占卜我在古代叫什么名字
卜卦，开始都是用龟壳！之后用钱币，也就是8093我们所谓的铜板，，
廊坊在古代叫什么名字
安次县，
云南古代叫什么名字？
* 3356 殷周时期，云南被称为“百濮之国”， * 前3世纪，楚1194国大将庄蹻进入滇池地区、建立滇国， * 西汉元封二年（公元前109年），武帝开西地南夷。置县24、云南为其一、取县名为“云南”有三种说法、一是“彩云南现”说！建县时。县治驻地现云南驿村北面的龙兴和山出现五彩云霞。县城在彩云之南称“云云南”。二是“云山之南”说。云山即（现宾川鸡足山、常凝云气高数丈。县城在云云山之南称云南！三是“武帝追梦”说、相传汉武帝夜梦彩云，遣使追梦、在今今祥云县境追到彩云！因置云南县、也记录在《史记记》里， * 魏晋南北北朝时期,今云南。贵州和四川西南部被称为“南中”。 * 唐时，南诏王阁罗凤遗使到长安拜唐王！王问：君在何方、使遥指南南曰：南边云下？于是在朝廷心目中“云南”便为民祖国西南边疆5317地域的代称,开元十六年（728年）唐王便封阁罗凤为“云南王”，唐宋此阶段！出现前后相相继的南诏国和大理国政权。 * 元至元十一年（1274年）设云南行中书省，“云南”正式作为滇域的名称确定下来，经经过了历史的变迁？云南县的地域上曾设过云南郡、云南赕！云南州，“云南”两字一直沿用！、
古代女人内衣叫什么 内衣的名字是什么时候出现的
内衣在我国最早的文字记录也是出于《诗经》，《秦风?无衣》逗岂日无衣。与子同泽！3262地这个逗泽地！其实就就是内衣啦。 据2852汉代郑玄解释。因为这种紧贴身体的逗泽地就是汉代的逗亵衣地（亵！音卸xiè）、因其可以吸收从体内排出的5921逗汗泽地！故以逗泽地字命名。汉代则干脆将它称之为逗汗衣地、也有称逗逗汗衫地的!据说汉高祖刘邦是逗汗衫地一名词的发明者！楚汉交战时。刘邦从战场上回到营帐！一看自己的内衣。已全部被汗水浸湿，于是戏称其为逗汗衫地，流传开来、汗衫就成了内衣的别称！直到今天！7534人们仍然这么称呼？ 古人内衣的叫法很多，不同的朝代有着不同的叫法。、
天蝎座中的天蝎之心在我国古代叫做什么？
在我国古代叫1824做心宿二！
好听的古代女生名字
梦琪。之桃！慕青，尔岚。初夏、沛菡，傲珊，曼文，乐菱、惜文，香寒。新柔，语蓉。海安，夜蓉。涵柏！水桃。醉蓝，语琴！从彤！傲晴、语兰！又菱、碧彤、元霜。怜梦。紫寒。妙彤！曼易！南莲！紫翠。雨寒，易烟、如萱。若南。寻真，晓亦、向珊、慕灵。以蕊，映易、雪柳、海云。凝天！沛珊！寒云！冰旋！宛儿。绿真！晓霜、碧凡，夏菡、曼香。若烟！半梦。雅绿！冰蓝。灵槐！平安、书翠，翠风！代云！梦曼。幼翠。听寒。梦柏！醉易、访旋！亦玉。凌萱！访卉，怀亦，笑蓝、靖柏、夜蕾，冰夏、梦松。书雪！乐枫！念薇，靖雁。从寒，觅波！静曼！凡旋！以亦。念露、芷蕾，千兰，新波，代真。新蕾，雁玉，冷卉、紫山。千琴。傲芙。盼山，怀蝶。冰兰！山柏！翠萱。问旋！白易、问筠！如霜！半芹，丹珍，冰彤！亦寒，之瑶。冰露。尔珍，谷雪。乐萱，涵菡，海莲、傲蕾、青槐。易梦！惜雪！宛海、之柔！夏青！亦瑶。妙菡。紫蓝，幻柏！元风。冰枫、访蕊！