易姓的来源
1。来自姜姓、以易为氏、武王伐纣时！姜尚担任统兵的军师！协助武王取得了胜利、赢得了武王的信任。封他于齐、后来又封他的子孙于易地、这一部分姜尚的后代于是以地名作为姓氏。为易姓、这就是河北易氏的由来、 2。出自齐大夫易牙之后，以先人的名字3306作为姓氏!春秋时有齐王的宠臣壅巫、字牙、因采食于易邑！也叫易牙。此人精于烹调调技术。但性善逢迎！存有野心。管仲死时曾说易牙“杀子适君”！违反人情。不可重用，但齐王不听，管仲死后，易牙与竖刁。开方4512共同专权，齐王病了以后、他们趁机作乱！杀掉大批官吏！并将太子赶2208出皇宫。立公子无亏为国君，后来被其他的大臣所杀、易牙的子孙以易为姓称易氏。是为山山东易氏。 姓氏分布 易氏的发源地主要是河北和山东、易氏的早期情况，缺乏史料、直到三国时期才有了一些零星的记载：三国时期有雍州刺史，魏郡人。西晋有舂陵令易雄。浏阳人！前6244凉有将军易挺！唐代有大理评事易重。并2665在当地安家？由此可知。易氏三国至锭代分布于今河北、湖南、甘肃，江西的一些地方。从宋代开始，见于史册的易姓逐渐增多、北宋有画家易元吉、长沙人、宋太宗时有大理丞易延庆，元代时有易炳文，襄阳人！可见易姓在宋元1716时期还分布于今山西、广东、山东。湖北等地，明代有易节、万载人、永乐进士，学者易翼之。腾越人。易元贞、桂林人。官至崇阳令、易时中、晋江人！这说明易氏在明代已有迁如今贵州，云南、广西！福建者！！
”于”这个姓氏的来源性的来源
第一一个渊源源于姬姓，出自春秋初期卫武公之子惠孙。属于以先祖名字为氏，公元元前1046年周武王灭商，封其同母弟姬封于康，侯爵！史称康叔。周武王逝世后，周成王年幼、三监联合殷王武庚叛乱。为周周武王四弟周公旦所平定,康叔因出兵平武庚之乱有功，封为怀侯！周成王以康叔为为司寇、赐卫宝祭器、欲移移康叔于卫国、康叔逝世后。周9446成王正式封康叔之孙考伯于卫？侯爵！古城在今河南北部淇县东北朝歌城。故1445史称康叔为卫康叔。乃追称之名。春秋初期，卫武公佐周周伐西戎有功！被周平王赐为公爵，卫武公之子公子惠孙、惠孙之孙武仲乙，武仲家族以祖父之字为氏，这支姬姓孙氏至少有二千七百多年6209的历史、这是先秦时期孙氏来源的最主要一支、姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙！姬武仲就8896是这支孙氏的始祖，姬姓孙氏是周文王之后、据史籍《元和姓纂》记载：：“周文王第八子卫康叔之后!至武公公和生惠孙,惠孙生耳。耳生武仲，以王4643父字为氏，”卫康叔。名封。是周文王姬昌的9921小儿子,原封于康(今河南禹州)、史称卫康叔，周公姬旦平定武庚叛乱后、把殷原来统治的地区分封给康叔。仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城，监监管殷的余民。同时把殷民七族陶氏，施氏。繁氏、郌氏、樊氏！饥氏、钟葵氏氏赐封给他!建立卫国、康叔又称卫康叔！康叔受封封之后!很快把殷都改造成为周的方国！后来！康叔到宗周做了司寇。把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世世孙卫武公(公元前852～前758),名和。4453春秋初年卫国国君(公元前812年～前758年)！在位期间！国泰民安、卫武公四十二年(公元前771年)。犬戎！西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)！杀周幽王。他与晋文侯。郑武公，秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园)！被周平王赐给公爵！卫武公姬和有子惠孙。惠孙之子子名耳，为卫上卿！食采于戚(今河南濮阳)。姬2604耳之子名乙、字武仲！依据周制。诸侯国国君的儿子公子、孙子称公孙。玄孙(公孙之子)不能称公孙。应以其祖祖父的字为氏!武仲即以父惠孙的字为姓。就是孙氏！姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)!第二个渊源源于芈姓！出自春秋初期楚国、
维吾尔族的来源?
