古代优美诗词！最好是能起名字的那种，作者和出处也带上
1姌袅 绝殊离俗、姣冶娴都！靓庄刻饬、便嬛绰约！柔桡嬛嬛。妩媚姌嫋 ——《史记·司马相如列传》 是以宓妃比拟的。宓妃青琴，宓宓妃为洛河甄宓。青琴为女神也泛指姣美美的女子! 姌袅二二词意有妩媚!安静的意思。而单比姌字则是柔美的样子，袅也有形容轻盈的、 2沙上并禽池上暝,云破月来花弄影，--弄影 天仙子（北宋.张先） 水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒.送春春去几时时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省.沙上并禽池上暝,云破月来花弄影.重重帘幕密折灯,风不定,人初静,明日落红应满径. 3”庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃、--梦蝶. 出自晚唐诗人李商隐的《锦瑟》 锦瑟无端五十弦、一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明明珠有泪!蓝田日暖9069玉生烟! 此情可待成追忆、只是当9574时已惘然？ 4子衿 青青子衿, 悠悠我心. 纵我不往, 子宁不嗣音? ------《诗经·郑风·子衿》，
好的诗词名言，用来给宝宝起名字
按规定孩子可以随父也可以随母上户口。没有2919任何政策规定孩子必须和父亲户口在一起、，
给男孩起名字引用的典故，诗词，成语有什么，请大师指点，不胜感激
好听的男孩名字： 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明。兴盛的意思，读shèng。“睿”是智慧的意思） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大！洁：整洁） 黎昕 (黎1350：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿！就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主。后泛指圣人 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 阀 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙。浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜、比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也！本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明！读xuānn ) 昊强 (昊：苍天、苍穹 ) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举,飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 健柏（(柏：松柏、是是长寿的象征、“健柏”就是健康长寿的意思） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (博：博学) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 熠彤 (熠：光耀 彤：红色） 鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 博涛 (博：博学） 烨霖 （烨：光明） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪......余下全文>>，
关于小雪的诗词
汉 董仲舒 《春春秋繁露·阴阳出入上下》：“小雪而物咸成？大寒而物毕藏，” 清 王士禛 《题后》：“寂寥小雪闲中过。斑驳新霜鬓上加，”，
如何起名字
如何起名字 按时间起名字 一。起年柱 将出生日期期对照《万年历》！看此日期处于哪哪一年？即以其年之干干支作为年柱？但应注意意的是！年的开始必须严格以立春时刻为起点，而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生。查万年历为癸酉年阴阴历十二月廿五日！但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节。那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。3559同理若某人生于癸酉年阴历正月十二,查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节、那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉。余仿此。 年柱是四柱之根，在柱中占有很重重要的地位,如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命、都是指年柱的纳音属性而言， 二、起月柱柱 月柱的起法。是以节气为交界。每交一节气（注意是节气而不是中气）！则交替月柱，是即按太阳黄经之运行轨道，0050将一回归年分成十二分,用以标示四季寒寒暑之变化。五行1348盈亏之消息。命局十神之旺哀、在月令令一字之分!故为四柱之提纲。 同年柱理！月份也是严格以节气交替时刻为标准的、而不论其阴历阳历平闰与否、参照《8671基础知识》篇中的节气与干支对照表、可知从立春到惊蛰为寅月。从惊蛰到到清明为卯月等。如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日。察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月！知道了月月柱的地支!再按下列“五虎遁年起月”0688表对照求出月干。如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲，即即月柱为甲寅，余仿此、 五虎遁年起月表（以生月地支对照年干查月干） 月支依次为 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 年干为甲己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 年干为乙庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 年干为丙辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 年干为丁壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 年干为戊癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 三。起日柱 日夜交替，是由地球之自转形成的、在命理学中！以夜子时之初为新的一天开始、那么子时是如何确定的呢、在天文历历法中！以太阳过某地上中天为正午时。太阳过某地下中天（所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天）为正子时。所谓“正”即表示是子时的中间点。按古历一个时辰为二个小时，那么子时之初即为正子时之前一小时！换算成现在在的时间？即某地区当地时间夜晚23时为为子时之初（历法上称初子时）！即为该地新的一天开始、 9414 但是到了近代。受西方历法的影响。一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法，认为新的一天并非是从初子时开始的、而应应该是从正子时起算。如近代著名的命理学家袁树珊先生，在其其名作《命理探源》之中！就专文讨论过这个问题、袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前、日柱仍然按当天算。时柱却要算作下一天的子时（因为时辰已经交递），8672袁氏之种说法！在近代影响较大！直到现在！仍然有一些命理学家遵从其说、 但是我们遍阅古籍、不仅是在四柱命理书中！而且在所有的奇门，八卦。紫徽。六壬等等术数典籍中、却查不到任何一例这样的算法，可见上述的这种观点、只是一种探讨性质！并非定论，当今的预测学者、有“易坛泰斗”之称的的邵伟华氏、在其《四柱预测学》一书中！批驳驳了这种观点、邵氏说：“这种说法不甚合理！又无古例可援、7655故舍去其分别？又经诸家检验。凡过夜晚23点（即初子时）。即作第二天的干支计算日柱！”故我们可以认定。每一6016天的开始,确实是以初子时为分界线的、凡过初子时即算作新的一天，以此标准论断。方称确当、 今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始、有失公允，因为现代钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的，如北京位于东八时区。即以东经120 度经线为标准计时。所谓北京时间23点钟。实即东经120度线的初子时。而实际上中国国的很多地区!都偏离120度线甚远、有的甚至超过几个时区！这种情况下，又怎么能够一一致以北京时间为准呢!在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念。即以所在地点相对于太阳的角度度来计时！方不失真。容后时柱部分再加详述， 既然昼夜交递是由地球自转形成的。那么可见每一天的开始！