驴友阁 >桃花风水 >姓名测字

袁承谦现在是在玑元阁吗?让他起名字贵吗?

  确实签约玑元阁了,起名好像298就行!一直起到满意为止的。。

玑元阁的东西都是真实开光的吗?有效果吗?

  请过一个五行手链。有开光证书,宝石鉴定证书和收藏证书!特别专业、感觉是真的、心诚则灵、主要看你怎么看待这事儿了、

求玑元阁张曜之的个人资料

   台湾人士。师为人谦和低调、把社会的各种现象及历史变迁融于易学学术中,尤其对于社会观察的深度、及对当下社会的运势走向的把握非常到位!既有广度又有深度、旁征博引,引经注典、纵横交错、张曜之老师认为“易,即生活也”。认为易就是生活的一种方式!是生活的一种心态、认为人无时无刻不生活在能量场中,需要对阴阳五行能量的不断变化有清楚的认识和把握!一切需要遵循宇宙规律行事!才能做到防范于未然!趋吉避凶、,

慈元阁与祥安阁哪个官方网站更好一些

  不好,既然缺水就必须带水,

元五行属什么,)

  你好!元4画,五行属木!   希望我的回答能够帮助到你、谢谢。

元五行属什么的

  五行木   古同“玄”,清代避康熙皇帝(玄烨)名讳,以“元”代“玄”、     [释义] 1.头。首。始。大:~凶!~首。~旦,~年,~勋、~帅。2015状~(科举考试第一名), 2.基本:单~、~件,~气(精气。根本)!~素、~音! 3.同“圆”! 4.未知数:一~二次方程! 5.中国朝代名:~代,~曲! 6.姓。 7.古同“玄”!清代避康熙皇帝(玄烨)名讳!以“元”代“玄”、、

