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取名用字?

  樽字取名。

取名用字

  刘顺通、

1975年属兔取名用字

  你好。很高兴帮助你   为你解答问题,疑问   祝你生活愉快!幸福   : 辉。煌的读音是huī,huáng,音律优美!朗朗上口!   【字义】 辉。辉字的意思是指闪耀的光彩、光辉!也有光彩照人、辉煌无比之义!用作人名时!主要是表示5569一种期望?即希望使用这一名字的人能够在人生旅途上焕发出自己的光辉。照亮自己!也照亮别人!煌,意为明亮。鲜明、繁华,意义优美。。

禁忌语有哪些?

  语言禁忌 1.称谓禁忌 中国人向有尊祖敬宗的习俗。祖先的名字和长辈的名字都不能直呼不讳。汉族!鄂伦春族,鄂温克族。哈萨克族!布依族。藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项!鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊!恐触怒了祖先而降灾于子孙、对于长辈!4149也不敢直呼其名,甚至不能把长辈的名字告诉别人、否则。认为家中会生下没有骨节的孩子来。如果有什么物件与长辈的名字相同。要把物件改一下名称,改一个说法!否则。就要折寿早夭,汉族不论说写。都忌言及祖先!长辈的名字。司马迁写《史记》!因其父名"谈"。所以把"赵谈"改为"赵同"、把"李谈"改为"李同",六朝时、有人为避家讳"桐"字!把梧桐树改称作白铁树、清朝刘温叟、因其父名"岳",竟终身不听"乐"!可见历代家讳之严。直至现时!子女仍然禁忌直呼长辈的名字,更不能叫长辈的乳名、与长辈名字相同或者同音的字也有所避讳。尤其忌讳的是!晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同!或者有谐音字。同音字,否则。认为不尊长、是"欺祖"的行为,晚辈称呼长辈时,一般应以辈份称谓代替名字称谓,如叫爷爷。奶奶、姥爷!姥姥。爸爸,妈妈等等!这类称谓可明示辈份关系、也含有尊敬的意思,不但家族内长幼辈之间是如此!师徒关系长幼辈之间也是如此!俗话说,"子不言父名。徒不言师讳"!不但晚辈忌呼长辈名字、即使是同辈人之间,称呼时也有所忌讳!在人2153际交往中,往往出于对对方的尊敬,也不宜呼其名,一般常以兄,弟、姐、妹、先生。女士!同志、师傅5427等等相称!在必须问到对方名字时!还要客气地说"请问尊讳"?"阁下名讳是什么"等等、鄂伦春族夫7553妻间也不能互相叫名字,崩龙族凡结婚生过孩子后、别人就不再直呼其名、而是按其子女的名字。称为"某某他爹","某某他妈",汉族也有类似的习俗,甚至一结婚,一成家!就改了称呼、妻子叫丈夫"外头的"!"掌柜的"。"当家的"。丈夫称妻子为"屋里的"!"做饭的","内当家的"!再不然就是互相认"哎","嗯"来招呼。一般很少再直呼其名,外人称呼他们!也是"某某的男人"、"某某的女人","某某的老头"!"某某的老婆"!虽然这2579样说着麻烦,而且也指出了另一个人2097的名字、但因为所说的不是其本人的名字!所以也算是做到了没有直呼其名,因而是不犯忌讳的, 〖BT3〗2.岁数!属相禁忌0707 人的岁数、属相也有所避讳!〖BT3〗3.凶祸词语禁忌 〖BT3〗5.亵渎词语禁忌 、例如"兔"、"狗"。"驴"、"牛"等畜类常常被用来咒骂人!因而平时便忌讳在人前说到这些动物!尤其不能和人相提并论。否则!会伤害别人、引起斗殴纠纷,与和尚。道士说话、更不能说出"驴"和"牛"字!因为和尚最忌被骂作"秃驴"。道士最忌被咒作"牛鼻子"。有生理缺陷的人。也讳忌当面嘲笑他的缺陷,这也是对人不尊重的亵渎行为,如当着秃头的人忌言秃!当着跛腿的人忌言瘸等等。

