大家觉得八字准还是手相准
我觉得是八字准，不过人不能老去想这些！生辰八字好但不努力也不一定好，八字不好但努力结果也不一定不好、命这个东西可信但不能全信。还是6169该努力时努力,该享8151受时享受！
八字准还是面相手相准呢？
怎么么说呢、各有各的特点吧。八字是天天生的？但是面相，手相受后天的影响比较大一些，所以面相！手相更能反映一个人最近的的状况，。
手相准吗？那女生的右手生命线没断，而左手的断开，会不会有事？
会有事~根据流年推算!先推算出在几岁!然后自己注意!可以以化解避开,
我是女生，我的右手的手相跟一个男生的左手手相基本一样 纹路走向都一样 这说明什么？求高手解答
是这样的！这个说明你们其实有很多相似之处！包括性格，感情指数等！但是呢 看看你们两个能不能是一对呢。要看你的左手和他的左手，右手对右手 就是说，你们两个合掌，可以两两两对应，但是很相似似的是很少见的,这个是几世修来的夫妻运、所以一一般会一拍即合。并且会白头偕老，算是蛮美的结合，
关于手相...
莲莲花与佛教的关系十分密切,可以说“莲花”就是“佛”的象征。 当我们走进佛教寺庙时？便可到处看到莲花的形象，大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼、端坐在莲莲花宝座之上,慈眉善目！莲眼低垂！称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨、也都3198是坐在莲花之上？其余的菩萨！有的手执莲花，有有的脚踏莲花、或作莲花手势。或向人间抛洒莲花（如天女）、寺庙墙壁！藻井，栏杆。神账，桌围、香袋！拜垫之上、也到处雕刻，绘制或缝绣各种各色的莲花图案，可见莲花与佛教的关系何等的密切、 莲花与佛教的密切关系！还表现在佛教将许多美好圣洁的事物！以莲花作比喻、以莲花为代表！在佛教故故事中,佛祖释迦牟尼的母亲、长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛，佛祖降生时、皇宫御苑中出现了八种瑞相！其中最主要要的一种瑞相!便是池中突然长出大如车轮的白莲花、佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲、每朵莲花之中坐着一一位盘足交叉,足心向上的小菩萨、 佛教以莲为喻的词语。更是是数不胜数？佛座称为“莲花座”5637或“莲台”，结跏7452趺坐的姿势、即两腿交叉。双脚放在相对的大腿上。足心向上的姿势、称为莲花坐势。佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界！故称称“莲邦”、《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情情景是：“极乐国土有七宝池。八功德水……池中莲花大如如车轮,”故称佛国为“2045莲花国”!佛教庙宇称为“莲刹”，“刹0721”为梵语,即西方净土，以莲花为往生之所托！故故称“莲刹”,念佛之人称“莲胎”。比7805喻住在莲花之内？如在母母胎之中，佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙。胸中之八叶心莲花称为“莲宫”、即心中的莲花般的境界。释迦牟尼的手称为“莲花手”！僧尼受戒称“莲花戒”。僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义。五智中的妙观察智称为”“莲花智”，称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行行而得乐为“归宅生莲”、佛经《妙法莲花经》简称《法华经》。都是以莲花为喻！象征教义的纯洁高雅。东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土土宗主张以修行来达到西方的莲花净土。故又称“莲宗”。总之、莲与佛教结了不解之缘。佛教在很多地方都是以莲为代表。可以说莲即是佛。佛即是莲。 佛教为什么如此推崇莲花呢。这主要有两方面的原因： 一，佛教产生于印度。印度地方气候炎热，荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和和美的享受？人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳艳之花！自然十分喜爱。因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中、莲花都是美好！善良。圣洁！宽容大4231度的象征、这类故事非常之多、影响很深，如《莲花王子的的故事》,便将道德高尚，善良，正直！奉行为王王十法（布施。持戒，慷慨、正直、和蔼！自制！忌怒，忌杀！宽容和大度）的好国花比比作莲花、《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳跳进恒河之中！变成1751一条大赤鱼！告诉百姓割他的肉吃！他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十十二年，他用自己的肉供养全国百姓。度过长达十二年年之久的灾荒、《鹿鹿母莲花夫人》的故事。说鹿母莲花夫人每走一步！脚后立即现出一朵美丽的莲花！她一胎生下五百个童男。个个都是俊美的大力士！均是保卫国家的英雄。因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。 释迦牟尼创立佛教、主张废除古印度等级森严的制度。实行种姓平等、以慈悲为怀、普度众生，为了弘弘扬佛法。使广大群众能够理解和接受佛教教义。