阁欣玥取名字怎么样

  阁欣玥   简体:阁繁体:阁五行:水笔画:14阴阳:阴拼音:ge   简体:欣繁体:俽五行:木笔画:8阴阳:阴拼音:xin   简体:玥繁体:玥五行:土笔画:9阴阳:阳拼音:yue   【阁欣玥 天格分析】   【吉凶】大吉   【等级】上上等   【五行】天格属阳土   【总述】[ 福寿荣贵 ] 福寿圆满,富贵荣誉。涵养雅量!德高望重   【基业】[ 基业 ] 天官,贵人!福星!官禄、祖基!进田、畜产   【家庭】[ 家庭 ] 清净家风!圆满之象,子孙昌盛    【健康】[ 健康 ] 海底明珠、安稳馀庆、健康自在   【象解】最大好运、福寿圆满之象!顺和。温良。雅量,集上下之信!令人敬慕,多受福泽。德高望重、自成家业,富贵荣华!为吉祥有德、繁荣兴家的大吉数   【阁欣玥 人格分析】   【吉凶】大凶   【等级】下下等   【五行】人格属阴木   【总述】[ 秋草逢霜 ] 秋草逢霜、困难疾弱!虽出豪杰!人生波折   【基业】[ 基业 ] 远洋、天乙。君臣。将星。劫煞、破财   【家庭】[ 家庭 ] 六亲无力。自立成家   【健康】[ 健康 ] 常有暗疾!难医或短命    【象解】秋草逢霜之象、脆弱无力、骨肉离散!孤独生涯。百事不如意。徒劳无功、懦弱病弱,挫折困难,孤寂乏力。逆境不平!为此数者人生的写照、但也有伟人!豪杰出此数者!不过其人生多波折   【阁欣玥 地格分析】   【吉凶】平平   【等级】中等   【五行】地格属阳金   【总述】[ 权威刚强 ] 权威刚强、突破万难!如能容忍,必获成功   【基业】[ 基业 ] 天官!将星,威武、艺术!文昌   【家庭】[ 家庭 ] 可望圆满、女性能涵养女德则贤慧   【健康】[ 健康 ] 身心健康!可望长寿   【象解】权威刚强、意志坚定、勇往直前,具有突破万难的气力!成就大功大业!但因赋性过刚!自我心强而恐与人不和、反招事非厄患。遂致失败。慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性。宜涵养女德。存主温和、6073福禄自然随之,先天条件弱的妇女反用此数为妥   【阁欣玥 总格分析】   【吉凶】大吉   9058【等级】上上等   【五行】总格属阳木   【总述】[ 春日花开 ] 智勇得志。博得名利,统领众人,繁荣富贵   【基业】[ 基业 ] 太极,君臣、将星。学士、文星。田宅,祖业   【家庭】[ 家庭 ] 子女多荫、可望幸福,地格被克者则不遇   【健康】[ 健康 ] 身心健康。可望长寿   【象解】身心健康!可望长寿.含义:如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固,千挫不挠!脚步踏实。可成大志。为能成就大业的运格,可统率众人、博得名誉,繁华富贵、福泽绵长。属温良平静。威力强大的首领运数   【阁欣玥 外格分析】   【吉凶】大凶   【等级】下下等   【五行】外格属阴水   【总述】[ 终结之数 ] 终结之数、雪暗飘零,偶或有成。回顾茫然   【基业】[ 基业 ] 天福!文昌!散财!官禄。破危、夭寿   【家庭】[ 家庭 ] 家内冷眼旁观者多!伤妻害子破重圆,百忍尚可得和平   【健康】[ 健康 ] 杀伤、刑罚。病弱!灾危,女易风流、心性变态   【象解】日没黄昏,四顾茫茫!神哭鬼号之象!其凶恶甚于九数,为事物吉终之运!有1585如黑暗的境地,空虚无物!主运有此数者、多非业短命、行事乏气力。常陷于不如意、障碍重重终失败!遂致破家亡产、贫困逆难迭至,无眷属之缘!自幼失亲、病弱遭难。或惹官非等!非业非运!一生多病不安?常遇不测之灾祸!“三才”配置不善者、大都中年前后编入黄泉之籍!