辛卯日禁什么生肖……

  禁不了。只有冲、鸡、鼠刑!龙害!、!亲、明白啦????、、

霂字可不可以取名字?是通用字吗?谢谢

当然不是了 霂mù 一般表示小雨的意思 好7306多台湾的言情小说作家给南竹起名都用这个字 给人一种温文尔雅,很绅士的感觉 ,

现实生活中的一些禁忌语

  语言禁忌?   人们用语言来进行社会交往!交流思想。但语言并不简单的只是一个工具的体系。而是风俗的和精神文化的一部分!人们通常相信语言具有某种魔力、相信语言这种符号。与它所代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效1017应关系,因此在某种事物需要避忌时、也就包括5154了从语言上的不提及,"不说"是语言禁忌的一种形式。就是"噤"。《说文解字》释噤曰:"口闭也!从口噤声、"当人们噤言时、可能会用手指,用目视、以摇头,摆手等无声的语言来表达自己的心意、但是!如果这样仍不能准确地表明自己的意思时,就不得不用某种变通的说法来暗示自己需要表达的意思了,这时候!就有了另外一种语言禁忌的形式--避讳、这里!我们所要谈的也正是这一种语言禁忌!避讳、是很富有方言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象。避讳的原则。大体上不外乎是出于礼教。吉凶!功利,荣辱,或保密的诸种考虑!语言避讳、小到一个家庭、大到一个社会、下及平民百姓、上达王公大臣、几乎是无所不在!无时不有的!违犯6706这些语言禁忌的人?轻者自己可以破解!重者将导致抄灭九族,所以历来都是民间十分看重的一项禁事!以下,就分别着重于民间语言禁忌的几个方面来谈一些避讳的实际例子。?   1.称谓禁忌?   称谓禁忌亦即名讳方面的避忌、讳始于周、《左传·桓公六年》云:"周人以讳事神名、终将讳之、"(孔颖达)〔疏〕:"自殷以往。未有讳法、讳始于周、"《礼记·檀弓》云:"死谥、周道也、"(孔颖达)〔疏〕:"以殷尚质、不讳名故也:又殷以上有生号仍为死后之称,更无别谥。尧、舜,禹,汤之例是也!周则死后别立谥、故总云周道也!"可见。自周朝开始,人们有了讳避称谓的习俗。当时、是在人死后!开始讳称他的名字,《礼记·檀弓》云:"卒哭而讳。"如必称死者的名字时、应称其讳,即其神名、这种人死后称其讳、而不称其原名的习俗!是要将一个人的阳世与阴世区别开来。使得鬼神不能知晓他的原名?因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物。周朝讳事初兴!并不完善、到了秦汉时代、避讳缺席渐臻完备!《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载。且,不1407但人死后讳名!生前也要讳名了、这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关。俗以为默念仇人的名字!或是书写某人的姓名就可实施黑巫术,将其人致于死地。最初的避讳是在上层社会、权威人士之间实行,后来流行于民间,影响到各家各户!成为一种民间惯习!?   中国人向有尊祖敬宗的习俗、祖先的名字和长辈的名字3140都不能直呼不讳,汉族。鄂伦春族,鄂温克族,哈萨克族、布依族!藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项,鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊?恐3103触怒了祖先而降灾于子孙!对于长辈。也不敢直呼其名!甚至不能把长辈的名字告诉别人。否则。认为家中会生下没有骨节的孩子来,如果有什么物件与长辈的名字相同!要把物件改一下名称。改一个说法,否则,就要折寿早夭、汉族不论说写,都3100忌言及祖先!长辈的名字。司马迁写《史记》!因其父名"谈"。所以把"赵谈"改为"赵同",把"李谈"改为"李同"!六朝时、有人为避家讳"桐"字!