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  十二生肖源于何时、8684今已难于细考,长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载0812十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著!《论衡·物势》载:“寅!木也!其禽、虎也,戌,土也。其禽。犬也,……午!马也,子,鼠刀!酉,鸡也。卯。兔也。……亥,豕也!未、羊也,丑!牛也,……巳、蛇也、申、猴也、”以上引文!只有十一种生肖。所缺者为龙、该书《言毒篇》又说:“辰为龙!巳为蛇、辰、巳之位在东南。这样。十二生肖便齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同 生肖为何取数十二! 《周礼·春官·冯相氏》0865载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰!十日!二十八星之位。辨其叙事。以会天位!”时间的分割以十二累进!一纪十二年、一年十二个月!一日十二时辰、《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人!为十二姓、”甚至天子1820妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇。天之数也,诸侯以下各有等差,事之降也、” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初、玄1549黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲,女娲身边有两个肉包!大肉包里有十个男子?小肉包里有十二个女子!玄黄说:‘这是天干革命地支神。来治理乾坤的,’于是,为他们分别取名!配夫妻。成阴阳。男的统称天干,女的则为地支!”这一创世神话故事。讲干支,讲玄黄神。女娲神。讲乾坤阴阳、将干支的“身世”推溯得十分久远 天乾地刊,古代历来以0731天为主。地为从、4828十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子!汉代蔡邕《月令7193章句》:“大桡采五行之情,斗纲所建,于是始作甲乙以名日、谓之干。作子丑以名月,谓之支。干支相配。以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬。即六十甲子,取了天干十和地支十4849二的最小公倍数、干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干!支均用最末一位,再排便是重由甲子开始!这一循环称为一个甲子。其中!每个天干出现六次!每个地支出现五次 十二生8253肖的产生,有着天文学的背景、在原始时代!先民们体验着寒暑交替的循环往复!9613宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小、正朔所不及。其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也,”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁、有人问其岁!则曰几草矣、”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁8020的长短?发现十二次月圆为一岁。这一发现、是初期历法最精度的成果之一!“十二”便视为传达天5578意的“天之大数”!天8371干需地支为伴、日月相对。天地相对。就非“十二”莫属了 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多!古人为何选择了这十二种动物为属相? 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也,曰:天开于子!不耗则其气不开,鼠,耗虫也。于是夜尚未央!正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑。而牛则开地之物也!故丑属牛。人生于寅!有生则有杀。杀人者!虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎。故寅属虎!犯者、日出之候。日本离体。而中含太5089阴玉兔之精!故犯属兔。辰者、三月之卦。正群龙行雨之时,故辰属龙!巳者。四月之卦、于时草茂。而蛇得其所。又,巳时蛇不上道、故属蛇、午者、阳极而一阴甫生、马者,至健而不离地!阴类也,故午属马!羊啮未时之草而茁,故未属羊、申时、日落而猿啼!且伸臂也,譬之气数,将乱则狂5003作横行。故申属猴,本者。月出之时、月本坎体。而中含水量太4406阳金鸡之精,故本属鸡,于核中,猪则饮食之外无一所知、故亥属猪!1878” 另一种说法!十二生肖的选用与排列?是根据动物每天0930的活动时间确定的!我国至迟从0074汉代开始,便采用十二地支记录本......余下全文>>、

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