最早制造香水瓶所用的原料是
B 公元前腓尼基人已经会造玻璃了 用8668纯碱与沙子共热,
最早制造香水瓶所用的原料是：
石膏！
最早制作香水瓶所用的原料？
石膏（公元前4000年年古埃及人）。
香水瓶破了一点怎么办??
5982 香水的挥发性比较大、简易换一个瓶子~、
我把香水瓶碎了作文400字
我把香水瓶碎了 有一次。我擦桌子8876时不小心把妈妈心爱的花瓶给打碎了。我想要是被妈妈发现了可不得了！我赶忙拿起扫把将摔碎的玻璃片扫掉。这样妈妈暂时就不会发现了， 以后3533的几天！我的心里里总是不舒服!老惦记着这件事！我就把摔碎花瓶的事告诉了爸爸、爸爸并没有生气。说：“程程。你要主动的向妈妈承9914认错误，那样妈妈才不会生气的，你把把摔碎的玻璃片扫掉了,妈妈还还会知道的，”我想了一会儿，觉得得爸爸说的话有理！ 妈8830妈回来了、我低着头对她说：“对不起。妈妈、我把您心爱的花瓶给打碎了、”妈妈和颜悦色地说：“没关系、你已经承认错误了呀！”“妈妈！你真的原谅谅我了吗！”我有点激动地说！“真的，”妈妈笑着说， 我终于明白了、犯了错错误要主动向别人道歉!而不能躲避，、
二进制 最早是由哪个中国人提出来的
伏羲创创造了八卦阵、亦称先天天八卦！八卦阵在国内被普遍称为最早的二进制记录制：阳爻（—）为1，阴爻（--）为0，八卦刚好记录了三位二进制数的8种组合！不过也有人说八卦的基础并不是二进制！在数学上属于八阶矩阵云云、姬昌创造造“文王八卦”,亦称后天八卦。莱布尼茨是二进制的的开拓者、柏拉图跟二进制没啥关系、勉强扯得上联系的是柏拉图主义！被分类而形而上学的二元论， 根据英文文维基记述，大约在公元7102前5至公元2世纪,印度诗人Pingala著述了数学描述音韵方法。并且对二进制进行了描述，之后是邵雍在《皇极经世》中记载了八卦图样（最早的八卦是无图无真相的——注）。才有了先天八卦卦图的流传！关于莱布尼兹在1679年创造了现代二进制系统的时候！维基上是这样说的：作为一个中国迷！莱布尼茨是在听说邵雍的八卦阵后，发现这个图形正好奇奇妙地对应了二进制的0到111111!并且称赞说这显示了中国人在此类数学哲学中的主要成就。。
最早姓李的是谁？
早姓李的是李征 《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏、皋陶为尧大理、因官命族族为理氏!商朝半年！理征改为李氏，” zhidao.baidu.com/question/17901627.html?si=3 李姓由来 6417 李姓之“李”。最初指的的是一种植物――李树!属蔷薇科，但李姓的直接来源却是是商朝官名――大理、 李姓的来源。与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系、最初的“李”指某种植物！如《说文》所云：“李。果也！”李树！属蔷薇科，为落叶亚乔木，高丈余、李子！就是它的果实！球形、至夏成熟、红色有光泽、味酸甜。供食用、一名嘉庆子， 随后！“李”随着汉字形义的推移而与法理，星象等3892含义相通!作为中华民族的一姓！则见于《通志o氏族略o以官为氏》》：“李氏？皋陶为尧大理、因官命族为理氏。商朝半年、理征征改为李氏,” 有人把我国几千个姓氏归类排列。其中以植物为姓氏的！诸如花，草！树、苗，林、木，杨。柳。桃！李、桂等！有一二十种。这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜！然而李姓最早的含义却不在植物、而是理官之“理”！至商朝时期才向植物之“李”转化。 从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。李姓血脉中中的12个政权。58个帝王、无无数将相名臣！大多出现在这个个时期？ 在中国姓氏发展史中，李李姓见诸史籍在周之后！