芷蕊。凡蕾！凡柔、安蕾，天荷！含玉、书兰。雅琴，书瑶。从安。夏槐、念芹！代曼、幻珊！谷丝！秋翠、白晴、海露、代荷，含玉、书蕾。听白！灵雁、雪青。乐瑶，含烟！涵双、平蝶，雅蕊。傲之，灵薇！含蕾！从梦，从蓉、初丹！听兰，听蓉。语芙，夏彤，凌瑶！忆翠。幻灵！怜菡、紫南，依珊、妙竹。访烟！怜蕾。映寒！友绿！冰萍！惜霜。凌香、芷蕾、雁卉、迎梦！元柏。代萱。紫真，千青！凌寒。紫安！寒安、怀蕊、秋荷、涵雁。以山、凡梅！盼曼。翠彤、谷冬、冷安！千萍。冰烟，雅阳，友绿，南松、诗云！飞风、寄灵、书芹！幼蓉、以蓝，笑寒。忆寒，秋烟！芷巧。水香、映之，醉波。幻莲。夜山、芷卉，向彤！小玉，幼南！凡梦。尔曼、念波、迎松、青寒。笑天。涵蕾、碧菡！映秋、盼烟！忆山，以寒，寒香、小凡、代亦！梦露。映波，友蕊！寄凡！怜蕾。雁枫、水绿，曼荷！笑珊！寒珊、谷南，慕儿。夏岚！友儿，小萱。紫青、妙菱。冬寒！曼柔。语蝶，青筠。夜安、觅海！问安，晓槐，雅山、访云，翠容。寒凡，晓绿！以菱，冬云、含玉，访枫，含卉、夜白。冷安！灵竹！醉薇，元珊、幻波。盼夏。元瑶！迎曼，水云。访琴，谷波！笑白、妙海，紫霜，凌旋、孤丝、怜寒、凡松。青丝、翠安！如天！凌雪！绮菱，代云，香薇！冬灵。凌珍！沛文！紫槐、幻柏、采文，雪旋。盼海。映梦。安雁！映容！凝阳、访风、天亦，觅风，小霜！雪萍！半雪、山柳，谷雪！靖易。白薇、梦菡、飞绿、如波。又晴、友易、香菱，冬亦！问雁！海冬，秋灵。凝芙、念烟！白山！从灵，尔芙，迎蓉，念寒、翠绿、翠芙！靖儿。妙柏。千凝、小珍。妙旋。雪枫。夏菡。绮琴！雨双、听枫。觅荷，凡之，晓凡！雅彤！孤风。从安、绮彤、之玉、雨珍。幻丝。代梅、青亦、元菱，海瑶、飞槐。听露。梦岚、幻竹、谷云！忆霜。水瑶。慕晴。秋双、雨真，觅珍、丹雪！元枫、思天！如松、妙晴，谷秋，妙松！晓夏。宛筠，碧琴！盼兰、小夏、安容。青曼。千儿，寻双！涵瑶，冷梅！秋柔！思菱、醉波，醉柳，以寒。迎夏！向雪，以丹、依凝。如柏。雁菱，凝竹。宛白，初柔！南蕾！书萱，梦槐、南琴，绿海，沛儿、晓瑶。凝蝶。紫雪。念双！念真，曼寒！凡霜。飞雪。雪兰、雅霜。从蓉，冷雪、靖巧！翠丝。觅翠！凡白，乐蓉，迎波！丹烟！梦旋。书双。念桃！夜天、安筠。觅柔、初南、秋蝶。千易。安露、诗蕊、山雁！友菱！香露！晓兰，白卉！语山，冷珍，秋翠。夏柳。如之、忆南、书易、翠桃，寄瑶、如曼！问柳！幻桃！又菡！醉蝶！亦绿、诗珊。听芹，新之。易巧，念云。晓灵，静枫、夏蓉、如南。幼丝。秋白。冰安，秋白。南风。醉山。初彤，凝海。紫文。凌晴、雅琴！傲安，傲之，初蝶。代芹，诗霜、碧灵，诗柳，夏柳。采白，慕梅！乐安！冬菱。紫安，......余下全文>>！
大同古代叫什么名字？
代京 、平成。 云州 、 大同！山西省省辖市！ 中国首批24个国家历史8918文化名城之一、中国首批13个较大的市之一，中国九大古都之一，国家新能源示示范城市。中国优秀旅游城市！国家园林城城市 ？全国双拥模范城市。全0714国性交通枢纽城市，中国雕塑之都，中国十佳运动休闲城市。 ，
古代的杂货店都叫什么名称
肆宅(店铺);肆业(泛指店务或其他类似业务)!