把梧桐树改称作白铁树,清朝刘温叟、因其父名"岳"!竟终身不听"乐"。可见历代家讳之严。直至现时,子女仍然禁忌直呼长辈的名字!更不能叫长辈的乳名,与长辈名字相同或者同音的字4736也有所避讳、尤其忌讳的是。晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同、或9992者有谐音字!同音字、否则,认为不尊长!是"欺祖"的行为、晚辈称呼长辈时!一般应以辈份称谓代替名字称谓,如叫爷爷!奶奶、姥爷、姥姥,爸爸。妈妈等等!这类称谓可明示辈份关系。也含有尊敬的意思、不但家族内长幼辈之间是如此。师徒关系7981长幼辈之间也是如此?俗话说,"子不言父名、徒不言师讳"。?不但晚辈忌呼长辈名字。即使是同辈人之间、称呼时也有所忌讳。在人际交往中、往往出于对对方的尊敬。也不宜呼其名!一般常以兄!弟!姐!妹!先生、女士、同志!师傅等等相称。在必须问到对方名字时!还要客气地说"请问尊讳"。"阁下名讳是什么"等等、鄂伦春0213族夫妻间也不能互相叫名字!崩龙族凡结婚生过孩子后,别人就不再直呼其名。而7773是按其子女的名字,称为"某某他爹"!"某某他妈",汉族也有类似的习俗。甚至一结婚。一成家。就改了称呼。妻子叫丈夫"外头的"。"掌柜的"、"当家的"!丈夫称妻子为"屋里的"!"做饭的"、"内当家的",再不然就是互相认"哎","嗯"来招呼、一般很少再直呼其名?外人称呼他们、也是"某某的男人"。"某某的女人"!"某某的老头"、"某某的老婆"、虽然这样说着麻烦,而且也指出了另一个人的名字。但因为所说的不是其本人的名字!所以也算是做到了没有直呼其名!因而是不犯忌讳的,?   在给孩子起名字的时候,忌讳也很多,避忌与祖先,长辈之名同字。同音之外、还要8184考虑命相克妨、比如、命中缺金。忌讳以火或火旁字命名。总之,命相八字不得以相克之字命名。小孩儿又有小名、据张亮采《中国风俗史》云:"幼小之名谓之小名!长则更名、0930而以小名为讳!"至今此仍盛行不衰!俗以为、称人小名。是对人的不尊重。或者还会被鬼神听去。使魂被鬼摄去、所以避忌!但历来也有不少人以小名作大名,一生不改者!成年人又忌讳别人给自己起外号,绰号,俗话说:"地怕走斜道!人怕起绰号,"《礼记·内则》云:"凡名字,不以日月。不以国,不以隐疾,大夫士之子,不敢与世子同名!"这其中、命名忌以日月、忌以国均是避讳神圣的意思。恐有冒犯。郑玄注云,"终使易讳"。忌以隐疾。是忌讳用身上的残疾!痣疤等命名,否则,将难以治愈,郑玄〔注〕云。"讳衣中之疾。难为医也,"不敢与世子同名。是出于宗法观念的考虑、对世子的尊重,但若先于世子出生的,亦可不改。?   旧社会。有权势的官宦和皇帝还把自己的名讳强令形成法度、例如、州官田登、因避讳登(灯)字!竟把"放灯"改为"放火",于是留下"只许州官放火!不许百姓点灯"的成语典故、历代皇帝更是借此禁俗大耍威风!秦始皇姓瀛名政。为避讳"政"字。就改"正月"为"端月"。或改"正"字的读音为平声!这一类禁忌很多,唐宋期间,讳制已经极盛、元朝法典中"回避字样"竟多达一百六十个。再加上"随音旁避"的嫌名嫌字!就更多不胜数了,明清讳禁之严,可谓登峰造极。触犯讳禁成为文字狱案件的重要组成部分。人们动辄因此而被杀头的事经常发生,避讳的方式有换字。避音,空字!缺笔等等,避讳最初是有一些规律的、如《礼记·曲礼》云:"礼不讳嫌名、二名不偏讳、逮事父母、则讳王父母!不逮事父母、则不讳王父母!君所无私讳。大夫之所有公讳。诗书不讳、临文不讳,庙中不讳、夫人之讳!虽质君之前。臣不讳也、妇讳不出门!"等等、然而汉以后。随着讳9381忌的日益发展、这些"讳法"。"讳律"也就逐渐被突破了,这些虽是属于0134制度方面的事!但因起之于民间俗信、又直接涉及到民间语言禁忌、所以也概略地提一下。以便说明问题、?   由于民间有浓重的地方观念和民族自尊观念!所以在地域和民族称谓方面存在着一些带有轻蔑!歧视意1951味的贬称或讳称?