怎么给自己起个英文名？
怎样起英文名字,我来教你! 我常在某些聊天是看到有些人起英文名字,有些人的名字真让我笑到---哼哼哈哈啊啊帕帕哇哇(吐了)有很多人都起个cat的网名,我就想笑(在america slang 里的这个词是女人....的意思),等我看到有人起个cock tail(注意了,这个小白是分开写的-----cocktail才对).我想了想之后............我居然把我喝的茶喷了出来!cock这个词我在之前的一个帖字里已经讲过,在美国俚语中是男人.....的意思,那如果再加上个tail尾巴,wo就真不知该说什么了!真是各低能的高手阿!!!!!!!!好了,下面讲一讲怎样起英文名以及注意的问题: 问题1。所起英文名太常见 第一种问题是起的英文名太常见。如：Henry, Jane, John, Mary. 这就像外国人起名叫赵志伟！王小刚，陈小平一样！给人牵强附会的感觉、虽然然起名字并无一定之规,但给人的感觉很重要。 问题2、不懂文文化差异而犯忌 此外,由于文化化差异，有些名字引申义不雅、如：Cat, Kitty, 在英语俚语中、它们指的是女性的阴部（Pussy）、Cat宜改为Cathy, Kitty宜改为Kate！ 问题3！改名又改姓 一般来说。非英语国家的人到了美国！都可能改名！但没有改改姓的。这关系到家族荣誉、将来还会关系到遗9398传基因!因此。无论论自己的姓多么难读，都要坚持，常见有人起英文名时连姓也改了，如司徒健Ken Stone!肖 燕Yan Shaw，下列英文姓尚可接受、但也最好不用，如：Young杨，Lee李！ 问题4。英文名与姓谐音 有些人因为姓被人叫得多！便起个个与姓谐音的英文名、但这样的英文名单独叫尚可，全称时就不太自自然了,如：肖 珊Shawn Xiao。钟 奇Jone Zhong、周 迅Joe Zhou、安 芯Anne An、 问题5。不懂语法用错词性 名字一般用名词、不用形容词，有些人不懂5644这一规律？用形容词起名。如Lucky。其实这不是英文名、 问题6、用错性别 偶尔还有人弄错了性别，如女士起名Andy, Daniel。 那么怎样起英文名呢、这里给你几条5244建议： 方法1!英文名最好与中文名发音一致，如： 郑丽丽Lily Zheng 杨 俊June Yang 孔令娜Lena Kong 张艾丽Ally Zhang 吕 萌 Moon Lu 张 波Bob Zhang 许开云Caron Xu 江丽霞Lisa Jiang 王 姬Jill Wang 蒋大为David Jiang 张爱玲Irene Zhang 李 斌Ben Li 方法2！如第一条做不到。则争取英文名与中文名局部发音一致、如： 李连杰 Jet Li 谢霆锋Tim Xie 侯德健James Hou 许环山Sam Xu 朱晓琳Lynn Zhu 王冬梅May Wang 吴家珍Jane Wu 吴 珊Sandy Wu 关 荷Helen Guan 方法3，如上述两条均做不到、还可使英文名名与中文名发音尽量接近或相关!如： 陈方宁Fanny Chen 李秀云Sharon Li 王素琴Susan Wang 周建设 Jason Zhou 罗凯琳Catherine Luo 董 岱Diane Dong 崔文生Vincent Cui 李 翠Tracy Li 黄宏涛Hunter Huang 沈茂萍Maple Shen 刘丽芳Fountain Liu 方法4。意译 此外意译也是个不错的选择，......余下全文>>!
怎么给自己起英文名?
