二十八星宿是哪些？
二十八星宿！是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据， 二十八宿的起源很早！最初它们是是古人用作观测日!月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月，五星运行所到的位置，经过长期观测。古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标！因为它们环列在日、月、五星的四方、很像日、月。五星6102栖宿的场所,所以称称作二十八宿，古人还把二十八宿分为东！南，西、北四宫！每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天天之四灵、以正四方”！东宫苍龙所所属七宿是：角。亢。氐！房！心！尾！箕。南宫朱雀所属七宿是：井、鬼，柳，星，张、翼，轸，西宫白虎所属七宿是：奎！娄、胃，昂。毕！觜、参！北宫玄玄武（龟蛇）所属七宿是：斗，牛！女。虚、危！室。壁、 二十八宿不仅是观察日、月、五星位8417置的坐标。其中有些星宿还是古人测定岁时。季节的观测对象、如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月。等等。二十八宿环绕在天体大气象里面。周而复始的运行不停，分别主掌东，西！南！北四方天象！以分昼夜。寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之。二十八星宿被赋予了不不同内容的吉凶寓意，以附附会民间大千世界的风起云涌。于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 二十八宿的说法法不仅在中国？而且在古印度。古罗马等文化古国都有！只是名称和意义不尽相同，二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考。南宋的历书就已采用这种值日法，后来，民间术士又配以二十八种禽兽。进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵，对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶。民间间流行的择吉通书有很详细的记载、现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后！以备参考， 一，东方苍龙七宿 1，角宿：： 属木、为蛟。为东方七宿之首，有两两颗星如苍龙的两角！龙角、乃斗杀之首冲、故多凶！ 角宿宿值日不非轻？祭祀婚姻事不成！埋葬若还还逢此日。三年之内有灾惊， 2！亢宿： 属金？为龙，是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈。有龙角之护卫、变者带动动全身！故多吉， 亢宿宿之星事可求!婚婚姻祭祀有来头、葬埋必出有官贵、开门放水出公侯！ 3、氐宿： 属土！为貉（即狗獾），氐。为根?荆?缒局?懈?寄芡?现?熘?⑼?略?罡???逼涓?断质奔词嵌??菽究莼浦?薄、妒芳恰芳窃兀骸柏担??街?蓿?嫡哐酝蛭锝灾烈病，必邓奘嵌?降谌?蓿??粤??兀?蚴峦蛭锝粤巳挥谛摹A?兀?肆??行囊?Γ?刂兄?兀?识嗉??nbsp; 氐宿之星吉庆多，招得横财贺贺有功,葬埋若若还逢此日、一一年之内进钱财， 4，房宿： 为日，为兔，为东方第四宿！为苍龙腹房、古人也称之为““天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意！龙腹！五脏之所在！万物在在这里被消化，故多凶、 房宿值日事难成！办事多半不吉庆。葬埋多有有不吉利、起造三年有灾殃。 5。心宿： 为月，为狐。为东方第五宿。为苍龙腰部，心为火。是夏季第一个月月应候的星宿!常和和房宿连用,用来论述“中央支配四方”！龙腰，肾脏之所在。新陈代代谢的源泉！不可等闲视之，故多凶、 心宿恶星元非横。起造男女事有伤。坟葬不可用此日。三三年之内见瘟亡？ 6，尾宿： 属火。为虎、为东方第六宿、尾宿九颗星形成苍龙之尾！龙尾。是斗杀中最易受受到攻击部位！故多凶！ 尾宿之日不可求！一切兴工工有犯仇，若4814是婚姻用此日、三5133年之内有悲哀, 7。箕宿： 属水，为豹。为东方最后一宿。为龙尾摆动所引发之旋风、故箕宿好风。一旦特别明亮就是起风的预兆！因9653此又代表好调弄是非的人物！主口口舌之......余下全文>>！