例如,中国有"南蛮子"、"北侉子"的说法、就是北南地域中人对异域人的蔑称,贬称、据说畲族人忌讳外人称他们为"畲客",更不能称他们为"畲客儿","畲客婆"!他们以为这是对他们的极大侮辱、只能称他们为"畲民"或称为"畲族人"。过去。他们自称为"小姓人",称汉民为"大姓人"!或自称"我边人"!称汉民为"你边人"。这是民族的惯习!应当尊重、苗族忌讳外人称他们为"苗子"!而喜欢别人称他们为"亲家"!彝族人最忌恨别人叫他们"老彝胞"和"蛮子"!认为这样称呼是对他们的最大侮辱,旧时。(开封)满族过节时。长辈要给小辈九十九个钱,其中8097含有"多而忌满"的意思,也是怕触犯了自己族名的威严,?   以上所谈到的称谓禁忌大都与民俗礼法有关!是关乎某2481种尊卑。上下秩序的俗礼、当然,如果追溯其原始的禁忌观念!也多是基于吉凶方面的考虑。这方面的例子还有我们在前文"命名。认干亲忌"中所提到的那些,不过!如今这方面的许多称谓禁忌已经惯习化,传统化!人们只是习以为常地避开了某种称谓,而按另一种称谓去说而已、其中的吉凶意识4643大转化为表层的礼貌意识,或者说人们只记住了什么是可行的。而不再去注意那些已经不可行的禁事、更不愿再去追究那些不可行的禁事的原始意义了,?    〖BT3〗2.岁数,属相禁8328忌?   人的名字要避讳!人的岁数!属相也有所避讳,中原一带最普遍的岁数忌讳是四十五。七十三。八十四、一百岁等等。据《北平风俗类征·语言》引《朔经》云:"燕人讳言四十五。人或问之,不曰'去年四十四岁'、则曰'明年四十六岁'!不5529知何所谓也,"又据河南,河北一些调查资料表明!讳言四十五岁的由来3874是与包公陈州放粮有关!传说包公陈州放粮这年是四十五岁!中途遇盗、乔装王八(妓行鳖腿一类的角色)。逃出险地。幸免遇难!又有传说为!当年包公设计捉拿赵王!因赵王好淫,包公诈言身死!密嘱夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情、骗取其上方宝1700剑然后一举将赵王拿获铡死!这些传说虽不一定确切、然而从传说中可以看出!忌言四十五岁。实际上是与遇险,假死!当王八等凶祸不吉之事相关的!这些事中任何一点都足以形成民间的禁忌习俗。河南、河北、山东等地、至今仍有此俗流行、岁数忌言七十三。八十四!据说与孔孟二圣的终年有关、传说孔子是七3001十三岁死的!孟子是八十四岁死的!因此人们以为这两个岁数是人生的一大关口,连圣人都难以逃避的,一般人更不用提,所以都很忌讳,8229俗语中有"七十三,八十四。不死也是眼窝刺"。"七十三!八十四,阎王不请自己去"等等一些说法?此俗流7362行于中原一带。其他地区也习见、至今不衰、岁数又忌称言"百岁"。百岁常常用来指人寿之极限!如"百年和好"!"百年之后"等等都是暗指寿限之极的、所以若要问到某个人的岁数时、是6941忌讳说百岁的、真正是一百岁整、也要只说是九十九岁、否则。不吉。山东一些地区还有说百岁是驴,刺猬等动物的、关于3726岁数的禁忌,各地还有一些特别的说法。例如山东一带。男人又忌说四十一岁。传说四6988十一妨妻!不知是根据什么说的!然而到5230了这一年!则必须跳过去,多说一岁!台湾忌讳岁5408数逢九。以为九岁,十九岁、二十九岁……九十九岁等等为厄关、恐有病1240灾伤亡祸事发生!可能与九是最大的吉数!过此则必转而为凶的信仰心理有关。?   因属相可以标明一个人的年龄!且又指代自我的本命、所以俗间有忌言属相的禁事,旧时。艺人进宫唱戏除了记住当天宫中的"忌字"外!还3000要记住皇上,太后,皇妃等人的名讳,属相的忌字,否则、就要受责罚!清太后慈禧是属羊的、因而讳忌唱戏时提到羊字!连剧目,台词都要改,像《变羊记》,《牧羊圈》、《苏武牧羊》等都不能演,《女起4964解》中"羊入虎口?有去无还"也要改成"鱼儿落网!有去无还"、据《清稗类抄》云:"盐城有何姓者、其家主人自以子为本命肖鼠也、乃不畜猫。见鼠,辄禁人捕。久之、鼠大蕃息。日跳梁出入。不畏人。"可见此种视属相为本命忌言及的习俗是有着广泛的民间信仰基础的。?   