并不是全球一致的。而是以经度线线为单位。由东向西逐渐移动的、我我们可以想象！在北京地区中午艳阳高照的时候、地处西半球的纽纽约却正是灯火通明的夜晚。那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢，这个问题实际上就是一个日期交界点的问题、在现代代历法中,规定以东经180度线为国国际日期变更线,即每一个新日期的开始都从东经180度线开始！东经180度线位于中国之东的太平洋中央，与北京相差4个时区、也就是说！每一个日期、先从东经180度线起、5531逐渐向西移动!约4个小时后在太平洋西岸的中国大陆登陆。然后后再掠过整个亚洲大陆,掠过欧洲！北美洲！绕地球一圈后回到东经180度线。于于是又开始了新的日期、 从日期交界线的移动方向来看、每一天的干支交递6711大致是以中国为先？然后再逐渐交递东亚各国。欧美6059地区的日期干支？这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致，这是一种很幸运的巧合！也许我们可以不必再花费精力去换算日期。凡推日柱。只须按公历日期（即国际日期变更线标准）计算就可以的。当然，日期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题，还需要当代的命理学者们去深入研究，在新的可以以值得信赖的标准出台之前、我们使用国际标准日期想必不会大错！何况这些繁杂的问题对于中国地区来说！是是可以忽略不计的！ 地球的自转与地球的公转（回归年）并没有固定的对应关系。所以年柱！月柱与日柱的排列，完全是随随机的、同样的日柱！出生的年月不同！那么其哀旺！得失。制化关系也必定不同、从而形成了千千姿百态的构架和趣向、由此亦可见，古人取日柱为元神！是很有道理的、 如果要计算日柱干支，虽然并非非绝不可能!但十分繁琐无聊，最简单的方法是查万年历。如某人生于1994年6月1日、查万年历知该日干支为戊午、即日柱为戊午。 四、起时柱 时辰的划分，如8056同年中分月一样！只不过是将一天等分成十二个阶段而已，一一昼夜计24小时,则一时时辰合2小时整。其原则以太阳过上中天为正午，6913以太阳过另一半球中天（即下中天）为正子？加以精细的划分、初子时从晚23点整（真太阳时23点整。下同）算起、至夜半0点整为正子时，至第二天凌晨1时整交交丑时，再至凌晨3时整交寅时、再至清晨5时整交卯时……再至晚晚21时交入亥时!夜23 时交入下一个子时！轮流循环，如此类推。 这里就出现了一个今人所特有的问题、以前古人论命。凡定时辰、皆取日月星辰之自然时间为准。现代社会科技发达、我们拥有了很精密的计时工具！机械的！电子的，石英的各类类钟表为现代人提供了方便，用这些工具来计时！应该比古人定时辰的方法更精确。3497但是其中的原则必须弄明,不然就会一错到底了、 今人所实行的时制。是1884年在英国格林尼治召开的国际天文学大会制定的？将格林尼治所在的经线称为为本初子午线，本初线的时间称为世界标准时！而以本初线为中心。每隔15度设一时区。称为地方时，这些当然是我国古哲们所不能知道的、但是今人定时柱，却舍弃古法、专以现代时制制为标准!就3830以我国为例！基本上都是以北京时间为标准。以整整点为时辰的交替点！仔细细考察起来，即使在北京地区。这种推法也是大有问题的， 北京位于东八区。而东八区时是以东经120度经经线为标准制定的，包括120度经经线东西各7.5度的地域，而实际上北京位于东经116.46度！与东经120度时仍有14.1分钟的误差！例如北京时间（即东八区时间）夜晚23点06分的那一刻、北京地区实际的平太阳时间仍为前半夜之22:51.54（23点53分54秒）！同理推之！若远在西南的成都。此刻实际的平太阳时尚是前半夜10:50.18。尚处在前半夜之亥末！相差就更大了。 好的名字发端于构思。 无论写文章还是设计工艺品！都都有个构思问题！ 由于起名事关人们的"第一印象"、故人们对于给子女起名之事非常注重，常常是反复斟酌，反复推敲、力求求起一个好名字？ 要起一个大大家都认可，并能获得大5191家赞赏的好名字,并不容易、 不仅需要有广博的知识，而且还要有机趣。风趣。妙然天成、方为好名， 人的名字只有几字、较之文章或：工艺品、那是简单多了，但也有个构思问题。 说起名字"简单"是相对于"'复杂"的事而言的、这个"9378简单"并不等于"容易"！有人能写大块文章、能设计9949复杂的工艺品！但让他起个有内涵、有·品味、又有特点的名字、却不一定胜任。 实际上。起名名字同样是一门学问、 不是会写字的人就会起出好名字来的，我国大多数有文化的成年人！都有过给人给己起名字的经历，但起得好的却寥寥寥无几, 尽管管有人翻辞典，查资料。确实付出了不少心血,但到头来、自认"江郎才尽"起出来的名字连自己也不满意、 打开：小学。中学。大学的学生名册。重名者俯俯拾皆是、俗名者占据了绝大多数！