起名的话，这个玥字代表啥意思？好吗？
玥（汉语词语） [yuè] 目录 1资料简介 2字形结构 3康熙字典解释 4音韵参考 5索引参考 6典故 7世间流传着的解释 8详细释义 1资料简介编辑 『玥』 拼音：yuè 注音：ㄩㄝˋ 简体部首：王 部首笔画：4 总笔画：8 繁体部首：玉 部首笔画：5 总笔画：9 康熙字典笔画( 玥:9! ) 五笔86：GEG 五笔98：GEG 仓颉：MGB 四角号码：17120 UniCode：U+73A5 规范汉字编号：3831 2字形结构编辑 [ 首尾分解查字 ]：王月(wangyue) [ 汉字部件构造 ]：王王月 [ 笔顺编号 ]：11213511 [ 笔顺读写 ]：横横竖横撇横折钩横横 3康熙字典解释编辑 【午集上】【玉字部】 玥! 康熙笔画：9。 页码：页728第10(点击查看原图) 【广韵】【集韵】$鱼厥切！音月，神珠也、 4音韵参考编辑 [ 广 韵 ]：鱼厥切,入10月,yuè,山合三入元疑 [ 粤 语 ]：jyut6 5索引参考编辑 [ 康熙字典 ]：页728第10 6典故编辑 《广韵》《集韵》并鱼厥切、音月 (yuè)。神珠也、 玥是古代传说中的神珠，原宗教学名词。后多用于姓名。宗教中指诸法实相印、四法印之一是一切事物的真相或真理佛说一切大乘经[1]、都以实相的道理来印定其说。外道不能杂，天魔不能破。如如有实相印者，便是佛说，在密宗1055中用此名!系属于秘秘法之一,用煜箻在添“木灵御币！明神鸟居，故实除除蝗”三个契印!可除难。求财。天台智者大师便依据这种说法，而判定佛的一代圣教为五时教法。即华严时！阿含时！方等时、般若时和法华涅槃时， 少昊,亦作少皞、五帝之一,黄帝之子、 少昊陵,在今山东省曲阜市城东、 少昊是中国上古人物,传说少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中！忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为““凤鸟氏”？其事迹载于《山海经》之中。 （注：《广韵》《集韵》是我国北宋时期官方修著的两部韵书、相当于字典，) 7世间流传着的解释编辑 1.传说少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中！忽然大地震动,穷桑倒地,果！
玥字配五行缺金的怎么起名
不正正则言不顺。！
“汐”字什么意思、要是起名“汐玥”怎么样
刘汐玥！！。。
女孩起名用哪个〈涵，晗〉字好，哪个更有含义
第一个吧！也许是我看段子看多了，！。！日 今 口 233 今日口。
王姓女孩属羊起名王玥尧好听吗
王为姓！玥、意为古代传说中的一种神珠！尧、传说中的为上古帝王名！ 王玥尧（yue yao)叫起来,通顺、上口，就是玥与尧，意思搭不上！供参考，，
班昕玥的含义是什么
昕：原意为太阳快要升起的时候！象征希望。光明、 玥：一种传说中的神珠、 。
农姓科字起名中间要什么 字好听又有含义
盛 ，
“几”字的含义
几 ：常用汉字，有jǐ和jī两个读音！常用来询8506问数量多少，表大概，一般般表示整数,基本解释几（jīī）1。小或矮的桌子：茶几儿、2，将近。差差一点：几乎!几至、3！苗头：知几其神乎。几（jǐ）1，询问数量多少（数量不超过十）的疑问词：几个人！几何（a、多少、如“人生几何、”b、研究点线面体的性质、关系和计算方法的学科，如“平面几何”）。[1] 2！表示从二到九的不确定数目：几本书 | 十几岁 | 几百人？[3] 几详细解释几（jī） 【名】1。象形！2。低矮的案几！几、踞几也，象形、周礼五7504几：玉几。雕几，彤几！髤几，素几，凡几之属皆从几、——《说文》掌五几五席之名物。———《周礼·司几筵》,注：“7737五几：左右玉雕彤漆素，””室中度以几,堂上度以筵。——《考工记·匠人》几杖，所以扶助衰也、——《白虎通·致仕》必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左！