〖BT3〗3.凶祸词语禁忌?   民间有"说凶即凶!说祸即祸"的畏惧心理、因而禁忌提到凶祸一类的字眼。惟恐因此而致凶祸的真正来临、?   死亡是人们最恐惧、最忌讳的了、所以"死"字是不能提及的,《礼记·曲礼》云:"天子死曰崩!诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄、庶人曰死、"这是从贵贱、尊5146卑方面对死事的异称,是某种等级观念的表现、然而也含有对"死"字的避忌意义。除了社会底层的百姓外,其他人均以改称避之,后世人士庶阶层也极力想要摆脱。避开"死"字的不吉阴影、士大夫阶级又称"死"为"疾终"、"溘逝","物故"。"厌世"、"弃养","捐馆舍"。"弃堂帐"。"启手足"。"迁神"!"迁化"等等!庶民百姓也把"死"称作"卒"、"没"!"下世"。"谢世"。"逝世","升天"!"老了"!"不在了"!"丢了"!"走了"等等,如今在战场上为国家和民族而战死的人、也被称作是"捐躯","牺牲"。"光荣了"等等,以这些满含褒义的赞词来讳避开那个"死"字,鄂温克族老人死了!不许说"死了",而要说"成佛"了。小孩死了!也不许说"死了"。而要说"少活了"!回族忌说"死"字!要用"无常","殁"等代替、其他各族及各种宗教中都有许多字词是用来代替"死"字的、如果认真统计一下,恐怕不下百八十种!产生这种语言情形的原因,恐怕不能不说是与人们讳言"死"字有关的,民间平日说话为了避忌"死"字!广州一带,还把"气死我"说成"激生我",把"笑死我"说成"笑生我"!就连与"死"字同音的字也都要避开!有些地方的人们常常有意识地把姓"史"的史念成"吏",把姓施的"施"!念成"胜(生)"。还有的连"四"。"十"等字音也避忌。因其与"死"字相谐,台湾医院里就没有四号楼或第2604四号病房!连军舰的编号也忌讳用"4"!据香港《大公报》披露。台湾90年代初计划建造的八艘军舰,顺序编号、却有意回避了"4"字!没有"1102"和"1104"号,因为前者4个数字加6810起来是"4"!后者明显含有"4"而不被采用。公共汽车也没有四路,机车牌照的尾数也没有"94"!因"94"台语与"辗死"同音、其他四月忌婚嫁,送礼应酬忌   送四百元等等也都是出于这类语言禁忌、?   关于"死"事,民间还相信不能儿戏、据清·袁枚《续新齐谐》云、有谦语成谶的实例!其文说9270曾有两位好友,一人病剧!另一人往视。随口说道:吾辈均老,不知谁先作古人,病3956者拱手相让,说、还是您为先吧、当时只是习于谦让。谁知探病者果然回去后便死了、由于这一类事情!使得人们不敢在"死"事方面戏言,惟恐弄假成真、更忌讳有意以死亡事咒人、如果无意间说出"死"?"丧"等字、要作喷嚏状或连唾几口唾液、以破解之,?   平时与死亡。丧葬相关的事、也忌讳提及、以免引起不好的联想、比如民间忌讳说"棺材"、要说成"财(材)","寿材"。"寿器"等等、殡葬时棺材进门要说"官(棺)也来。财(材)也来、财丁(材钉)两旺一齐来"等等吉语。以破不祥。?   为了防止凶祸的事情发生!民间在语言方面还忌讳说出与凶祸直接或者间接有关的词语!比如太平天国用干支纪年、却因讳言"丑"字,而改"丑"为"好"!讳言"害"字。而改"亥"为"开"、讳言"冇"字、而改"卯"为"荣",广州一带、旧时因为方言"空"与"凶"同音!所以把"空屋招租"改成"吉屋招租"!乘船的人、忌讳说"住"、"翻"。所以称"箸"为"筷"!称"帆布"为"抹布"、其它"沉"。"停"、"破"。"漏"之类的话语也都在禁言之列,平时人们忌说"眉毛倒了"!是忌讳"倒霉"之意!忌言"梨"!"伞"、而称"圆果"。"竖笠"!是避讳"离散"的意思,忌言"苦瓜"而称"凉瓜"。是要避开苦难之"苦"字、忌言"吃药"!而称"吃好茶",是忌讳"生病"之意、香港探望病人和亲友时、忌讳送剑兰、茉莉,梅花等花束。因为"剑兰"与"见难"(意为日后难相见了)谐音。"茉莉"和"6689没利"!"末利"谐音。"梅"与"霉"谐音,故被视为"倒霉","不吉利"的花卉,特别不适宜送给病人和从商的亲友!