《国语·郑语》中的祝融之后八姓，《晋语四》中的黄帝之后十二姓，以及《左传传》所载的西周二十姓！都未见李姓。《姓解》也说：“周之前未见有李氏。”《史记》载：“自周周有老聃！姓李、” 此后李姓见载逐渐增多，关于李4059姓的来源？归总起来、有如下五种： 第一！传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)，曾任尧，舜的大理之职(掌管刑法的官)，遂以官命族4657为理氏(古字中“理”与“李”相通)! 第二！老子因祖辈为理官，遂以理(或李)为氏。又有老子为李氏女所生之说，传说李母怀胎81载、逍遥李树下。乃割左腑而生、“生而指李树。因以为姓”，此指树为姓！历来被称为“妄”说。 第三。春秋秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后为李氏、 第四。北魏叱李氏所改！ 第五。唐代徐。邴！安、杜。胡、弘，郭，麻！鲜于。张！阿布，阿跌、舍利！朱邪！董罗等氏因建国有功，被赐李姓！ 李氏来源的五种说法中，前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源！皋陶！老子！李左车为同一世系中的人物，对此！早已已有人提出疑问、《升庵集》卷50《李姓姓非一》中则说得颇为尖锐。认为“陇西之李与唐室之李不同族”！《新唐唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰。媚时之说"！ 陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证，认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后！而不是陇西李氏之后。因其族族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县), 由上可知。对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系，世人是有争议的，然而，众多的姓氏学著作中！记皋陶为李姓之祖则是同一的。至于大唐宗室李氏是1276否不属汉族而为“夷狄”!也无确凿证据！以西凉来断其民族、恐怕太武断！而陇西李李氏与赵郡李氏本来就同出一祖!因而追溯李3627氏之源流？仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据、从另外一个角度说。正是由于唐朝对李氏宗族的考证证和详细记载，才有今天李氏宗谱的完整存在，像李姓这样将其族源详细载人正史的、并不多见、这与其他姓氏氏多为家族传抄家谱,记6210载族源相比!自然更为可靠、详细， 2.指树为姓......余下全文>>、
纪梵希香水瓶裂了怎么办
香水透出来了吗，没透出来没关系！如果透透出来了？还是拿分装瓶把香水分装出来吧以免挥发！
为什么最早的货币出现在中国？
4000多年前。大禹初定九州时期的上海、处于太湖流域良渚文明中防风氏酋长的管辖区之中！被史料美传的尧舜禹禅让，在货币起源源研究中、可解读为一次由三代政治家共同推动的经济大发展、进而导致社会财富大增长！各部落大大融合的大事件, 其中、来自今天上海奉贤地区的一段采集海贝为币的历史踪影尤为引人关注、当时、中原华夏部落派人来奉贤沙冈采集一种生长在南方水域的海贝、这是一种便于货币交易使用又利于防伪的海贝，从一定意义上说、这种货币的起源助推了早期国家的形成。 最早的货币出现在中国 货币，依赖于信用而存在，透过更长的历史、更大3232规模的持续文明，可以看到到货币主张效率又依赖信用的痕迹、 对一般等价3263物的寻找，是一个令人感到困扰的大事。司马迁在《史记平淮书》中写道：“农工商交易之路通！而龟贝金钱刀布之币兴焉、所以来久远，”可见。对一般等等价物的寻找是长期而艰难的！ 