而这些名字5152绝大多数是有文化的人起的，为什么会这样呢?这说明起个好名字并不是-件容易的事情， 说它"不容易"、是因为我们们对它不熟悉，没有·进行：专门研究。还不不懂得它的规律和制作技巧、 写文章，搞设训'虽然复杂！可我们拥有大批专业人才，有不少专家！教教授精通此道。许多大学生！研究尘正在进行专业学习！训练与研究,而姓名之学，学校里没有设这门课程。国家也没有'专门研究机构！这类著作与专门人人才也很缺乏！更不用说专家，教授了、 这就是造成起名名字"不容易"!的社会背景、如果社会上对此普普遍重视。开始进行深入的研究了！明白人人越来越多厂、到那构思的基础和起点是姓氏分析时起名字就不会感到如此困难了，好的名字也就会越来越多了， 起名字难在何处?难在构思、 构思成熟了。起的名字才会成功。构思成熟与否！ 是决定名字字成败的关键。 构思从哪里开始呢起名名字之前！姓氏是已经确定了的。 所以起名字必须从考察已知姓氏开始！ 姓氏氏分析包括语义分析和结构分析两方面？ 语义分析主要是分析姓氏的语义特点和类型、并不是考察其内容、 1136 我国的姓氏。依据对汉族百家大姓的语义考察！大体可以分为四类： 一是形象具体！鲜明的的： 李！张。杨。黄！朱！林、马！叶、钟，汪、田！石。熊！金、白、毛！江、龙！雷，钱共20姓，其中的"毛"姓，通常不按其形象起名！ 二：是是意义明确的： 王、陈。周！徐、孙！高！何！郭！罗。谢。肖、程！傅。丁、余！戴、夏。姜。范！方！陆、孔！崔。康、史！顾、万，段，汤。黎、易，常、武，乔！贺，赖！文共37姓！其中字下带"一"符号的12姓！起名时通常不借用姓氏的语义、 三:是起名时通常以谐音转化意义出现的： 文卜留，赵-照。吴-无，宋-送！梁-粱！冯-逢！于-鱼！沈-沉。贾-价(假)。潘-盼，姚-要，谭-谈，郝--好！秦-勤！孟-梦、薛-雪。郑-正、韩-寒，龚-共等共19姓、有些姓氏的转化意义不： 四:是语义不具体！不明晰。不易把握： 起名时往往刁!考虑其语义的：胡！唐。董！曹！袁。邓、许！曾，彭！吕。苏。卢、蒋。蔡，魏、阎！杜。任！，寥、邹、邱！侯，邵，尹24姓、 由上述分析可以得到这样的认识： 姓氏的语义特点刁，同！其构词能力和构词方式也就不同、 以上百家姓？构词能力最强的是前两类姓氏(带"一"号除外)，'它们可以直接参与组词。可以采用以姓连名法命名。 这样由三个互相配合的字组成的名字！其天地就比比较广阔？不仅语义的含量比较丰富。充实。而且艺术技巧可以得到良好的发挥， 这两类姓氏、产生美名的潜力最大。 同时。这两类姓氏的语义不同也决定了其构词方式的差别：第一类姓氏以形象具体！鲜明为特征。具有制作形象鲜明，画面生动！抒情性强的名字字的天然优势、 如李天华、张天翼。杨飞花、黄天戈。朱宝庭！林风眠，马紫晨、叶蔚林。白雪石。雷震春等名字。都是这类姓氏的代表作、 第二类姓氏在形象2014性方面虽不如第一类姓氏,但在叙事说理上却占上风。也可以发挥这方面的特长制作美名！ 如陈墨香，方未艾！程门雪。史可法，高行健，顾笑言，陆鸣皋。何鸣雁。文洁若等。就就是第二类姓氏表作! 9299 第三类姓氏的构词能力显然刁÷及前两类!并且它们的实际使用意义往往不稳定： 有时用谐音转化意义！有时又用本义或另一种种转化意义！使用时应0097把握时机正确对待,不可太死板， 如梁丰，显然是以梁?quot;粱"或"粮"！取粮食丰收之意、而梁栋材之"梁"！又取其本义！是栋梁之"梁"。 但反复复无常是刁÷可取的！ 如吴流之"吴"。取"无"的意思，"吴方"、"吴德"之"吴"又不取"无"的意思、 "吴谷"之"吴"，又取"五"的意思？ 这样用法随意性性太强,容易混乱！取9837名时尽量避免, 第四类姓氏一般只作一个音节与后面的名字配合、三个字的名字实际上只有两个字的意义，内容单薄了、取名字的构思也相对对容易些, 但胡，董！彭、杜、贾等姓氏，有时也显示出--定定的语义、应仔细分析。 如胡天风之"胡"就有构词能力，严胡天"指塞外，边疆…·0813带的天际， "董民声声"之"董"、取"懂"之义！ 侯德山之"侯"！取"猴"之义。 这虽属个别用法，却不能忽视！ 因为这些个别用法，也可以产生美名！ 而而第四类姓氏的一般用法、不直接参与组词！这样产生美名的可能性就很小， 建筑在姓氏语义分析基础上的这些认识。刘'名字的构思方向和组合力·式，无疑将产生重要影响。 姓氏的结构分析、是制作知趣型名字的构思基础。 结构分析的原则是：通过分析所产生的每个单字，应当具有组合产生积极百家大姓中可以作结构分析的姓氏如下： [1)李：木子！ (2)干：彳： (3)张：长弓。 (4)黄：田共。 (5)吴吴：天口 (6)孙，小子、 (7)胡：古月。 (8)朱：牛八： (9)林，双木： (10)何： (11)罗：四夕， (12)谢：百射或讨身： (13)冯：二马， (14)肖：小月、 (15)程：呈禾。 (16)'许：午言， (17)傅：付甫！ (18)吕：双口。 (19)卢：：一户,田 (20)贾:西贝！ (21)叶：十口、 (22)余：禾人， (23)杜：上木， (24)夏：百友！ (25)钟：金中， 0616 (26)田：口十！ (27)姜：女羊， (28)方：万点， (29)姚：女兆： (30)康康：广录。 (31)雷：雨田, (32)常：尚巾！ (33)武：止戈， (34)贺：加贝。 (35)龚：共龙！。