——《礼记·檀弓》！疏：“依神也。”或肆之筵，或授之几！——《诗·大雅·行苇》3、后专指有光滑平面。由腿或其它支撑物固定起来的小桌子、吾妻来归。时至轩中、从余问古事。或凭几学书。——明·归有光《项脊脊轩志》入其舍？则密室垂帘，帘外设香几，——《聊斋志异·促织》【名】1。苗头。预兆，徒有疾恶心，奈何不知几、——唐·苏涣《变律》试之先几以观其（袁可立）介,其高在态，——明明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如：几先（预兆！事先）。2！政务！通“机”，或问8647为政有几!——《法言·先知》、注:“要也。”心缠几务。而虚述人外！——《文心心雕龙·情采》【副】表示非常接近。相当于“9174几乎”,“差不多”。汉之为汉。几四十年矣。———汉·贾谊《论积贮疏》几死者数矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死、（几、“几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》》几为巡徼所陵迫死。（通“凌”，）——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》磴几不可登、——清·姚鼐《登泰山7614记》几自疑身外即战场？——清·薛福成成《观巴黎油画记》有朕位几不保、命康与卿及同志速设法筹救之语，——清·梁启启超《谭嗣同传》【形】1？会意、从戌，戌！兵守也、2，细微。隐微、几，微也，殆也、——《说文》几者。动之微、吉7545之先见者也，——《易·系辞》传一日二日万几，——《书·皋陶谟》事父母几谏、——《论语》君子见几而作，不俟终日！——《易·系辞》3！危险。本不固者末必几。——《墨子》【动】1！接近、达到，几。近也。——《7513尔雅》月几望？——《易·小畜》知乐则几于礼矣，——《礼记·乐记》意几乎后言，——《庄子·天地》学之所以不能几于古者、作此之由乎，——清·刘开《问说》夫工艺非非细事也、西西人之神明规矩亦断非一蹴可几也!——清·郑观应《盛世危言6404·技艺》2、另见jǐ、几（jǐ）【名】1·询问数量多少个：〜个人。来〜天了。2··表示不定的数目：所剩无〜【数】1!会意，微、隐微！2，表示肯定观念，意思是“虽少但仍有一些”。几家深树里，一火夜渔归，——唐·项斯《江村夜归》见哥哥0202如此分析，以为理之当然，绝无几微不平的意思、——《醒世姻缘传》3！表示否定概念意思是“不多”“没有多少”！韩子亦无几求！——《左传·昭十六年》、注：“言所所求少，”又如如：所剩无几、4、表示疑问、用以询问数目的多少，几为之笑而不陵我。——《左传·昭公十六年》子来几日矣、——《孟子·离娄上》崔九堂前几几度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树。——唐·白居易《钱塘湖春行》其几千里，——清··彭端淑《为学一首示子侄》读书者有几!——清·袁枚2475《黄生借书说》几世几年、剽掠其人，——唐·杜牧《阿7071房宫赋》未几!敌兵果舁炮至！（未几。没有多久。一会儿、）——清·徐珂《清稗类钞·战事类》》禽兽之变诈几何哉,（禽兽的欺骗手段能有多少啊！变诈作假、欺骗，几何。多少。）4940——《聊斋志异·狼三则》【代】1？表示疑问、相当3704于“何”、“什么”、如：不知征马马几时归、几样样（怎样地,多么地），2，另见jī。[1] 通假字！通“讥。畿” 释义：音同形近的通假——六书中的形声字，有一些字左边是部首，代表义符。而7142右边代表声符，例如江河二字！左边水为部首、是义符。右边为声符。宋人王圣美称之为右文！即依字的形体右边相似或基本相似。又是同音！可以假借、 本字：通“讥、几”考证：几——《说文5052》：“畿。