路旁土命里缺什么
首先缺什么。这是根据八字五行喜用用神来说的！古人用天干地支纪年，一个人的八字其实就是以天干地支纪年的那八个汉字：年。月！日，时、四个字各用一个天干加一个地支表示、一共八个字:四个天干、四个地支！比如2010！我们们说它是寅虎年，寅是天干！虎是地支！而每个天干和每个地支都有对应的五行属性、 我们要知道八字推命的关键是五行的平衡，流通等为最关键的问题！缺少的就是不久毛病的药！也就是八4853字的解药、 所以要看一个人八字中中是否缺什么五行？就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了.比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行。那就是八字缺火或或者说命中缺火了。，
路旁土命缺什么 5分
公元:1990年7月19日10时 农历:庚午年五月二十七日巳时 十神:正官 偏印 日元 偏官 四柱:庚午 癸未 乙酉 辛巳 五行:金火 水土 木金 金火 纳音:路旁土 杨柳木 泉中水 白腊金 地势:长生 养 绝 沐浴 藏干:己丁 乙己戊 辛 庚丙戊 十神:才食 比才财 杀 官伤财 路旁土土命生人:先天五行不缺。喜水忌金、求财宜北方。日干乙木生于未月为死不得令！日干乙木被四柱三金而克之为伤、又逢庚与乙相化合成功为6478金又去克害日干乙木！月支未土被日干乙木木而克之为耗、又逢午与未相化合成功为土又去耗日干之乙木。使得乙木渐渐变弱。日干乙木生四柱两重火为泄！更加使得日干乙木变得更弱，幸有月干9270癸水而生日干乙木！使得日干乙木有一线生机，故月干癸水就是你命局的喜用神！也是你现实生活中的贵人！所2000以四柱极弱无疑、在姓名中9015或工作生活中应取五行属水属木的字体或从事五行属水的工作和事情、以求四柱五行之平衡、2970因四柱极弱忌金喜水、建议在其家中和办公场所摆放风水鱼、这样不仅可以催财更重要是可以增强四柱五行之旺盛，愿我的解答1938能给你带快乐!、
路旁土命 命里缺什么
路旁土不是命 生日(公历)1990年 9月 23日 13点0分 生日(农历) 庚午年 八月 初五 未时 八 字 庚午 乙酉 辛卯 乙未 五 行 金火 木金 金木 木土 你是辛金之命.八字缺水、
路旁土命金旺忌木多缺水怎么起名
生辰八字需要出生年月日时都有、才可以排。你只给出了年月日，没有时间！ 以下为起名的步骤： 1、排出八字，分析命局旺衰。确定喜用神是取名之基础。 2、姓名的天！地。人三才配置要要喜相生,而忌相克、 3，不管取何名字，姓名中五格的数理一一定要避开其大凶、大恶之数， 4。名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足！ 5。姓名的字音要优美上口。避免音调太重！ 6，姓名中文字的字意要文雅！不可用太俗！太狂。太洋化的名字、 7！文4803字的字形要正。其肥瘦长短，强弱虚实要与先天八字相配合、 好的名字发端于构思， 无论写文章还是设计工艺品。都有个构思问题， 要起一个大家都认可！并能获得大家赞赏的好名字、并不容易， 不仅需要要有广博的知识、4664而且还要有机趣。风趣，妙然天成！方为好名！ 人的名字只有有几字!较之文章或：工艺品、那是简单多了，但也有个构思问题。 说起4412名字"简单"是相对于"'复杂"的事而言的。这个"简单"并不等于"容易"，有人能写大块文章，能设计复杂的工艺品、但让他起个有内涵，有·品味，4105又有特点的名字!却不一定定胜任! 希望帮到你~，
二零一四年十月二十六日,早晨八点半,五行,路旁土,成执位,缺什么?