然万人中亦有一二例外者可绝处逢生   【阁欣玥 三才分析】   【数理论述】少有成功的可能。且常受迫害,大觉不安、有患神经,呼吸器官疾病之虑![凶]   01。总论:一行命运变化无穷,很难有稳定生活、幸亏能忍耐努力!往外发展,离开家乡会有成功的机会。应注意不可误入歧途,慎防外伤或杀伤之情事,   02、性格:虽有才华与毅力。惟恐遭到困难而心灰意冷?影8668响未来成就。以又缺5142乏服从心!如从事人际关系单纯的事业。比较容易成功!早运较为劳苦。中年后可逐渐发展,   03。意志:意志不够坚定!努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑。会小题大作破坏美好的气氛,   04。事业:如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合、千万不可从事投机性的行业!以免劳命伤财。   05,家庭:家境不安、常有争吵之情事、子女亦不听管教,   06,婚姻:男娶好胜之妻,婚后不甚圆满!女嫁温良固执之夫。婚后不和睦。   07、子女:子女个性顽强,6546会与父母顶嘴?长大后成就还不错、其中恐有身体较7099差之人。   08,社交:性格较直率。8399交际能力平凡!对长上或上司有不服心?3416造成情绪上的不稳定,   09!精神:精神疲劳。内心苦闷。事事难如愿、为家庭劳苦不安!   10。财运:劳苦之财可得、应多节俭为要、天运五行属水时,可达5124小康至中富程度。   11!健康:易患神经衰弱。胃肠!肝脏、筋骨酸痛等、   12。老运:老境稍转佳境!但精神仍不安定,无法得到天伦之乐!6102仍处于辛勤度日中,   【成功影响】吉祥。但成功难,虽用尽苦心、达到目的较迟缓,易患肠胃病![凶]   【基础影响】境遇变动异常!常受压迫,常受部下的攻击。如做针毡之上。不安定因素伴随一生,[凶]   【人际影响】性格温和直率。有理性,善计谋、喜静。勉力持家,多少有猜疑心!喜财利,如能守法、将有一定社会实力,[吉]   【性格影响】9417性情多好静?富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神,表面看来似非大活动家!其内部蕴含着相当实力、必取得相当的成功。其人生虽属渐进型。但终能为人首领,还可获得家庭的幸福、但其人含有嫉妒心,大都好财利。   【爱情分析】   【爱情宫位】紫槐宫   【爱情因子】爱情IQ资优生!你是一个头脑聪明。感觉敏锐,能够马上察觉对方心思的人。对于别人的主动追求、个性善良的你会因深怕对方受到伤害而不忍拒绝对方、你对爱情很有责任感!一旦恋爱、就会忠实地从一而终,一般来说、你倾向简单不复杂的爱情,谈起恋爱会遵循固定4187公式进展?一见钟情!三角爱情。纠葛的恋情通常不可能发生在你身上。相对地!你的爱情也比较没有浪漫的感觉、   【神秘地带】对于爱情!你抱着超认真严谨的态度。不谈则已。一谈就会有一生一世的想法、你考虑3363的事情很多,可能才刚开始谈恋爱,你已经想到未来要生几个孩子等等的事情、是一个很务实的人。也不太喜欢6386开玩笑。一旦2537被你喜欢上!就会长长久久、痴情而死心眼。会默默的为对方付出!你对于2329任何事物都有清晰的分析能力、然而一旦陷9034入爱情中!你就显得憨憨的!因为个性比较柔软又很好相处,加上不懂得拒绝他人。常常容易造成另一半5876的困扰和误会?你对于爱情较顺从,所有的事情默默承受、跟你在一起、会显得很自在!但如果对方想要追求浪漫的爱情模式、那你可会让他大失所望的!   【最佳恋人】凤凰宫,水晶宫   【最逊情侣】琉璃宫、银霞宫   【姓名总评】 82.7 分。