不列颠百科全书中文版对货币是这样解释的：历史上很多商品曾被用作货币、包括贝壳、小珠、石板、牲畜等！这里面，牲牲畜曾是物物交换的商品,是在货币出现之前的交易品。等到贝壳，小珠！石板出现后。牲畜就就逐渐“让位”了？ 德国柏林古钱币博物馆？对人类最早起源的货币有一个排名、第一、货贝、中国，第二！玉?。西非，第三！基斯钱币！非洲西海岸国家、第四、刀币，中国、第五。箭束。非洲，第六、铸饼！泰国北部和缅甸，大英博物馆也列举了很多早期货币，其中把中国的海海贝排在第一。时间7051指向了4000年前、 今天看来是自然存在的货币！它的起起源为何如此多元，艰难！为什么最早的货币出现现在中国。 中国4000多年年前的货币起源不是一个孤立的事件、货币起源的内在逻辑在在于货币能否“有信”!这也是主政者持续统治的关键、货币，是社会会赋予价值的一般等价物、其要害在社会。即有什么样的社社会就有什么样的货币。从早期的经济济社会发展来看。物物交换之所以无法让“人们普遍接受”，最根本的一点原因在于一般的“物”无法找到相应的，普遍的信8291用“锚地”？ 货币挂在何处才算算“有信”、又有谁能把社会引引向这个“锚地”呢，从现代分类角度来看！有以下几个主体会尝试扮演积极角色： 一，思想家在引导人类走向幸福彼岸时！常常梦想自己拥有召集人类依赖的圭臬。 二，政治家在一片山河内、希望得到凝聚和巩固社会的持续力量、 三、经济学家会希望找到一种人们普遍接受的效率工具来组织生产， 四。企业家希望用组织起来的劳动力去换取更多的生产要素、 五。能工巧匠希望利用各自技能的发展。来换取更多优化未来的资源， 六、普罗大众希望用自己的劳动来换取取更多的生存能力, 人类关系如此复杂、却指向了一个共同的方向：持续的生存优化以及优化的效率！这也是主政者在赋予货币价值时所需要找到的“锚地”！ 不过。要让那么么多的人类关系和社会条件聚焦到一“物”,并且是“普遍接受”、没8917有创新显然是不可能实现的？为此！社会主政者需要对“社会共同需求＋主政者专控＋防伪手段＋信用锚地＋综合创新”之“物”赋予价值、从而让人类生存得到持续的！有效的优化。 在这样的条件下，我们看到了中国货币起源的逻辑：以物易6637物—以公共基准物易物—以海贝易物—以各种仿制海贝易物—以多元化货币易物—国家以专制形式货币易物。 顺着这条逻辑发展路径？我们沿着历史的指引。看到了尧舜禹时期对货币进行创新的人——典龙、典龙依据当时中原部落的社会条件与家乡特有的海海贝实现了货币的创新、 良渚劳力负责采集海贝 作为一般等价物的货币价值、由社会来赋予。显然。这个赋予要实现的目标是人们的普遍接受并长期使用、如何确保实现这个目标呢， 一方面，社会的主政者要有权威、主政者者有权威。就会形成权威信用、这往往是远古人类生生产力水平较低,政治力创新不足状况况下最坚实的信用？由此！主政者的权威信用就成成了最早货币的信用依赖？ 事实上、主政者拥有权威信用这一点！在人类类社会中关系重大！4000多年前、尧舜禹三代政治家通过发起“治水种稻”让民众富起来、从中得到了丰厚的权威信用， 9774 另一方面，主政者对货币持有物适用、专供和防伪的创新、牲畜等商品最终没能成为货币，最大原因是其无法实现货币7698物的适用!专供和防伪。 后来、由被尧帝召为驸马的奉贤渔人典龙创新，采用一种上海沙冈特有有的宝螺贝,实现了主政者对货币发行物所需的适用，防伪和专供的创新。由此。最早的一般等价物出现！之后！中原华夏部落政权通过控制沙冈，召集大量良渚劳劳力来采集海贝，实现了向中原地区的货币币供应，在此大背景下。中原华夏部落与当时的竞争对手九夷部落、实实现了政治力的此消彼长、最后瓦解了对峙。融合了九夷。 中原部落在舜主政35年时。由大禹率部征服了三苗。最后又融合良渚文明，实现了中国大地上最早早的一次南北统一！史书称、大禹铸九鼎，划九州，行五服，大禹主政社会后。实现了九州的五服制制纳贡管理！