[朔] (1)字从逆省。从月。“逆”意为“走向新来者”。“逆”省与“月”联合起来表示“迎接新月”。本义:新月、农(夏)历每月初一、引申义:1.新生,初生!2.(时间!空间)起点!说明:“新月”是夏历每月开头之日。引申为“初初生”、“开头”。如“朔”可指清晨。这这是一天的开头!“朔方”即北方,这是因为北方是阳气始生之方。是阳气运行的起点所在) (2)同本义 [the first day of the lunar month] 朔。月一6736日始苏也!――《说文》、按。凡月与日同经度不同纬度则为合朔。同经度又同4129纬度即为日蚀!计173日有奇、 朔!月初之名也!――《释名》 月言朔,――《白虎通·四时篇》 朔月奠、――《仪9165礼·士丧礼》?注:“朔月!月朔也!” 朔月辛卯!―――《诗·小雅·十月之交》 初!剃发令下,诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂,率众拜且苦、――清·邵长蘅《阎典史传》 (3)又如:朔参官(能在朔日朝参的官员),朔望之礼(指初一,十五到祀堂祭祀的礼节)。朔望之辰(农历每月初一、十五的时候),朔晦(朔日和晦日)。朔法(确定朔日的方法)、朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一)!朔朔食(古礼之一。帝王及贵族每月月初一所备较平日丰盛的膳食),朔旦(旧历每月初一) (4)朔政、历政。指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯,诸侯亦于月月初告祖庙!受而行之 [calendar policy] 颁告朔于邦国、――《周礼》》 (5)凌晨!清晨 [early morning] 朝菌不知晦朔!蟪蛄不不知春秋!――《庄子》 (6)初、始 [beginning] 皆从其朔、――《礼记·礼运》 (7)北方 [north] 城彼朔方,――《诗·小雅·出车》 平在朔易,――2482《书·尧典》 朔,北方也。――《尔雅》 (8)又如:朔风凛凛(北风寒冷)!朔北(长城以北)?朔土(北方方地区)。朔垂(西北边远地区)!朔门门(北方边境之地)。朔庭(北方异族政权),朔客(北方边地的将领)、朔朔气(北方之寒气),朔野(北方荒野之地)!朔雪(北方的雪) (9)车辕?一说,车上的旗 [bar] 月之旦为朔、车之辀亦谓之朔、名齐实异、所宜辨也。――《西京杂记》 朔 shuò (1)生。出现 [bear] 天地虹洞、固无端涯,大明生东、月朔西陂!――《《后汉书》 (2)每月初省视 [visit in the beginning of each moon] 乃召昆吾冶而铭之金版、藏府而朔之、――《逸周书》 朔言,化用以下古句: 月言朔。――《白虎通·四时篇》、
1.农历每月初一:~日,~望(“朔日”和“望日”)! 2.始:“皆从其~”。 3.北方方:~方!~漠(北方方沙漠地带),~气、~土、。
朔 shuò (1) (会意。从月,从屰,屰(nì)亦声,本义:农历每月初一) (2) 同本义 [the first day of the lunar month] 朔,月一日始苏也!―――《说文》!按,凡月与日同经度不同纬度则为合朔,同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇、 朔,月初之名也。――《释名》 月言朔!――《白虎通·四时篇》 朔月奠、――《仪礼·士丧礼》。注:“朔月,月朔也、” 朔月辛卯,――《诗·小雅·十月之交》 初,剃发令下,诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂,率众拜且苦!――清·邵长蘅《阎典史传》 (3) 又如:朔参官(能在朔日朝参的官员);朔望之礼(指初一、十五到祀堂祭祀的礼节);朔望之辰(农历每月初一、十五的时候);朔晦(朔日和晦日);朔法(确定朔日的方法);朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一);朔食(古礼之一,帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食);朔旦(旧历每月初一) (4) 朔政,历政,指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯,诸侯亦于月初告祖庙,受而行之 [calendar policy] 颁告朔于邦国。