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煊这个字有什么含义

煊 xuān 〔煊赫〕形容名声很大,声势很盛。 温暖!太阳的温暖:~妍(天气和暖,景物明媚),~暖、 也形容 日出、很明亮的意思 。

煊凯的含义 40分

  煊的中文解释:   基本字义   1. 〔~赫〕形容名声很大。声势很盛、   2. 同“暄”,   详细字义   〈形〉   1. 通“煖”,温暖 [warm]   2. 光明 [bright],如:煊烂(绚丽;灿烂)   凯的中文解释:   基本字义   1. 军队得胜回来奏的乐曲:~歌、~旋,奏~而归,   2. 和!柔:“~风自南,吹彼棘薪”、   3. 姓、   详细字义   〈名〉   1. (会意,从岂,从几!“几”7668象架子、字本作“岂”( qǐ),也作“恺”,从豆,( wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph]   岂,还师振旅乐也、——《说文》。按,经传多以恺为之、亦作凯!    凯以强教之?即以岂胜岂乐为训、——《礼记·表记》   汔可休而凯归、——左思《吴都赋》   则令奏恺乐,——《周礼·大司乐》、注:“献功之乐、”   恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺!”   振旅恺以入于晋、——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也!”   六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》   2. 又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲 );凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)     〈形〉   1. 和乐;欢乐 [harmonious and happy;joyous;gay]   故凯乐之情,见于金石,——嵇康《声无7337哀乐论》!又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)   2. 安乐;温和 [peaceful and happy;mild]   凯风自南、——《诗·邶风·凯风》   心凯康以乐欢?——宋玉《神女赋》   3. 又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)     〈动〉     1. 杀,斩 [kill]   叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》,

煊字什么意思煊字是什么意思

  煊 xuān   1. 8686〔煊赫〕形容名声很大?声势很盛、   2. 同“暄”,。

戴鹏煊这个名字可不可以含义怎么样

名(乳名):戴鹏煊 笔画和五行分别:18(火) 19(水) 13(火) 此小名数理为 50 !其暗示的资讯: (小舟入海)一成一败。吉凶参半、先得庇廕、后遭悽惨、(半吉) 、