尤其是在先进的中原地区采用了以稻米为核心的甸服管理形式。从中又可以看到稻米与万物交易之间的货币踪影。 4000多年前。尧舜禹时期统一九州的整个过程！大体是在和平理9568性指导下实现的，史料揭示！当时的管理范围已经很大，但是！舜帝一次完成9个“部长”职位设置时，8344仍未看到分管军事的高级官员！这是为什么呢！大禹统一九州时！难道不用军军队或者说就没有用到过武力吗!这是匪夷所思的、其中中必有缘故！ 研究发现。4164大禹在九州管理体制上采用了不同地区分类设置管理的办法。即所谓的五服管理体制，他把采集海贝的上海地区划作“要服”地区、进一步来看。是一种什么样的理性，让不同的族群共存存共融呢!中国古文明成为人类唯一没有中断的文明！它它“不断流”的原因是什么呢!它的起点又在哪里呢。 一般般认为、一种理性在数千年的历史史中颠扑不破!统领万物、那它一定是被反复证明是正确的并在长期演绎发展中得到巩固的理性。 海贝为币让社会“易长” 从相关史料可以看到，中国文明8170最远的理性,其北斗一般的星光是从6800年前遥远的1735伏羲八卦图中发出的。形成理性系统并被人公认的是2500年前出现的诸子百家争鸣！其中！一致推崇的群经之首是《周易》， 易经是中国的核心文化。这是一个从讲天地之道的巫文化中衍生而来的理性、今天的易经大师常常以《周易》为界、把八卦理性分分为先天八卦和后天八卦？ 《周易》之前的先天八卦是讲人与自然的关系！即从人的内在系统出发去探索人如何适9927应自然的关系，《周易》之后的后天八卦从自然出发！探索自然对人的影响和关系。二者异曲同工，又又有着不同的视角和不同的认识, 早年的伏羲八卦。客观来说只是一个图腾。而且！这个遥远的图腾理性和春秋时期的百家争鸣之间相隔了4000年、中间还出现了形形色色的易经、那么，二者5638是如何实现关联的呢、史前史研究表明、历史并不是与证据完全全统一的。事实上。历历史也无法与证据实现完全统一！但历史1056可以和逻辑实现统一，由此、我们有必要从伏羲八卦理性与诸子百家争鸣理性的一致性中来找到逻辑的连接。 这里面、“货币起源”多重证据3943法的研究显示。货币起源突破了史前史向上的逻辑贯通、刚好为我们7027打开了这个难得的历史窗口。正是得益于货币起源涉及社会关联理性，我们得以从远古中国看到了文明性难以被打断的坚韧特质和理性禀赋， 4000多年前。中原华夏部落来上海沙冈采集海贝为币，留下了很多历史痕迹、其中、最具有显性价值的是货币起源中伴生了女?]造字、女?]被认为是帝尧的二女儿、典龙的妻子！她来到上海采贝现场，经历了一个轰轰烈烈的采贝过程！并由感而发地创造了35个字符、其中。她为采贝的侗傣民工造了一个象形字“??保?????矣纱搜菀锍隽恕耙住弊帧?/p> “??弊质怯伞叭?日+海岸线＋勿（万物）”组成、女?]造“??弊郑?跻馐侵福旱碧?舸雍０断呱仙?起！一群从海岸上得到海贝并用海贝去换取万物的人！现今、复旦大学学者等经过十多年的研究！发现奉贤金汇等地现仍有一批说着世界上最多元音的人，这批人曾被女?]称为??鋈耍?郧?鹆间镜厍?亩贝鋈恕?/p> 女?]将“??弊秩サ舻ト伺裕?汲隽艘桓觥耙住弊郑??阉?斫馕?桓龈?ㄋ椎墓叵怠耙壮ぁ薄Ｆ湟馐侵负１次?沂侨蒙缁崛菀咨?ぃ?庖捕杂α朔?税素院推焦泊θ蒙缁嵋壮さ睦硇浴。耙壮ぁ钡搅私裉煲驯槐硎鑫?案咝А薄Ｓ纱耍?环?泄?豆爬硇酝及副灰桓觥耙住弊值既肓宋淖痔逑担?嵬?耸?千年前的理性。 从这个个意义上说,女?]造字相对于炎黄时期的仓颉造28个象形字符而言。是从“象象形＋会意”角度深入社会创造了立意更深，数量更多的字符，特别是！女?]造“易”字、为中国源头的唯物理性展开打通了普及的道路、也为后来的易经形成提供了演绎绎指引。进而为《周易》打下了基础。、
圣经最早是谁写的
摩西！神的灵第一次感动的人是旧约的摩西、圣经的前五篇的作者是摩西、 你看创世纪就知道谁是第一个信上帝的人了。！