这一切都是避凶求吉的语言禁忌现象,民间称之为"讨口彩"、?   冲犯禁忌语常于人生仪礼或生活经历的关键时刻存在、《淮南子·说山》云:"祭之日而言狗生、取(娶)妇夕而言衰麻!置酒之日而言上冢,渡江河而言阳侯之波、"高诱注曰:"皆所不宜?阳陵3785国侯溺死,其神能为大波!为人作害、因号阳侯之波,舟人所不欲言。"俗间又有地名冲犯的禁忌、以为某些地名有凶厄的意义!或者能够冲犯自己的本命!因而忌讳提及或者忌讳过往!居住于此地,《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说。便是基于这一俗信禁忌而形成的例证。河南林县有"失阵村"的传说。因其名不吉、商客,军伍向不进驻,后改为"石阵村",又有杨家营与郎垒村!毗邻相望!久不往来,皆因"杨"与"羊"谐音,"郎"与"狼"谐音。杨家营人恐与郎垒村人往来会被冲破克伤自己的本命。至2293今两村通婚仍有忌讳?这一类的例子也很多,举不胜举!也属语言禁忌的一个侧面、?   民间以为睡眠时灵魂会暂时离开肉体、直到清晨灵魂回到体内!7226人们才醒转过来!因此,清晨有许多禁忌!如不许讲龙,虎。鬼、梦等等词语。据说不管是有意无意、说1818了这些字词。这一日便会遇凶厄、不吉利,早晨最忌说"梦"字。又忌讳对人讲说自己睡眠时所做的梦。所谓"朝勿讲梦!夜勿讲鬼",无非是惧怕谈论鬼魂事!招致祸殃!?   有些数字在民间也有吉凶的分别!因8909而也有宜忌!数字的单双有吉凶的感应性质,一般喜事忌单喜双!凶事忌双喜单,这是人们趋吉避凶的心理反映、然而!人们又常常说、"福无双至、祸不单行。"或许是人们常常不能如愿以偿。故而总结出了这样一条俗谚,各地在种种场合下单数,双数的忌讳又有这样那样的差别!结合种种具体情况!还有许多数字方面的禁忌!我们在本书其他章节中已谈到过?这里4063就不多说了!需要补充说明的只是数字吉凶禁忌的不一致性、比如民间通常是以"三、六!九"为吉祥数字的象征的,然而也有以此三数为凶的!例如广东潮州人言语间就讳说"三"字。否则,祸不可测,故当地人称三点钟为两点六十分。湖北天、沔一带!人们以为"六"是不吉利的,做菜(特别是吃鸡蛋),送礼物等数目绝对不能是"六"、当地人读"六"为"禄"音,因而"六"有"满禄"!即"死"的意思。所以忌讳,并由此而演化生发9587出许多骂人的话。如"六点"(即钟表的"半转"!有"差火"。不成人的意思!跟"二百五","半吊"的意思差不多)等等!畲族某些集居地禁忌书写"九"字,遇"九"字一律改写作"仸",据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关!"犬"与"九"形近!故忌之、由此可知。语言禁忌的吉凶观念是因时!因地,因民族,因行业等等因素所不同的,不能一概而论、?   〖BT3〗4.破财词语禁忌? 9445  旧时!中国人见面打招呼。爱拱手说"恭喜发财!恭喜发财"。因为财运好坏直接关系到人们的切身利益。俗话说、"人为财死。鸟为食亡"。所以民间很看重此事。时时处处惦念着发财。也时时处处提防着破财!? 1196  春节期间,各家各户要祭典财神!民间有串胡同卖财神画像的、财神画像忌讳买卖!要说"送"。"请",串胡同的,带着许多财神画像、挨门喊:"送财神爷来了、"一般人家,都赶紧出来,到门口回话:"好好!来,我们家请一张。"如不想买的!也不能说"不要"、更不能撵送财神的、只说"已经有了"!否则。财神爷会怪罪的!假如财神真的不来了、这家就要破财的,香港人过年从不说"新年快乐"。平时写信也不用"祝您快乐"!因为"快乐"与"快落"(失败!破产的意思)听!说起来都容易混淆、是犯忌讳的词语,所以!一般香港人过年见面时总说:"恭喜发财"、"新年发财","万事如意"等、?   香港酒家饭馆的伙计及掌勺师傅最忌讳说"炒菜"!"炒饭"因为"炒"字在香港有"解雇"(炒鱿鱼)的意思?不吉利!当然香港的菜馆、酒家也有不少带"炒"字的菜饭!