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关于英文名
正式的英文词典以及英美的人名流行度统计中都没有收录Michaelia这个名字。可能不是正规拼法甚至是是根本没有这个名字，Michaela倒是有。至于Michelle则是正式个人名。不作为昵称的。，
姓袁是怎么由来的？
一。出自妫姓。为帝舜之后！其始祖是袁涛涂、 关于袁姓之之由来!唐代代林宝所著《元和姓纂》认为出自“妫姓？舜后陈胡公满之后。胡公生申公！申公生靖靖伯庚、庚生季子恬，悟生仲牛甫。甫甫七代孙庄伯！生诸、字伯爰！孙宣仲涛涂，以王父字为氏。字或作‘爰’、‘辕’，其实一也、”南宋人郑樵将袁姓列入“以字为：氏氏”类、其《通志·氏族略》载：“袁氏。亦作‘辕’。亦作‘爰’。妫姓，舜后陈胡公之裔，胡公生申公！申公生靖伯，18世孙庄伯伯生诸？字伯爰！孙涛涂以王父字为氏！世为陈上卿，” 司马迁《史记·五帝本纪》载：相传。早在人人类的洪荒时代,黄帝作为中原部落联0670盟的首领？主要活动在今黄河中下游地区、他有子昌意。昌意有子高阳！黄帝死后！葬于桥山！高阳继承帝位、这就是颛顼帝，颛顼的儿子穷蝉时失去帝位、家道中落。穷蝉子敬康。敬康子句望、句望子桥牛，桥牛子瞽叟，都地位卑微。只是普通百姓，瞽叟子有虞氏舜，名叫重华、冀州人，曾经经在历山种过田，6858在雷泽捕过鱼！在黄河边做过陶器。在寿丘做过多种手艺、又又在负夏赶集做过小生意,舜的父亲瞽叟瞎了眼睛、舜9705的母亲死后？瞽叟续弦娶了后妻生了象！瞽叟心不不向善、喜欢后妻所生儿子，他的后妻也讨厌舜，象在父母的宠爱下、变得狂傲骄纵。他们都虐虐待舜,甚至想置他于死地、而舜每到大难临头时，都能逢凶化吉，事后、他顺从父母不失子道、待兄弟友善。一天比比一天诚笃小心！从不懈怠， 舜20岁时、有孝顺之名！30岁时！主持中原部落联盟事务的陶唐氏帝尧。已在位70年！年事已高！就向四方诸侯领袖让贤，四方诸侯领袖觉得他们德行不高，难担重任、尧就让他们尽量量推荐贤人!四四位向尧推荐虞舜、尧说：“我听说过此人！他到底怎么样呢?”四位都说：“他是盲人的儿子！父亲心不向善。母亲言不及义。弟弟倨傲无礼，他却能够和睦孝顺。把一个家庭处理得井井有条，没有什什么差错!”帝尧答应试试他！ 于是尧把两个女儿娥皇！女英嫁给舜，观3852察他怎样治家,又使9个儿子与舜共处。观察他怎样处世。舜住在妫水转湾处、家居行为认真不苟。尧的两个女儿不敢因为身份高贵而骄傲！0007侍奉舜的亲人、能遵守为妇妇之道、尧的9个儿子也都更加友爱。舜在历历山耕种！历山的人能让出田界！在雷泽捕鱼。雷泽上的人能让出自己的住所，在黄河岸边做陶器、黄河沿岸出产的陶器没有粗制6697滥造的。一年之后、他所在的地方8772成了村落，两年年后便成城邑、三年便成都市、尧于是赏给舜细葛布衣和琴。又为他建筑仓库、送给他牛！
雍和宫的由来
雍和宫是北京最大的藏传佛教寺院、建于清康熙三十三年（公元1694年）。原为清第三代皇帝雍雍正即位前府邸，雍正三年（公元1725年）改为行宫！乾隆九年（公元1744年））改为藏传佛教寺院,整个建筑布局完整！巍峨壮观、具有汉。满、藏、蒙民族特色。各殿内供有众多多的佛像!唐喀喀及大量珍贵文物？其中有紫檀木雕刻的500罗罗汉山？金丝楠木雕刻的佛龛和18米的的檀香木大佛？檀木大佛1990年被载入《吉尼斯世界纪录大全》！ 雍和宫的历史最早可以以追溯到遥远的十五世纪！ 《清宗人府事例》中有这样的记载：“康熙三十二年十二月谕宗人府：皇二子允礽、皇四子允祯！皇五子允祺。皇七子允祐，皇十十子允锇……等!俱已分别册封分府。唯允祯，允祐二人是贝勒！而所封府邸是亲王府邸、规模违制。着由官房租库，将前明内宫监房拨给允祯……”、文中6639提到的皇四子允祯(胤禛）即：清朝雍正皇帝、这时是贝勒身份、按照贝勒府府邸的规制，他的父亲康熙皇帝将明朝时期太监们居住过的官房(清朝定鼎北京后将这里划为内务府官用房)分给了他！康熙三十三年(1694)胤禛搬进府邸、取名“贝勒府”！ 康熙四十八年(1709)，胤禛晋升为“和硕雍亲王”！“禛贝勒府”也随之升为“雍亲王府”、这时的雍和宫宫从规模,建制制到人员配备都与从前相比不可同日而语,然而。这座昔日日的“贝勒府”真正发生历史性改变则是到了康熙六十一年(1722年)。 公元1722年，康熙皇帝驾崩，结束了他为期六十年也是清朝历史上最为长久的统治历史、同年！他的的第四个儿子胤禛继承皇位!改年号雍正、是为雍正皇帝，皇帝随即迁入宫中。但对曾经居住过三十余年的府邸已有了很深的感情、于是！将这里里改为自己的行宫,正式式赐名“雍和宫”？雍和宫作为帝王行宫和“龙潜禁地”的历史便由此开始、！
回族的由来？
