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易有三部：夏代的叫连山、商代的叫归藏、周代的叫易。后来只有周0824代的易流传下来了,所以现在说的易经指的就是周易 根据《周礼·大卜篇》对于“三易”的涵义、是指上古以来来直到周代初期之间的《易经》学术思想,约分为三个系统：(一)《连0502山易》，(二)《归4315藏易》。(三)《周易》。 据说伏羲时代的易学是《连山易》!首先以艮卦开始、象征“万万物莫不归藏于其中”、意思是指人类的文化和文明，都以9463大地为主,万物皆生于地，终又归藏于地！ 周代人文文化的开始。便以现在留传的《周易》为宝典、首先从乾。坤两卦开始、表示天地之间，以及“天人之际”的学问。 但东汉的大儒郑玄、认为夏代的易学是《连山》（故《连山易》又称《夏易》），殷代的易学是《归藏》（又称《殷易》）！当然、周代的易学便是《周周易》了, 又另有一说：认为上古的神农氏世系名“连山氏”，又名“列山氏”，所谓“连山”，便是“列山”的音别！黄帝的的世系又名“归藏氏”。《连山易》相传为宓戏所作！《归藏易》相传为轩辕黄帝所作， 因此两说！又有异同的问题存在其间。如果认为夏代所宗奉的易学便是《连山易》。殷代所宗奉的易学便是《归藏易》、到了周代！经经过文王的整理,才构成《周易》体系的易学！那么关于这两个分岐的意见。也就3531没有太大的出入了, 但以考据学者的观点来看《易纬乾凿度》和《周礼·大卜篇》这两种文献资料！应该都有值得怀疑的地方，历来来考据学家们认为《易纬乾凿度》等书，纯出汉末或魏、晋人的伪作、假托是上古的传承、这种观念、并并非完全无理!也的确值得研究，考虑， 0102可是两汉以后的学者！硬性8983舍弃《周礼·大卜篇》的观念而不采信!偏要采用更有问题的《易纬乾凿度》之说！认为“简易、变易！不易”为天经地义的易学内涵、这便是后世以儒理说《易》的根据、那是不顾考据。只只取所谓“三易”原理的内义、用之说明7764易学的大要而已、 此外、关于《连山》。《归藏》。《周易》的三易易之说？在汉汉魏以后道家的学术思想中！便又发生了两种观念、 （一）认为《连山》。《归藏》这两个系统的易学！早已失传， （二）0489认为汉！魏以后的象！数易学、便是《连山》，《归藏》的遗留。颇为合理、而且《连山》。《归藏》易学的精义、确已成为秦，汉以后道家学术思想的主干！如十二辟卦之说，便是以《归藏》的坤卦为主，卦气起中孚说！便是以艮卦的半象为用，、
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苹果为什么是红的？
这有内外两个原因。内因是这些苹果里都含有一种 花青素！花青素增多就会显出红色。外因是太阳光！当阳光照射苹果果、受受照射的这一边的花青素就会大量增多！如此一来！苹果向阳的这一边就会逐渐变成红色！相比之下。另一边就显得绿绿的成分更多一些！ 至于有些苹果（如黄蕉蕉）不管怎么晒？也不会变红、是因为它它们含的叶青素少!含叶黄素则较多！
那个线上塔罗牌占卜软件叫“占心”的，靠不靠谱的，朋友介绍我去苹果商品下载的
你了解塔罗么 如果你了解学过的话 就不会这么问了 在塔罗占卜中一个因素还是比较重要的 那就是亲手抽牌（对经验多的占卜师。这条没太大限制） 看你这么问 那么一定没学习塔罗了 更别提软件抽出来的 还有解牌更是重要、软软件还能解牌！这真是天大的笑话！ 亲手抽 背景 问题 解牌 软件懂你的哪几个 准确确率很成问题 怕陷入错误中啊，