帮忙起名字:姓郑,元字辈,男孩名?好听有内涵的。

  郑元浩、

如何起名字

  如何起名字   按时间起名字   一,起年柱   将出生日期对照《万年历》!看此日期处于哪一年,即以其年之干支作为年柱,但应注3021意的是,年的开始必须严格以立春5157时刻为起点!而不是通常以农历正1117月初一或公历元旦作为一年的开始、如某人1994年2月5日生、查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日。但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节、那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉,同理若某人生于癸酉年阴历正月十二!查万年历得知癸酉年5753立春在正月十三辰时交节,那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉,余仿此,   年7205柱是四柱之根,在柱中占有很重要的地位、如命书上常说某人是大溪水命!某人是霹雳火命?都是指年柱的纳音属性而言!   二,起月柱   月柱的起法!是以节气为交界。每交一节气(注意是节气而不是中气)。则交替月柱,是即按太阳黄经之运行轨道!将一回归年分成十二分、用以标示四季寒暑之变化,五行盈亏之消息,命局十神之旺哀!在月令一字之分、故为四柱之提纲。    同年柱理!月份也是严格以节气交替时刻为标准的!而不论其阴历阳历平闰与否、参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表,可知从立春到惊蛰为寅月、从惊蛰到7480清明为卯月等!如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日。察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间!乃作寅月。知道了月柱的地支。再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干!如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲,即月柱为甲寅、余仿此,   五虎遁年起月表(以生月地支对照年干查月干)   月支依次为 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑   年干为甲己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 3586丁丑   年干为乙庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑   年干为丙辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑   年干为丁壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑   年干为戊癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑   三!起日柱   日夜交替。是由地球之自转形成的!在命理学中,以夜子时之初为新的一天开始。那么子时是如何确定的呢!在天文历法中、以太阳过某地上中天为正午时。太阳过某地下中天(所谓下中2871天即太阳过相对的另一半球的上中天)为正子时,所谓“正”即表示是子时的中间点。按古历一个时辰为二个小时,那么子时之初即为正子时之前一小时、换算成现在的时间。即某地区当地时间夜晚23时为子时之初(历法上称初子时)!即为该地新的一天开始。   但是到了近代、受西方历法的影响、一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法!认为新的一天并非是从初子时开始的。而应该是从正子时起算、如近代著名的命理学家袁树5554珊先生!在其名作《命理探源》之中,就专文讨论过这个问题!袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前!日柱仍然按当天算,时柱却要算作下一天的子时(因为时辰已经交递)!袁氏之种说法。在近代影响较大!直到现在,仍然有一些命理学家遵从其说,   但是我们遍阅古籍?不仅是在四柱命理书中,而且在所有的奇门!八卦。紫徽!六壬等等术数典籍中。却查不到任何一1423例这样的算法!可见上述的这种观点,只是一种探讨性质。并非定论。当今的预测学者!有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏。在其《四柱预测学》一书中!批驳了这种观点,邵氏说:“这种说法不甚合理!又无古例可援!故舍去其分别。又经诸家检验。凡过夜晚23点(即初子时)。即作第二天的干支计算日柱,”故我们可以认定、每一天的开始!确实是以初子时为分界线的,凡过初子时即算作新的一天,以此标准论断!方称确当,   今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始,有失公允,因为现代钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的。如北1142京位于东八时区,即以东经120 度经线为标准计时、所谓北京时间23点钟!