煊字可是以用在女孩子名字上吗

  暄 会不会更好点,形容温暖、比如暄妍!而煊,我个人觉得适合男孩子,形容名声大,声势浩大,。

给人取名木头的含义

  五行缺木。,!名字带木好,

然字含义

  然:9193含义是:对?是。表示一种语气!a。表决定、b。表比拟!。

“几”字的含义

  几 :常用汉字,有jǐ和jī两个读音,常用来询问数量多少!表大概、一般表示整数。基本解释几(jī)1!小或矮的桌子9845:茶几儿、2、将近,2291差一点:几乎、几至,3、苗头:知几其神乎、几(jǐ)1。询问数量多少(数量不超过十)的疑问词:几个人,几何(a、多少。如“人生几何、”b,研究点线4046面体的性质。关系和计算方法的学科。如“平面几何”)![1]  2、表示从二到九的不确定2797数目:几本书 | 十几岁 | 几百人,[3]  几详细解释几(jī) 【名】1,象形、2,低矮的案几,几,踞几也。象形。周礼五几:玉几、雕几、彤几!髤几。素几,凡几之属皆从几,8705——《说文》掌五几五席之名物!——《周礼·司几筵》、注:“五几:左右玉雕彤漆素?”室中度以几、堂上度以筵。——《考工记·匠人》几杖、所以扶助衰也,——《白虎通·致仕》必操几杖以从之!——《礼记·曲礼》有司以几5433筵舍奠于墓左?——《礼记·檀弓》!疏:“依神也!”或肆之筵,或授之几,——《诗·大雅·行苇》3,后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子。吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书,——明·归有光《项脊轩志》入其舍,则密室垂帘、帘外设香几!——《聊斋志异·促织》【名】1!苗头,预兆。徒有疾恶心,奈何不知几!——唐·苏涣《变律》试之先几以观其(袁可立)介,其高在态!——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如:几先(预兆、事先)、2。政务,通“机”。或问为政有几。——《法言·先知》。注:“要也、”心缠几务、而虚述人外!——《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近,相当于“几乎”,“差不多”!汉之为汉。几四十年矣。——汉·贾谊《论积贮疏》几死者数矣!——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死、(几、“几几乎”的省略写法)——宋·文天祥《指南录后序》几为巡徼所陵迫死。(通“凌”!)——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走、——《虞初新志·秋声诗自序》磴几不可登。——清·姚鼐《登泰山记》几自疑1166身外即战场,——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保、命康与卿及同志速设法筹救之语、——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1,会意,从戌!戌,兵守也!2、细微。隐微、几。微也!殆也、——《说文》几者。动之微!吉之先见者也,——《易·系辞》传一日二日万几。——《书·皋陶谟》事父母几谏。——《论语》君子见几而作!不俟终日、——《易··系辞》3!危险!本不固者末必几、——《墨子》【动】1。接近,达到、几、近也,——《尔雅》月几望,——《易·小畜》知乐则几于礼矣?——《礼记·乐记》意几乎后言。——《庄子·天地》学之所以不能几于古者,作此之由乎,——清·刘开《问说》夫工艺非细事也!西人之神明规矩亦断非一蹴可几也!——清·郑观应《盛世危言·技艺》2。另见jǐ,几(jǐ)【名】1·询问数量多少个:〜个人、来〜天了!2·表示不定的数目:所剩无〜【数】1,会意。微,隐微、2。表4561示肯定观念?意思是“虽少但仍有一些”!几家深树里!一火夜渔归、——唐·项0530斯《江村夜归》见哥哥如此分析,以为理之当然、绝无几微4446不平的意思!——《醒世姻缘传》3,表示否定概念意思是“不多”“没有多少”。韩子亦无几求!——《左传·昭十六年》!注:“言所求少,”又如:所剩无几,4!表示疑问!用以询问数目的多少,几为之笑而不陵我、——《左传·昭公十六年2088》子来几日矣、——《孟子·离娄上》崔九堂前几度闻、——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树、——唐·白居易《钱塘湖春行》其几千里、——清·彭端淑《为学一首示子侄》读书者有几。——清·袁枚《黄生借书说》几世几年!剽掠其人,——唐·杜牧《阿房宫赋》未几,敌兵果舁炮至,(未几,没有多久,一会儿。)——清·徐珂《清稗类钞·战事类》禽兽之变诈几何哉!(禽兽的欺骗手段能有多少啊,变诈作假。欺骗!几何,多少、)——《聊斋志异7357·狼三则》【代】1!表示疑问。相当于“何”!“什么”!3226如:不知征马几时归,几样(怎样地!多么地)!2、另见jī、[1]  通假字、通“讥!畿” 释义:音同形近的通假——六书中的形声字!有一些5268字左边是部首,代表义符!而右边代表声符,例如江9091河二字。左边7853水为部首!是义符,右边为声符!宋人王圣美称之为右文,即依字的形体右边相似或基本相似、又是同音!可以假借、 本字:通“讥,几”考证:几——《说文》:“畿。天子千里地,以逮近言之、则言畿也,从田畿省声、”远近是相反字。二字只作一字解,这里8861作“近”义!故有“京畿”或“畿辅”之称!◆《尔雅》说:“几,近也、”◆《诗经·大雅·瞻印》:“天之降罔!维其几矣,”注:几作近义,◆《汉书·天文志》:“光几中!”晋灼注:“几中。近逾也、”近字古音读“记”!汉代以后始读今音!讥——《说文》:“讥。颊肉也!从肉几声,读若畿。”颊肉在面、离 耳目 最 近!分析:◆畿、讥!几三字5584实为一脉,同音通义!◆畿(现简体字为“几”)亦有近义!◆记,几音近,故近亦可作畿用、——黄现璠著《古书解读入门》2339几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切?寄上声。《说文》踞几也!《徐曰》人所凭坐也,《诗·大雅》或肆之筵。或授之几!《周礼·春官》五几。玉几。雕几,彤几,漆几。素几。《刘歆·西京杂记》汉制。天子玉几、冬加绨锦其上、谓之绨几!凡公侯皆竹木几、冬则细为橐以冯之!《玉篇》案也。亦作机,《左传·昭五年》设机而不倚、又几几、安重貌。《诗·豳风》赤舄几几,(几)〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切?音机、《说文》微也。《易·系辞》几者!动之微吉之先见者也!《书·臯陶谟》兢兢业业。一日0691二日万几,《传》言当戒惧万事之微! 又《说文》殆也!从戍!戍!兵守也,而兵守者危也。《尔雅·释诂》几、危也、《注》几。犹殆也,《诗·大雅》天之降罔!维其几矣! 又《玉篇》期也,《诗·小雅》卜尔百福。如几如式!《疏》所以与汝百种之福。其来早晚,如有期节矣、其福多少、如有法度矣、 又《尔雅·释诂》庶几,尚也、《疏》尚。谓心所希望!《孟子》王庶几改之! 又察也、《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者!《注》不物。与众不同。又《司关》无关门之征犹几。《注》无租税、犹苛察不得令奸人出入! 又《韵会》将及也。8341《尔雅·释诂》近也,《易·中孚》月几望、《礼·乐记》知乐则几於礼矣、《史记·留侯世家》几败乃公事、○按《尔雅》《释文》音机!《史记索隐》音祈,《礼记》《释文》音讥。又巨依反。《韵会》云:机祈二音,是也, 又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切、音祈、《集韵》器之沂鄂也,《礼·郊特牲》丹漆雕几之美、《注》几,谓漆餙沂鄂也。《疏》雕!谓刻镂!几,谓沂鄂。言以丹漆雕餙之、以为沂鄂,《释文》几,巨依反。 又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切。机上声,《玉篇》几几,多也,《广韵》几!何也,《韵会》几、数问多少之辞。《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外!所获几何,《史记·万石君传》少子庆为太仆御!出,上问车中几马? 又《韵会》未多时曰无几。又物无多、亦曰无几。 又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切、祈去声,《广韵》几,未已也! 又《集0661韵》与觊通、《左传0077·哀十六年》国人望君!如望岁焉、日日以几。《注》冀君来、《史记·晋世家》无几为君,《注》几!谓望也![4]!

取名若瑾的含义是什么

  若:若字的含义较多。作人名时主要有作副词和名词两种使用方法!在作副词时(主要表示好,好像,如此,这样等含义!   瑾:瑾字的意思是指美玉!古时常与瑜字联用!!

恒晞取名有什么含义

  晞是干燥 7330破晓 的意思 恒晞 一直干燥或者说希望一直是早晨 那跟起个某晨意思差不多了,


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