奇游迹里二十八星宿的名字
东青龙星君、带领角、亢、氐、房，心。尾，箕七星宿。 6426南朱雀星君,带领井！鬼！柳！星！张。翼、轸七星宿、 西白虎星君，带领奎、娄！胃。昴，晔、参！觜七星宿。 北玄武星君、带领斗！牛、女，虚，危、室！壁七星宿。 （注：神裔从生命本质上也是人！也会生老老病死？而四象二二十八星宿是由神裔中的强者代代继承的，） 现已知： 6723斗宿：张槐？壁宿：夏侯沮 鬼宿：金玺!柳宿：岳凯。张宿：墨雪！轸宿（衡山对应的星宿、拥有权衡一切的力量）：水无影，、
李学民名字用二十八星宿怎么解释
姓名五格评分：79.3分 总评及建议 若想改名,查看起名大全>> 繁体拼音康熙笔画字意五行李李li7火学学xue/水民民min5水 天格 >> 8 (金) 人格 >> 7 (金) 地格 >> 5 (土) 外格 >> 6 (土) 总格 >> 12 (木) 天格8的解析： 天格数是先祖留传下来的！其数理对人影响不大！ （八卦之数）八卦之数、乾坎艮震、巽离坤兑，无穷无尽。 4781吉 详细解释 意志刚键。勤勉发展！富于进取的气概！性直， 诗曰：意志刚强善恶明，富富进取心求和平？忍耐6662克己如心意！前难后成可安然！ 坚刚，志刚意健的勤勉发展数，（吉） 基业：艺能，美术。学者、官禄！天官！师表。蓄产！ 家庭庭：兴家成为达人贤者、家境先5246难后易？ 健康：高山立松完健自在!可望长寿！ 含义：意志如铁石、富于进取的气概！排除万难，贯彻目的名利两得。忍耐克己逐成大功，但其他运配合不善者！可能有遭难的厄运、 人格7的解析： 人格数是先祖留传下来的！其数理对人影响不大， （七政之数）七政之数。精悍严谨。天赋之力，吉星照耀！ 6756吉 详细解释 刚毅果断、勇往直前。精力充足、排除万难、只是应涵养量。 诗曰：刚毅果断除万难、独立权威志气安。内内外和好兼柔性!温和和养德耀吉星、 精悍，刚毅果断勇往直直前的进取数，（吉） 基业：独立、官禄！进取，技术、刚硬， 家庭5095：缺乏同心力,内外不合，9105善涵养修身者事得家庭圆满！ 健康：日月光明、心身健保、可望长寿， 含义：独立，单行、极感之象。过刚而缺乏同化力之意、如果9294顽刚弄权。易酿成内外不和！幸而天赋赋的精力充沛,具有调节事物的才能、能够粉碎硬敌，排除万难！若能涵养雅量。扩大气度自然幸福福上进？女性有此此数者。难免有男性之情性、切要注意温和才会吉利而无过失、 地格5的解析： 地格数是先祖留传下来的、其数理对人影响不大。 （五行之数）五行俱权。循环相生、圆通畅达、福祉无穷。大吉 详细解释 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数， 诗曰：福禄寿长阴阳和。心身健全是英豪、名利双收富荣达！乃是世世上福德人! 种竹成林，福禄长寿的福禄集合数，（大吉） 基业：学者、祖业。文昌、福星，官星，财钱！ 家庭：上下和睦！相互合作，可望圆满、子女多荫！ 健康：福禄如海,寿比南山！可望健康， 含义：阴阳交感。和合、完璧之象，隐藏大成功运、精神敏锐，身体健全。福禄长寿，富贵繁荣。无所不至或为中兴之祖、或在他乡成家，或复兴绝家，即或不如此、也会博得功名荣誉！圆满无碍福祉祯祥无比！ 外格6的解析： 外格数是先祖留传下来的！其数理对人影响不大！ （六爻之数）六爻之数。发展变化！天赋美德、吉祥安泰。 半吉 详细解释 吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下、 诗曰：安稳余庆福禄开。