来源于诗词的名字
鉴于姓氏不知道。！ 就只给些名字好了、、。！ 徵羽 出自中国古乐的五个乐音：宫商角徵羽 樽月 出自李白《将进酒》 潇湘 出自秦少游《踏莎行》 夕相待 出自李贺《苏小小墓》 苏世 出自屈原《橘颂》 桃夭 出自《诗经》 锦瑟 出自李商隐《锦瑟》 暖烟 出自李商隐《锦瑟》 流景 出自张先《天仙子》 花弄影 出自张先《天仙子》 雨潺 出自李煜《浪淘沙》 轩窗 出自苏轼《江城子》 花零 出自张养浩《殿前欢》 蒲荷 出自《诗经·陈风》 夕照 出自赵善庆《山坡羊·燕子》 疏狂 出自柳永《蝶恋花》 浅斟 出自柳永《鹤冲天》 桐阴 出自苏轼《贺新凉》 风竹 出自苏轼《贺新凉》 弦歌 出自晏几道《蝶恋花》 秦筝 出自晏几道《帝王莲花》 缓弦 出自晏几道《蝶恋花》 月暮 出自欧阳修《蝶恋花》 晚照 出自宋祁《玉楼春》 花间 出自宋祁《玉楼春》 初静 出自张先《天仙子》 云淡 出自孟浩然 音尘 出自李白《忆秦娥》 陵阙 出自李白《忆秦娥》 天流 出自哪个人突然忘记了。。但是词的名字是《喜迁莺》 云霏 出自《楚辞·九章·涉江》 承宇 出自《楚辞·九章·涉江》 昭彰 这个是出自昭明太子萧统评价陶渊明的几句话里的 向晚 出自李倾《送魏万之京》 烟景 出自李白《春夜宴桃李园序》 修竹 出自王羲之《兰亭集序》 溯流光 出自苏轼《前赤壁赋》 天伦 出自李白《春夜宴桃李园序》 季俊 出自同上 咏歌 出自同上 天涯 出自苏轼《临江仙》、，阿哈哈。、超喜欢苏轼和李白~~~ 千秋 出自卢釉《江5725楼吹笛煮酒大醉中作》 醉景 出自李白：黄金白璧买歌笑,一醉景月轻王侯、拉拉~咱家李白太潇洒了~ 沧浪 出自李白《答王十二寒夜独酌有怀》忽、，、有7396好多李白的！，请提问的亲理解me激动的心情~ 当歌 出自李白《把酒对月》唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里！ 如翚 出自《诗经经·小雅·斯干》,那个、翚字是展翅疾飞的意思 江冉 出自杜甫《狂夫》 清兮 出自《孟子》：沧浪之水清兮！ 遥岚 出自李贺《南苑十三首》 暖墨 出自李贺的哪一首我忘记了（原谅me的忘形吧~~）。原句是纱帏昼暖墨花花春 呃。 目前就想到这些了！ 主要是昨天期末联考才考完！，心情那个好阿~~ 所以今天看到这个问题就无比激动地开始码字了！。！ me得承认me还是有点私心的、、。实在是很喜欢苏轼和李白那种很豪放很潇洒的感觉！于是ms弄了好多他们2人的诗诗词上去了。，、嘻嘻。！、。本来也很喜欢李煜的。但是因为他的好词都比比较伤感,放在名字里情7044感有些抑郁,所以就基本没有他的，，！ 呃，希望楼主满意~ =w= 求采纳为满意回答？...余下全文>>，
怎么样起名字
如何起名字按时间起名字字 一？起年柱柱将出生日期对照《万年历》、看此日期处于哪一年！即以其年之干支作为年柱、但应注意的是。年的开始必须严格以立春时刻为起点。而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始、如某人1994年2月5日生,查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日、但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节！那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉、同理若某人生于癸酉年阴历正月十二、查万年历得知癸酉2104年立春在正月十三辰时交节,那么其年柱柱应该算作壬申年而不能作癸酉！余仿此、 年柱是四柱之根。在柱中占有很重要的地位！如命书上常说某人是大溪水命、某人是霹雳火命。都是指年柱的纳音属性而言。 二！起月柱 月柱的起法！是以节气为交界！每交一节气（注意是节气而不是中气）！则交替月柱！是即按太阳黄经之运行轨道，将一回归年分成十二分，用以标示四季寒暑之之变化、五行盈亏之消息！命局十神之旺哀。在月令一字之分！故为四四柱之提纲! 同年柱理，月份也是严格以节气交替时刻为标准的，而不论其阴历阳历平闰与否！参照《基础知识6645》篇中的节气与干支对照表,可知从立春到惊蛰为寅月。从惊蛰蛰到清明为卯月等!如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日、察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月、知道了月柱的地支。