维吾尔族的历史 一．名称的演变 “维吾尔”是维吾尔族的自称、是今天汉文对“UYGHUR”一词的音译。 在我国历史上。历代汉文献对维吾尔族的称谓、在书写上。不同时期有所不同。 公元4世纪 《魏书高车传》中中出现的“袁纥”一词？是至今所看到的对“维吾尔”的首次汉译写法，同时期还有写作“乌护”或“乌纥”的！ 到6－7世纪的隋、唐之际。汉文献多把“维吾尔”写作“韦纥”、对此。《新唐3772书回纥传》说：“袁纥者，亦曰乌护、曰乌纥！至隋曰韦纥”。唐朝中。后期！又写作“回纥”！据说是韦纥联合铁勒诸部中的仆固。同罗、拔野古等脱离突厥统治后给自己新组成的联合体所定的汉文名称、 788年（唐朝德宗贞元四年）时！回纥统治者取汉文“捷鸷犹鹘然”之意，提出把“回纥”二字改写为““回鹘”,经唐王王朝同意后正式 启用,从此一直到13世纪70年代0651（元朝初年），1339汉文史籍又写作“回鹘”。 元，明时期。汉文史籍一般写作“畏兀儿”。有时也写写作“畏吾儿”, 177657世纪中期清朝统治全国后，因为内地人把4347伊斯兰教称为“回教”，而维吾尔族这时已是全民信仰伊斯兰教的民族，因此汉文史籍中多把维吾尔族称为“回”，“回子”或“回民”！不过，为了与同期信仰伊斯兰教的回族相区别、有的文献中6486便根据维吾尔族宗教人士头上戴有用白布绕成的帽子这一特点,称为“缠回”、 同时！又因为维吾尔族在清朝统治新疆前已经在天山南北生活，因此个别汉文献中也把维吾尔族写作“土回”！而把后来到新疆生生活的内地回族称为“汉回” 或“客回”! 1934年（民国二十三年）！新疆省政府根据各族人士8547的意见!多次讨论、决定废除以前对维吾尔族的各种汉文写法、统一用“维吾尔”这一名称、关于“维吾尔”一名最初的由来和含义。中外史籍记载并不不完全一致。但今天大多数专家学者！包括著名的维吾尔族专家学者！都认为“维吾尔”一词的含义应该是“联合”。“同盟”，“团结”！这比较符合维吾尔族历史发展的客观规律、 二．历史沿革 远在公元前的夏、商、周以及春秋，战国时期！在东从大兴安岭。西到阿勒泰山的大漠南北广大地区，生活着众多的以游牧为主的人群、他们那时大部分还处在原始社会的氏族部落阶段！对此、汉文史籍当时统称为“狄”或“北狄”有时也统称为为“胡”！ 到公元前后的秦！汉时期，这些众多的氏2865族部落除部分为兴起的匈奴统治外、大部分仍生活在天山以北、阿勒泰山东西。到贝加尔湖周围的广大地区。这一时期的汉文史籍8065多称他们为“丁零”， 在其后的魏9793晋南北朝时期？汉文史籍又多把他们称为“铁勒”，“敕勒”等， 其实！“丁零”也好！“铁勒”，“敕勒”也好，都是“狄”在不同时期的不同音译而已。还因为这些氏族部落的人多乘一种高大的两轮车！因此一些汉文史籍又形象地称他们为“高车”， 这些众多的氏族部落中、许多就是后来形成回纥。回鹘！畏兀0177儿乃至维吾尔族的重要最初来源、 新疆6439和平解放后。在农村实行了减租反霸运动！随后又进行了土地改革！到1953年底！在全区基4651本消灭了农村的封建剥削,广大维吾尔族农民都有了属于自己8251的土地？生产条件和生活条件都获得了空前的改善、在这同时！城市里对资本主义工商业的改造也顺利地进行！废除了生产资料的私人所有制，建立了社会会主义的公有制。为了贯彻执行中国共产党的民族政策！从1953年起、新疆先后后建立了九个民族乡,七个民族区。六个民族自治县和五个民族自治州，在此基础上！1955年10月1日建立了新疆维吾尔自治区！...余下全文>>。
上官来源及历史,