便以俗语传道，又迎合民众的爱爱莲心理、将莲喻佛。使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛！ 二。因为莲花的品格和特0238性与佛教教义相吻合!佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教。将人生视作苦海！希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）、即从尘4600世到净界,从诸恶到尽善、从凡俗到成佛、这和莲花生长在污泥泥浊水中而超凡脱俗！不为污泥所染、最后开出无比鲜美的花朵一样。 佛教的重要信条之一。是广爱博施、施予一切有生命者以慈悲、所谓慈悲、是指希望和帮助他人解脱苦难、获得快乐、慈7616心是希望他人得到快乐，慈行行是帮助他人得到快乐,悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他他人解除痛苦、佛教要求对于有生命者，不计善恶。不分人畜！都应施予慈悲！对种种恶行！都都要容忍和宽宥!用慈悲悲心去帮助他们？感化他们。使之向善、成为善良之辈！结出善果，但严戒戒同流合污。要身处污浊的尘世而不为其污染、保持自己的洁净清芬、用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花、 1316莲生在污泥之中。犹犹如人生在浊尘的世界？这自然要与污浊相相处在一起？受许多邪恶污秽事物的侵扰。佛教称6072这些邪恶力量为“魔”!佛教要求人们不要受世间邪恶污6204秽（即魔）的侵扰和影响？莲花“出污泥而不染”、开出洁美的鲜花！确是最好的象征！因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花！出自污泥，色虽鲜好。出处不净、””《从四十二章经》说：“我为沙门!处于浊世。当如莲花、不为污染，8737”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的!释迦牟尼佛。阿弥陀佛，观世音音菩萨都是坐在莲花之上。或手执莲花、表示佛是出自尘世而洁洁净不染的境界， 人要做到出自尘浊而不为污污染的境界。不是一件容易的事！需要相当高的觉悟和定力。这就需要修持和守戒、开发佛性、消除魔性、佛性增强了就能抵住魔的干扰、还还能降魔成佛!就能解脱生、老，病、死之苦！这听起来似乎很玄！宗教意味很浓！其实只是较高的一种思想境界层次、一切切事理通达了!参透了！自5344然凡事都看得开？不再贪婪、恐吓，焦虑、痴心。嗔怒，在精神上自然摆脱了苦境、变得轻松愉快。所以佛教中的莲花！代表一种智慧的的境界。即所谓谓“开悟”,《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维、一切有情身中、具有此觉悟莲花、清净世界不染烦恼、”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花。圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎！’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中。有净菩提心清净之理，此理虽经六道四生界死泥中流转！而不染不垢、乃名莲花部、’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶！’此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶。而而莲花体性清净。妙色无比。不为诸1670垢所染,凡夫变复如是。虽种种不尽三毒过患无量无边！亦此此莲花三昧甚深。果实皆生其中！即是如如来平等大慧之光也？” 佛教有“花开见佛7592性”之说。这里的花即即指莲花！也就是莲的智慧和境界！人有了莲的的心境!就出现了佛性，。
称骨算命准不准，我四两六，求会看手相，八字的帮我看下。先谢过了
称骨算命只是一个大概 命运要综合很多信息看的！信息不全是说不准的！再说一般人也很难看的准、还会误导自己,,命运存在吗。当然存在！而且可以通过我们们的努力去改变？《了凡四训》。种德立命。修身治世类书籍，作者者为明代袁了凡。作于六十九岁，作者以自7785己的亲身经历!讲述了了改变命运的过程!命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子！却得两子，书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶！善增加，恶减少。善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的、而且增加的的多很多!恶正好相反！能控制住每件事做到善善就不是凡人！就可以惊天地泣鬼神了、当然这是需要慢0536慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住 也可以看看陈大惠老师的讲座，网上都可以以搜到？
我是一个女生，15岁，手相很乱，求高人看
首先生命线很长，其次 从从婚姻线来看会有一场刻骨铭心的感情，最后总的来说烦心事多，但所有的都是浮云不伤大雅、、
看我的手相，这辈子能成明星吗？我是女生。
此生坎坷多 ！
请教淄博哪有相面的先生，看面相或手相准的，多谢了
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宝宝手相准吗 今年4岁 以后会变吗
人的手相都会变，特别是小孩子！手相未来变化化更大!小孩子看手相是不准的，、