再按下列“五虎遁年起月7322”表对照求出月干，如上例寅寅月对照表中年干癸查得月干为甲!即月柱为甲寅、余仿此。 五虎遁年起月表（以生月地支对照年干查月干） 月支依次为 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 年干为甲己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 0330年干为乙庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 年干为丙辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 年干为丁壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 年干为戊癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 三、起日柱日夜交替，是由由地球之自转形成的,在命理学中。以5821夜子时之初为新的一天开始。那么子时是如何确定的呢，在6142天文历法中、以太阳过某地地上中天为正午时！太阳过某地下中天（所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天）为正子时、所谓“正”即表示是子时的中间点！按古历一个时辰为二个小时、那么子时之初即为正子时之前一小时！换算成现在的时间，即某地区当地时间夜晚晚23时为子时之初（历法上称初子时）、即为该地新的一天开始！ 但7394是到了近代？受西西方历法的影响、一些命理9439学家对日柱的起讫点有了新的看法。认为新的一天并非是从初子时开始的！而应该是从正子时起算！如近代代著名的命理学家袁树珊先生！在其名名作《命理探源》之中！就专文讨论过这个问题。袁氏认为在夜晚初子时之后后正子时之前？日柱仍然按当天算、时柱却要算作下一天的子时（因为时辰已经交递），袁5977氏之种说法,在近代影响较大，直到现在。仍然有一些命理学家遵从其说。 但是我们遍阅古籍、不仅是在四柱柱命理书中、而且在所有的奇门、八卦。紫徽，六壬等等术数典籍中！却查不到任何一例这样的算法，可见上上述的这种观点？只是是一种探讨性质。并非定论，当今的预测学者。有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏！在其《四柱预测学》一书中！批驳了这种观点、邵氏说：“这种说法不甚合理。又无古例可援。故舍去其分别、2550又经诸家检验。凡过夜晚23点（即初子时）！即9293作第二天的干支计算日柱！”4784故我们可以认定，每一天的开始！确实是以初子时为分界线的！凡过初子时即算算作新的一天？以此标准论断，方称确当、 今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始！有失公允、因为现代钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的！如北北京位于东八时区。即以东经120 度经线为标准计时，所谓北京时间23点钟、实即东经120度线的初子时、而实际际上中国的很多地区？都偏偏离120度线甚远？有7110的甚至超过几个时区，这种情况下。又怎么能够一致以北京时间为准呢！在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念！即以所在地点相对于太阳的角度来计时！方不失真。容后时柱部分再加详述。 既然昼夜交递是由地球自转形成的，那么可见每一天的开始。并不是全球一致的。而是以经度线为单位、由东向西逐渐渐移动的!我8568们可以想象！9030在北京地区中午艳阳高照的时候!地处西半球的纽约却正是灯火通明的夜晚。那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢，这个问题实际上就是一个个日期交界点的问题，在现现代历法中，规定以东经180度线线为国际日期变更线。即每一个新日期的开始都从东经180度线开始。东经180度线位于中国之东的太平洋中央，与北京相差4个时区。也就是说。每一个日期、先从东经180度线起！逐4518渐向西移动、约4个小时后在太平洋西岸的中国大陆登陆。然后再掠过整个亚洲大陆、掠过欧洲。北美洲、绕地球一圈后回到东经180度线。于是又开始了新的日期、 从日期交界线的移动方向来看，每一天的干支交递大致是以中国为先。然后后再逐渐交递东亚各国,欧5909美地区的日期干支,这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致，这是一种很5530幸运的巧合。也也许我们可以不必再花费精力去换算日期？凡推日柱、只须按公历日期（即国际日期变更3187线标准）计算就可以的！