汉文化融合。改为1025单姓古氏， 4！回族中有古姓！据考来自唐初进入中国，后于天天宝十四年（755年）任大将军的古都白丁名字首音、另据江苏扬州中学退休教师古城厚老人讲。其先古都白丁初在新4772安郡（今安徽新安江流域、祁门及江西婺源等地）！北宋时7013迁至扬州。《扬州府志》有载、古氏原有家谱，历三十三世！后毁于兵难，在明代时！扬州还有一回回回收藏家也姓古,人称“古回回”！古姓回族主要分布在江苏和河南地区、回族族姓氏之一！主要分布在云南等地。（0268见《中国回族大辞典》）！、
除夕夜的典故
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从0870吃年夜饭开始。这顿年夜饭要慢慢地吃！从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜！根据宗懔《荆楚楚岁时记》的记载、至少在南北朝时已有有吃年夜饭的习俗、 守岁的习俗！既有对如水水逝去的岁月含惜别留恋之情！又有对来临的新年寄以美好希望之意！古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家！蜡炬炬传红向碧纱。三十六旬都浪过，偏从6655此夜惜年华!"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年、心事恐蹉跎，努力尽今夕、少年犹可夸！"由此可见除夕守守岁的积极意义, 年三十守岁。俗名"熬年"，为什么称作"熬年"呢，民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代、有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"、每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜！毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们，人们为了躲避年兽！腊月三十晚上！天不黑就早早关紧大门。不敢睡觉、坐等天亮、为消磨时光！也为壮胆！他们就喝酒。等年2313初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉、这样过了好多年，没出什么么事情!人人们对年兽放松了警惕。就在有一年三4275十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里！一村子人几乎被年兽吃光了！只有一家挂红红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事！还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红、竹子燃烧后"啪啪"地爆响,年兽转到此处，看看见火光吓得掉头逃窜？此后！人们知道年兽怕红！怕光。怕响声！每至年末岁首，家家户户就贴红纸，穿红袍！挂红灯！敲锣打鼓、燃放爆竹、这样年兽就不敢再来了！在《诗经·小雅.庭燎》篇中、就有"庭燎之光"的记载？所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后。竹节里的空气膨胀！竹腔爆裂！发出噼噼啪啪的响声！这也也即是"爆竹"的由来？可是有的地方，村民不3051知年兽怕红、常常被年兽吃掉！这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了了拯救人们？决心消灭年兽，有一年、他待年兽出来时、就8934用火球将它击倒!再用粗铁链将它锁在石柱上、从此、每到过年。人们总要要烧香！请紫微星下下界来保平安、 以上便是传说中除夕守岁的来历。 在这"9834一夜连双岁？五更分二年"的晚上，家人团圆，欢聚一堂！全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供！苹果一大盘是少不了的、这这叫作"平平安安"、在北方，有的人家还要供一盆饭、年前烧好、要供过年、叫作"隔年饭"、是年年。
其中的五个典故是什么
额 你好 里面的典故有 先秦繁星---先秦散文（诸子百家） 汉宫秋月---汉赋 （但是也是中国十大古曲之一） 琵琶--白居易《琵琶行》唐朝 高山流水的琴瑟----伯牙和钟子期的知音故事 是“推”“敲”不定的月下门---唐朝贾岛的诗“鸟宿池边树。僧敲月下门” 但求一字的数茎须----杜甫的“吟安安一个字？拈断数根须”（和贾岛都是苦吟诗人） 庄子的逍遥云游------庄子《逍遥游》 孔子的颠沛流离----孔子四处推销自己的政治见解！ 魏王的老骥之志-----曹操（魏王）的诗“老骥伏枥,志在千里” 诸葛的锦囊妙计----诸葛亮给赵云的三个锦囊妙计 君子好逑的《诗经〉----诗经中的《关雎》“窈窕淑女、君子好逑” 的《楚辞》----屈原《楚辞》“魂兮归来”是屈原独创的文学体裁---骚体 执过羊鞭的《兵法〉----《兵法》著者孙膑、曾1444经被人陷害？（（但是执羊鞭的应该是指苏武、这里不知道是怎么回事。是作者把苏武和孙武武弄混了吧, ） 受过宫刑的《史记》------《史记》作者司马迁曾受过宫刑 李太白的杯中酒-----李白、自称酒仙 曹雪芹的梦中泪---曹雪芹著《红楼梦》自言“满纸荒唐言！一把辛酸泪” 千古绝唱的诗词曲赋------唐诗宋词元曲汉赋！都是各个朝代不可比拟的文化瑰宝。 功垂青史的《四库全书〉-----清乾隆时编纂、中国古代最最大的一部官修书！也是3279中国古代最大的一部丛书,分经！史、子！集四部。故名四库、 谢谢望采纳,