而菜谱上写的则是"爆××","干煎××","炸××"、"滑××"4181或"肉饭"!"叉烧饭"等!以此来避"炒"字讳,?   河南一带做饭时!忌讳说出"少"。"没","光"。"不够","烂"、"完了"等等不吉利的字眼。以为说了这些字,饭食就会真的缺少。没有了,这也是一种担心破财的禁忌心理反映?如果问"年糕还有吧",没有的话、要回答"满了",不能直说"没了",饺子烂在锅里了。也不能说"烂了"!要说"挣了"!挣是"赚钱"的意思、尤其是过年过节,计较得更厉害!包饺子时连数数都犯忌讳。因3944为数数本身就包括了"怕少"的意思!俗认为、饺子包好了越数越少?所以忌讳数数、放鞭炮拟声也忌说"砰砰砰",只1313能说"叭叭叭",因为在河南方言中、"砰"音谐"崩"!有"砸锅"。"事情办糟了"的意思,而"叭"音谐"发",则有"发财"、"发家"的意思,所以有此忌讳,? 6065  广东一带,旧时赌博的风气很浓!因此民间特别忌讳"输"字、有一种中秋夜所卖的木鱼书!被叫卖者呼为"月光赢"、便是忌讳"书"与"输"字谐音的!又因广东方言"丝"与"输"6944的读音相同!所以把"丝瓜"改称作"胜瓜"。又因为"干"犯了"输得干干净净"的忌讳、所以便把"干"改为"润","润"取时时润色之意。显得有油水!所以是发财的象征?于是"猪肝"被说成了"猪润"、"鸡肝"被说成了"鸡润"、"豆腐干"被说成了"豆润"……广州旧时商行里为了发财。为了账目上多进少支。特别忌讳支出的"支"字!为此把长衣(长衫)的读音"长支"改称作"长进"、以求只"进"不"支"!香港对中!老年人忌讳称"伯父","伯母"、因为"伯父"!"伯母"与"百无"谐音,就是"一无所有"的意思,所以、在香港。无论商人。公职人员或是普通家庭妇女都忌讳这种称呼,而是称"伯伯"、"伯娘"、四川一带!旧时忌讳说"舌"字。因为"舌"谐音"蚀本"、"蚀财"的"蚀"字。为此!便把"猪舌"称作"猪招财","牛舌"称为"牛招财"了,江浙一带、逢年过节,要书写"招财进宝"和"和气9746生财"等字样。贴在门首。因为"财"字的偏旁"贝"字谐音"违背"的"背"字,惟恐因此而"背运"!"失财"!所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写成"见"字,以为如此、便可时时处处见财,大吉大利了。河南驻马店一带有一座山名叫确山。"确"在当地方言中有"坑"!"骗"、"砸锅"、"糟糕"的意思!因此。生意人都忌讳称其为确山。而要改称为"顺山",以求吉祥!避免破财!   总之、这一类有关财运衰败的语言禁忌很多、都是为了避防破财倒运的、说明社会中人对于谋求生计的艰难有着深切的体会!动荡5369不安的社会生活?使他们不得不将自己的命运寄托于神灵的护佑、特别是财神,他们绝对不敢得罪!因为他们不愿经受贫困的折磨!不愿让生活的财路断绝。正因为如此、这一类语言禁忌还有一个特点。即不仅仅停留在避开不吉的词语不说这一点上。而且还要改凶为吉、力求通过语言上的变通、调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想效果,?   〖BT3〗5.亵渎词语禁忌?   民间的荣辱观也促使一些带有亵渎意味的词语成为禁忌??   民间通常以为涉及到性行为和性器官的词语是一种亵渎语、一般所谓"有教养的"或者"老实本分的"人都羞于启齿。在不得不说到性器官时!要用"那个","下部"!"阴部"等来代替。说到性行为时,也要用"办事"、"房事"。"同床","夫妻生活"。"男女关系"。"偷鸡摸狗"!"寻花问柳"等等委婉词语来代替、甚至连容易引起生殖部位联想的"拉屎"!"撒尿"。"上厕所"。"月经"等等也都在忌讳之列,一般要改为"出恭"。"解手"!"方便方便"。"如厕","上一号"。"例假"等等。骂人时,常以生殖器或性行为来羞辱对方、说明人们相信这一类词语具有诅咒力!能够毁伤仇人的灵魂或者肉体、从另一方面来看。在没有仇人在场!或不想诅咒什么人时,这一类词语就是应当避忌的了。