金字旁的字、例如铁,锌等!八卦中乾卦!兑卦属金、查《说说卦》传!乾为天。为圆!为君等兑为泽、为少女,为巫。为口舌等!
据说汉人取名讲究“女诗经!男楚辞。文论语!武周易”!不知这种说法从何而来!不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事!今今人多有数典忘祖的倾向?外国语大学遍布全国、却不曾听说有一个个国学学院(据说有还是有的!不过都相当低调),取名的时候!终于想到祖宗了!于是临时抱佛脚的不在少数。 7174女 笔者不才。对于开头提到的四本书也略有涉猎。通读下来,诗经和楚辞适合取名的更多一些——古人多是单名、现在人口多!单名易重复、最好取双名——特整理于此、本文写诗经!以女名为主,因为过0771于古典!现在看来可能土里土气的>Chu辞部分!待有空另7943开一篇, 1。蓁蓁(音真)!《周南·桃夭》:“桃之夭夭。其叶蓁蓁”、蓁蓁!茂盛貌。 2、燕飞、9229《邶风·燕燕》:“燕燕于飞!差池其羽”, 3。淑慎。《邶风·燕燕》:“终7579温且惠。淑慎其身”!淑慎!和善谨慎,如台7782湾有艺人名萧淑慎! 4!惠然!《《邶风·终风》:“终风且霾!惠然肯来”。惠然。顺从貌! 5,静姝,《邶风·静女》:“静女其姝!俟我于城隅”!2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还9907有个“静娈”,都是娴静美丽的意思、 6!炜彤,《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩, 7。洵美、《邶风·静女》:“自牧归荑!洵美且异”,洵美就是很美美的意思!《郑风·叔于田》:“洵美且仁”,“洵洵美且好”! 8!燕婉,《《邶风·新台》:“燕婉之求”、燕燕婉:安静和顺、也指如意郎君,字面漂亮。但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不0445是很好,慎用! 9,如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”!如云:像云一样样众多,《郑风风·出其东门》:“出其东门?有女如云”,屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎!灵之来兮6120如云”, 10、邦媛、《鄘风·君子子偕老》:“展如之人兮!邦之媛也”、邦:国家,媛:美女!另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”!彦:杰出的人才!如北宋有词人名周邦彦、 11,灵雨、《鄘风风·定之方中》:“灵雨既零”!灵雨:及时雨、需要指出的是!南方人人分不清前后鼻音、该词极易被念成“淋雨”。再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>Zuo风·蝃蝀》:“朝隮于西。崇朝其雨”、指早晨的雨、唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘、 客舍青青柳色新”、 13,芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野。芃芃其麦”!芃芃:草木茂盛貌、值得一提的是!该篇的的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人, 14。绿竹。《卫卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥、绿竹青青”! 15!琇莹。《卫风·淇奥》:“有有匪君子。充耳琇莹”。琇:宝石,莹:4422光亮透明。 16,巧倩。美盼,《卫风·硕人》:“巧笑倩兮。美目盼兮”!上文连用六个比喻、赞美卫庄公0685夫人的美貌。文字很美、 17!佩玉、《卫风·竹竿》:“巧笑笑之瑳、佩玉之傩”! 18。琼琚!《卫风·木瓜》:“投我以木瓜。报之以琼琚”!后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”。“琼玖”。 19。陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”,陶陶:快乐貌, 20!佩玖。《王风·丘中有麻》:4498“彼留之子、诒我佩玖”。佩玖:佩戴0188用的美玉! 21!静好,《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好::安静美好,胡兰成和张爱3564玲结婚时!写下:“岁月静好、现世安稳”。 22。舜华!舜英、《郑风·有女同车》:“有女同车!颜颜如舜华···颜如舜英”?舜华,舜7873英都指木槿花、 23,德音,《郑风·有女同车车》:“彼美孟姜,德音不忘”!德音:美好品德。这个词在整本诗经里多次出现!此处不一一列举,个人感觉该词的气场比较大。0013一般人hold不......余下全文>>,
闫诗汶 名言名句: 嗟佳人之信修!羌习礼而明诗, -曹植《洛神赋》 安能以身之察察、受物之汶汶者乎、 -屈原《渔父》 诗表示诗兴!诗仙、诗情。汶表示汶水。汶河、大汶水。意义优美。 意蕴该名字可以趣解为:“诗经 6863• 汶河”、,
1、孩子起小名(乳名)、(1)要参照生辰八字,(2)属相。2!五行属土、不是起小名的全部依7934据条件!,
取象比类、属火土者故众也、有字旁为火为土者!如煜培,有其意属6481火土者。如耀!有其笔画数属火土者、余数为二为为三的字!如此种种。火者其性光明炎上。土者其性平和敦厚。无论以何类分皆由此2381而得也。!