实即东0813经120度线的初子时!而实际上中国的很多地区!都偏离120度线甚远。有的甚至超过几个时区。这种情况下、又怎么能够一致以北京时间为准呢,在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念。即以所在地点相对于太阳的角度来计时。方不失真。容后时柱部分再8945加详述。   既然昼夜交递是由地球自转形成的,那么可见每一天的开始,并不是全球一致的、而是以2761经度线为单位,由东向西逐渐移动的。我们可以想象,在北京地区中午艳阳高照的时候,地处西半球的纽约却正是灯火通明的夜晚、那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢,这个问题实际上就是一个日期交界点的问题,在现代历法中,规定以东经180度线为国际日期变更线、即每一个新日期的开始都从东经180度线开始。东经180度线位于中国之东的太平洋中央,与北京相差4个时区!也就是说!每一个日期!先从东经180度线起,逐渐向西移动。约4个小时后在太平洋西1734岸的中国大陆登陆、然后再掠过整个亚洲大陆。掠过欧洲、北美洲、绕地球一圈后回到东经180度线!于是又开始了新的日期、   从日期交界线的移动方向来看,每一天的干支交递大致是以中9887国为先!然后再逐渐交递东亚各国。欧美0706地区的日期干支!这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致!这是一种很幸运的巧合。也9314许我们可以不必再花费精力去换算日期,凡推日柱、只须按公历日期(即国际日期变更线标准)计算就可以的?当然。日期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题、还需要当代的命理学者们去深入研究。在新的可以值得信赖的标准出台之前,我们使用国际标准日期想必不会大错,何况这些繁杂的问题对于中国地区来说!是可以忽略不计的,   地球的自转与地球的公转(回归年)并没有固定的对应关系!所以年柱!月柱与日柱的排列,完全是随机的!同样的日柱,出生的年月不同。那么其哀旺,得失,制化关系也必定不同,从而形成了千姿百态的构架和趣向、由此亦可见,古人取日柱为元神。是很有道理的,   如果要计算日9979柱干支,虽然并非绝不可能。但十分繁琐无聊!最简单的方法是查万年历!如某人生于1994年6月1日、查万年历知该日干支为戊午。即日柱为戊午!   四、起时柱   时辰的划分、如同年中分月一样、只不过是将一天等分成十二个阶段而已!一昼夜计24小时!则一时辰合2小时整!其原则以太阳过上中天为正午!以太阳过另一半球中天(即下中天)为正子!加以精细的划分!初子时从晚23点整(真太阳时23点整!下同)算起,至夜半0点整为正子时,至第二天凌晨1时整交丑时,再至凌晨3时整交寅时,再至清晨5时整交卯时……再至晚21时交入亥时!夜23 时交入下一个子时!轮流循环,如此类推。   这里就出现了一个今人所特有的问题,以前古人论命,凡定时辰、皆取日月星辰之自然时间为准!现代社会科技发达、我们拥有了很精密的计时工具,机械的!电子的,石英的各类钟表为现代人提供了方便。用这些工具来计时、应该比古人定时辰的方法更精确、但是其中的原则必须弄明、不然就会一错到底了。   今人所实行的时制,是1884年在英国格林尼治召开的国际天文学大会制定的,将格林尼治所在的经线称为本初子午线、本初线的时间称为世界标准时?而以本初线为中心。每隔15度设一时区。称为地方时。这些当然是我国古哲们所不能知道的。但是今人定时柱,却舍弃古法、专以现代时制为标准?就以我国为例?基本上1303都是以北京时间为标准,以整点为时辰的交替点。仔细考察起来。即使在北京地区!这种推法也是大有问题的。   北京位于东八区。而东八区时是以东经120度经线为标准制定的、包括120度经线东西各7.5度的地域。而实际上北京位于东经116.46度。与东经120度时仍有14.1分钟的误差、例如北京时间(即东八区时间)夜晚23点06分的那一刻,北京地区实际的平太阳时间仍为前半夜之22:51.54(23点53分54秒)!同理推之、若远在西南的成都,此刻实际的平太阳时尚是前半夜10:50.18,尚处在前半夜之亥末、相差就更大了、   好的名字发端于构思、   无论写文章还是设计工艺品!都有个构思问题、 0466  由于起名事关人们的"第一印象"!故人们对于给子女起名之事非常注重。常常是反复斟酌!反复推敲,力求起一个好名字、   要起一个大家都认可、并能获得大家赞赏的好名字!并不容易、   不仅需要有广博的知识,而且还要有机趣、风趣!妙然天成、方为好名。   人的名字只有几字。较之文章或:工艺品,那是简单多了!但也有个构思问题!   说起名字"简单"是相对于"'复杂"的事而言的。这个"简单"并不等于"容易",有人能写大块文章。3900能设计复杂的工艺品?但让他起个有内涵,有·品味!又有特点的名字!却不一定胜任,   实际上!起名字同样是一门学问?   不是会写字的人就会起出好名字来的,我国大多数有文化的成年人?都有过给人给己起名字的经历!但起得好的却寥寥无几。   尽管3346有人翻辞典!查资料。确实付出了不少心血,但到头来、自3103认"江郎才尽"起出来的名字连自己也不满意!   打开:小学,中学,大学的学生名册、重名者俯拾皆是、俗名者占据了绝大多数,而这些名字绝大多数是有文化的人起的、为什么会这样呢?这说明起个好名5173字并不是-件容易的事情!   