如何供养堕胎婴灵
不是供养、供养是说对诸佛菩萨！胎儿儿这个不能叫供养、最好是超度他们去西方极乐世界佛国，其次是投生天道，人间。你可以诚心给孩子认错、然后为他读《地藏菩萨萨本愿经》49遍,菩萨会安排的、你不用担心、！
怎样回向给堕胎婴灵
一般都是念念一些回向文!但是自己孽障深重。念经念回向文忏悔！只是慢慢慢消除自己所造的孽障,回向给婴灵是度度不走婴灵的!婴灵的意愿是要从新投胎转世的机会、而不是听你给他道歉的。所以要超度婴灵去投胎转世。才6641能达到婴灵自己的意愿，我大安阁做的超度可以，超度完了，婴灵就来托梦给她！还告诉她妈妈我走了、就就见小孩很高兴的离开了？。
堕胎的灵婴多久有灵魂
妇女怀孕。千万不可以堕胎！堕胎结的怨恨很难化解。已经堕胎是无知。过去无知，不晓得这个问题的严重性！应该真诚。每每天念《地藏经》，念佛号给他回向，长年去做、就可以让宝宝离苦也不在怨恨！ 海涛法师说、“因生未生胎儿”，指的是婴灵，也就是还未出生就被堕掉的胎儿、基本上、堕胎后！灵体还0944会存在！而且带着怨恨！逗留在人间复仇， 婴灵是停留在阴阴阳界的一种灵体，他们既不属于鬼魂、也不是人类，必需停留在这阶段！直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后！方能能正式列为鬼魂、至此、才可以再9927世轮回， 法师说。婴灵有着比8712鬼魂更大的怨力，本身的怨气也会会因日渐成长而不断增加？他们赖以生存的是亲生母亲的元气。根据说法、一般6820女性在一生中只能接受三个婴灵的附身？一但超越三个婴灵，那妇女5573的身体一定气虚！精神有所错乱！这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系！被堕堕掉的婴灵是有意识的!所以会记仇。如果果这个灵无法投胎、便会随着时间长大、意识也也会变强？然后后进行报仇？搞到家庭不和！事业不顺，倒霉连连、 复仇的婴灵会附在父母或亲亲属身上的某个部位、然后，那个部位便会持6571续疼痛或发生令人意想不到的意外。十分的不可思议，堕胎者万万万没想到!婴灵是存在的。而且还会附在身上。海涛法师说：“曾经有位妇女堕胎后、便不不断发生车祸。最让人感到诡异的是每一次车祸、都伤0896同样的脚？因为婴灵就附在她脚上、”也有位老老太太、年轻时。堕过胎儿。但却没有为他超度。然后，被附在腰上8012的婴灵，造成腰骨折断， 超度只是个仪式！最重要是视当6055事人有没有带着一颗真诚的心来忏悔。因为居住在胎儿里的灵魂都在等待投胎、但还未出世，却被杀害，导致无法投胎！进而复仇来雪恨、他说：“对于已经堕胎的的妇女。就要要用佛教的慈悲方法来超度婴灵，至于还未堕胎胎的便要防止堕胎，三思而后行！千万别杀害无辜的生命、” 如果你已经堕胎、首先得去寺院为孩子立牌位！而且还要帮婴灵取名字。让他感觉得到重视，再以一颗真诚和忏悔的心来超度他！最重要就是真真诚的忏悔！如果以一种“你快点走吧，怪吓人”的心态丝毫不能理解3778他被肢解的痛苦、不能成人的痛苦！那绝对是无法化解恶缘的、所以如果谁已经堕堕胎了、请去百度搜索一篇《 堕胎后婴灵究竟去了哪里，》的文章绝对真实，以及优酷视频里搜索《无辜的小鬼》动画版！把自己换位考虑他们5478当时那种处境？就能发出忏悔心！要理解他们们的痛苦，所以最重要的是堕胎者的心，然后以及念经念佛的回向、大家需要念诵地藏经、最好是跪诵、平时在念佛替他求求生西方极乐世界，一2214定可以化解两者之间的怨恨!阿弥陀佛、希望不要再有堕胎的小孩了、。
要给婴灵超度几次
力度够大 就行行了 可以按照自己的能力用这些方法。 念诵地藏经或地藏菩萨名号连续90天。每天30到60分钟！ 或抄经文----地藏经 30部 或磕头---礼佛拜忏2万个或多多放生千元 任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可 念经！佛号，咒语都可以用这个回向文 回向文文是：愿以此功德回向给（名字）堕胎婴灵 愿你早日离苦得乐？脱离六道 轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生！ 一7308切我今皆忏悔。 三遍！