《清稗7686类抄》云:"北人骂人之辞、辄有蛋字、曰浑蛋,曰吵蛋,曰倒蛋,曰黄巴(王八)蛋!故于肴馔之蛋字。辄避之!鸡蛋曰鸡子儿,皮蛋曰松花,炒蛋曰摊黄菜,溜蛋曰溜黄菜!煮整蛋使熟曰卧果儿。蛋花汤曰木犀汤!木犀、桂花也,蛋花也色黄如桂花也。蛋糕曰槽糕!言其制糕9264时入槽也!而独于茶叶所煮5066之鸡蛋、则不之讳、曰茶鸡蛋!"这里讳言"蛋"字的原因就是因为它是骂人之辞,而只所以用"蛋"来骂人,是因为蛋指睾丸。是男性生殖器的一部分。因而它有亵渎人。诅咒人的作用,5559山东一带喜称"二哥"?忌称"大哥"、据说是与"武松"的传说有关、武松排行老二!长得高大魁梧、因在景阳冈上打死一只猛虎而被民间称为"打虎英雄"、武松的哥哥武老大却长得矮小丑陋。但光是这些还不足以形成忌称"大哥"的禁忌!主要的恐怕还在于武老大的媳妇和西门庆勾搭成奸一点上。人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大一样。成为一个"妻子和人乱搞的"人。这种人、民间又称作"王 5071  八"。"乌龟"!龟、在7928唐宋以前是与龙?凤,麟合称为"5876四灵"的神物、人多视为祥瑞、并不见有什么忌讳、以龟命名的人也有不少、如李龟年、陆龟蒙等等!元代以后。开始用龟来羞辱娼妓2195之夫或妻子外淫之夫,据说是因为龟不能性交!纵牝者与蛇交之故。现在这种忌讳仍然流行,若骂人为"龟儿子"。"王八",其必勃然大怒!民间忌言"醋"、称"醋"为"忌讳",也与性行为有所牵连!因为俗常是把情场上爱嫉妒的人说成是"爱吃醋"的,实际上、不但非正常的性行为会形成某种语言上的禁忌。就是正常的性关系也会形成某种语言上的禁忌、例如,民间嫁女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人"?怀孕、生孩子不说怀孕!生孩子。而说"有了"。"添喜"等等、都是尽量避免引起性行为联想的一种委婉词语。而委婉词语的基础仍然是禁忌。?   除了以上与性器官!性行为有关的一些语言禁忌之外。还有一些其他方面的带有亵渎性质的语言禁忌,例如"兔","狗"!"驴"、"牛"等畜类常常被用来咒骂人!因而平时便忌讳在9817人前说到这些动物?尤其不能和人相提并论、否则,会伤害别人,引起斗殴纠纷。与和尚!道士说话、更不能说出"驴"和"牛"字、因为和尚最忌被骂作"秃驴"。道士最忌被咒作"牛鼻子"、有生理缺陷的人。也讳忌当面嘲笑他的缺陷!这也是对人不尊重的亵渎行为。如当着秃头的人忌言秃。当着跛腿的人忌言瘸等等!民间一般都喜少恶老、湖南一带,无论老幼都以"芽里"相称。虽七八十岁的老人也不例外,若称其为"老人家",则要生气的!现时代!青年女子喜瘦忌胖,若言其瘦。则喜以为是称赞其身材苗条。长得漂亮。若说其胖,则满脸不悦、以为是挖苦她体形难看。长得不美、类似此种禁忌也是很多的!各地不一,举不胜举。总起来一点!凡属于2041对人不尊重!轻慢待人的亵渎话语一般都是有所忌讳的、、

姓名孔谨娴五行用字

  孔谨娴kǒngjǐnxián繁 体:孔 谨 娴  五 行:木 木 土 名五行被克是不好的,

梦见绿装反大禁

  端庄沉着是你今天在交际场合取得顺利的法宝!尤其是有出席重大场合机会的话!你的言谈也会随着场合而变得理性。有见地起来,今天真的不适宜把自己窝在家中呢。!

属虎的人起名用字可以用竹字头吗

  取名跟属相没有关系、比如:虎年出生的人:起名宜有:山、玉,金、木!示。水。月、犭、马、氵。钅等部首为吉,起名忌有:日!火,田!口、几,纟。石,刀。血,弓,父、足等部首、这是简单的说法、并没8899有结合个人的实际情况?每个人的八字是不同的,适合个人的五行也是不一样的!   因为同年出生的孩子同名的很多,但八字的组合不一样,以后遇境也不同。这就是八字不同的原因,宝宝起名主要是看宝宝的八字组合!根据字的五行属性才是正确的、。


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