说它"不容易",是因为我们对它不熟悉,没有·进行:专门研究,还不懂得它的规律和制作技巧,   写文章,搞设训'虽然复杂!可我们拥5719有大批专业人才!有不少专家、7107教授精通此道、许多大学生,研究尘正在进行专业学习。训练与研究,而姓名之学。学校里没有设这门课程,国家也没有'专门研究机构!这类著作与专5093门人才也很缺乏、更不用说专家。教授了、   这就是造成起名字"不容易"。的社会背景,如4131果社会上对此普遍重视、开始进行深入的研究了!明白人越来越多厂,到那构思的基础和起点是姓氏分析时起名字就不会感到如此困难了!好的名字也就会越来越多了、   起名字难在何处?难在构思。   构思成熟了,起的名字才会成功?构思成7482熟与否、   是决定名字成败的关键!   构思从哪里开始呢起名字之前!姓氏是已经确定了的。   所以起名字必须从考察已知姓氏开始。    姓氏分析包括语义分析和结构分析两方面、   语义分析主要是分析姓氏的语义特点和类型!并不是考察其内容。   我国的姓氏!依据对汉族百家大姓的语义考察、大体可以分为四类:   一是形象具体!鲜明的:   李。张。杨,黄。朱!林,马、叶、钟,汪。田,石、熊!金、白!毛,江。龙,雷,钱共20姓,其中的"毛"姓!通常不按其形象起名。   二:是意义明确的:   王。陈,周!徐!孙。高,何。郭、罗!谢、肖!程!傅,丁!余,戴!夏。姜,范,方、陆!孔!崔。康、史,顾、万!段,汤、黎!易。常,武,乔。贺!赖。文共37姓。其中字下带"一"符号的12姓。起名时通常不借用姓氏1962的语义!   三:是起名时通常以谐音转化意义出现的:   文卜留、赵-照。吴-无,宋-送。梁-粱!冯-逢,于-鱼。沈-沉,贾-价(假),潘-盼!姚-要。谭-谈、郝--好、秦-勤、孟-梦、薛-雪、郑-正!韩-寒!龚-共等共19姓。有些姓氏的转化意义不:   四:是语义不具体!不明晰、不易把握:   起名时往往刁、9960考虑其语义的:胡,唐,董、曹。袁!邓,许,曾、彭,吕、苏。卢、蒋,蔡、魏、阎,杜、任、。寥。邹、邱,侯、邵。尹24姓!   由上述分析可以得到这样的认识:   姓氏的语义特点刁,同!其构词能力和构词方式也就不同!   以上百家姓!构词能力最强的是前两类姓氏(带"一"号除外)!'它们可以直接参与组词!可以采用以姓连名法命名、   这样由三个互相配合的字组成的名字!其天地就比较广阔。不仅语义的含量比较丰富、充实!而且艺术技巧可以得到良好的发挥,   这两类姓氏、产生美名的潜力最大,   同时。这两类姓氏的语义不同也决定了其构词方式的差别:第一类姓氏以形象具体!鲜明为特征、具有制作形象鲜明。画面生动,抒情性强的名字的天然优势!   如李天华,张天翼,杨飞花、黄天戈。朱宝庭、林风眠,马紫晨,叶蔚林。白雪石,雷震春等名字,都是这类姓氏的代表作。   第二类姓氏在形象性方面虽不如第一类姓氏!但在叙事说理上却占上风、也可以发挥这方面的特长制作美名,   如陈墨香。方未艾,程门雪。史可法。高行健!顾笑言。陆鸣皋,何鸣雁、文洁若等,就是第二类姓氏表作,   第三类姓氏的构词能力显然刁÷及前两类!并且它们的实际使用意义往往不稳定:   有时用谐音转化意义!有时又用本义或另一种转化意义!使用时应把握时机正确对待,不可太死板!   如梁丰。显然是以梁?quot;粱"或"粮"!取粮食丰收之意。而梁栋材之"梁",又取其本义、是栋梁之"梁"、   但反复无常是刁÷可取的,   如5359吴流之"吴"!取"无"的意思。"吴方"。"吴德"之"吴"又不取"无"的意思,   "吴谷"之"吴"。又取"五"的意思!    这样用法随意性太强!容易混乱。取名时尽量避免。   第四类姓氏一般只作一个音节与后面的名字配合。三个字的名字实际上只有两个字的意义!内容单薄了、取名字的构思也相对容易些,   但胡、董,彭。杜!贾等姓氏、有时也显示出--定的语义!应仔细分析,   如胡天风之"胡"就有构词能力,严胡天"指塞外。边疆…·带的天际。   "董民声"之"董"。取"懂"之义、   侯德山之"侯"、取"猴"之义!   这虽属个别用法、却不能忽视。   因为这些个别用法,也可以产生美名,   而第四类姓氏的一般用法!不直接参与组词,这样产生美名的可能性就很小、   建筑在姓氏语义分析基础上的这些认识!刘'名字的构思方向和组合力·式。无疑将产生重要影响、   姓氏的结构分析!是制作知趣型名字的构思基础。 8542  结构分析的原则是:通过分析所产生的每个单字,应当具有组合产生积极百家大姓中可以作结构分析的姓氏如下:   [1)李:木子?   (2)干:彳:   (3)张:长弓。   (4)黄:田共、   (5)吴:天口   (6)孙!小子!   (7)胡:古月。   (8)朱:牛八:   (9)林!双木:   (10)何:   (11)罗:四夕。   (12)谢:百射或讨身:   (13)冯:二马?   (14)肖:小月。   (15)程:呈禾、   (16)'许3520:午言!   (17)傅:付甫。   (18)吕:双口!   (19)卢:一户!田   (20)贾:西贝。   (21)叶:十口。    (22)余:禾人!   (23)杜:上木、   (24)夏:百友、   (25)钟:金中、   (26)田:口十!   (27)姜:女羊、   (28)方:万点,    (29)姚:女兆:   (30)康:广录!   (31)雷:雨田?   (32)常:尚巾、   (33)武:止戈。   (34)贺:加贝、   (35)龚:共龙!,