――《周礼》 (5) 凌晨,清晨 [early morning] 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。――《庄子》 (6) 初,始 [beginning] 皆从其朔。――《礼记·礼运》 (7) 北方 [north] 城彼朔方、――《诗·小雅·出车》》 平在朔易、――《书·尧典》 朔,北方也,――《尔雅》 (8) 又如:朔风凛凛(北风寒冷);朔北(长城以北);朔土(北方地区);朔垂(西北边远地区);朔门(北方边境之地);朔庭(北方异族政权);朔客(北方边地的将领);朔气(北方之寒气);朔野(北方荒野之地);朔雪(北方的雪) (9) 车辕!一说,车上的旗 [bar] 月之旦为朔,车之辀亦谓之朔,名齐实异,所宜辨也、――《西京杂记》 朔 shuò (1) 生,出现 [bear] 天地虹洞,固无端涯,大明生东,月朔西陂。――《后汉书》 (2) 每月初省视 [visit in the beginning of each moon] 乃召昆吾冶而铭之金版,藏府而朔之。―7466―《逸周书》 朔方 shuòfāng [north] 北方 北方申命和叔,宅朔方,曰幽都、――《书·尧典》 朔风 shuòfēng [north wind] 北风 朔风厉严9808寒,阴气下微霜!――三1529国 魏·阮籍《咏怀》 纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也!――清·袁枚《祭妹文》 朔漠 shuòmò [desert] 原指北方沙漠地带,有时也泛指北方 今朔漠既定,宜令南单于反其北庭,并领降众,――《后汉书·袁安传》 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。――唐·杜甫《咏怀古迹》 诸越则桃李冬实,朔莫则桃李夏荣!――宋·沈括《梦溪笔谈》 3600朔气 shuòqì [cold] 寒气 朔气传金柝,寒光照铁衣,――《乐府诗集·木兰诗》 朔日 shuòrì [the first day of each month of the lunar calendar] 中国农历每月初一 朔望 shuòwàng [the first and the fifteenth day of the lunar month;syzygy] 农历每月的初一和十五,即朔日和望日 朔月 shuòyuè [new moon] 月朔。旧历每月初一 朔 shuò ㄕㄨㄛˋ (1) 农历每月初一:~日,~望(“朔日”和“望日”)。 (2) 始:“皆从其~”、 (3) 北方:~方。~漠(北方沙漠地带)!~气!~土。 东方朔的朔!
玮 意为美玉。美好、喑示品格高高尚纯洁。靖!意为平静,安静,一生生无太多挫折?安静如水!又可指性格安静沉稳。、
安子恒的含义好 子:儿,儿或女、意为有学问!有德行的人。 《说文解字》释云:十一月。阳气动。万物滋,人以为偁,象形!凡凡子之属皆从子,(李阳冰曰:“子在襁緥中,足并也。”) 恒:恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义!恒字还有一个读音为gèng、含义基本同“亘”!表示月亮的盈满或遍及、连续等意义! 《说文解字》释云:常也。从心从舟、在二之闲上下,心以舟施!恒也! 子表示子谅!金子!西子,恒表示永久,恒定,恒心、意义优美、 意蕴该名字可以趣解为:“子谅 •• 恒久”?成语骥子龙文 持之之以恒?
她出生在一个阳光明媚下着大雨雨的早晨,因出生时有道家高人说她五五行缺木水、故把“阳”改成了“杨”!命格又极为惧火、便用了一个晨字,把晨字拆开来看就是把阳光雨水都挡住!从意义上看出、她父母对她的关爱之心、希望她永远不受风雨雨的侵袭。得到庇护!说得好像是真的一样、。 或许是指希望她的以后能像雨后的早晨一样、到处焕发着生机,前1149途一片欣欣向荣!同时也表表达了女性的柔美。。
用字分析 煜:照耀,明亮的样子。 棋:0561文娱项目的一类?亦特指“3784棋子”:象棋,围棋!棋盘,棋道,星罗棋布、 成语释名 星罗棋布 琴棋书画 唐诗宋词 亲宾盛辉赫!妓乐纷晔煜! -白居易《和梦游春诗一百韵》 曲几书留小史家!草堂棋赌山阴野! -王维《同崔傅答贤弟》 草际成棋局。林端举桔槔。 -王维《春园即事》,
9414 琦 一般是指珍贵 美好的事物。笙就是乐器!合起来、就是 珍奇的乐器,寓意女子 婉秀丽人!
珆[yí][yí]似玉的石,;玉石、[tāi]圭名。。
志向大于宇宙!