佳字五五行:木?
繁体体十画字。五行属土的有: 【土】 啊 唉 埃 砹 鹌 俺 按 案 盎 敖 芺 峬 城 埕 砥 峨 恩 砝 峰 砩 个 埂 埚 砬 埒 埋 砰 破 埔 砌 峭 窃 容 埏 砷 堍 砣 娓 翁 唔 阢 峡 轩 蚜 氩 恹 胭 宴 晏 氧 恙 眙 酏 益 殷 氤 蚓 祐 迂 邘 育 彧 眢 员 袁 砸 砟 砧 肫!
文学作品藉草木特性以寄讽时事或赋志抒情,《楚辞》更有特色地赋予草木以人的意志和生命。以寄托诗人的思想感情。又增加了4561诗歌的美质!《楚辞》中的植物大致可以分为香草(木),恶草(木)两大类别,王逸《楚辞章句•离骚》序有言:“离骚之文,依诗取兴、引类譬喻!故善鸟草香、以配忠贞。恶禽臭物,……” 楚辞的香草香木共有三十四种,其中香草有二十二种、包括江离。白芷、泽兰。惠、茹!留夷(芍药)!揭车。杜衡。菊、杜若!胡!绳。荪。苹。襄荷!石兰。枲、三秀。藳本!芭!射干及9613捻支等!香木有木兰、椒。桂、薜荔!食茱萸、橘!柚!桂花!桢、甘棠。竹及柏等6202十二种、 《离骚》:“制芰荷以为衣兮。集芙蓉以为裳”是先民采摘香草的一个典型,这种风俗,《诗经》中即有多例!是农事!民俗活动!而《楚辞》中采摘“香草”则是是文人“重之以修能”的一种外化!象征。如采薜荔。采莲(芙蓉)等!《楚辞》中有采摘香花相赠更是普遍的现象。如《离骚》:“溘吾游此春宫兮。折琼琼枝以继佩,及其荣华之未落兮、相下女之可贻”,湘君》:“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女”!《湘夫人》:“采芳洲兮杜若、将以遗兮兮远者”、大司命》:“折疏麻兮瑶华,将7001以遗兮离居”!《楚辞》文化系统影响下的采花草相赠是文人之间以人格为基点的勖勉,相思6221之情的流露。 《楚辞》中有一部分香草香木象征诗人人格高尚峻洁。如“朝搴阝比之木兰兮,夕揽洲之宿莽”“揽木根以结兮,贯薜荔之落蕊”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”“揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪”“时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫” 蒋骥说:“木兰去皮不死,宿莽拔心不死”故诗人“朝搴”“夕揽”以示自己的坚贞不渝。““兰”“椒”“芷”“蕙”皆为名贵香草,故诗人行于兰皋,止于椒丘,茹蕙掩涕,幽兰结佩,甚至在因“蕙纟襄”被替之后还要继续采摘芷草!这象征诗人在任何情况下都要以美好的理想和情操来陶冶自己,表现诗人高洁的人格! 在《楚辞》中以香草香木比喻美0939德的诗句有很多,美德与香草几乎成为同义语、仅以《离骚》为例“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳、”“芳与泽其杂糅兮,唯昭质6711其犹未亏,”“芳菲菲而难亏兮兮,芳至今犹未沫!”诗人反复申诉,自己质性香润,虽然得不到君主的信任,但但是美德懿行固存于已身、尽管历尽坎坷磨难,芳香之德非但没有亏损,反倒久而弥盛,再如:“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在!””“杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙?”这是以芳草香花比喻德行美好的贤人。“余既滋兰九畹兮,又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷、”文中提到的的四种植物都是香草香木,诗人用载种香草香木比喻培养具有美德的人才。 《楚辞》的创作与楚国境内的巫风直接相关。其中的3717“香草香木”意象则是巫风的折射?移植、荷,兰,蕙。薜荔、桂等构成《楚辞》的“香草香木”意象系统,楚国巫风盛行,《吕氏春秋•侈乐》一针见血:“宋之 衰也!作为千钟,齐之衰也!作为大吕!楚之衰也、作为巫 音”,而“香草”就是女巫祭祀歌舞时的祭品。道具、《九 歌•东皇太一》:“瑶席兮玉填,盍将把兮琼芳,蕙蕙肴蒸兮兰 藉,奠桂酒兮椒浆、.. 灵偃蹇兮姣服、芳菲菲菲兮满堂”? 出现了蕙,兰。桂。椒等“香草香香木”!《九歌•礼魂》亦云:“成礼兮会鼓。传芭兮代舞。娉女倡兮容与,春兰兮秋菊、长无绝兮终古。”王逸注“传芭”句云:“言祠祀作乐!而而歌巫持芭而舞,讫以复传与5403他人更用之!”祭祀的目的是达到人与神的沟通!各民族都曾有过用芬芳0184植物作为祭品的时期!爱德华泰勒在他的《原始文化》中提到早9910期人类用熏香供奉神灵:“这些供品以蒸汽的形式升到了灵物那里。这种思想是十分合理的!”“香草”祭祀的起因也主要出于此、《楚辞》中的“香草香木”大多气味芬芳馥郁!此外,以鲜鲜花作为女巫的装饰!道具也有取悦神灵的用意、 《1770楚辞》中有大量香草香木是用来装点服饰和住所的, 香花芳草,自然本色,纯朴而浪漫,《楚辞》中有很多关于居室!服饰的描写,而奇5483妙的是《离骚》。《九9663歌》等浪漫型作品中这些多用香草香木装饰,采用自然色彩!《九歌•湘夫人》在对湘水女神宫殿的描写中罗列了众多的花草树木,荷叶编织成屋脊,上面加盖芷草,四周用杜衡环绕,荪草饰墙,紫贝砌院,桂树作梁,木兰作掾,辛夷为门,薜荔为帐,白玉镇席,花椒满堂,荷叶绿色,芷草白色,花椒深红⋯⋯这些描述,不仅使人感到芳香飘散,而且把人带入了绚丽的色彩世界,带入了纯洁质朴的大自然中、少司命的住处与湘夫人非常相似,少司命的庭院1524也有秋兰,有靡芜,绿叶白花,令人赏心悦目,各种色彩生于自然,取于自然、把陆地的乡草香木纷纷植入水下幻境,构成了浪漫的境界、再看服饰描写《, 离骚》《九歌》中人和神的服饰都以自然物为材料!《离骚》抒怀主人公最初的服饰是“扈江离与僻芷兮,纫秋兰以为佩、0621”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳,”把江离和芷草披在身上,把秋兰佩带在在腰间,用菱菱叶制成上衣,用荷花编织下裳、江离,菱叶为绿色,兰草7747绿叶紫茎,。
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云露露 有雨字头 带水的寓意 云潺媛 潺媛出自韩wo的绝句.水自潺湲日自斜.。