生日： 公历 2014年 10月 26日 8点 本命属马。沙中金命！五行缺水、日主天干为金，生于秋季， （同类金土、异类火木水、） 农历 甲午年 闰九月 初三 4073辰时 八字： 甲午 甲戌 庚午 庚辰 五行： 木火 木土 金火 金土 纳音： 沙中金 山头火 路旁土 白腊金 八字五行个数 : 2个金，2个木！0个水、2个火，2个土 四季用神参考 : 日主天干金生于秋季,喜有木，火、忌土多、，
属狗屋上土男孩五行缺什么怎么起名
狗偏火，土相生！取名用火土之数理和形势即是，如王焱。李山、唐土壕，缺什么要生辰八字一起查才知、谢谢。！
佛灯火和路旁土命相克吗
假假设相克也是可以化解的，一命二运三风水四积阴德五读书，双方都心存善念、勤俭持家、相互尊重。定能发家致富、事事顺利。
巳己大林木克辛未路旁土吗
不克、 大林木枝枝干撼风！柯条撑月，镑壑昂宵，遮天蔽日，此木居于东南！生发于春夏之交。它以艮土土为源!以癸丑为山，如没3523有克伤冲破，则是最有福福贵之命,戊辰最吉，己巳次之。路旁土可以负载此木！戊辰遇见辛未为贵！己巳遇见庚午为禄！均主福、如遇壁上。屋上之土，又逢剑锋金将其其砍削成材？则最为吉利！如果没有剑锋金、那就很平平常了、此木木不论死活、都最好见土，！
请问大林木与路旁土是否相克？谁克谁？
金来讲。护着金——水克火） 大林木！路旁土—7415—土生木, 路旁土、剑锋金——土生金！ 城头土。白腊腊金——土生金, 白腊金，杨柳木——金生木 杨柳木，井泉水——水生木 沙中金———沙属土（按常识论算的,五行类不知知道）！生金！ 屋上土。霹雷火———火生土 霹雷火、松柏木——木生火 松柏木。长流水——水生木 1130 长流水？沙中金——金生水 大泽土、钗钏金——土生金 壁上土，金泊金——土生金 钗钏金。桑拓木——金生木 桑拓木。大溪水——水生木 沙中土！天上火——火火生土（天降火,如果把沙也归类类成土,则相生！若沙不归土则没有相生相 克。隔着沙） 石榴木、大海水——水生木 相克的： 剑锋金。山头火——火克金 大林木、路旁土——木克土 山头火、涧下水——水克火 井泉水，屋上土——土克水 沙中金。山下火——火克金 平地木。壁上土——木克土 金泊金。佛灯火——火克金 佛灯火，天河水——水克火 6196天河水，大泽土——土克水 4795 大溪水。沙中土—6095—土克水 仅供参考，
“堂内之马 路旁土”是什么意思？
纳音:是5397结合出生四柱,各柱天干地支的五行弄出来的. 路旁土是纳音中的一个 六十甲子顺序 甲子!乙丑。丙寅、丁卯，戊辰、已巳，庚午，辛未！壬申、癸酉。 甲戌。乙亥。丙子，丁丑。戊寅。已卯，庚辰，辛巳、壬午！癸未！ 甲申，乙酉。丙戌！丁亥、戊子！已丑！庚寅、辛卯。壬辰，癸巳、 甲午，乙未，丙申！丁酉！戊戌，已亥、庚子，辛丑。壬寅、癸卯！ 甲辰、乙巳！丙午，丁未！戊申，已酉。庚戌！辛亥。壬子！癸丑、 甲寅，乙卯！丙辰！丁巳！戊午、已未！庚申！辛酉。壬戌，癸亥 甲子纳音 十天干与十二地支按顺序两两相配！从甲子到癸亥，共六十个组合。称六十甲子，又又每两组配一纳音五行，到底是是什么意思。至今仍是一个谜。 甲子，乙丑、配海中金、 丙寅、丁卯，配炉中火。 戊辰！己巳。配大林木！ 庚午、辛未、配路旁土！ 壬申！癸酉、配剑锋金， 甲戌，乙亥。配山头火！ 丙子、丁丑，配洞下水、 戊寅，己卯、配城墙土。 庚辰，辛巳、配白腊金， 壬午，癸未、配杨柳木。 甲申。乙酉、配泉中水！ 丙戌，丁亥。