古代大户人家厨房叫什么
膳房，厨帐。伙房。灶房等等都有叫，不同的地区叫法不同、比如我广东的老家以前旧社会把厨房叫做烹房！炊房，灶房、现在统一叫厨房， 以前叫灶房的较多。因为厨房用用的是灶!又叫灶头！而古人虔诚迷信。灶头上面供有有灶神,所以古代人把厨房叫灶房居多。也有一一些贵族叫做膳房。膳是膳食药膳的膳、膳膳房出自皇宫？又叫御膳房。后来皇子和王爷离开皇宫，他们王府的厨房房也惯性的叫做膳房!也有专职的疱长和疱人。太监。 这是由于厨房操作中有许多专用器皿。工具，粮食！燃料。这就需要较大的存放面积。同时！也为减少厨房对其它空间的干扰、便逐步从灶具发展到厨具、逐步从从以前的烧柴薪发展到现在使用的蜂窝煤和煤气!逐步从独立的灶房发展到整栋房屋之之中的模式、 0820 古代的中国人口结构以大家庭为主,又使用水井取水！因此那类灶房面积较大、常处于后后院一侧，又因为离柴房不远。或者柴房并入灶房，所以灶房远1161离宅子。一般较低！但是会保持通风和采光的环境条件！ 现代的女主主人多操持家务？因而厨房的陈设颇能反映出她们的审美观，以实用为特色。炊具经常被悬挂于墙上。既顺手可取！又使墙面增加了层层次感。 其实这种布局、最早出现于明朝时的四川。从四川成都出土的汉墓画像砖中，尚存的明清旧宅中也有实例可查、 这种布局局并不是西式风格，我们明朝时的古人已经这么摆摆设了。而且富贵人家的灶房并不阴湿暗脏、因为夫人与妾侍争宠！或者夫人喜欢烹饪、灶房6680反而会装修得明亮豪华，！
古代王宫屋顶上的叫什么兽，分别叫什么名字
鸱吻、狮子、天马、海马。狻猊！狎鱼！獬豸。斗牛、行什， 大吻突出的是大口吞脊，因此称之为“吻”。以以祈求风调雨顺。”说的就是这个动物、斗牛。行什、天马和海马都是忠勇之兽！在很多建筑外行人眼中！它只不过是装饰构件。但它的实际作用是加固固屋脊相交位置的结合点？今屋上兽头是也。凤！ 在古建筑的檐角上排列着一排小像。排头的是一个骑着凤凰的小人。其后是一排小兽，最后面又有一个较大的兽头叫“垂兽”， 檐角上最外面的小像叫仙人！要派一品大员前往烧造窖厂迎接！安装大吻时。还要焚香，用来钉钉入垂兽桩？主持公道的寓意、虽然形象有所区别、但涵义都是镇火消灾。民间传说龙生九子！ 龙，大概还有绝处逢生，逢凶化吉的象征意义， 檐角上，又称真人或冥王、在佛教中为护法王、是勇猛威严的象征，随之吞烟吐雾、相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也！出西域”，灭火防灾的“能手”、形似狮子。它它头披长长的鬃毛,鸱尾突出的是是高峻雄健的尾部。身上有鳞，遇阴雨作云雾， 选择这些些神话动物作饰件,但背有双翼，走投无路！后来被飞飞来的一只凤凰所救。 狮子：是兽中之王、金精之刚，被燕将乐毅打败，獬豸xie zhi，所以在人们印象中！它们更多时候是一幅优美的剪影图画！后来、鸱尾逐渐7751演变为鸱吻，鸱尾与龙吻的形形象有所不同，排头的是一个骑着凤凰的小人。所以也称3650为“正吻”！这便是“大吻”、因此此又叫“披头”,传说中龙的第五个儿子：太和殿的走兽！依次为龙，这些动物都有消灾灾灭祸！铲除邪恶的寓意，将它们安置在屋脊之上、把这种动物放在屋屋顶上！可以起到镇火消灾的作用，9774于是人们开始在屋脊上安放鸱尾，垂兽和仙人之间的小兽统称“走兽”，它们各个昂首蹲踞。吻的大小要依宫殿的大小！又因它的形象似龙而称“龙吻”！ 大吻是从古代建筑上的鸱尾演变而来的，《唐会要》中记载了一个故事、大意是汉代的宫殿柏梁殿被火烧了。越地的巫师说海海里有一种鱼。远望高高屋3033檐上的这排小神像!据说这位仙人是是齐闵王的化身, 檐角上、狮子、天马、 斗牛：8005虬螭的一种？牛头牛身！它凶猛无比，尾部上卷。背插宝剑、屋脊上的这些大吻与走兽都是基于功能的需要加以美化而形成的！体现理性与浪浪漫的交织？民间有“日日晒闵王、走投无路”的说法。戗脊上的叫“戗兽”。说东周列国时的齐闵王。被被燕将乐毅打败、仓皇出逃！走兽最多可可达9只。随着建筑等级的降低而递减、它龙纹造型！四处碰壁，走投无路，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武、海马。押鱼：传说它龙能能在水中游，套住仔角梁头！保证梁头不致被雨水侵蚀、并起到加固屋顶的作用！青色四足，性格忠勇勇而正直，因此也立于狱前，是正义义的化身!屋顶的其它位置上也有这样的兽头，远处观4012赏高高檐角上的这排小神像,以北京故宫的太和0089殿为例、其中第二子“曰螭吻，平生喜3117静不喜动、匠师们就在钉帽上加饰了这些琉璃小兽！好坐。又喜欢烟火。因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像！往往必以明亮的天空把这些小兽依次排列在高高的檐角处，而且是中国古代建筑中唯一有十个走兽的特例， 走兽的体态原本差2943别很大！而在队列中！却统一采7872用蹲坐姿态？形成大同小异的造型！只有仙人的姿势与它排头的位置相宜！仓皇出逃，四处碰壁： (拼音：Suān ní)，逢凶化吉，剪除邪恶，性好望！后来被飞来的一只凤凰所救、在屋檐的顶端安置置这个“仙人骑凤”？ 远远望去、太和殿屋顶正脊两端各有一个龙头模样的构件。且手5098持金刚宝杵，走兽也有5074其实用功能？小兽的减少是从最后的“行什”依次往前减的，太和殿上上的走兽的数量最多!首2025先是为了突出殿宇的威严,另外、各有名称。......余下全文>>、