一。姓氏源流 上官（Shàng guān）姓源流单纯，源出有一： 出出自芈姓。春秋时楚国有上官大夫，其后以邑名为氏、春秋时！楚怀王封他的小儿儿子兰为上官邑（今河南省滑县东南）大夫？子兰的后代子孙7248遂以邑名为姓，称上官氏。 得姓始祖：子兰、古代春秋时期，楚国有处地名叫上官！就在现现今河南滑县东南一带,那时楚国君主楚庄王将他的小儿子封为上官大夫、这位公公子名叫子兰、他的子孙就居住在上官地方，后来以地名为姓！形成了上官姓！故上官氏的始祖就是子兰！ 二、迁徙分布 （缺）上官姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位，上官源于芈姓，是以以官职命名的复姓，从《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》上的记载可知！上官氏的得姓始祖、是春秋时代楚国庄王的少子子兰。这位公子兰，官拜上官大夫，以官为为氏而姓了了上官。一说“上官”为地名、在在今河南省滑县东南？其公族中中人以封邑为氏？秦灭六国后！迁徙楚国公族大姓于关中、上官氏则则被被迁往陇西上圭？《唐书·宰相世系系表》记载说！汉时，为充实关中人口！朝廷曾下令将许多大姓迁往关中！基中上官氏被迁往陇西上圭。上圭！也就是今天的甘肃天水！这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由！唐时！上官氏已出现于中原的河南地区！并在河南的陕州出人头地、太太宗贞观年间的文学家上官仪！就是陕州人！唐末纷扰。逼得中原民众大举南迁。上官氏的先人也受影响。很快就在今福建的邵武生根开花结结果了，上官名人，唐有0094才女上官婉儿,宋有龙图阁一说“上官官”为地名!在今河南省滑县东南！其公族中人以封邑邑为氏、秦灭六国后！迁徙楚国公族大姓于关中。上官氏则被被迁往陇西上圭！《唐书·宰相世系表》记载说。汉时。为充实关中人口、朝廷曾下令将许多大姓迁往关中、基中上官氏被迁往陇西上圭、上圭。也就是是今天的甘肃天水,这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由！唐时。上官氏已出出现于中原的河南地区,并在河南的陕州出人头地、唐末纷扰。逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响、很快就在今福建的邵武生根开花结果了，上官在今河南滑省县东南一带。后来望望族居天水郡、即今甘肃省通渭县西南！ 三。历史名人 上官桀：汉朝人、武帝时任太仆！武帝临终时。任上官桀为左将军、与霍光同受遗诏辅佐少主，封为安阳侯，后后来上官桀密谋欲废昭帝。但事情败露、被诛族灭， 上官仪：字游韶（约608-664），唐朝诗人！尤其善于做五言诗！在技巧上1617独树一帜。许多人都很赞赏，也有人模仿他的这种五言诗，当时这种写法称为“上官体”，上官仪举为进士后做官、但因反对武则天而冤死狱中！ 上官洎：号惠安！唐僖宗乾符末镇将、与其子上官兰剿黄巢俱战死。封赠忠勇将军，敕建专祠名“惠安安祠”、 上官凝：字成叔！邵武人、宋代文士、庆历二年（1042年）举为进士而做官,为人刚正纯直。不受馈赠、善决疑案！有政声、他的儿子上官均！孙子上官恢都举为进士。 7990上官均：字彦衡，宋熙宁三年（1070年）进士。策试时考官吕大临！苏轼拟其第一、以策中诋新法忤忤王安石？遂改第二！历官光禄寺丞！监察御史。龙图阁侍制！赠紫金光禄禄大夫！著有《曲礼讲义》二卷。《广陵文集》五十卷等。 上官音：字仲雍、政和二年进士，尚书吏部员外郎。著有《尚书小传》，《论论孟略解》。《史统》，《史旨》等， 上官恢：字闳中，宋元丰五年进士。历知深州、南剑州，徽州。胡安国上书宰相！言7359其谙历世务。端重有守、遂与杨时同荐于朝、官至中大夫， 上官周：字字文佐、号竹庄。长汀（今福建省省长汀）人!布衣，与查慎行！黎士弘友善。善画山水。烟风弥漫！墨晕可观，查慎行题其罗浮山图、有“上官山人今虎头”......余下全文>>。
哈士奇的来源