善元阁居士解惑:木命人是否能佩戴貔貅

  貔貅是中国上古神话中的吉祥瑞兽、他非常勇猛所以负责看守天庭的治安工作、邪灵都唯恐避之不及!同时貔貅居然以金银珠宝为食!而且口大无肛。全身珠光宝气!所以民间对于貔貅尤为崇拜和喜爱。认为貔貅是由凶转吉的瑞兽,可以辟邪。可以化煞、还可以招财、   五行学说是中国道家的经典学说。以相生相克为基础!表达万事万物之间的相互关系相互影响、其实质是一种辩证的哲学、那么很多喜爱貔貅的缘友就会问貔貅的五行属性是金木水火土中的哪一个!   貔貅是不在五行之中的神兽!他没有五行,却能弥补五行!并强化运势!有人说貔貅咋会没有五行属性呢、那我问你佛菩萨的五行属性是什么、观音菩萨的五行属性是什么、他们成佛早已超脱五行!如果观音菩萨属水。水克火,那么五行多火的缘主是不是不能礼拜观音菩萨的保佑了、而观音菩萨普渡慈航,芸芸众生一视同仁,不会因为您的五行区别对待?貔貅也是一样。因为他已超脱五行, 0532  貔貅和五行是没有关系的?任何生肖属相?五行缘主都可以结缘貔貅,但貔貅是需要正宗开光的才可以为您招财。   吉照堂的至尊貔貅是真正宗最灵验的开光貔貅,这里的貔貅开光是佛教寺院进行的法会开光,因此和道教的五行学说更没有关系,所谓的开光就是佛门6160的高僧祈请佛菩萨降临为貔貅进行点化、点化后就能激发他原有的灵气,并让貔貅的戾气得到化解,   因此貔貅招财和改运的作用是两个方面的、一个是貔貅吉祥物中有貔貅真灵的常驻。可以外出为您衔取财富,一个是貔貅的真灵得到了佛菩萨的点化。可以看到您运势的不足?通过您虔诚的供养和结缘。貔貅和您的情感越深,他就越会为您的运势来弥补不足!弥补您缺少的运势!特别是财运。因此您自然能够财源广进了!   以上就是对貔貅的五行属性的解答!貔貅是无关五行。任何属相五行缘主皆可结缘、,


展开全文