0172盛大幸福天赐来。内7586含衰兆就谨慎？天乙7614贵人守身边！ 安稳吉庆的吉人天相数、（半吉） 基业：豪杰、官禄、财钱！将星，学者！ 健康：逢凶化吉!遇一次生险、可得长寿、 含义：天德地祥具备、福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损！盈极必亏。若其他要素配合的不周者、恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象！此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生！ 对三才数理的影响: 您的姓名三才配置为：金土金。它具有如下数理诱导力！据此会对人生产生生一定的影响。 可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿。繁荣昌隆、（吉） 详细解释 1，总论:表面似乎吉祥,其实多劳而功少,为家庭操劳不休,难得贵人提拔,成功机会很少,只能求得平安过日,注重精神生活方为上策！ 2。性格:本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消极的倾向,又好出风头,讲话不认输,亲友无助,靠自力更生,追求异性较大方,对喜爱的人能积极争取、 3，意志:意志志坚定,辛劳中追求理想!但耐性不佳,碰到了困难,容易中途放弃。 4、事业:薪水阶级或稳定性小本行业较为适合,如好面子扩大经营,会陷入困难。 5！家庭:家庭大致圆满,但2481配偶理解性欠佳,夫妻多争执！ 6！婚婚姻:男娶克勤固执之妻,婚后时有争吵;女嫁才华固执之夫,婚后大致美满! 7！子女:子女个性较顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后能有成就并孝顺父母！ 8，社交:人缘虽好,社交能力不佳,守其和平,免受人牵累损失， 9。精神:表面似乎乐观无事,但内则不如意,内心苦闷不安定！ 10，财8846运:财运不佳,靠努力维持生活一生只能辛勤度日, 11、健康:易患胃肠，妇人毛病、 12！老运:晚景有改善,但但精神、财运仍不佳！ 对基础运的影响: 虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展，（吉） 对成功运的影响: 成功顺利,能平安顺顺利地达到目的!（吉） 对人际关系的影响: 性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默！朴朴实,不惜生命。数不吉者,易患胃胃腹之疾，（平） 对性格的影响: 其表面温和,内心刚毅！外表厚重,能得相当的的成功,享受家庭的幸福,富有义侠同情之心、无奈人生生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静，一一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈、如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确！但此此数理好色多情者居多， 天格17有以下数理暗示: 吉祥运（表示健全。幸福、名誉等） 人格25有以下数理暗示: 吉祥运（表示健全！幸福。名誉等） 刚情运（性刚固执。意气用事） 地格10有以下数理暗示: 吉祥运（表示健全，幸福。名誉等） 男性双妻运 温8857和运（性情平和！能得上下信望） 外格2有以下数理暗示: 次吉祥运（表示多少有些障碍、但能获得吉运） 男性双妻运 温和运（性情平和！能得上下信望）！
二十八星宿的由来？