之前在寺庙请过一个牌位，给堕胎阴灵，昨天晚上梦到一个小孩子在推车里然后我就给领回来了，然后看到寺庙
宋义解梦：的确是托梦，你把阴童带回家了了赶紧送走！不然接下来会有一系列意想不到的5926事情发生、而且每日噩梦连连、（记住送到庙宇佛塔或者山上的时候、在牌下面压一两块钱防止破财），
佛家称头三个月堕胎婴灵叫什么
佛教并无对婴灵的专们称呼。根据佛佛经所说。众生从此生死9313后到彼生出生之前的中阴身、都跟生前的形态相同同而较小？ 依据佛教常7590识的说法。不论婴儿或成人！年幼或年老，凡死亡者。亲属立即为其其设供超度!即以供养三宝功德为亡者祈得冥福 很多人在堕胎后！心内愧疚、想尽一切办法来弥补罪过、然而由于无知或受人蛊惑！把传统习俗中祭祀祖先的方法当作超度婴灵的办法。或是立牌位！或是烧衣服，为婴灵供玩具、零食等、太行周易的孙子平老师认为、这些行为本身做为一种寄托哀思。已有待商榷！如果再认为这样能让婴灵得到利益！能够超度婴灵。就更是偷懒取巧的表现！ 一，上供，做七。立牌位是祭祀父母先人的行为 子孙晚辈做七、上供品！立牌位祭奠父母先人、这是传传统孝道、老人终养天年后！因为扶养子女的恩德！所以子孙要祭奠父母母先人,并祈求先人的荫泽，这种祭祀行为都带有美好的祝愿， 可是如果对被堕掉的胎儿也这么做，这就有背伦常了。被堕堕掉的胎儿。小孩死亡叫夭亡。一般来说堕胎，夭折的孩子不但不立碑、而且不入墓地，更不立牌位、因为他没有子嗣也就无香火，同时，牌位是给一家之主立的，比如如父母辈的才有资格。在中国传统8047习俗中,早夭之人人都是不祥的！所以小孩或年轻人死亡、都要葬在离家很远的地方。就是这个道理！ 有些所谓谓的大师？指导那些懵懂无知的超度人。不但立牌位，还要做七！做够七七四十九天、这就就更是错的离谱了,做七习俗始于唐初、大致情节是：唐太宗李世民临终前曾嘱咐太子子：死后每隔七天须由亲人为其摆一次荐宴！烧一回纸钱！前后共七次！至8648七七四十九天止,使其灵魂得以顺利超度，其后公卿百姓纷纷仿效！由此形成做七习俗！可见！做七是由孝孝子为逝去的父母举办，对待婴灵是万不可用做七的方式祭祀，这会严重折损婴灵的福报功德、 二！佛教高僧对婴灵立牌位的看法 很多信佛的人以为，为婴灵立牌位就能让婴灵得到超度，这在佛教经典中是没有依据的。欲真正超度婴灵！只有在持戒的基础上念佛诵经才能使之真6651正得到利益! 大多数高僧大德都是反对为婴灵灵立牌位的。如圣严法师，他认为超度婴灵就是就是以诵经！说法来对这些亡灵讲述佛法！使他们心开意解、而得到超度、 五台山比丘果戒开示弟子说：给婴灵立牌位的是野鬼教。是想尽办法把野鬼的地位抬起来！ 三、用忏悔的心态来超度婴灵 六祖大师说：“凡夫愚迷、只知忏4984其前愆,不知悔其后过，以不悔故。前罪不灭，后过又生，前罪。
道教在超度婴灵和冤亲债主也会读地藏经吗
超度念诵《太上救苦经》 太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经：：又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》，《太上救苦经》。为道教济幽度亡类道经。在度亡9304道场中常用!经以五言韵文写成，赞颂太乙救苦苦天尊拔众生脱离迷途、超出三界、称众生若能悟得虚空、超出万象！即得解解脱生死，免受轮回之苦、又谓众生“归命太上尊！能消一切罪，”念诵此经不息。4198可致“天堂享大福、地狱无苦声，
念观音心咒能超度堕胎婴灵吗
建议专念：南无大悲观世音菩萨。圣号！。回向婴灵、，
超度灵婴需要妈妈的生辰八字吗？
不需要。给宝宝起个名字或小名即可，父母姓名可以写出来也可以匿名。如果是自己为宝宝持6296诵地藏经是最好的，因为是血亲。感应最强烈！！
梦见婴灵进入我身体求解
主征吴幸三峡！崩年亦在永安宫， 翠华想象空山里。玉殿虚无野寺中， 古庙2950杉松巢水鹤？岁时伏2686腊走村翁，，