配屋上土， 戊子、己丑，配霹雷火。 庚寅。辛卯！配松柏木！ 壬辰。癸巳、配常流水、 甲午。乙未！配沙中金！ 丙申。丁酉、配山下火， 戊戌，己亥、配平地木、 庚子。辛丑！配壁上土， 壬寅。癸卯，配金箔金！ 甲辰！乙巳、配佛灯火。 丙午！丁未、配天河水、 戊申！己酉。配大驿土！ 庚戌，辛亥、配钗钏金、 壬子，癸丑，配桑松木。 甲寅、乙卯、配大溪水。 丙辰。丁巳！配沙中土！ 戊午、己未！配天上火、 庚申，辛酉，配石榴木。 壬戌。癸亥、配大海水。 以以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”？以4438体味其义： 昔者、黄帝将甲子分轻重而配成成六十,号曰花甲子！其花字诚为奥妙。圣人借意而喻之！不不可着意执泥, 夫自子至亥十二宫！各有金。木、水。火、土之属、始起6934于子为一阳!终于亥为为六阴。其五行所属金！木、水！火！土、在天为五星！于地为五岳、于德为五常、于人为五脏！其于命也为五行，是故甲子之属乃8886应之于命！命2083则一世之事。故甲子纳音象。圣人喻之。亦如人一世之事也。何言乎、 子丑丑二位，阴阳始孕。人在胞胎！物藏其根，未有涯际！寅卯二位，阴阳渐开！人渐生长！物以拆甲。群葩渐剖，如人将有立身也、辰巳二位、阴阳气盛。物当华秀！如人三十！四十而有立身之地、始有进取之象。午未二位！阴阳彰露！物已成奇，人至五十。六十！富贵贫贱可知、凡百兴衰可见！申酉二位。阴阳肃杀。物已收成，人已龟缩，各得其静矣，戌亥二位！阴阳闭塞，物气归根，人当休息。各有归着，0934详此十有二位先后,六十甲子可以次第而晓， 甲子乙丑何以取象为海中之金。盖气在包藏，有名无形。犹人人之在母腹也，壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱！薄若缯缟、故曰金泊金！庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生、金尚在矿，寄形生养之乡，受西方方之正色！乃曰白蜡金，甲午乙未之气已成！物质自坚实、混于沙而别于沙，居于火而炼于火！乃曰沙中中金也。壬壬申癸酉气盛物极！当7807施收敛之功？颖脱锋锐之刃，盖盖申酉金之正位!干值壬癸。金水淬砺、故取象剑锋而金之功用极矣、至戌亥则金气藏伏、形体已残！锻炼首饰、已成其状！藏之闺阁、无所施为。而金之功用毕！故曰曰庚戌辛亥钗钏金？ 壬子癸丑何以取象象桑柘木!盖气居盘屈、形状未伸，居于水地，蚕衰之月、桑柘受气，取其时之生也！庚寅辛丑4527则气已乘阳？得栽培之势力其为状也！奈居金下！凡金金与霜素坚、木居下得其旺！岁寒后凋，取其6009性之坚也。故曰松柏木、戊辰己巳巳则气不成量。物已及时、枝叶茂盛，郁然成林。取其木之盛也。故曰大林木！壬午癸未！木至午而死！至未而墓。故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也！故曰杨柳木，庚申辛酉。五行属金而纳音属木！以相克取之、盖木性辛者！唯石榴木。申酉气归静肃、物渐成实。木居金地，其味成辛，故曰石榴木、观7679它木至午而死!惟此木2936至午而旺？取其性之偏也！戊戌己亥。气归藏伏，阴阳闭塞。木气归根，伏乎土中！故曰平地地木也! 丙子丁丑何以取象涧下水。盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水2671就之乡!由地中行！故曰涧下水，甲寅乙卯。气出阳明！