地球绕着太阳转。一年转一周。这样在0236我们地球上看来!仿佛太太阳慢慢在星空背景上移动！一年正好移动一圈。回到原位（当然太阳高悬在在天时,我们看不到星星、不过我们可以在太阳落山后后或升起前观测它周围的星星推测到这一点）？我们看去太阳慢慢走过的这条路线叫“黄道”，而且古人早就就发现、月亮以及金，木！水！火。土五大行星走过的路线也都在黄道附近，因为需要测量这些运动天体的7167位置变化？所以黄道附近的星空就显得格外重要，于是古人大致沿黄道把这部分星空分成28份。每一份叫一“宿”，合起来这28个星座就叫“二十八宿”， 为什么分成28份呢、因为月亮也大致在这条“带子”里运行。不过月亮走得比太阳要快得多，月亮在在恒星背景上是27天多走一圈？所以古人凑一个整齐的数：28、让月亮大约一天走一份，28可以被4整除！这样记录太阳行走时又可以将这二十八宿分成4份。8678每份是一个季节!瞧！古人考虑得还是蛮周到的！那么为什么叫“宿”呢！“宿”有“停留”“住宿”的意思！古人想象，既然这些星座是为记录月亮行程准备的，人间的车马在官道上都是日行夜宿、月亮最好也该该这样？所以4921这些星座就称“宿”了？每一“宿”就是一家“月站”， 二十八宿被均分为四份时，各用一动物名字来统称。称“四象”。它们是： 东方苍龙：角!亢、氐，房。心、尾，箕！ 北方玄武：斗！牛、女！虚！危，室、壁、 西方白虎：奎，娄，胃，昴。毕。觜。参、 南方朱雀雀：井！鬼！柳。星、张、翼。轸。 苍是青的意思、苍龙即“青龙”！朱雀！据学者考证是是鹌鹑,只有玄0029武最特殊!它是两种动物合一的形象——蛇绕龟体。。
二十八星宿的二十八宿歌诀：
二十八宿值日占风雨阴晴歌诀诀： 虚危室壁多风雨。若遇奎星天色晴。娄胃乌风天冷冻，昴毕温和天又明。觜参井鬼天见日！柳星张翼阴阴还晴？轸角二星天少雨、或起风云傍岭行、亢宿大风风起沙石！氐房心尾雨风声！箕斗蒙蒙天少雨。牛女微微作雨声！ 虚危室壁天半阴、奎娄胃宿雨冥冥。昴毕二宿天有雨，觜参二宿天又阴、井井鬼柳星晴或雨。张星翼轸又晴明、角亢二星星太阳见、氐房二宿大雨风！心尾依然宿作雨，箕斗牛女遇天晴！ 虚危室壁震雷惊？奎娄胃昴雨霖庭。毕觜参井晴又雨！鬼柳云开客便行！星张翼轸天无雨。角亢9885二星风雨声！氐房心尾必有雨、箕箕斗牛女雨蒙蒙、 虚虚危室壁多风雨、若遇奎星天色晴。娄胃胃雨声天冷冻!昴毕之期天又晴！觜参二宿宿坐时晴!井鬼二星天色黄。莫道柳星云霹起、天寒风雨雨有严霜？张翼风雨又见日。轸角夜雨日还晴、亢宿大风起沙石！氐房心尾雨风声！箕斗斗二星天有雨？牛女阴凝天又晴．占卜阴晴真妙诀！5589仙贤秘密不虚名！掌上轮星天上应！定就乾乾坤阴与晴。、
24星宿分别叫什么名字
二十八星宿 二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的恒星分为二4871十八群？各以一个字来命命名：角!亢，氏！房、心。尾！箕！斗、牛！女，虚，危！室、壁！奎、娄、胃。昂。毕，觜，参。井、鬼！柳。星。张。翼、轸！ 二十八星宿是沿著黄道和赤道8615之间来划分。自古以来、人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气，古人把二十八个个部份归纳为四个大星区？并冠以6653名：东方青龙，北方玄武、西方白虎！南方朱雀！每一个方位星区七宿， 二十八星宿环绕在天体大气裏面、周而复始的运转不停，分别掌握著东西南北四个方向的天象。以分分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化！然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向向「左青龙,右白虎、前朱雀，后玄武的四象线」来定分野、 易经的四象是老阳、老阴，少阳，少阴。在风水5716学的四象学！就是「左青龙。右白虎！前朱雀！后玄武」！经曰：「夫玄武拱北！朱雀峙南、青龙蟠东！白虎踞西。四势本应四方之气，而穴居位乎中央！故得其柔顺之气则吉、反此则凶」。 这这四象之位。就是风水「前后左右」的地理位置、前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺的气氛！