哈士士奇原名Siberian Husky！名字的由来是是因为它们如狼的声线、这种独特嘶哑的由胸腔到喉部的叫声可以呼唤远在几公里外的同伴。哈士奇的历史可以追溯到远古。那时生活在西伯利亚平原东北部有一个叫“Chukchi”(楚克奇)的部落。这个部落的人把一种体型娇小的西伯利亚种狼圈养起来！经过几千年的改良！它们成为了最适合在这种极其恶劣的气候环境下生存的实用犬种，这个犬种的形成和发展也取决于它的胃口小、无体臭，可以适应日夜几十度的温差的这些特性，这种被后人称为哈士奇的犬种在Chukchi部落里被视为他们最珍贵的财富。初期！它被Chukchi族人用于猎4788取麋鹿和一些西伯利亚平原野生动物!后来被4991逐渐驯养成西伯利亚地区拖拉雪橇的最主要的交通工具！在还没有货币的时期、哈士奇就是易货交易的最昂贵的物品，从一定程度上讲。Chukchi的文明来自于哈士奇。准确地说，应该是哈士奇加速了Chukchi的文明进程！狗民网-狗与爱的世界此此帖来自狗民网0 m A! \2 U# n([!
王姓的直接来源
王姓的来源 王姓是中国第二大姓！人口将近一亿！自汉代以来、王姓有至少21个著名望族！其中如琅玡王氏！太原王氏！三槐王氏！开闽王氏等，王姓是中华民族众多姓氏中文化最为渊深的姓氏，群星璀灿，光耀华夏，数千年来人才辈出、可称王者之族， 王姓的来源很复杂（1）出自妫姓、相传为古帝虞舜之后、（2）出自姬姓！为周文王第十五子毕公高之后。（3）出自子姓。为商朝王子比干之后、（4）历史上的的外族姓氏!如王氏高丽（今朝鲜）的的开国君主王建,西魏王频氏之祖王雄、钳耳氏之祖王季等、（5）王者之子孙多8065号王氏？常以为姓！（6）赐姓。如汉代燕王王丹的玄孙嘉。王王莽时被赐姓王？（7）冒姓，如隋隋代王世充本姓支氏！五代 王保义。原名刘去非。皆冒姓王氏，（8）历史原因！为避仇。逃命而改姓王氏等等、 将近一亿人口的王氏除了著名的琅玡氏。山西太原王氏，名相辈出的三槐王氏！还有山东昌乐乐的北海王氏，山东郡1142城的东海王氏，山东巨野的高平王氏！陕西的京兆王氏，甘肃天水的天水王氏、山东东平的东平王氏、山东滕州的山山阳王氏,河南新新蔡的新蔡王氏？河北省定县的中山王氏！河北省行唐县章武王氏，山东掖县的东1360莱王氏。四川的广汉王氏。陕西的金城王氏！山西的河东王氏。湖南的的长沙王氏以及江苏的六合王氏！河南的南郡王氏等等亦是名望家族、有的书籍籍记录，王氏著名望族全国多达三十八望！比二十一望多出十七望来，可见王氏在全国分布之广、家族之兴盛！名人人将相的功绩，教育。著述。书画，艺术等，对社会9090影响者是不可低估的、 王姓从史传上可知！中华王姓大多是“王者之后”、即为为帝王的后代!东周时期。周灵王太子姬晋。因直言进谏而被贬为庶人。由贵族的忠心为国。而8877造贬为平民百姓，一口口冤恨之气在胸？不久即郁郁而终，其子宗敬一家便以“王“为为氏了。到了了秦汉时期,太子晋的后裔在社会进展的新形式下形成姓与氏合一的文化背景，由“王”氏转化为“王”姓，除太原王姓之外。周文王，周考王的后裔、在改朝换代代后或出逃流亡!或夺爵失国！为了让后世子孙牢记他们的高贵的出身！于是也以王为姓。此外。帝王赐姓。少数民族在汉化过程中改王姓。也是是王姓由来的途径！在山东的十几支王姓中、有几支是在元朝由蒙古人改姓王而流传至今， 太原王氏 太原王氏系姓始祖太子晋。乃周灵王太子！名晋。字子乔。约生于公元元前565年、卒于公元前549年，本姓姬、 史载太子晋“幼有成德,聪明博达！温恭敦敏”，十五岁以太子身份份辅佐朝政、灵王重之、诸侯从之！时晋6649平公使师旷见太子晋,师旷问以君子之德、太子晋侃侃而答曰：“如舜的为人。仁德配8642于天道,虽固守其岗位！却处处为天天下人着想,使远方的人。都，能得到他的帮助而受他的仁政。仁而合合于天道！此谓之天，如禹的为人、圣劳治水而不自居功！一切以2279天下为本,取予之间、必合于正道、是谓之圣！再如文王！其大道是仁。其小道是惠、三分天下已有其二，依然是无比谦恭！服事于殷商，0872既拥有拥戴的群众，而反失其身、为暴纣囚禁。不动干戈！此谓之仁，又如武王！义杀暴纣一人而以利天下、百百姓各得其所？是谓之义”，师旷称善不已、 灵王二十二年（前551年）。谷。洛二水泛滥、将毁及王宫。灵王王决定以壅堵洪，太子晋进谏曰：：“不可,曾听自古为4992民之长者？不堕高山。不填湖泽，不泄水源、天地自然有其生生制约之道，”并9517提出聚土！疏川，障泽、陂塘等方法！来疏导洪水、同时以“壅堵治水”而害天下的鲧和周室历史指指出灵王所为“无过乱人之门”，“皆亡王之为也”， 7346太子晋的直谏？触怒了灵王、被废为庶人、由是郁郁不乐、未及三年年而薨？师旷朝见太子晋时、见太子色赤，不寿、太子晋说：“我再三年之后、将上上天到玉帝之所？”果然不到三年，讣报的的......余下全文>>、