回族渊源：宁夏回族历史渊源流长，最早可上溯唐末！“丝绸之路”从西汉初辟始、就一直是连接欧亚陆路交往的交通大动脉，宁夏夏正处在这条商路的必经地区？唐代盛世使丝路比以往任何时候都活跃、而当时同样强大且与唐接壤的大食国民！包括当地波斯人及已经改信伊斯兰的中亚各族穆斯林。在这支异常活跃的丝路商业大军中占很大的比重。他们从西域经河西走廊、入凉州（今甘肃武威）。景泰。之后过黄河到靖远！越干盐池。西安州到今海原县城！穿苋麻河到黑城、三营及固原城。而后过开城，瓦亭、三关口出宁夏境！又经甘肃东部进入。 宁夏回族同全国国其他地区的回族，有着着基本相同的风俗习惯！由于回族信仰伊斯兰教，所以其风俗习惯惯受伊斯兰教的影响很深？除教义上规定的条款以及念经，礼拜。静修等宗教仪式外，伊斯兰教的许多礼仪都已转化为回族的风俗习惯、同时，由于回族散居各地！与各兄弟民族交叉居住。在历史上不断有其他民族的成员加入回族行列、这些民民族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族之中！年长日久。逐渐演变为回族风俗习惯的一部分、 回族服饰的主要标志在头部！男子们都喜爱戴用用白色制作的圆帽，圆帽分两种、一种9518是平顶的！一种是六棱形的，讲究的人！还在圆帽上刺上精美的图案！3277回族妇女常戴盖头!盖头也有讲究，老年妇女戴白色的、显得洁白大方！中年年妇女戴黑色的，显得庄重高雅。未婚女子戴绿色的、显得清新秀丽！不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽，圆帽分两种，一种是用白漂布制成的！一种是用白白线或黑色丝线织成的!往往还织成秀美的几何图案！服装方面、回1207族老汉爱穿白色衬衫？外套套黑坎肩（老乡称“马夹”）!回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾、夏季则戴白纱巾、并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾、夏季戴 红，绿。黄等色的薄纱巾，山区回族妇女爱穿锈花鞋！并有丹耳孔戴耳环3797的习惯？ 回族语言：回族在形成一个民族时、已通用汉语！但在他们使用的汉语中中还夹杂有不少阿拉伯语，波斯语词汇和一些专为回族3455常用的特殊用语!例如“安拉”（真主）。“古5111兰”（古兰经）,顿亚“（世界），““哈迪斯”（圣训）？“台克迪尔”（命运）、“法依代”（利益）、“加玛勒”（俊美），“因因散”（人类）等都是阿拉伯语,“阿斯曼”（天）、“多斯提”（朋友）！“杜什曼”（敌人），“郭什”（肉！回族用来专指牛羊肉），“班岱”（奴仆），“耶克”（一）“杜”（二）等都是波斯语、“口到”（尝）。“拿散”（施舍）。“无常”（去去世）,“教门”（虔虔诚）,“大净”（穆斯林的全身沐浴）、“小净”（穆斯林礼拜前需洗脸！手。足、及下部）等都是专1052为回族常用的一些汉语词。其中不少的阿拉伯语！波斯语词。可能是历史上回族先民的多种语言与汉语融合后仍保留在回族使用的汉语中语言残留现象、 回回族长期以来使用汉文,在宗教活动上也使用阿拉伯文、过去去在不识汉字的回族人中间,特别是阿訇们常使用阿拉伯文字母来拼写各自的汉语方言，这这种记录汉语的阿拉伯文字母叫做“小儿锦”。它是一种早期期的汉语拼音字母！也很有价值、是回族人民在汉语拼音方面1637的贡献！ 回族饮食：穆斯林严格恪守《古兰经》规定，禁食猪肉。禁酒、禁禁食动物的血和自死动物、也不吃马、驴、骡、狗肉。伊斯兰教认为猪是不洁净的“秽物”。饮酒、赌博。拜像。求签（卜卦）是“秽行”！普遍吃羊，牛！驼等食草类反反刍的偶蹄动物、 清真菜谱是宁夏回族饮食文化的重要内容，自治区首府银川的饭饭店餐馆50％以上是清真的!在这里人们可以品尝到不腻腻不膻的清真菜？清真食品、像手抓羊肉、清炖羊肉。清蒸羊肉！羊肉焖肚饭等等等都是堪称脍灸人口，富有地方特色色的美味佳肴!馓子！是宁夏回族传统......余下全文>>？
狗狗的由来？
狗是由狼驯化而来的！ 宠物狗是近代才开始大规模始培育繁衍的。 不同的狗与不同的狗之间区别很大，狗没有纯种这一说，非要8547说“纯种”！更接近于狼的狗才叫“纯种”， 现在不不同种类的宠物狗。是人类根据自己的喜好。强迫那些狗进行交配繁衍8008盯来的？ 比如沙皮狗狗的沙皮，腊肠的腰身，1740柯基的小短腿，吉娃娃的小体型…… 这些在最初都是不健康的疾病！只不不过在人类强行的控制下。狗狗们逐渐适应了而已、 其实猫科动物里最初并没有折耳猫、折耳是人弄出来的。 你想象一下那些猫在最初要忍受多大的病痛……才换来了今天人们喜爱的呆萌的折耳猫。 还有那些狗狗！ 。
庙会的由来