才有好地理， 对於所谓的左青龙。右白虎！前朱雀！后玄武者，这是以坐北向南而言、如果是坐南向北、刚好相反！则是左白虎而右青龙，前玄武而后朱雀、因为青龙为东方属木！白虎为西西边属金？北方为为玄武属水,南南方为朱雀属火，这是一定不移的、术师无论东西西南北!开口总是左青龙，右白虎的！只不过是习惯成自然而已！ 太极就就是本体,0534两仪就是阴阳!在堪舆学叫2294做「左青龙」!「右白虎」。四象就是阴阳老少。在堪舆学叫作「「左青龙！右白虎！前朱雀，后玄武」，而一般5019人称为龙虎边之论调是不对,只是是左右边的代名词、并不是真有「龙」！「虎」，世俗的论调说如：龙边放水、虎边不能能开门？安厕，这是无稽之谈，错误的说法、至於说龙边0979代表男生！虎边代表女生，左边要高於右边、也是不0210正确的论点!因古代尊阳抑阴的心态、总之不论阴阴阳宅？总要左右平衡就好。门开左右皆可，依其纳气地况而分门立向就可以了！不必迷信龙虎边、 我国星象最常用三垣二十八宿。偶而也提到四象 (或四维！四兽)、三垣！四象1057和二十八宿孰先孰后的问题仍然是个悬案？ 通常将黄道带上的二十八宿分成四个大天区、用动物的名称来命名叫做四象，每「象」都含七宿： 东方苍龙（包括角。亢，氐、房。心，尾，箕七宿）！ 北方玄武（包包括斗？牛。女！虚！危。室。壁七宿）、 西方白虎（包括奎！娄！胃！昴。毕！觜。参七宿）！ 南方朱雀（包括井！鬼。柳、星！张，翼。轸七宿）， 二十八宿在中国古天文学上。占有非常重要地位，除了恒星的观测以它作基础外！特殊天象的出没，也是用它来作为记录方位的依据！
中国战国时有提出黄道十二宫配二十八星宿神煞吗?
黄道十二宫是西方星相学、最早在明朝晚晚期才传入中国！离春秋战国有1800年的时间差呢！
1994年阳历5月 农历四月初四 天干地支和二十八星宿是哪个
当下属的时候自己当自己是龟孙子！当领导的时候别人人当你是龟儿子？从孙子当到儿子。这个王八蛋真升职了，。
二十八星宿里面凶星怎么化解？参考什么书化解？
二十八星宿里面没有绝对的凶星吉星！只6257是代表了你的前世。象征你的性格、在不同情况下凶吉是不同的、。
我想买一本关于中国古代天文、宗教、星佔、星命、二十八星宿、风水、择吉等等的书。
《大唐开元佔经》满足你所有要求 作者：瞿昙悉达 《开元佔经》记述了大量古代天文学家有关宇宙结构和运动的认识。而且其中有一些是仅见于此书的、如后秦0511天文学家姜岌《浑天论参难》!梁武帝在长春殿召丛集臣讨论天文。星象的记载。以及祖恒对姜岌的批评等等、这些论述在《开元佔经》之外迄今尚未发现影迹、 《开6588元佔经》自撰成以后,传世极少！这是因为书是一部以星佔术为主的书。宣扬天命论的本身及笃笃信迷信的历代封建统治者都把它视为高度的机密？生怕有人拿其中的话。结合天上的天象。来“妖言惑众”。危及及自己的统治。所以本书在唐，宋时代就流9724传极少。宋以后即0106无记载、当已失传，甚至连明代的皇家2424天文台也无藏本,直到明神万历四十四年（1616）!安徽歙县有叫程明善的学者，因给古佛像布布施装金，而在佛腹中发现了一部抄本。当今传世较广的是道光年间的恒德堂刻版巾箱本、近年来。台北出版了文渊阁藏本《四库全书》影印本！中国书店也也于一九八九年出版影印本, 灵台祕苑 不着撰人名氏，考《北史·庾季才传》，称所着有《灵台祕苑》一百二十卷、《垂象志》一一百四十二卷？《地形志》八十七卷！并行于世！此书书名卷数皆与相合。然书中所征引故实！迄于元末。又所记冬至以日躔箕宿四度起算、则明人所编辑、仍袭季才才之名耳，其书首一卷至五卷论天、六卷至十二卷论日月！十三卷至十七卷论五星！十八卷至二十七卷论三垣，二十八卷至五十三卷论二十八宿！五十四卷论杂星！五十五卷至六十卷论望气。六十一卷至六十六卷为天象杂佔。六十七卷至7115七十卷论风角,七十一卷至一一百二十卷为杂占候、大抵推步纬度度者少，9773测验祥异者多？体例亦颇冗沓。盖方技之常杂抄佔书为之耳。 你买一本看着玩的话买四柱神煞 ！