天子千里地，以逮近言之。则言畿也，从田畿省声！”1333远近是相反字？二字只作一一字解，这里作“近”义。故有“京畿”或“7551畿辅”之称!◆《尔雅雅》说：“几、近也！””◆《诗经·大雅·瞻印》：“天之降罔、维其几矣、”注：几作近义。◆《汉书·天文志》：“光几中！”晋灼注：“几中，近逾也。”近字古音读“记”。汉汉代以后始读今音、讥———《说文》：“讥！颊肉也。从肉几声，读若畿！”颊肉在面！离 耳目 最 近！分析：◆畿！讥、几三字实为一脉，同音通义、◆畿(现简体字为“几”)亦有近义！◆记，几音近、故近亦可可作畿用,——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切、寄上声。《说文》踞几也！《《徐曰》人所凭坐也，《诗·大雅》或肆之筵，或授之几。《周礼3752·春官》五几。玉几。雕几！彤几。漆几，素几。《刘歆·西京杂记》汉制，天子玉几，冬加绨锦其上。谓之绨几、凡公侯皆竹木几，冬则细为橐以冯之。《玉篇》案也！亦作机、《左传·昭五年》设机而不倚，又几几，安重貌、《诗·豳风》赤舄几几。（几）〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切。音机，《说文》微也。《易·系辞》几者！动之微吉之先见者也！《书·臯陶谟》兢兢业业，一日二日万几，《传传》言当戒惧万事之微、 又又《说文》殆也!从戍！戍。兵守也、而兵守者危也、《尔雅·释诂》几。危也！《注》几。犹殆也。《诗·大雅》天之降罔。维其几矣， 又《玉篇》期也！《诗·小雅》卜尔百福！如几如式，《疏》所以与汝百种之福、其来早晚、如有期节矣、其福多少、如有法度矣、 又0722《尔雅·释诂》庶几！尚也、《疏》尚、谓心所希望！《孟子》王庶几改之！ 又察也、《礼·玉藻》御瞽几声之上下！《周礼·地官·司门》几出入不物者，《注》不物，与众不同。又《司关》无关门之征犹几、《注》无无租税，犹苛察不得令奸人出入、 5724又《韵会》将及也！《尔雅·释诂》近也。《易·中孚》月几望、《礼·乐记》知乐则几於礼矣、《史记·留侯世家》几败乃公事。○按《《尔雅》《释文》音机，《史史记索隐》音祈,《礼记》《释文》音讥。又巨依反、《韵会》云：机祈二音、是也。 又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切、音祈、《集韵》器之沂鄂也。《礼·郊特牲》丹丹漆雕几之美？《注》几。谓漆餙沂鄂也。《疏》雕。谓刻镂！几，谓沂鄂。言以丹漆雕餙之！以为沂鄂、《释文》几，巨依反， 1479又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切、机上声！《玉篇》几几、多也、《广韵》几。何也！《韵会》几。数问多少之辞。《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外。所获几何，《史记·万石君传》少子庆为1813太仆御。出！上问问车中几马？ 又《韵会》未多时曰无几!又物无多、亦曰无几、 又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切、祈去声。《广韵》几、未已也、 又《1347集韵》与觊通、《左传·哀十六年》国人望君，如望岁焉、日日以几，《注》冀君来！《史记·晋世家》无无几为君,《注》几！谓望也！[4]，
为什么名字里有玥字的大多是女生
2514 玥是古代传说中的神珠,传说黄帝之子少昊出生时、有五色凤凰领百鸟鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中、忽忽然大地震动!果核裂开、一颗流光异彩的神珠出现！太白金星定其名为“玥”！号少昊为“凤鸟氏”、国人取名常以龙凤区别男女！、
起名的话，有“翊”字是什么含义呢？
yi.原义是辅佐,帮助的意思.9062如翊赞!用在名字中应该是指他的地位的不平凡吧!。