水势恃源！东流滔注！其势浸大！故曰大溪水！壬辰癸巳！势极东南，气傍离宫，火明势盛！水得归库，盈科后进，乃曰长流水也，丙午丁未！气当升降。在高明火位！有水沛然作霖。以济火中之水、惟天上乃有！故曰天河水、甲申乙酉！气息安静。子母同位！出而不穷，汲而不竭、乃曰井泉水、壬戌癸亥！天门之地！气归闭塞、水力遍而不趋！势归乎宁谧之位，来之不穷！纳之不溢！乃曰大海海水也! 戊子己丑何以以取象霹雳火,盖气在一阳、形居水位，水中之火、非神龙则无，故曰霹雳火，丙寅丁卯。气渐发辉，因薪而显！阴阳为治！天地为炉！乃曰炉中火也！甲辰乙巳、气形盛地、势定高冈，传明继晦，子母相承、乃曰覆灯火也、戊午己未！气过阳宫。重离相会。丙灵交光、发辉炎上！乃曰天上火也。丙申丁酉，气息形藏，势力韬光，龟缩兑位。力微体弱！明不及远！乃曰山下火也、甲戌乙亥谓之之山头火者,山乃藏形。头乃投光、内明外暗。隐而不显，飞光投乾！归于休息之中！故曰山头火也！庚子辛丑何以取象壁上土！气居闭塞，物尚包藏！掩形遮体，内外不交。故曰壁上土。戊寅己卯！气能成物，功以育物，发乎根茎、壮乎萼蕊、乃曰城头土，丙辰丁巳！气以承阳，发生已过，成其未来、乃曰沙中中土也，庚午辛未！气当成形，物以路彰，有形可质！有物可彰、乃曰路傍土也。戊申己酉！气已归息、物当收敛、龟缩退闲、美而无事。乃曰大驿土也、丙戌丁亥、气成物府、事以美圆！阴阳历遍，势得期间。乃曰屋上土也！ 余见路旁之土,播殖百谷、午未之地，其盛长养之时乎。大驿之土通达四方。申酉之地。其得朋利亨之理乎。城头之土取堤防之功。五公恃之、立国而而为民也！壁上5400之土明粉饰之用。臣庶资之、爰居而而爰处也？沙中之土、土之最润者也、土润则生，故成其其未来而有用!屋上之土、土之成功者也！成功者静，故止一定而不迁、盖居五行之中、行负载之令。主养育之权、三才五行皆不可失。处高下而得位！居四季而有功！金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀。木得之7096英华越秀!水得之滥波不泛、土得之稼穑愈丰、聚之不散，必能为山。山者，高也。散之不聚！必能为地、地者。原也！用之无穷、生之罔极！土之功用用大矣哉。 五行取象，皆以对待而9308分阴阳？即9843始终而变化！如甲子乙丑对甲午乙未！海中沙中。水土之辨。刚柔之别也，庚申辛已对庚戌辛亥。白蜡钗钏！乾巽异方！形色各尽也。壬子5786癸酉对壬午癸未,桑柘杨柳、一曲一柔，形质多别也，庚寅寅辛卯对庚申辛酉！松柏石榴，一坚一辛！性味迥异也！戊辰己巳对对戊戌己亥！大林平地、一盛一衰、巽乾殊方也、戊子己丑对戊午己未、霹雳天上，雷霆挥鞭。日明同照也！丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，火盛木焚、金旺火灭也！甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风！投光止艮也！庚庚子辛丑对庚午辛未！壁上路旁！形分聚散！类别死生也，戊寅己卯对戊申己酉。城头大驿。东南西北。坤艮正位也！丙辰丁巳对丙戌丁亥。沙中屋上。干湿互用！变化始终也！圆看方看。不外旺相死休，因近取远，莫逃金木水火土。以干支而分配五行！论阴阳而大明始终，天成人力相兼！生旺死7632绝并类， 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理。而五行性情！材质，形色！功用无不曲尽而造化。