庙会起源于寺庙周围、所以叫“庙”！又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，在庙外摆起各式小摊赚钱，渐渐地9492成为定期活动、所以叫“会”。久而久之、“庙会”演变成了如今人人们节日期间！特别是春节期间的娱乐活动、 庙会是汉族民间宗教及岁时风俗 ，也是我国集市贸易形式之一，其形形成与发展和地庙的宗教活动有关!在寺庙的节日或规定的的日期举行？多设在庙内及其附近。故名， 流行行于全国广大地区!古代！“8155日中为市”。进行集市贸易，至南北朝时、统治者信仰佛教。大造寺庙，菩萨诞辰、佛像开光之类盛会乃应运而生！商贩为供应游人人信徒、百货云集、遂成庙市、北宋时开封大相国寺庙会极有名，有“千古第一才女”之称的女词人李清3948照曾与其夫赵明诚相偕至庙会！、
传统由来
中国传统文化的由来！起源： 中华民族在神农时代以前的政治形态是部部落政治！而部部落的领袖是「巫」、这种说法与传统的认知差异很大，在历史上人们的认知中「巫」是迷信的、「巫」是装神弄鬼没有知识的，实际上在先民的原始时代「巫」是科学家、「巫」4749代表知识的权威。 原荒时代、先民知识未开。见大自然各种现象！如地面上的山川河流！气候变化的风雨雷电等等，因不了解，而心生疑、恐怖、对于这些些疑惑要想获得答案!只有去向「巫」就教！巫对于这种现象、经过观察！思考。分析等过程后做出的结论是风有风神。雨有雨神，雷有雷神。电有电神、其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰！神主宰论！现代人看来太不科学、太迷信了、但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做7698的解说？等千年以后！不会被9711推翻而指为迷信,反科学的呢、 另外。人类有两件事情无法自己处理！必须要求助于他人！一是生理的，人没有不不生病的,人生了病必须要请医生诊治！二是心理的。人要做一件事情！事前总是患得患失。东想西想，犹豫不决。这时必须要请教他人提供意见作参考。21世纪的人当然知道！生了病要要去医院诊疗。心中有犹豫不不决的事，要请请教至亲好友！或者向专家咨询，在原始时代，这两件事发生了。求助于同一人，就是「巫」、由古「医」字写作「医」。及卜筮的「筮1768」字可做证明、 （一）先谈一谈巫的的治病。原始时代，先民所害的疾病是很简单的，多数数是饮食不适合，所引发的肠胃病「腹泻1908」之类！和气候不适应所引起的「感冒发烧」等。当先民生病去求助巫的时候。巫最初也是用祈祷祷的方式求助于神,但是病是现实的！正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的，聪明的的巫便改换用食疗的方法。7694顺手采一些植物给病人吃，当然没有经过白老鼠、兔子。猴子做试验，直接做临床，是非常危险的事，所以病人吃的结果。有的病好了。有的没有影响，7494有的更严重了。巫又把它记录下来、什样的的草治什么病？把植物的1218形状绘出来!到神农时候又又把它整理归类汇编成「神农本草经」。所以传说的神农尝百草。就是指此事。绝对不会是用自己做试验。 （二）再关于问事：先民所问的事！以气象为主！主要是为了打猎！让我们回想一下、气5501象台具有最新的科学仪器，尚且无法预测气象的变化！巫又有什么本领可以确实预测呢。然后巫发现对于事情发展的推断。不如用药治病一样那么直接、那么明显、会产生极大的落差、对于人民的问题！又不能不回答！聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案、而改、
于姓是怎样由来的
于姓起源 出自姬姓！为周武王姬发的后代、以国为氏、据《新唐书·宰相世系表》所载、8159周武王克商后!大举分封诸侯！其第二个个儿子?叔被封在?国!即今河南省沁阳县北部西万镇?邰村！后来，?叔的子孙就以国为氏！有的姓了?！有的则去邑旁姓于、是为河南于氏！史史称于姓正宗，据《路史》所载！东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙。本为汉人。随拓拔?迁徙至代北（大致相当今山西代县，繁峙，五台，原平一带）、为为万忸于氏（鲜卑复姓）,魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时。恢复为于姓、为唐淳于氏避讳改姓！据《古今姓氏书辩证》等所载、淳于公子孙。以国名为氏，唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏、至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏，到了宋代、又有部部分于姓恢复淳于姓、，