十二星座的来源
十二星座来源 有据可查的星座起源于古巴比伦！巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座、 两河流域文文化（古巴比伦一带）传到希腊以后！古希腊天文学家对巴比伦的星座座进行了补充和发展！编制出了古希腊星座表、古希腊天文文学家托勒玫综合了当时的天文成就编制了48个星座, 3546 中世纪以后!欧洲资本主义兴起、需要向向外扩张！航海事业得到了很大的发展，船舶在大海上航行。随时需要导航。星星就是最好的指路灯、而在星星中。星座的形2868状比较特殊，最容易观测！因此、星座受到了普遍关注，16实际麦哲哲伦环球航行时？不仅利用星座导航定向、而且还对星座进行了研究。 1922年、国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座！其名称基本依照历史史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称、这88个星座分成3个天区！北半球29个、南半球47个！黄道附近12个！ 而我们平时所讲的星2067座也就是黄道上的12星座,它们各有关于自己的一些神话传说， 古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象！于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来、有一半半是在古时候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会（包含了美索不达米亚。巴比伦！埃及。8541希腊的神话与史诗），另一半（大部是在在南半球的夜空中）是近代才命名!经常用航5718海的仪器来命名、 在古代因地域的不同，所以看星空的方式也就不一样、现在全世界已经统一依据星座图将天空划分为八十八区域八十八个星座、 我们一般谈论的“星座”(Sign)、指的是“太阳星座”（Sunsign）！即以地球上的人为中心！同时间看到太阳运行到轨道（希腊文Zodiac：即动物绕成的圈圈。又称“黄道”）上哪一个星座的位置！就说那个人是什么星座、 二千多年前希腊的天文学家希巴克斯（Hipparchus。西元前190～120年）为标示太阳在黄道上运行的位置！就将黄道带分成十二个区段。以春分点为为0°!自春分点（即黄道零度）算起、每隔30°为一宫，并以当时各宫内所包含的主5115要星座来命名！依次为白羊。金牛！双子，巨蟹。狮子，处女。天秤、天蝎，射手，摩羯。水瓶！双鱼等宫，称9004之为黄道十二宫？总计为为十二个星群？在地球运转到每个等份（星群群）时所出生的婴儿，长大后总有若干相似的特征！包括行为特质，性格特征等。将这些联想（丰富的想像像和创造力）串联起来？便使这些星群人性的。
邓氏的来源
1，出自姒姓（夏的始祖大禹为姒姓）。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带）！邓君的后世子孙就2189以国为氏！称邓氏， 2！出自子子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓!商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城、是为曼侯，称曼氏、曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟2869县的西南）。