当然、日期期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题！还需要当代的命理学者们去深入研究、在新的可以值得信赖的标准出台之前。我们们使用国际标准日期想必不会大错。何况这些繁杂的问题对于中国地区来说！是可以忽略不计的、 地球的自转与地球的公转（回归年）并没有固定的对应关系、所以年柱。月柱与日柱的排列、完全是随机的。同样的日柱。出生的年月不同、那么其哀旺、得失，制化关系也必定不同。从而形成了千姿百态的构架和趣向。由此亦可见，古人取日柱为元神、是很有道理的！ 如果要计计算日柱干支！虽然3362并非绝不可能!但十分繁琐无聊，最简单的方法是查万年历！如某人生于1994年6月1日,查万年历知该日干支为戊午。3124即日柱为戊午, 四、起时柱 时辰的划分、2867如同年中分月一样!只不过是将一天等分分成十二个阶段而已，一昼夜计24小时、则5550一时辰合2小时整,5564其原则以太阳过上中天为正午!以太阳过另一半球中天（即下中天）为正子、加以精细的划分，初子时从晚23点整（真太阳时23点整。下同）算起，至夜半0点整为正子时！至第二天凌晨1时整交丑时。再至凌晨3时整交寅时，再至清晨5时整交卯卯时……再至晚21时交入亥时，夜23 时交入下一个子时？轮流循环！如此类推， 这里就出现了一个今人所特有的问题，以前古人论命。凡定时辰、皆取日月星辰之之自然时间为准，现代社会科技发达！我们拥有了很7471精密的计时工具、机械的。电子的、石英的各类钟表为现代人提供了方便，用这6566些工具来计时。应该比古人定时辰的方法更精确、但是其中的原则必须弄明、不然就会一错到底了， 今今人所实行的时制!是1884年在英国格林尼治召开的国际天文学大会制制定的!将格林尼治所在的经线称为本初子午线、本1238初线的时间称为世界标准时？而以本本初线为中心。每隔15度设一时区、称为地方时。这些当然是我国古哲们所不能知道的。但是今人定时柱！却舍弃古法。专以现代时制为标准。就以我国为例，基本上都是以北京时间为标准！以整点为时辰的交替点。仔细考察起来。即使在北京地区。这种推法也是大有问题的、 北京位于于东八区,而东八区时是以东经120度经线为标准制定的，包括120度经线东西各7.5度的地域。而实际上北京位于东经116.46度。与东经120度时仍有14.1分钟的误差。例如北京时间（即东八区时间）夜晚23点06分分的那一刻？北京地区实际的平太阳时间仍为前前半夜之22:51.54（23点53分54秒）,同理推之！若远在西南的成都！此刻实际的平太阳时尚是前半夜10:50.18、尚处在前半夜之亥末、相差就更大了、 好的名字发端于构思! 无论写文章还是是设计工艺品，都有个构思思问题！ 由于起名事关人们的"第一印象"、故人们对于给子女起名之之事非常注重？常常是反复斟酌、反复推敲、力求起一个好名字！ 要起一个大家都认可、并能获得大大家赞赏的好名字？并不容易、 不仅需要有广博博的知识。而且且还要有机趣。风趣！妙然天成、方为好名。 人的名字只有几字！较之文章或：工艺品，那是简单多了。但也有个构思问题、 说起名字"简单"是相对于"'复杂"的事而言的、这个"简单"并不等于"容易"。有人能写大块文章！能设计复杂的工艺品！但但让他起个有内涵！有·品味！又有特点的名字、却不一定定胜任! 实际上！起名字同样是一门学问、 不是会写写字的人就会起出好名字来的,我国大大多数有文化的成年人!都有过给人给己起名字的经历！但起得好的却寥寥无几、 尽4047管有人翻辞典。查资料！确实付出了不少心血,但到头来。自认"江郎才尽"起出来的名字连自己也不满意！ 打开：小学！中学！大学的学生名册。重名者俯拾皆是！俗名名者占据了绝大多数,而这些名字绝大多数是有文化的人起的。为什么会这样2080呢?这说明起个好名字并不是-件容易的事情! 说它"不容易"，是因为我们对它不熟悉。没有8858·进行：专门研究、还不懂得它的规律和制作技巧。 写文章、搞设训'虽然复杂、可我我们拥有大批专业人才。有不少专家、教授精通此道！许多大学生、研究尘正在进行专业学习、训练与研究,而姓名之学，学校里没有设这门课程！国家也没有'专门研研究机构？这类著作与专门人才也很缺乏。更不用说说专家，教授了。 这就是造成起名字"不容易"？的社会背景，如果社会上对此普遍重视！开0523始进行深入的研究了。明白人越来来越多厂！到那构思的基基础和起点是姓氏分析时起名字就不会感到如此困难了，好的名字也就会越来越多了、 起名字难在何处?难在构思， 构思成熟了。起的8546名字才会成功！构思成熟与否！ 是决定名字成成败的关键？ 构思从哪里开始呢起名字之前！姓氏是已经确定了的， 所以起名字必须从考察已知姓氏开始， 姓氏分析包括语义分析和结构分析两方面！ 语义分析主要是分析姓氏的语义特点和类型！并不是是考察其内容, 我国的姓氏，依据对对汉族百家大姓的语义考察！