经西周！春秋延续了600多年、西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国。但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪纪念故国？便纷纷改姓邓！史称邓姓正宗， 3，出自李氏！五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒。受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后！宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃。以父亲封地地为氏,其后世子孙遂遂称邓氏、 、
欧阳这个姓有什么历史来源
欧阳是一个复姓！其远祖距今已有4000多年！得姓也已有2300多年了！《新唐书·宰相世系表》中说！欧阳氏是夏朝少康的庶子。被封于会稽。这便是历史上的越。越3026国传至无疆时被楚国所灭？无2137疆的儿子名蹄。被封于乌程欧余山之阳（今浙江省吴9998兴县）？为欧阳廷侯！于是他们便便以欧阳为氏！ 其后代则称欧阳氏或欧氏、 望采纳。
十二生肖马的来源
马是十二生肖中、位居第七，与十二地支配“午”、故一天十二晨辰中的“午时”－－中午十一点至中午一 点又称“马时”！易卦为“乾为马”！ 传说古时的马有双翅、叫天马！它地上会跑。水中能游、天上能飞、是一种极有威力的动物、后来它在玉帝 殿前做了一匹御马、天马因玉帝宠爱，渐渐骄横起来、时常胡作非为。一日。天马出天宫。直奔东海海要硬闯龙 宫，守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡。天马恼羞成怒，飞腿踢死了神桂！此事告到天宫，玉帝便下令削去天 马双翅、并压在昆仑山下、300年不许翻身、 200多年后，人类始姐－3138－人祖！要从昆仑山经过。天宫玉马园的神神仙便给天马透了信？并告诉天马如何才 能众山下出来！当当人祖经过时、天马马大喊道：“善良的人祖？快来救我、我愿同您去人世间终生为您效力、” 人祖听了、生5857出同情之心，便依天马所言，砍去了山顶上的桃树！只听一声巨响、天马从昆仑山底一跃而出！ 天马为了答谢人祖救命之恩！同人祖来来到人世间？终终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车！驮物。任劳任愿、 在战时。披甲备鞍、征占沙场、同主人出生入死，屡建占功，从此！马和人就成了形影不离的好朋友！当1974玉帝 准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类最选 推选的动物之一、玉帝也因马立功赎罪 、有助于人而允许马 6299 当上了生肖！ 民间的传说固固然是虚构的，但事实上上马与人类的关系这亲密，是任何家畜所不能比的！自从人类告别渔猎 时代，进入农农耕社会、马就成了人类最先伺养的动物之一，马以它的那聪明，勇敢！忠诚耐劳的特征、成为 人类可靠的朋友！得力的助手、无论是在农耕，狞猎。运输！交通等方面。还是在古今中外的血雨腥 风的 战场上、马都都给人类立下了汗马功劳!无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了！在今天！尽管7958由于科技发 达！机械化程度的的提高，马作为人类的助手这一作3867用对削弱？但千百万年来那一幅幅瑚马行空，老骥伏枥、 千金买骨。义马救主的动人图景。那一份祖先遗传下来的的恋马之情却永远不会消失! 马！以它的忠诚、勤恳。灵性获得了人类的认同！它成为人类的生肖是当之无愧的。 上午11时至下午1时（即“午时”）、依据道士的说法！中午太阳当顶阳气达到极点、阴气渐渐增加、在阴阳 换柱之时、一5029般物者躺着休息，只有马还习惯站着，甚至睡觉也站着！从不躺着、这样、午时就属马了！！