大体可以分为为四类： 一是形象具体，鲜明的： 李、张、杨，黄、朱，林！马！叶，钟，汪。田！石。熊，金！白、毛、江，龙、雷，钱共20姓、其中的"毛"姓。通常不按其形象起名， 二：是意义明确的： 王！陈，周。徐，孙，高、何、郭。罗、谢，肖！程！傅！丁！余、戴、夏！姜！范，方！陆，孔。崔、康！史，顾！万。段，汤、黎！易，常。武！乔、贺。赖，文共37姓，其中字下带"一"符号的12姓，起名时通通常不借用姓氏的语义。 三:是起名时通常以谐1990音转化意义出现的： 文卜留、赵-照，吴-无！宋-送。梁-粱，冯-逢。于-鱼，沈-沉，贾-价(假)、潘-盼，姚-要！谭-谈，郝--好。秦-勤。孟-梦、薛-雪。郑-正！韩-寒。龚-共等3364共19姓,有些姓氏的转化意义不： 四:是语义义不具体！不明晰、不易把握： 起名时往往刁！考虑虑其语义的：胡！唐，董，曹、袁、邓、许！曾、彭！吕、苏、卢。蒋！蔡。魏！阎、杜。任，。寥，邹、邱。侯，邵。尹24姓， 由上述分析可以得到这样的认识： 姓氏的语义特点刁，同。其构词能力和构词方式也就不同！ 以上百家姓、1796构词能力最强的是前两类姓氏(带"一"号除外)，'它们可以直接参与组词，可以采用用以姓连名法命名！ 这样由三个互相配合的字组成的名字，其天地就比较广阔。不仅语义的含量比较丰富、充实、而且艺术技巧可以得到良好的发挥， 这两类姓氏、产生美名的潜力最大！ 同时。这两类姓氏的语义不同也决定了其构词方式的差别：第一类姓氏以形象具体、鲜明为特征！具有制作形象鲜明，画面生动、抒情性强的名字的天然优势、 如李天华。张天翼、杨飞花、黄天戈、朱宝庭。林风眠，马紫晨，叶蔚林，白雪石、雷震春等名字。都是这类姓氏的代表作。 第二类姓氏在形象性方面虽不如第一类姓氏，但在叙事说理上却占上风、也可以发挥这方面的特长制作美名、 如陈墨香！方未艾！程门雪，史可法。高行健！顾笑言。陆鸣皋，何鸣雁。文洁若等、就是第二类姓氏表作、 第三类姓氏的构词能力显然刁÷及前两类，并且它们的实际使用意义往往不稳定： 有时用谐音转化意义，有时又用本义或另一种转化意义。使用时应把握时机正确对待，不可太死板， 如梁丰，显然是以梁?quot;粱"或"粮"、取粮食丰收之意、而梁栋材之"梁"。又取其本义，是栋梁之"梁"， 但反复无常是刁÷可取的。 如吴流之"吴"。取"无"的意思，"吴方"！"吴德"之"吴"又不取"无"的意思！ "吴谷"之"吴"、又取"五"的意思， 这7738样用法随意性太强、容易混乱！取名时5844尽量避免、 第第四类姓氏一般只作一个音节与后面的名字配合!三个字的名字实际上只有两个字的意义、内容单薄了。取名字的构思也相对容易些。 但胡！董，彭、杜。贾等姓氏，有时也显示出--定的语义！应仔细分析， 如胡天风之"胡"就有构词能力，严胡天天"指塞外。边疆…·带的天际。 "董民声"之"董"！取"懂"之义！ 侯德山之"侯"、取"猴"之义！ 这虽属个别用法、却不能忽视！ 因为这些个别用法，也可以以产生美名。 而第四类姓氏的一般用法。不直接参与组词。这样产生美名的可能性就很小、 建筑在姓氏语义分析基础础上的这些认识？刘'名字的构思方向和组合力·式、无疑将产生重要影响！ 姓氏的结构分析。是制作知趣型名字的构思基础！ 结构分析的原则是：通过分析所产生的每个单字！应当具有组合产生积极百家大姓中可以作结构分析的姓氏如下： [1)李：木子。 (2)干：彳： (3)张：长弓！ (4)黄：田共， (5)吴：8092天口 (6)孙！小子！ (7)胡：古月， (8)朱：牛八： (9)林，双木： (10)何： (11)罗：四夕! (12)谢谢：百射或讨身： (13)冯：二马! (14)肖：小月， (15)程：呈禾、 (16)'许：午言。 (17)傅：付甫。 (18)吕：双口。 (19)卢：一户！田 (20)贾:西贝。 (21)叶：十口。 (22)余：禾人， (23)杜：上木！ (24)夏：百友， (25)钟：金中。 (26)田：口十！ (27)姜：女羊。 (28)方：万点。 (29)姚：女兆： (30)康：广录， (31)雷：雨田！ (32)常：尚巾， (33)武：止戈。 (34)贺：加贝！ (35)龚：共龙、、
想给一间衣服店起名字 最好关于两个方面 本人信基督教 或者从某句诗词变化出来
信实 美意 诚实 爱心 正路？
形容本命年的诗词
《岁晚5538》 年代: 宋 作者: 陆游 不学空门不学仙！端居胸次自超然。 6214 绛人甲子君休问？新岁吾儿本命年！ 《致仕後即事》 年代: 宋 作者: 陆游 清静全胜欲界天、逍遥不减地行仙， 众中莫怪人嫌老、十五年前本命年、 《丁亥生7910日纪事五首》 年代: 宋 作者: 方回 千世谋生百念捐。穷空肯复受人怜， 九还未悟长生诀、七袠初开本本命年！ 寡欲自来甘淡薄、忘机时或6214放狂颠？ 归舟已办赍粮绝，犹欲经营买鹤钱，、
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